"Πίστευε και μη φοβού…"

 Ένα πνευματικό τέκνο του αγίου Ευμενίου

 Μη με ρωτάς και ξαναρωτάς “τι θα γίνει;”… Η μετάνοιά μας είναι ελάχιστη. Το ζητούμενο είναι η σωτηρία σ’ ένα λαό που κατάντησε πιο κάτω και από τα άλογα ζώα… Είναι αποίμαντος, ακατήχητος ο λαός και οι ποιμένες του θα δυσκολευθούν πολύ όταν αντικρύσουν τον «Ποιμένα των προβάτων Τον Μέγαν». Έχει σχέδιο ο Χριστός, αλλά το ζητούμενο είναι να μάθουμε να αγωνιζόμαστε φιλότιμα, να τον εμπιστευόμαστε πραγματικά, όχι να μάθουμε εκ των προτέρων το σχέδιό του, για να έχουμε ασφάλεια κοσμικού τύπου στον αγώνα μας και να αντιμετωπίζουμε με άνεση την δυσκολία, επειδή θα θεωρούμε ευτυχές εκ των προτέρων το αποτέλεσμα και επειδή θα ξέρουμε την ημερομηνία λήξεως του πειρασμού. Ο Θεός θέλει να δυναμώσει τους δικούς του. Να τους μάθει να παλεύουν κάθε μέρα φιλότιμα και ανυποχώρητα, ακριβώς γιατί θα εμπιστεύονται την πρόνοιά του και δεν θα φοβούνται τίποτα. «Ψήσιμο» κάνει ο Θεός στους δικούς του, τους ωριμάζει, οιστρηλατεί τον χαρακτήρα τους, ενεργοποιεί την πίστη τους, την αξιολογεί κιόλας, χαλυβδώνει το αγωνιστικό φρόνημά τους. Δεν θέλει γκρινιάρηδες, φοβικούς και ανασφαλείς πιστούς ο Χριστός μας. Δεν του αρέσουν τα χλιαρά νερόβραστα «φαγητά». Τα θέλει θερμά ή τα προτιμά κρύα, γιατί τα κρύα, ίσως, κάποτε, συνειδητοποιήσουν την ανοστιά που έχει η ψυχρότητά τους και αναζητήσουν φιλότιμα την ποιοτική θερμότητα… Εάν μετρήσουμε μέσα σε ολόκληρη την Αγία Γραφή ποια εντολή συναντάμε γραμμένη πιο πολλές φορές από τις άλλες, θα μας αλλάξει τον τρόπο που ζούμε και σκεφτόμαστε.

Δεν είναι ούτε η εντολή του “Μη κλέψεις” ούτε του “Μη φονεύσεις”.

Είναι το “Μη φοβού”. Μην φοβάσαι.

Και ξέρετε πόσες φορές είναι γραμμένη;

365, μια κάθε μέρα!

Ξεκίνα την μέρα σου με προσευχή και ανέθεσε την όλη, στα χέρια του δημιουργού σου και… πες: “Άντεξα σήμερα; Αύριο έχει ο Θεός”! Εκείνος γλυκύτατα μας λέει συνεχώς. “Αφού παιδί μου με θεωρείς πατέρα, δημιουργό, κυβερνήτη και Θεό σου, δεν θέλω να επενδύεις πουθενά αλλού, μόνο στη δική μου παρουσία στη ζωή σου. Εσύ θα προσπαθείς σύμφωνα με τις εντολές μου να ζεις και να κάνεις το ανθρωπίνως δυνατόν κάθε ημέρα, χωρίς ανασφάλεια και άγχος! Αυτά τα δύο, ούτε σαν λέξεις δεν μου αρέσουν. Γι΄αυτό λοιπόν, ακολούθα την βασική εντολή μου: «Πίστευε και μη φοβού…»“.

Πηγή:https://immorfou.org.cy/

Ό,τι δεν είναι Χριστός, είναι κλέφτης της ψυχής μας

 

 

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†)

Παρακαλώ να προσέξουμε ιδιαίτερα τα λόγια που είπε ο Κύριος στην αρχή της ευαγγελικής περικοπής που ακούσαμε: «Εγώ ειμι η θύρα· δι’ εμού εάν τις εισέλθη, σωθήσεται και εισελεύσεται και εξελεύσεται, και νομήν ευρήσει. Ο κλέπτης ουκ έρχεται ει μη ίνα κλέψη και θύση και απολέση· εγώ ήλθον ίνα ζωήν έχωσι και περισσόν έχωσιν» (Ιω. 10:9-10).

Ό,τι δεν είναι Χριστός, όσο κι αν φαίνεται καλό πράγμα, είναι κλέφτης, κλέφτης της ψυχής μας, και έρχεται και οργιάζει μέσα μας. Σε μερικές ψυχές το βλέπει κανείς αυτό. Ούτε ένας λύκος δεν κάνει έτσι, όταν θα μπει στο μαντρί, όπου αλύπητα πνίγει με τη σειρά ένα-ένα τα κατσίκια και τα πρόβατα.

Ο κλέφτης αυτός, άσχετα με ποια μορφή έρχεται, κάνει κακό πολύ περισσότερο από τον λύκο. Είναι πολύ αγριότερος και πολύ πιο άσπλαχνος από τον λύκο και κυριολεκτικά αλωνίζει μέσα στην ψυχή, οργιάζει μέσα στην ψυχή και έρχεται να κλέψει, να σφάξει και να εξολοθρεύσει. Και ταλαίπωρος, ταλαίπωρος ο άνθρωπος – ας είναι χριστιανός, ας είναι μοναχός, ας είναι κληρικός – ταλαίπωρος αυτός ο οποίος αφήνει τον κλέφτη αυτό, τον ληστή αυτό, που έρχεται και καταληστεύει την ψυχή. Ενώ μακάριος εκείνος ο οποίος κλείνει την πόρτα της ψυχής του σε όλα αυτά και την ανοίγει στον Χριστό, που είναι η θύρα.

Μέσα από τον Χριστό βρίσκουμε τον Θεό, βρίσκουμε τον παράδεισο. Είναι ο Χριστός αυτός που θα περάσει τη θύρα της ψυχής μας και θα έρθει μέσα στις ψυχές μας, για να φέρει τη βασιλεία του. Είναι αυτός που φέρνει ζωή, ενώ ο κλέφτης έρχεται να ρημάξει. Και είναι ταλαίπωρες – επαναλαμβάνω και το τονίζω – ταλαίπωρες όσες ψυχές γίνονται θύματα του οποιουδήποτε κλέφτη.

Ο Χριστός έρχεται για να δώσει ζωή και περισσόν ζωής. Είναι μακάριος αυτός ο οποίος έτσι απλά-απλά πιστεύει στον Χριστό, δέχεται τον Χριστό, δέχεται τη ζωή που φέρνει ο Χριστός, την περίσσια αυτή ζωή. Είναι μακάριος αυτός. Από εδώ είναι ήδη στον παράδεισο. Όντως λαμβάνει γεύση του παραδείσου, προγεύεται τα του παραδείσου.

Είπαμε και άλλη φορά: Αν δεν μπορείς, άνθρωπέ μου, να καταλάβεις αλλιώς, από τα πράγματα να καταλάβεις τι γίνεται σ’ εσένα. Αν υπάρχει ρημαδιό μέσα σου, μην έχεις αμφιβολία ότι ο κλέφτης ρημάζει μέσα σου, και ρημάζει γιατί, όσο κι αν δεν το καταλαβαίνεις, εσύ αφήνεις τον κλέφτη και περνά μέσα σου.

Αν υπάρχει μέσα σου ζωή, χαρά ζωής, ζωή που δίνει ο Θεός, η οποία τα έχει όλα – όχι ζωή τέτοια που ξέρουμε αλλά θεϊκή ζωή – είναι φανερό ότι κλείνεις την πόρτα στον ληστή, στον κλέφτη και δέχεσαι τον Κύριο, δέχεσαι τον Χριστό· είναι φανερό ότι είναι μέσα σου ο Χριστός. Είναι πολύ καθαρά τα πράγματα, πολύ σαφή και δεν επιτρέπεται να μπερδεύεται κανείς.

Το μυστικό είναι να θυμηθείς αμέσως ότι δεν είναι δυνατόν, αν δεν προέρχεται από σένα η αιτία και η αφορμή, να σε αφήσει έρμαιο ο Θεός στο να ρημάζει ο κλέφτης μέσα σου. Οπότε, καταδίκασε τον εαυτό σου, και ας μην το καταλαβαίνεις αυτό. Καταδίκασε τον εαυτό σου χωρίς να τον λυπηθείς· καταδίκασέ τον αληθινά.

Ο δρόμος για την αυτογνωσία

 

Παναγιώτης Λιάκος


Γνῶθι σεαυτόν Δελφικό παράγγελμα

Εορταστική περίοδος. Φώτα, φωνές, φιλιά. Θόρυβος εκκωφαντικός. Βιασύνη, αγορές, δώρα. Μια διαρκής έξαψη. Ολα πολλά. Ολα τώρα. Διασκέδαση στα όρια του ψυχαναγκασμού. Το βλέμμα ανεστίαστο. Διαρκώς αλλού. Πρώτα πάνω, στο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο κέντρο της πλατείας. Υστερα ευθεία, στις στολισμένες βιτρίνες. Αμέσως μετά, δεξιά κι αριστερά, στην κίνηση. Επειτα κάτω, στον επαίτη, που είναι απλωμένος πάνω στα χαρτόνια και τείνει το βρόμικο χέρι που βαστά το φθαρμένο πλαστικό κύπελλο. Μια επιγραφή σε νοτισμένο χαρτόνι μπροστά του: «άστεγος, πεινάω». Η ματιά μας προς τα κάτω ξυπνά την πρέπουσα για την περίσταση σεμνοπρεπή ανάμνηση της βουβής συμπόνιας. Κάπως έτσι δεν πρέπει να νιώθουμε ενώπιον αυτών των καταστάσεων;

Κάπου στο βάθος της μουδιασμένης -από την αμηχανία του οίκτου- συνείδησης αχνοφέγγει η μορφή του Χριστού, όπως τον γνωρίσαμε από την εικονογραφία. Κάπως πρέπει να απαντήσουμε στη διαρκή υποβολή του ερωτήματος του Χριστού τι πράξαμε για τον συνάνθρωπο. Η απάντησή μας, συνήθως, είναι να βάλουμε το χέρι στην τσέπη για να βρούμε νόμισμα ή χαρτονόμισμα και να το αποθέσουμε στο κυπελλάκι του επαίτη. Το νόμισμα που ρίχνουμε υποβιβάζει το πρόβλημα, που αναδεικνύει το ερώτημα του Χριστού, σε κόστος. Κάθε πρόβλημα μετατρέπεται σε κόστος, όταν η λύση που προτάσσουμε είναι το χρήμα.

Τόσοι μήνες πέρασαν από τα προηγούμενα Χριστούγεννα κι εμείς, έντρομοι με την ορμητική ταχύτητα του χρόνου, που μας στέλνει ξανά από εκεί που ήρθαμε, διαπιστώνουμε ότι δίνουμε πάντα την απάντηση του κόστους σε κάθε μείζον ερώτημα, σε κάθε πρόβλημα που απαιτεί πειστικές και στέρεες λύσεις. Τελικά, δεν μάθαμε να λύνουμε προβλήματα. Η αδυναμία μας αυτή οφείλεται στην άγνοια των παραγόντων του μαθηματικού τύπου της ζωής μας – κι ο σημαντικότερος Μέγας  Άγνωστος είμαστε εμείς, ο αληθής, βαθύς και πηγαίος Εαυτός. Αφού δεν γνωρίσαμε και δεν έχουμε καν εισέλθει στη διαδικασία να μάθουμε τον εαυτό μας, πώς, στην ευχή, θα τοποθετηθούμε στα ζητήματα των άλλων;

Χριστούγεννα στή σκλαβιά καί στήν Ἐθνεγερσία

 

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος-Θεολόγος

«Ἦταν καί ἕνα συνήθιο εἰς Ἀθήνα, οἱ ἄρχοντες προεστοί, εἰς τήν παραμονήν τῶν Χριστουγέννων, ...ἐδιόριζαν δυό νυκοκυραίους καί ἕναν κληρικό καί τούς ἔδιναν τήν ἄδεια νά περιέλθουν τά ἐσινάφια (=συντεχνίες) καί ὅλη τήν πόλη, νά συνάξουν ὅ,τι προαιρεῖται ὁ καθένας. Ὁμοίως καί ἀπό τούς ἐπιτρόπους τῶν ἐκκλησιῶν, νά δίνουν κάτι ἀπό τά συ­ναγ­μένα τῆς ἐκκλησίας. Καί μ᾽ αὐτά τά συναγμένα ἀγόραζαν παπούτσια, μανδήλια διά τές γυναῖκες, φέσια καί λοιπά, καί εἰς ὀλίγα χρήματα. Καί τά ἐμοίραζαν εἰς αὐτούς τούς κατοικοῦντας δυστυχεῖς εἰς τές ἐνορίες καί εἰς μερικούς εὐ­γενεῖς ξεπεσμένους…», μαρτυρεῖ ὁ Πα­- να­γῆς Σκουζές στό «Χρονικό τῆς σκλαβωμένης Ἀθήνας».

Βεβαίως, γιά τόν τρόπο ἑορτασμοῦ τῶν Χριστουγέννων κατά τήν Τουρκοκρατία δέν ὑπάρχουν πολλές μαρτυρίες. Προφανῶς ἐπρόκειτο γιά μία «χειμωνιάτικη σπιτική γιορτή, πού γιορταζόταν “κεκλεισμένων τῶν θυρῶν” καί δέν ἔτυ­χε νά περιγραφεῖ ἀπό κανένα».

Ἰδιαίτερη ὅμως ἐντύπωση προκαλεῖ στούς ξένους περιηγητές ἡ σχολα­στι­κή καί ἐξοντωτική τήρηση τῶν αὐ­­στηρῶν θρησκευτικῶν νηστειῶν -ἀνάμεσά τους καί αὐτῆς τῶν Χριστουγέννων- πού καλύπτουν τίς μισές μέρες τοῦ χρόνου. Ὅ­λες οἱ κατηγορίες τοῦ ὀρθόδοξου ποιμνίου, κληρικοί καί λαϊκοί, στρατι­ῶ­τες καί ναυτικοί, τηροῦσαν μέ χαρακτηριστι­κό ζῆλο τό καθῆκον τῆς νηστείας, παρό­λες τίς δυσκολίες.

Ὁ περιηγητής Wilson, ὅταν φιλοξενήθηκε σέ μία σπετσιώτικη οἰκογένεια, παρατήρησε ὅτι στήν περίοδο τῆς νηστείας «ἡ οἰκογένει­α τοῦ Σάντου λιμο­κτο­­νοῦσε τρώγοντας λά­χανα, ἐλιές καί κου­κιά ψημένα». Ἐ­ντύπωση προκάλε­σε καί στόν περιηγητή Millingen ἡ τήρηση τῶν νηστειῶν: «Ἕνα κομμάτι καλαμποκόψωμο ψημένο στή χόβολη, πέντ᾽ ἕξι ἐλιές, μερικά κρεμμύδια ἤ βραστά λάχανα εἶναι ἀρκετά. Ὅ­λοι οἱ στρατιῶτες νήστευαν μέ προσή­- λωση. Οἱ κλέφτες εἶχαν τόση πίστη στήν ἐξαγνιστική δύναμη τῆς νηστείας πού δέν τήν παραβίαζαν ποτέ!». Ὁ γάλλος πρόξενος ἐπί Τουρ­κοκρατίας στήν Ἑλ­λάδα Πουκεβίλ βρέθηκε σ᾽ ἕνα χωριό τῆς Πελοποννήσου καί φιλοξενήθηκε σέ κάποιο σπίτι, ὅπου κατοικοῦσαν μία γυναίκα μέ τό παιδί της καί ὁ παππούς. Ὁ ἄντρας τοῦ σπιτιοῦ εἶχε σκοτω­θεῖ. Ἡ γυναίκα, παρά τή φτώχια της, ἔσφαξε μία κότα καί μαγείρεψε κοτόσουπα γιά τόν φιλοξενούμενο. Στό τραπέζι ὁ Πουκεβίλ πρό­σεξε ὅτι μόνο αὐτός ἔτρωγε καί ρώτησε τή γυναίκα: «Γιατί δέν τρῶτε κι ἐσεῖς κοτόσουπα; Τουλάχιστον τό παι­δί, πού εἶναι κι ἄρρωστο, κι ὁ παππούς, πού ἔ­χουν ἀνάγκη νά δυναμώσουν». Καί ἡ γυναίκα τοῦ ἀπάντησε: «Σήμερα εἶναι Παρασκευή. Ἄν φᾶ­με κοτόσουπα, πά­ει, τουρκέψαμε!».

Κάτι πολύ περίεργο συμβαίνει με τα εμβόλια – Οι πολύ εμβολιασμένες χώρες εμφανίζουν μεγάλη επιδείνωση

  

Κάτι πολύ περίεργο συμβαίνει με τα εμβόλια διεθνώς…
Το ερώτημα που

θέτουν πολλοί άνθρωποι είναι:
Λειτουργούν αυτά τα προϊόντα;
Υπάρχουν ένθερμοι θιασώτες των εμβολίων αλλά και ένθερμοι επικριτές που κάνουν λόγο για αναποτελεσματικότητα.
Υπάρχει σύγχυση και εάν ληφθεί υπόψη ότι ένας στους τρεις τα αμφισβητεί στον δυτικό κόσμο και ένας προς ένας στον πλανήτη… ναι τότε το ζήτημα είναι σημαντικό…
Τα καλά νέα είναι ότι, έχοντας περάσει σχεδόν ένα χρόνο στην τεράστια επιχείρηση εμβολιασμού, διαθέτουμε πλέον επαρκή δεδομένα για να προσδιορίσουμε εάν τα εμβόλια είναι αποτελεσματικά ή όχι.
Όπως γνωρίζουμε, ο στόχος του εμβολιασμού είναι η εξάλειψη ή η σημαντική μείωση της επίπτωσης της νόσου.
Εάν ένα εμβόλιο λειτουργεί, τότε σε έναν ιδιαίτερα εμβολιασμένο πληθυσμό θα πρέπει να δούμε είτε πλήρη εξάλειψη της νόσου είτε σημαντική μείωση της συχνότητάς της.

Υπάρχει ποσοστό εμβολιασμού και φυσικής νόσησης για ανοσία της αγέλης;

Δεδομένου ότι συνήθως δεν είναι εφικτό να επιτευχθεί ποσοστό εμβολιασμού 100%, το ερώτημα είναι ποιο είναι το επίπεδο εμβολιασμού που είτε θα θέσει υπό έλεγχο την ασθένεια είτε θα την εξαλείψει εντελώς;
Αυτό το επίπεδο αναφέρεται μερικές φορές ως «ανοσία αγέλης». Στην αρχή μας είπαν οι ειδικοί, κυρίως ο Dr. Fauci των ΗΠΑ, ότι το ποσοστό εμβολιασμού από 60 έως 70% θα προσέφερε ανοσία στην αγέλη σε σχέση με τον Covid 19.
Η θέση του Fauci ήταν περίπου σύμφωνη με την εμπειρία μας με πολλές άλλες ασθένειες όπου τέτοια επίπεδα εμβολιασμού και φυσικής νόσησης είτε τις έχουν εξαλείψει είτε τις έχουν κάνει ενδημικές, δηλαδή αρκετά περιορισμένες ώστε να μην αποτελούν απειλή μεγάλης κλίμακας για τις κοινωνίες.

Περίπου δώδεκα μήνες μετά την παγκόσμια προσπάθεια εμβολιασμού, υπάρχουν τώρα ορισμένες χώρες με ποσοστά εμβολιασμού μεταξύ 60 και 70%.
Υπάρχουν επίσης ορισμένες χώρες και γεωγραφικές περιοχές με ποσοστά 80% ή και υψηλότερα.
Αν και δεν γνωρίζουμε το ακριβές ποσοστό για να επιτευχθεί ανοσία της αγέλης έναντι αυτής της ασθένειας, μπορούμε να είμαστε σίγουροι για ένα πράγμα: εάν τα εμβόλια είναι αποτελεσματικά, τα ποσοστά εμβολιασμού άνω του 60% θα οδηγήσουν σε σημαντική μείωση της νόσου και σε όρους μετάδοσης αλλά και νόσησης.

Η επίδραση των εμβολίων ενισχύεται περαιτέρω από τη φυσική ανοσία, η οποία, σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, μπορεί να φτάσει το 50% σε ορισμένους πληθυσμούς.
Σχεδόν δύο χρόνια μετά την πανδημία, πληθυσμοί σε πολλά μέρη έχουν εκτεθεί εκτενώς στον ιό και, ως εκ τούτου, διαθέτουν φυσικά αντισώματα.
Επομένως, ο εμβολιασμός, ας πούμε, του 65% του πληθυσμού με τα εμβόλια θα πρέπει να οδηγήσει σε συνολική ανοσία άνω του 80%.
Με αυτό το επίπεδο ανοσίας θα πρέπει να περιμένουμε, αν όχι την εξάλειψη της νόσου, τότε σίγουρα μια σημαντική μείωση της εμφάνισής της.

Ο μύθος καταρρίπτεται

Αυτό, δεν έχει συμβεί αυτό στις περισσότερες χώρες και περιοχές με υψηλό ποσοστό εμβολιασμού.
Αυτό που συνέβη σε χώρες με υψηλό ποσοστό εμβολιασμού ήταν το ακριβώς αντίθετο.
Μετά την «επιτυχία» των εμβολιασμών τους, σημειώθηκαν δραματικές αυξήσεις του Covid 19.
Ακόμη πιο εκπληκτικό, αρκετές από αυτές τις χώρες κατέγραψαν αριθμό ρεκόρ κρουσμάτων αμέσως μετά την επίτευξη των πολύ υψηλών ποσοστών εμβολιασμού τους.
Αυτή η είδηση μπορεί να προκαλέσει σοκ σε πολλούς ανθρώπους, επειδή η σύνδεση μεταξύ των υψηλών ποσοστών εμβολιασμού και της επακόλουθης έκρηξης των κρουσμάτων έχει ουσιαστικά αγνοηθεί από τα μέσα ενημέρωσης.

Θα σας δείξουμε την πραγματικότητα της κατάστασης παρουσιάζοντας τα δεδομένα με εύκολο, ευδιάκριτο τρόπο.
Αυτό το κάνουμε αντιπαραθέτοντας γραφήματα που απεικονίζουν τα ποσοστά εμβολιασμού με γραφήματα που παρουσιάζουν τα ποσοστά σε χώρες με υψηλό ποσοστό εμβολιασμού.
Για να μην υπάρξει αμφισβήτηση τα δεδομένα προέρχονται από το εργαλείο Google Coronavirus Statistics, το οποίο αντλεί το υλικό του από επίσημες πηγές και κυβερνητικές βάσεις δεδομένων.
Τα δεδομένα είναι δημόσια διαθέσιμα και ευρέως προσβάσιμα. Εάν θέλετε να επαληθεύσετε ή να αναπαράγετε τα δεδομένα που χρησιμοποιούνται σε αυτό το κείμενο, μπορείτε να το κάνετε εύκολα μεταβαίνοντας στο google.com και πληκτρολογώντας «coronavirus» συν το όνομα της χώρας της οποίας τα στατιστικά στοιχεία θέλετε να εξετάσετε.
Μόλις εμφανιστούν τα δεδομένα της χώρας, μπορείτε να επιλέξετε στο οριζόντιο μενού που εμφανίζεται ακριβώς κάτω από τον όρο «Στατιστικά στοιχεία» ποιο γράφημα θέλετε να δείτε:
«Νέα κρούσματα» ή «Εμβολιασμοί».

Γιβραλτάρ

Στις 17 Νοεμβρίου, το Γιβραλτάρ δημοσίευσε τον υψηλότερο αριθμό νέων κρουσμάτων για διάστημα πάνω από 10 μήνες.
Το κύμα έγινε αιτία μεγάλης ανησυχίας και ώθησε την κυβέρνηση να ματαιώσει τις γιορτές των Χριστουγέννων.
Η τελευταία φορά που το Γιβραλτάρ είχε τόσα κρούσματα ήταν στο απόγειο του χειμερινού κύματος στα μέσα Ιανουαρίου του 2021.
Η πιο εντυπωσιακή πτυχή της τρέχουσας αύξησης είναι ότι το Γιβραλτάρ είναι η πιο εμβολιασμένη περιοχή στον κόσμο με περισσότερο από το 99% του πληθυσμού του να είναι πλήρως εμβολιασμένο.
Ακόμη πιο εκπληκτικό είναι ότι πάνω από το 40% των πολιτών του Γιβραλτάρ έχουν ήδη λάβει την 3η ενισχυτική δόση.
Δεδομένων των όσων μας είπαν για τα εμβόλια από τα μέσα ενημέρωσης και τους κυβερνητικούς αξιωματούχους, τι λάθος έχει γίνει;
Όχι δεν είναι fake news, είναι, ωστόσο, ένα αναμφισβήτητο γεγονός ότι εν μέσω της τρέχουσας έξαρσης της πανδημίας στο Γιβραλτάρ, το 99% των κατοίκων του είναι πλήρως εμβολιασμένοι.
Το παράδειγμα του Γιβραλτάρ πρέπει να είναι ένα σαφές μάθημα και μια τρομερή προειδοποίηση για τους υγειονομικούς αξιωματούχους και τους πολιτικούς σε όλο τον κόσμο που προσπαθούν να αναγκάσουν τους πληθυσμούς τους να εμβολιαστούν μαζικά.
Το Γιβραλτάρ δείχνει ξεκάθαρα ότι ακόμη και ένα ποσοστό εμβολίων 99% που ακολουθείται από ενισχυτικές δόσεις δεν θα τιθασεύσει ή θα εξαλείψει τον Covid 19 από τον πληθυσμό.
Αντίθετα, μπορεί να συμπέσει με αύξηση ρεκόρ των κρουσμάτων που πιθανότατα θα ξεπεράσουν τα προηγούμενα υψηλά, ειδικά καθώς τις επόμενες εβδομάδες η χώρα εισέρχεται στη χειμερινή περίοδο.

Καταγγελία της Κίνησης Ορθοδόξων Πολιτών «Παρεμβολή»

 

Σήμερα, 30 Νοεμβρίου 2021, Μαύρη Τρίτη και αποφράδα ημέρα για την πατρίδα μας και τον πολιτισμό μας…



… η Παρεμβολή - Κίνηση Ορθοδόξων Πολιτών, με αίσθημα φρίκης, αλλά και ευθύνης για όσα ακατονόμαστα και απίστευτα συμβαίνουν στην χώρα μας…



ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ

α) στην Ελληνική κοινωνία

β) στη Διεθνή κοινότητα

γ) στην Ιστορία και στις επερχόμενες γενεές



τη ΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΕΚΤΡΟΠΗ της Κυβέρνησης, η οποία τόλμησε σήμερα να επιβάλει υποχρεωτικές ιατρικές πράξεις (και δη τώρα υποχρεωτικούς εμβολιασμούς, με “εμβόλια” αδειοδοτημένα με αδιαφανείς και συνοπτικές διαδικασίες, διάτρητης ασφάλειας και θολής αποτελεσματικότητος, τα οποία χιλιάδες επαγγελματίες υγείας προτίμησαν να χάσουν την δουλειά τους, παρά να τα κάνουν) στους κατοίκους της χώρας μας, αφου πρώτα



● εδώ και δύο χρόνια συντηρεί καθεστώς μαύρου Τρόμου και ελεεινής προπαγάνδας ενάντια στην κοινωνία, καταστέλλοντας κάθε αντίθετη φωνή …

● μετέρχεται κάθε πιστευτό και απίστευτο μέσο για να σπείρει τον Διχασμό …

● Έχει καταπατήσει κάθε συνταγματική ελευθερία και κάθε ανθρώπινο δικαίωμα, επιβάλλοντας μεταξύ των άλλων και καθεστώς σκληρού και παράλογου εγκλεισμού σε εκατομμύρια πολιτών…

● Έχει σακατέψει την ψυχική και κοινωνική υγεία μας…

● Έχει ενοχοποιήσει τους πολίτες και την κοινωνία, αποποιούμενη κάθε δική της ευθύνη…

● Έχει καταστρέψει την οικονομία…

● Έχει προηγουμένως εξαθλιώσει το σύστημα Υγείας, κλείνοντας νοσοκομεία, απολύοντας προσωπικό και περικόπτοντας δαπάνες…

● Έχει πρακτικά απαξιώσει τη φαρμακευτική θεραπεία κατά της τρέχουσας επιδημικής νόσου, πρακτικα απαγορεύοντας την πρόσβαση του πληθυσμού σε αυτή…

● Έχει πάρει κάθε δυνατό “μέτρο” ώστε να κάνει τα πράγματα χειρότερα, και όχι καλύτερα…

● Έχει βιάσει και εμπαίξει την λογική μας με διάφορα απίστευτα και παράλογα αφηγήματα, όπως για παράδειγμα αυτό του (ανύπαρκτου και ανέφικτου) “τείχους ανοσίας”, εξαπατώντας μεγάλη μερίδα της κοινωνίας, την οποία μάλιστα ελπίζει να προσεταιριστεί…

● Έχει απολέσει την εμπιστοσύνη των πολιτών, μέσα από αντιφατικά μηνύματα, παράλογα “μέτρα”, ωμές στοχοποιήσεις και μεθόδους αδιαφάνειας και διαπλοκής…

● Έχει παρακάμψει τους πολιτειακούς θεσμούς, αντικαθιστώντας τους με διάφορες επιτροπές κομματικών εγκαθέτων, με υπερεξουσίες και “ακαταδίωκτα”, και με απόρρητα ή ανύπαρκτα πρακτικά συνεδριάσεων…

● Έχει συνωμοτήσει εις βάρος μας με εταιρείες, άνομα συμφέροντα, και οργανισμούς εντός και εκτός Ελλάδος, κατά τρόπο που γίνεται, πλέον, αντιληπτός



ως εκ τούτου,



ΚΑΛΟΥΜΕ

την Ελληνική κοινωνία, κάθε υγιές κομμάτι της που ακόμα περισώζει ψήγματα ανθρωπιάς και λογικής, να αντισταθεί με κάθε μέσο στον επερχόμενο μαύρο ναζιστικό Μεσαίωνα. Ο καθένας από το μετερίζι του μπορεί να κρίνει και να αποφασίσει ποιος είναι ο πλέον πρόσφορος τρόπος. Ο ψευτο-διαχωρισμός “εμβολιασμένοι - ανεμβολίαστοι” δεν ισχύει. Το Τέρας κατασπαράζει και τους δυο, και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα.

Συσπείρωση - Αδελφοσύνη - Αντίσταση !!!





ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΡΗΤΩΣ ότι

Θα στηρίξουμε με όλη μας την δύναμη κάθε υγιή πολιτική κίνηση, η οποία θα εργαστεί ώστε

α) Να φωτιστεί το σκοτεινό παρασκήνιο πίσω από την παράφρονα πολιτική που εφαρμόζεται.

β) Να διερευνηθούν και να καταλογιστούν καταλλήλως οι διαφαινόμενες βαρύτατες ευθύνες, περιλαμβανομένων και των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητος, και να επιβληθούν οι προσήκουσες ποινές, όπως τότε, στην Νυρεμβέργη.

γ) Να αποζημιωθούν στο ακέραιο για τις υλικές και ψυχικές βλάβες όλοι όσοι επλήγησαν και συνεχίζονται να πλήττονται από τη λαίλαπα (απολυμένοι υγειονομικοί, εμβολιασθέντες βιαίως, εκβιαζόμενοι και στοχοποιούμενοι πολίτες, κλπ).



Δυστυχώς η πολιτική, κοινωνική και ηθική διάσταση του θέματος έχει επισκιάσει την (ομολογουμένως σοβαρότατη) υγειονομική. Αναλογιζόμενοι ότι το Υπέρτατο Αγαθό στον άνθρωπο είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, γιατί είναι αυτό που κάνει τον άνθρωπο άνθρωπο και όχι ζώο, σαλπίζουμε σάλπισμα μάχης για την προάσπισή της.



Η Ιστορία μας καλεί. “Κριτές, θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί.”

Στοιχεία επικοινωνίας:
email: paremvoli.kop@gmail.com
ιστολόγιο: paremvoli-kop.blogspot.com

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ: ΘΑΝΑΤΟΙ = 31.014 - ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ = 2.890.600 (έως τις 20 Νοεμβρίου 2021)

 

Από την ευρωπαϊκή βάση δεδομένων ανεπιθύμητων ενεργειών EudraVigilance

 

από τον Brian Shilhavy

Editor, Health Impact News

28 Νοεμβρίου 2021

Επιμέλεια κειμένου:

 Κλεάνθης Γρίβας

 

https://vaccineimpact.com/2021/31014-deaths-2890600-injuries-following-covid-shots-in-european-database-of-adverse-reactions-as-young-previously-healthy-people-continue-to-die/

  

 

Η EudraVigilance είναι οργανισμός της Ευρωπαϊκής Ένωσης στον οποίο αναφέρονται οι παρενέργειες των φαρμάκων στις 27 χώρες-μέλη της Ε.Ε. Σ’ αυτόν, μέχρι τις 20 Νοεμβρίου 2021 αναφέρθηκαν 31.014 θάνατοι και 2.890.600 παρενέργειες (από τις οποίες το 50% σοβαρές) μετά τη λήψη «εμβολίων» COVID-19.

 

«Με τον όρο σοβαρή βλάβη ή σοβαρή παρενέργεια χαρακτηρίζεται κάθε αναφορά παρενέργειας εάν περιγράφει μια ιατρική κατάσταση η οποία ή οδηγεί σε  θάνατο, ή είναι απειλητική για τη ζωή, ή απαιτεί νοσηλεία σε νοσοκομείο, ή πυροδοτεί μια άλλη ιατρικά σημαντική κατάσταση ή επιμηκύνει μια εν εξελίξει νοσηλεία, ή έχει ως αποτέλεσμα επίμονη ή σημαντική αναπηρία ή ανικανότητα».

 

Ε.Ε.: ΘΑΝΑΤΟΙ ΚΑΙ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ 4 «ΕΜΒΟΛΙΩΝ»-COVJID (έως 20/11/2021)

 

 

 

Ημερομηνία Άδειας (EUA)
«ΕΜΒΟΛΙΟ»	ΘΑΝΑΤΟΙ	ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ	ΣΟΒΑΡΕΣ	ΗΠΑ	Ε.Ε.
PFIZER	14.526	1.323.370	570.901	12-11-2020	21-12-2020
ASTRA ZENECA	6.145	1.075.335	557.549	ΠΟΤΕ	01-02-2021
MODERNA	8.518	390.163	189.769	17-12-2020	06-01-2021
J & J (JANSSEN)	1.825	101.732	36.973	27-02-2021	11-03-2021

 

*Αυτά τα σύνολα είναι εκτιμήσεις που βασίζονται σε αναφορές που υποβλήθηκαν στην  EudraVigilance. Τα σύνολα μπορεί να είναι πολύ υψηλότερα με βάση το ποσοστό των ανεπιθύμητων ενεργειών που αναφέρονται. Ορισμένες από αυτές τις αναφορές ενδέχεται επίσης να έχουν γίνει και στις βάσεις δεδομένων ανεπιθύμητων ενεργειών της του συστήματος VAERS των ΗΠΑ και του συστήματος Κίτρινης Κάρτας του Ηνωμένου Βασιλείου. Οι θάνατοι ομαδοποιούνται κατά συμπτώματα και ορισμένοι θάνατοι μπορεί να οφείλονται σε πολλαπλά συμπτώματα.

 

Ε.Ε.: ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΘΑΝΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ

 

Ε.Ε. (έως)	ΘΑΝΑΤΟΙ	ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ
20-03-2021	4.576	199.213
15-04-2021	6.662	299.065
17-04-2021	7.766	330.218
24-04-2021	8.430	354.177
08-05-2021	10.570	405.259
22-05-2021	12.184	1.196.190
05-06-2021	13.867	1.354.336
05-07-2021	17.503	1.687.527
17-07-2021	18.928	1.823.219
14-08-2021	21.766	2.074.410
28-08-2021	23.252	2.189.537
11-09-2021	24.526	2.317.495
20-11-2021	31.014	2.890.600

 

 

ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 1% ΤΩΝ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΩΝ