Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα άγιον Όρος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα άγιον Όρος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 15 Ιουλίου 2022

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ ΣΕ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΜΟΝΗ

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 25-6-2022



Ἱερόν Κελλίον Ὁσίων
Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ
καί Ἀρσενίου Καππαδόκου
Ἱερᾶς Μονῆς Κουτλουμουσίου Ἁγ. Ὄρους Ἄθω








Πανασιολογιώτατον Καθηγούμενον
Ἀρχιμανδρίτην π. Νικόλαον
καί σεβαστήν Γεροντίαν
Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου

Σεβαστοί πατέρες Εὐλογεῖτε.


Μέ τόν ἁρμόζοντα σεβασμό πρός ὑμᾶς, ὡς μοναστηριακήν ἀρχήν ὅλων τῶν ἐξαρτηματικῶν ἀδελφῶν τῆς Μονῆς μας, θά ἤθελα νά σᾶς ἀπασχολήσω γιά ἕνα σοβαρότατο θέμα, τό ὁποῖο πρέπει νά ἀντιμετωπισθεῖ μέ φιλάδελφα αἰσθήματα καί μέ βάση τήν ὑποχρέωση ὅλων τῶν Χριστινῶν, καί ἰδιαίτερα ἡμῶν τῶν Μοναχῶν, νά μήν ὑποχωροῦμε σέ θέματα Πίστεως καί Ἀληθείας.

Πρόκειται γιά τόν ἀδικαιολόγητο ἀφιλάδελφο καί ἐξοντωτικό διωγμό πού ὑφίσταται ἐδῶ καί χρόνια ὁ ἀδελφός μας Γέρων Κοσμᾶς Ἱερομόναχος, τῆς Καλύβης τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου Ἀλεξανδρείας, πού ἀνήκει εἰς τήν ὑφ᾽ ὑμᾶς Σκήτην τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Ὁ ἐν λόγῳ ἱερομόναχος ζεῖ στό Ἅγιον Ὄρος ἐδῶ καί τριάντα δύο (32) χρόνια, ἐκ τῶν ὁποίων τά τελευταῖα εἴκοσι (20) ὡς Κουτλουμουσιανός ἐξαρτηματικός μοναχός στήν Καλύβη πού ἐμνημονεύσαμε.

Οἱ λόγοι πού μέ ὤθησαν νά σᾶς ἀπευθύνω ἀδελφικά τήν παρούσα ἐπιστολή εἶναι οἱ ἑξῆς: Ὁ ἱερομόναχος Κοσμᾶς εἶναι πνευματικόν μου τέκνον, καί λόγῳ αὐτοῦ τοῦ πνευματικοῦ δεσμοῦ γνωρίζω τά κατ᾽ αὐτόν καί ἰδιαιτέρως τίς κατηγορίες πού τοῦ προσάπτουν οἱ διοικήσεις τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καί τῆς Σκήτης, οἱ ὁποῖες εἶναι ἄδικες καί ἀνυπόστατες παντελῶς. Ἡ ἀπόφασή του νά μή μετέχει τῆς κοινῆς λατρείας στό Καθολικό τῆς Σκήτης, ὡς καί ἡ ἀποφυγή ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μέ τούς Πατέρες τῆς Σκήτης, ἔχουν δογματικό καί ἱεροκανονικό ὑπόβαθρο. Δέν θέλει νά μνημονεύει τόν αἱρετίζοντα πατριάρχη Βαρθολομαῖο, πρωτεργάτη καί στύλο τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, διότι μνημονεύοντάς τον δηλώνει ὅτι πιστεύει καί αὐτός τά ἴδια. Ὡς πρός τήν ἀποφυγή κοινωνίας πρός τούς πατέρες τῆς Σκήτης πράττει ὀρθῶς, διότι ἔχουν κοινωνία μέ τούς σχισματικούς καί ἀχειροτόνητους τῆς Οὐκρανίας, τούς ὁποίους δέν ἀναγνωρίζουν οἱ περισσότεροι ἀπό τούς μισούς Ὀρθοδόξους, οἱ δέκα ἀπό τίς δεκατέσσερις αὐτοκέφαλες ἐκκλησίες. Θά σκεπτόσασταν ποτέ νά συστήσετε στούς κληρικούς καί μοναχούς αὐτῶν τῶν δέκα ἐκκλησιῶν νά ἔχουν κοινωνία μέ τούς σχισματικούς, ὅπως ἔπραξαν δυστυχῶς καί κάποιοι Ἁγιορεῖτες ἡγούμενοι, ἱερομόναχοι καί μοναχοί; Μήπως ἀντί νά διώκετε τόν π. Κοσμᾶ, ἔπρεπε ὡς Ἱερά Μονή νά ζητήσετε ἀπό τήν Ἱερά Κοινότητα νά μή ἀναγνωρισθεῖ ὁ νέος ἀντικανονικός μητροπολίτης Κιέβου Ἐπιφάνιος, καί νά μήν ἐπιτραπεῖ στούς κληρικούς τῆς νέας ψευδοαυτοκέφαλης ἐκκλησίας νά ἐνεργοῦν ὡς Ὀρθόδοξοι κληρικοί, ὅταν ἐπισκέπτονται τό Ἅγιον Ὄρος;

Δευτέρα 11 Ιουλίου 2022

Η συνταγή του πατέρα Ιουστίνου για τη θεραπεία του καρκίνου:

 



Η συνταγή του πατέρα Ιουστίνου για τη θεραπεία του καρκίνου:

 «Σταμάτα να τρως κρέας καθόλου!  Οι καρκινικοί όγκοι τρέφονται με πρωτεΐνες κρέατος και η προσευχή αλλάζει τα πράγματα, είναι πολύ πιο εύκολο.
 - Άσε τα ανθρακούχα ποτά με σάκχαρα, γλυκαντικά, γιατί συμβαίνει το ίδιο, τα άρρωστα κύτταρα χρησιμοποιούν σάκχαρα για να πολλαπλασιαστούν.
 - Νηστεψε από εδώ και στο εξής: Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή.  Η νηστεία, για όσους μπορούν, καθαρίζει τον οργανισμό από σοβαρές ασθένειες και πάθη.  Αν νήστεψες 12 ώρες χωρίς νερό και φαγητό μαγειρεμένο στη φωτιά, αφήνεσαι στον Θεό, ώστε στο ανθρώπινο σώμα να εμφανιστεί ξαφνικά στο αίμα, ένα ένζυμο, μια ορμόνη που καταστρέφει το καρκινικό, άρρωστο κύτταρο.
 Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ο Πατέρας μας λέει την ιεραρχική προσευχή πολλές φορές, την προσευχή της καρδιάς, το Κύριο Ιησού  Χριστέ όπως και προσευχή στη Μητέρα του Θεού, τον Ψαλμό 50 και το Σύμβολο της Πίστεως, άλλα.
 «Συγχωρήστε όλους αυτούς που σας καταδίωξαν και σας έκριναν, προσευχηθείτε γι’ αυτούς!».  Νερό για να πιείτε το βράδυ, για να χορτάσετε, περισσότερο, 2-3 λίτρα.
 - Όταν τελειώσετε τη νηστεία το βράδυ, φάτε λίγο ξερό ψωμί, λίγους σπόρους, ένα φρούτο ή ένα λαχανικό που δεν είναι ψημένο, στη φωτιά ή σε κονσέρβα
 - Κάνε άλλη μια γενική εξομολόγηση με όλες τις αμαρτίες που μπορεί να κάνει ο άνθρωπος.  Πηγαίνετε όσο πιο συχνά γίνεται στο Μυστήριο του Θείου  Ευχελαίου, αμαρτίες όσο το δυνατόν λιγότερες και Θεία Κοινωνία τακτικά.
 - Να αλείψεις τον εαυτό σου με λάδι από τα κεριά που καίνε μέσα  σε μοναστήρια και εκκλησίες και κοιμητήρια προς τιμή των μαρτύρων στα κομμουνιστικά μπουντρούμια, που είναι μεγάλοι άγιοι στον ουρανό, ενώπιον του Θεού.
 - Και για εσωτερικά προβλήματα, ρίξτε μερικές σταγόνες  αγιασμού σε ένα κομμάτι ψωμί και καταπιείτε!
 (Λήψη από το περιοδικό ATITUDINI No. 74)

Πέμπτη 12 Μαΐου 2022

Παρέλαση Αμερικανών πρακτόρων στο Άγιος Όρος με ψεύτικες ταυτότητες και... στολή αστυφύλακα! Το αστυνομικό τμήμα "αναβαθμίστηκε" και υπάγεται απευθείας στον Αρχηγό της ΕΛΑΣ. Η Νούλαντ και τα παράπονα στον Μητσοτάκη για τον εφοπλιστή Μαρτίνο. 17 μοναχοί στο "στόχαστρο" της CIA.









Πολλοί μπορεί να το μάθατε αλλά λίγοι το ψάξατε! Στο Άγιο Όρος υπήρχε ανέκαθεν αστυνομικό τμήμα. Εδώ και λίγα 24αρα αναβαθμίστηκε σε αστυνομική διεύθυνση και με απόφαση υπάγεται απευθείας στον Αρχηγό της ΕΛΑΣ! Ας δούμε τα γιατί. Δεν χωρεί αμφιβολία ότι ο ρόλος της υφυπουργού Εξωτερικών των ΗΠΑ Βικτώριας Νούλαντ (που επισκέφθηκε προσφάτως την Ελλάδα) υπήρξε κρίσιμος και καθοριστικός τόσο ως προς την διαμόρφωση του νέου πλαισίου σχέσεων που χαρακτηρίζει εφεξής τις δύο χώρες, με αφορμή το Ουκρανικό ζήτημα, όσο και ως προς την επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στην Ουάσινγκτον και τη συνάντηση του με τον Πρόεδρο Μπάιντεν, αλλά και την επικείμενη και προγραμματισμένη ομιλία του Έλληνα πρωθυπουργού στο Κογκρέσο!
Υπό το πρίσμα αυτό οι παρεμβάσεις του Νο 3 της αμερικανικής διπλωματίας και εξωτερικής πολιτικής κρίνονται ως βαρύνουσας σημασίας, ιδίως σε εποχές κρίσιμες όπως αυτή που διανύουμε, εν μέσω ενεργειακής κρίσης και εμπόλεμης κατάστασης στην Ουκρανία και την Ανατολική Ευρώπη γενικότερα αλλά και όλων όσων έρχονται για συν εκμετάλλευση του Αιγαίου με τους Τούρκους.

Υπό αυτή την οπτική γωνία κρίνεται (σύμφωνα με τους καλά γνωρίζοντες) ως μείζονος σημασίας η παρέμβαση της Βικτώριας Νούλαντ όσον αφορά το ζήτημα του Αγίου Όρους και της κατάστασης που επικρατεί στην αυτόνομη Αθωνική Πολιτεία. Λεπτομέρειες δεν χρειάζονται.

Η Υφυπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ κατά τη συνάντηση της με τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη και τον Υπουργό Εξωτερικών Ν. Δένδια, ουσιαστικά απαίτησε την ύπαρξη ελέγχων προκειμένου να σταματήσει η Φιλορωσική δράση που αναπτύσσουν , ορισμένες μονές. Σύμφωνα με πληροφορίες του edolio5 δόθηκε στον πρωθυπουργό λίστα με 17 μοναχούς στους οποίους περιλαμβάνονται 3 ηγούμενοι που κινούνται στο Άγιον Όρος με ψεύτικα διαβατήρια παριστάνοντας τους μοναχούς!!! Όλα αυτά τα λέει η Βικτώρια Νούλαντ.

Οι ίδιες πληροφορίες, που δεν δύναται να αμφισβητηθούν, αναφέρουν ότι η Βικτώρια Νούλαντ στηλίτευσε τη στάση και την ανεπάρκεια τόσο του Διοικητή του Αγίου Όρους εφοπλιστή Μαρτίνου, όσο και πολλών Ελλήνων εφοπλιστών και επιχειρηματιών που μεταφέρουν προϊόντα από ρωσικά λιμάνια σπάζοντας το άτυπο «εμπάργκο» που έχει επιβληθεί από τις ΗΠΑ. Αυτά τα ολίγα! Αν αυτό λέγεται ανεξάρτητο κράτος τότε δεν έχουμε κάτι άλλο να πούμε. Σύμφωνα με πληροφορίες η Νέα Αστυνομική διεύθυνση έχει γεμίσει με πρόσωπα άγνωστης προελεύσεως που παριστάνουν τους αστυφύλακες.
edolio5.blogspot.com

Παρασκευή 31 Δεκεμβρίου 2021

Ἐπιστολὴ διαμαρτυρίας Ἁγιορειτῶν κελλιωτών Πατέρων

 

   

Κατὰ τῆς βλασφημίας τοῦ Ἠλία Μόσιαλου,

                  Ἀντιπροσώπου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας

                 σὲ Διεθνεῖς Ὀργανισμοὺς γιὰ τὸν κορονοϊό.

                 Kαὶ στὸ Ἀνακοινωθὲν τοῦ Γραφείου Τύπου

   τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

(Ἅγιον  Ὄρος  14/27 Δεκεμβρίου 2021).

Ἄν καὶ εἴμαστε σίγουροι, ὅτι μιλᾶμε σὲ ὦτα μή ἀκουόντων, καὶ εἴμαστε μία  «φωνὴ βοῶντος ἐν ἐρήμῳ», ὅμως ἐμεῖς θεωροῦμε, ὡς στοιχειῶδες χρέος μας νὰ ὑψώσουμε τὴν φωνὴ μας, γιὰ νὰ ὑπερασπίσουμε καὶ νὰ ὁμολογήσουμε τὴν Ὀρθόδοξη πίστι μας, κάθε φορὰ, ποὺ κάποια ἀνθρωπάκια, τολμοῦν καὶ σηκώνουν τὸ μικροσκοπικό τους ἀνάστημα καὶ ἀνοίγουν τὸ βλάσφημο στόμα τους καὶ βλασφημοῦν ὅ,τι πιὸ Ἅγιο, Ἱερὸ καὶ Ὅσιο ἔχουμε, τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκον, τὴν Μεγάλη μας Μητέρα,  καθὼς καὶ τὸ ἀκατάληπτο μυστήριο τῆς σωτηρίας μας, ποὺ εἶναι ἡ Ἐνανθρώπησις τοῦ Σωτῆρος μας, ἡ κοσμοχαρμόσυνη Γέννησις τοῦ Χριστοῦ μας, τὰ Χριστούγεννα, τὰ ὁποῖα με τὸση λαχτάρα γιορτάζουμε κάθε χρόνο, σὰν Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.

 Ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ πιστεύουμε σὲ δὺο μεγάλα καὶ ἀκατάληπτα μυστήρια στὸ μυστήριο τῆς Ἁγίας Τριάδος καὶ στὸ μυστήριο τῆς Ἐνανθρωπήσεεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ Πατρὸς. Στὸν Ἕνα Ἅγιο Τριαδικὸ Θεὸ, Πατέρα, Υἱό καὶ Ἅγιο Πνεῦμα, « εἰς μίαν οὐσίαν, μίαν θεότητα, μίαν δύναμιν, μίαν θέλησιν, μίαν κυριότητα, μίαν βούλησιν, μίαν βασιλείαν, ἐν Τρισί τελείαις Ὑποστάσεσι γνωριζομέμνην, μιᾷ προσκυνήσει πιστευομένην τε καὶ λατρευομένην ὑπό πάσης λογικῆς κτίσεως ἀσυγχύτως ἡνωμέναις καὶ ἀδιαστάτως διαιρουμένας· ὅ καὶ παράδοξον. Εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ Ἅγιον Ονεῦμα, εἰς ἅ καὶ βεβαπτίσμεθα». ( βλ. Ἁγίου Ἰωάννου Δμασκηνοῦ « Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως». ΕΠΕ, σ. 80). « Μονὰς ἐν Τριάδι καὶ Τριὰς ἐν Μονάδι». Τρεῖς Ὑποστάσεις καὶ Μία Οὐσία, ἀσυγχύτως καὶ ἀτρέπτως ἑνωμένες. Ὅπως λέγει ὁ Ἀπόστολος, ὁ εἷς τῆς Τριάδος, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς, « ὅτε ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν Υἱόν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικὸς, γενόμενον ὑπό νόμον, ἵνα τοὺς ὑπό νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν». ( Γαλ. Δ’, 4-6).

Αὐτὸ τὸ Μέγα μυστήριο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, τὸ μυστήριον τῆς θείας Οἰκονομίας, ὅπου ὁ ἀόρατος Θεὸς ἔγινε ὁρατὸς, καὶ ὁ ἀκατάληπτος Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος, γιορτάζουμε τὰ Χριστούγεννα. Ὁ Θεὸς προσέλαβε τὴν ἀνθρώπινη φύσι μέσα ἀπὸ τὸ καθαρότατον, ἄσπιλον καί ἀειπάρθενον σῶμα τῆς Κυρίας Θεοτόκου. Μέσα στὸ σῶμα τῆς Παναγίας, τὸ Ἅγιον Πνεῦμα κατεργάσθηκε καὶ τὸ μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας, τὸ μυστήριο τῆς σωτηρίας. Ἡ Παναγία μας, ἡ ὁποία ἔδωσε τὸ σῶμα της στὸν Χριστὸ, γιὰ νὰ γίνει ἄνθρωπος, ἡ Παναγία ἐνσαρκώνει καὶ τὸ μυστὴριο τῆς Ἐκκλησίας. « Σήμερον ὁρᾶται σαρκὶ, ὁ φύσει ἀόρατος, διὰ τὸν ἄνθρωπον», « Μέγα καὶ παράδοξον θαῦμα τετέλεσται σήμερον! Παρθένος τίκτει καὶ μήτρα οὐ φθείρεται, ὁ Λόγος σαρκοῦται, καὶ τοῦ Πατρὸς οὐ καχώρισται»..« Ἄνανδρός εἰμι, καὶ πῶς τέξω Υἱόν; ἄσπορον γονὴν τὶς ἑώρακε; ὅπου Θεὸς δὲ βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις». Καὶ ὅπως πολὺ ἐπιγραμματικὰ λέγει καὶ Μέγα Ἀθανάσιος « ὁ Θεὸς γέγονεν ἄνθρωπος, ἵνα τὴν ἀνθρώπινην φύσιν θεὸν κατηργάσοιτο ». Αὐτὸ τὸ μέγα μυστήριο τῆς θείας Οἰκονομίας, τὸ ὁποῖο περίμενε ἡ ἀνθρωπότης γιὰ αἰῶνες καὶ στέναζε κάτω ἀπὸ τὴν δουλεία τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ διαβόλου, ἔρχεται, τώρα τὴν παραμονὴ τῶν Χριστουγέννων. Αὐτὸ τὸ δυστυχισμένο ἀνθρωπάκι, ποὺ μέχρι ἐχθὲς δὲν τὸν ἤξερε κανένας, ἐρωτοῦμε, ποῦ βρῆκε αὐτὴ τὴν ἀλαζονεία καὶ τὸ θράσος νὰ βλασφημεῖ τὴν πίστι μας, τὴν πίστι ἑκατομμυρίων Χριστιανῶν ἀνὰ τὸν κόσμον; Πῶς τὸ τόλμησε αὐτὸ; Μήπως εἶναι τίποτε τυχαῖο, ἤ τὸ ἔκανε ἀπὸ μόνος του; Μήπως εἶναι συνεννοημένος μὲ τὴν κυβέρνησί του, καὶ τοὺς λοιποὺς ἀθέους καὶ ἀντίχριστους πολτικοὺς, οἱ ὁποῖοι στὴν πλειοψηφεία τους, ἔχουν ἀρνηθεῖ τὴν χριστιανική τους πίστι, καὶ ἔχουν γίνει προδότες τῆς πίστεως καὶ τῆς πατρίδος; Ὅλος ὁ λαὸς τὸ γνωρίζει, ὅτι οἱ περισσότεροι ἀπ’ αὐτούς, ἀνήκουν σὲ ἀπόκρυφες μυστικιστικὲς Μασονικὲς στοὲς καὶ σὲ ἄλλα σκοτεινὰ συστήματα τοῦ παγκόσμιου κατεστημένου, προκειμένου νὰ γίνουν πολτικοὶ, γιὰ νὰ πλουτίζουν καὶ νὰ ρουφοῦν τὸ αἷμα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ. Γιατὶ οἱ πολιτικοὶ κρύβουν τὴ θρησκευτική τους πίστι; Αὐτὸ τὸ δυστυχισμένο ἀνθρωπάκι, σύμφωνα μὲ ἀναρτήσεις στὸ Διαδύκτιο φέρεται ὅτι εἶναι Ἑβραῖος στὴν καταγωγὴ, ( δὲν μᾶς πειράζει ἡ καταγωγή του), μήπως εἶναι ἄραγε καὶ στὴν θρησκεία; Ἐὰν πιστεύει στὴν Ἰουδαϊκὴ θρησκεία τῆς καμπάλας κλπ, γιατὶ φοβᾶται, γιατί τὸ κρύβει, καὶ γιατὶ παρουσιάζεται μὲ χριστιανικὸ ὄνομα; Εἶναι ὄντως βαπτισμένος Χριστιανὸς;

Δευτέρα 19 Ιουλίου 2021

Ξεκίνησαν οι διώξεις στο Άγιον Όρος, ένεκα των αντιδράσεων στα Κυβερνητικά Μέτρα

 

 
ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ: 1463 - Η Καψάλα του Αγίου Όρους (φωτογραφίες)

 Η Καψάλα είναι μια περιοχή του Αγίου Όρους η οποία βρίσκεται ανάμεσα στην πρωτεύουσα Καρυές και στις Ιερές Μονές Παντοκράτορος και Σταυρονικήτα. Παλαιότερα αποτελούσε Σκήτη γι’ αυτό τα κτίσματα που βρίσκονται εκεί ονομάζονται Καλύβες και όχι Κελλιά.

 

Απαρχή (πολιτικών) διώξεων εν Αγίω Όρει

υπό Γερ. Παϊσίου Μοναχού Καρεώτου

 

Έχοντας εισέλθη πια στην δευτέρα φάση της “πανδημικής” κρίσης, όπου η αρχική “προαιρετικότητα” αντικαθίσταται σταδιακά με ένα από τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά της νέας κανονικότητας, την ανελεύθερη δηλαδή επιβολή της υποχρεωτικότητας του εμβολιασμού, γινόμαστε μάρτυρες ενός εξελισσόμενου διωγμού κατά της Εκκλησίας, που αποτέλεσε το de facto επίκεντρο της πρωτοφανούς όσο και απροκάλυπτης επίθεσης των πάσης φύσεως “εκσυγχρονιστικών” ελίτ. Η επίθεση δε, κατευθύνθηκε προς τον πυρήνα της εκκλησιαστικής συνείδησης, την δογματική της διδασκαλία και την λατρευτική της ζωή.

Αυτό που προκαλεί όμως οδύνη στον Λαό του Θεού είναι ότι η διοικούσα Εκκλησία εσωτερίκευσε εθελουσίως τον (αρχικά έξωθεν) ασκούμενο διωγμό κατά των πιστών, διώκουσα –αυτή πιά– όσους εμμέναν στην Ιερά Παράδοση και την Πίστη της Εκκλησίας, κληρικούς και λαϊκούς, εσχάτως δε, έως και Επισκόπους!

Αναφορικά με το Άγιον Όρος (ΑΟ), κατά την πρώτη φάση της επιθέσεως κατά της Εκκλησίας, η θεσμική του έκφραση, δηλαδή η Ιερά Κοινότητα (ΙΚ), δυστυχώς “κώφευσε” στις εναγώνιες εκκλήσεις του πιστού Λαού για θεολογική και ποιμαντική καθοδήγηση, “λάμποντας” έτσι δια της απουσίας της… Ο νέος δε Πολιτικός Διοικητής (ΠΔ), μεγαλοεφοπλιστής Αθανάσιος Μαρτίνος, μαζί με τον (αντικανονικά διορισμένο δια Προεδρικού Διατάγματος, σε θέση που δεν προβλέπεται από το Νομοθετικό Διάταγμα του 1926), “Αναπληρωτή Πολιτικό Διοικητή” Αρίστο Κασμίρογλου, κατάφεραν και μετέτρεψαν το ΑΟ σε πεδίο επιβολής των -αντισυνταγματικά ληφθέντων- Εκτάκτων Κυβερνητικών Μέτρων, λειτουργώντας ως να ήταν αυτό Νομαρχία του Ελληνικού Κράτους, και αυτοί η Νομαρχιακή Εξουσία, παρουσιάζοντας το θέαμα ενός συναινούντος ΑΟ προς τις Κυβερνητικές εντολές. Σημειωτέον ότι το έκαναν αυτό, αδιαφορώντας για τον ειδικό χαρακτήρα του Αγιορειτικού Αυτοδιοικήτου, το οποίο βαναύσως καταπάτησαν, δυστυχώς με την συνεργασία ελαχίστων εντός της ΙΚ.

Στα αντικανονικά και κατά πλήρην παράβασιν του Καταστατικού Χάρτου του Αγίου Όρους (Κ.Χ.Α.Ο.) μέτρα που έλαβε το δίδυμο Μαρτίνου–Κασμίρογλου, και στον δίκαιο σκανδαλισμό μεγάλου μέρους εκ των Αγιορειτών Μοναχών, απάντησα συγγράφοντας ομού μετά του Μοναχού Επιφανίου Καψαλιώτου, τέσσερα άρθρα που εντύπως φιλοξενήθηκαν στην εκκλησιαστική εφημερίδα Ορθόδοξος Τύπος. Αυτά ήσαν: Παλαιόν και Νέον Άγιον Όρος: Η ανατροπή των αυτονοήτων, και τρία άρθρα–συνέχειες υπό τον τίτλο, Οι αντιθεσμικές υπερβάσεις εν Αγίω Όρει του ΠΔ κ. Μαρτίνου και του “Αναπληρωτή ΠΔ” κ. Κασμίρογλου.

Σε αυτά, χρησιμοποιήθηκαν παλαιότερα κείμενα της ΙΚ, έγκυρες νομικές γνωματεύσεις Καθηγητών Πανεπιστημίου που είχε χρησιμοποιήσει και η ίδια η ΙΚ, τέλος δε ειδική επιστημονική βιβλιογραφία επί του ζητήματος του αυτοδιοικήτου του ΑΟ.

Από τις χρησιμοποιούμενες πηγές, αυτό που αναμφιβόλως ξεχωρίζει, είναι ηρητήδιαπίστωση της Ιεροκοινοτικής Επιτροπής(απαρτιζομένης από 5 Ηγουμένους) του 1992, στην εισηγητική της έκθεση υπό τον τίτλο, Ἱστορική καί νομοκανονική θεώρησις τοῦ Ἁγιορειτικοῦ Καθεστῶτος: “Εἶναι δέ γνωστόν, ὅτι ὁ Πολιτικός Διοικητής Ἁγίου Ὄρους καί ὁ Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν δέν δύνανται νά ἐκδώσουν ὑποχρεωτικάς ἀποφάσεις διά τήν Ἱεράν Κοινότητα”.

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

Μοναχὸς Ἀρσένιος: «Εἰλικρινὰ λυπούμαστε πολὺ γι’ αὐτὸ τὸ ὀλίσθημα τοῦ π. Χριστοδούλου Ἀγγελόγλου»!

 




Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Ἀρσένιος,
ἐκ τῆς Κουτλουμουσιανῆς Σκήτης τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος

«Καὶ ἡ Ἀλήθεια ἐλευθερώσει ἠμᾶς»

Μὲ πληροφόρησαν μερικοὶ ἐν Χριστῷ φίλοι μου, ποὺ ζοῦν ἔξω στὸν κόσμο, πὼς ἔχει κυκλοφορήσει στὸ διαδίκτυο μία ὁμιλία ἑνὸς ἱερομονάχου, τοῦ π. Χριστοδούλου Ἀγγελόγλου, ὁ ὁποῖος εἶναι γέροντας πνευματικὸς σὲ γυναικεία Ἱερὰ Μόνη στὴν Χαλκιδική.
Αὐτὸς λοιπόν, ὁ ἐν λόγῳ πατὴρ Χριστόδουλος, εἶναι σφόδρα ὑπὲρ τοῦ σημερινοῦ ἐμβολίου COVID-19. Καὶ δὲν εἶναι μόνον ὑπὲρ τοῦ ἐμβολίου, ἀλλὰ εἶναι καὶ πικρὸς ἐπικριτὴς ὅλων ἠμῶν ποὺ ἐπιλέξαμε νὰ μὴν ἐμβολιαστοῦμε. Ἄλλωστε ὁ κώδικας ἐμβολιασμοῦ μᾶς λέει πὼς εἶναι προαιρετικὸ γιὰ τὸν κάθε πολίτη τῆς χώρας ἂν θὰ κάνει τὸ ἐμβόλιο ἢ ὄχι. Αὐτὸ ἄραγε τὸ ἔχει λάβει ὑπόψιν του ὁ πατὴρ... Χριστόδουλος; Ὅμως οἱ φίλοι ἐπέμεναν πὼς πρέπει νὰ ἀκούσω ἔστω καὶ ἕνα ἀπόσπασμα, τηλεφωνικά, ἀπὸ τὴν συγκεκριμένη ὁμιλία τοῦ ἐν λόγῳ ἱερομονάχου. Φυσικὰ μετὰ χαρᾶς δέχτηκα καὶ ἄκουσα τηλεφωνικὰ περίπου 35 λεπτὰ ἀπὸ τὴν ὅλη ὁμιλία, ποὺ ἡ διάρκειά της εἶναι 90 λεπτά. Συγχωρέστε με ἀγαπητοί μου, ἀλλὰ ἀπ' αὐτὰ ποὺ ἄκουσα στὰ 35 λεπτὰ ἔφριξα μέχρι ποὺ ἀναγκάστηκα νὰ πῶ στοὺς φίλους μου πὼς δὲν ἀντέχω νὰ ἀκούσω ἄλλο αὐτὰ τὰ λόγια. Ὁ πατὴρ Χριστόδουλος λοιπὸν εἶναι ἐκτὸς πραγματικότητας, διότι σὲ ὅλους ἐμᾶς ποὺ ἀρνούμαστε τὸ ἐμβόλιο καὶ κηρύττουμε τὴν ἀλήθεια, αὐτὸς ὁ ἱερομόναχος μᾶς ρίχνει εὐθύνες, λέγοντας πὼς καθυστερεῖ ὁ ἐμβολιασμὸς ἐξαιτίας μας καὶ πεθαίνουν οἱ ἄνθρωποι!!!

Ἔφτασε καὶ στὸ ἔσχατο σημεῖο τοῦ ὀλισθήματός του νὰ κάνει παρατηρήσεις στὸ Ἱερὸ γυναικεῖο Ἡσυχαστήριο «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος» τῆς Σουρωτῆς. Ἐκεῖ, ὅπως ὅλοι μας γνωρίζουμε, ἡ σεβαστὴ γερόντισσα Φιλοθέη μὲ τὶς ἐν Χριστῷ ἀδελφές της, ἀξιώθηκαν καὶ εἶχαν καθοδηγητὴ καὶ Γέροντα τὸν πολυαγαπημένο μας Ἅγιο Παΐσιο. Κι ὄχι μόνο τὸν εἶχαν Γέροντά τους, ἀλλὰ λίγα χρόνια νωρίτερα στὴν μεγάλη ἀρρώστια ποὺ πέρασε ὁ Ἅγιος καὶ χρειάστηκε ἀρκετὲς φιάλες αἷμα, ἡ γερόντισσα Φιλοθέη μὲ τὶς ἀδελφές της πρόσφεραν τὸ αἷμα τους στὸν Ἅγιο καὶ ἀνένηψε ἀπὸ τὴν ἀσθένεια. Κι ὅπως εἶναι φυσικὸ μετὰ ἀπὸ αὐτό, ὁ Ἅγιος ἔκανε δῶρο τὸν ἑαυτό του στὴν Ἱερὰ Μονή, ὅπου στὸ τέλος ἡ γερόντισσα μὲ τὶς ἀδελφὲς τὸν γηροκόμησαν καὶ τὸ ἅγιο λείψανό του βρίσκεται ἐνταφιασμένο στὴν Ἱερὰ Μονὴ ποὺ προαναφέραμε. Μετὰ τὴν Κοίμηση τοῦ Ἁγίου, ἡ γερόντισσα μὲ τὶς ἀδελφὲς ἄρχισαν νὰ ἐκδίδουν λόγους τοῦ Ἁγίου Παισΐου ποὺ ὄντως μᾶς «ξεδιψοῦν» πνευματικὰ καὶ μᾶς καθοδηγοῦν.

Στὸ βιβλίο λοιπὸν «Λόγοι Β' - Πνευματικὴ Ἀφύπνιση» στὸ κεφάλαιο 1 «Τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν» στὴν σελίδα 181, ὁ Ἅγιος μᾶς λέει: «Τώρα πάλι παρουσιάστηκε μία ἀρρώστια, γιὰ τὴν ὁποία βρῆκαν ἕνα

Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2020

Παλαιόν και Νέον Άγιον Όρος: Η ανατροπή των αυτονοήτων

 

Καταπληκτικές αεροφωτογραφίες από το Άγιον Όρος | Σημεία Καιρών

Γέρων Παΐσιος Μοναχός Καρεώτης και Επιφάνιος Μοναχός Καψαλιώτης

Υπενθυμίζουμε ότι στη Καταγγελία – διαμαρτυρία Αγιορειτών Πατέρων επί των επιβληθέντων μέτρων, λόγω του covid-19, στην Αυτοδιοίκητη Αγιορετική Πολιτεία, προς την σεβαστή Ιερά Κοινότητα (ΙΚ) του Αγίου Όρους (ΑΟ), η οποία δημοσιεύθηκε στον Ορθόδοξο Τύπο (αρ. φ. 2319), ετέθησαν συγκεκριμένα ερωτήματα, που παρ΄ όλες τις αρνητικές εξελίξεις σ΄ αυτό, παραμένουν αναπάντητα…

Ειδικότερα, τα ζητήματα–ερωτήματα που έθετε το κοινά υπογραφέν κείμενο, παρ΄ ότι έχουν να κάνουν με τα επιβληθέντα κυβερνητικά μέτρα, και κυρίως αυτό της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας, ήταν σαφώς ευρύτερα και κατ΄ουσίαν αναφέρονταν στον χαρακτήρα της νομιμότητας στο ΑΟ, βάσει του Καταστατικού Χάρτου του Αγίου Όρους (ΚΧΑΟ). Ατυχώς, κατόπιν προσπαθειών συγκεκριμένων παραγόντων της Ιεράς Επιστασίας (ΙΕ), η ΙΚ δεν το εξέτασε, παρ΄ ότι καθ΄ ημάς το κείμενο της Διαμαρτυρίας-Καταγγελίας, έχοντας κατατεθεί αρμοδίως προς την Ιερά Επιστασία (ΙΕ), και ενώπιον μαρτύρων, από πλευράς ΚΧΑΟ εκρεμμεί. Καθήκον της ΙΕ ήταν να το προωθήσει ενώπιον της Συνάξεως της Ιεράς Κοινότητος (ΙΚ), οπότε και θα συζητήτο.

Ως προς το αληθές διακύβευμα του τι συμβαίνει στον Ιερό ημών Τόπο, και προς τα πού αυτός πορεύεται κατά τούτη την κρίσιμη περίοδο, διαφαίνεται ότι υπάρχουν αυτοί που δεν καταλαβαίνουν, αυτοί που αγνοούν αλλά και αυτοί που συνειδητά κάνουν ζημιά, με την μία κατηγορία να είναι χειρότερη της άλλης… Το τονίζουμε ξανά: Άγιον Όρος, δίχως Αυτοδιοίκητο, δεν νοείται. Αυτοδιοίκητο δεν είναι πχ οι ισχύουσες φοροαπαλλαγές ή άλλα τινά οικονομικά προνόμια, είναι η απόλυτη απαγόρευση ανάμιξης του κοσμικού παράγοντα στα της Μοναχικής Πολιτείας. Επομένως, το διακύβευμα με αφορμή τα έκτακτα μέτρα είναι ακριβώς αυτή η επέμβαση του Ελληνικού Κράτους (ΕΚ), η οποία –δυστυχώς– έχει βάθος χρόνου, σκοπό, ενώ στη παρούσα συγκυρία απλώς κλιμακώνεται. Γι αυτούς που δεν εννοούν, το διακύβευμα είναι η οριστική αλλοίωση του αρχέγονου πνευματικού χαρακτήρα του ΑΟ, η καθυπόταξή του, η σιωπή του, με τελικό ορίζοντα την απώλεια του πνευματικού χαρακτήρα του και την μετατροπή του σε ένα μουσειακό έκθεμα…

Το παλαιόν ΑΟ και ο αγώνας διατηρήσεως του Αυτοδιοικήτου

Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2020

Έφθασε στο Άγιον ΄Ορος ο Ρώσος Πρωθυπουργός. Δεν πέρασε το veto των Αμερικάνων. Το Άγιον Όρος δεν είναι τσιφλίκι τους…

.



Έφθασε στο Άγιον ‘Ορος ο Ρώσος Πρωθυπουργός. Δεν πέρασε το veto των Αμερικάνων. Το Άγιον Όρος δεν είναι τσιφλίκι τους….Σύμφωνα με το οpen tv και τον Θανάση Αυγερινό έφθασε το μεσημέρι στη Θεσσαλονίκη κι από εκεί μεταβιβάστηκε στην Ουρανόπολη για να φθάσει στο Άγιον Όρος ο Ρώσος Πρωθυπουργός Μιχαήλ Μισούστιν. Το πρόγραμμά του για λόγους ασφαλείας δεν είναι ανακοινώσιμο αλλά πάντα σύμφωνα με την ίδια πηγή το πιθανότερο είναι να υπάρξει μια αλλαγή εν αντιθέσει με το αρχικό πλάνο και να μεταβεί πρώτα στη ρώσικη μονή του Αγ. Παντελεήμονα για να παραβρεθεί στους εκεί εορτασμούς για τον Άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη το μέγα Μύστη δάσκαλο ενός ακόμη Ρώσου σύγχρονου Αγίου και θεόπτη του Σωφρονίου του Έσσεξ…

Στη συνέχεια θα μεταβεί τόσο και στις Καρυές όσο και σε 2 ακόμη μονές Φιλοθέου και Βατοπεδίου.. Αν και όλα αυτά δεν είναι επιβεβαιωμένα ενδέχεται να παρατείνει την αρχικά διήμερη προβλεπόμενη επίσκεψη του ως και το Σάββατο..Είναι πρωτόγνωρο λέει ο Θανάσης Αυγερινός ότι ήρθε το νο2 της ρώσικης υπερδύναμης στην Ελλάδα και δεν θα έχει καμιά επαφή μ΄Έλληνα κυβερνητικό αξιωματούχο.. ”Φαίνεται υπάρχει κάποια αμηχανία στην Αθήνα καθώς η επίσκεψη του Ρώσου πρωθυπουργού γίνεται λίγα 24ωρα πριν την άφιξη του Αμερικανού ΥΠΕΞ Πομπέο στη Θεσσαλονίκη” σχολιάζει. Ενώ όπως είπε ”η Ρωσική Εκκλησία με νέες δηλώσεις της χαρακτηρίζει θεομηνία και διχαστικό το έργο του Οικουμενικού Πατριάρχη σχετικά με το ουκρανικό.”

Ενώ το Πρώτο Θέμα μιλάει για (σσ.ευλογημένο) ‘‘Αντάρτικο” του Αγίου Όρους καθώς «Λουκέτο» για 15 ημέρες στο Αγιον Ορος είχε αποφασίσει να βάλει η κυβέρνηση λόγω κορωνοιού, αλλά δεν τη δέχτηκε η Ιερά Κοινότητα της Αθωνικής Πολιτείας.

Ο ρώσικος τύπος μ΄εκτενή δημοσιεύματα καταγγέλει την απόπειρα λοκαρίσμος του Αγίου Όρους λίγα ή ένα 24ωρο πριν την άφιξη εκεί του Ρώσου Πρωθυπουργού και διαβλέπει δόλο…..

Η επιχείρηση ”Ρώσος προσκυνητής” σε πλήρη εξέλιξη κι ας ελπίσουμε να μην έχει …..άλλες περιπέτειες….

dimpenews.com

amethystos

Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2020

Βιοτρομοκρατία

 ΤΡΟΜΟΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ. 

Απλές συμπτώσεις: Παραμονές της επίσκεψης του Ρώσου Πρωθυπουργού στο Άγιον Όρος για κρίσιμες επαφές, 8 μοναχοί βρέθηκαν θετικοί στο covid, σπεύδει ο Τσίοδρας ..και το πάνε για Lockdown; Nέα υπόθεση chinook; ή απλά έκαναν στοχευμένους δειγματοληπτικούς ελέγχους για να μην έρθει ο Ρώσος;;

(άλλωστε σε όποια κοινότητα ή χώρο με μαζικότητα κάνουν τα ίδια αποτελέσματα θα πάρουν αφού οι ασυμπτωματικοί αυξάνονται και πληθύνονται κάτι που είναι θετικό σύμφωνα με ειδήμονες αφού λένε φαίνεται ότι δημιουργείται η ανοσία της αγέλης) και όπως ήταν αναμενόμενο βρήκαν και κάποιους θετικούς όπως ήταν αναμενόμενο ώστε να δημιουργήσουν πρόσκομμα στην επίσκεψη του Μισούστιν;  

Kινδυνεύει ο Ρώσος Πρωθυπουργός; 

Θ΄ακυρώσει την προγραμματισμένη επίσκεψη;;

Αυτή η εξέλιξη θα συνέβαινε παραμονή ενδεχόμενης επίσκεψης Πομπέο στο Άγιον Όρος;  

Κι όλα αυτά ενώ διήμερη Προσκυνηματική επίσκεψη πρόκειται να πραγματοποιήσει στο Άγιο Όρος από μεθαύριο Πέμπτη, ο πρωθυπουργός της Ρωσίας Μιχαήλ Μισούστιν. ”Η επίσκεψη του Ρώσου πρωθυπουργού είναι ανεπίσημη. Σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο κ. Μισούστιν θα μεταβεί στις Καρυές όπου θα συναντηθεί με την αγιορείτικη ηγεσία.Κατά τις ίδιες πληροφορίες, θα καταλύσει στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος όπου διαμένουν ρωσικής, κυρίως, καταγωγής μοναχοί.”skai.gr

Oι ΗΠΑ θεωρούν αμερικάνικη βάση το Άγιον Όρος αφότου κατ΄εντολή τους το Φανάρι προχώρησε στην ανιστόρητη διάσπαση της Ορθοδοξίας και αποκόπηκε από το Πατριαρχείο Μόσχας….Η επίσκεψη του Μιχαήλ Μισούστιν θεωρήθηκε πρόκληση και casus belli από τους Αρμοστές….

Πέμπτη 28 Μαΐου 2020

«Μην είστε κότες». Σχολείο ανδρείας του γέροντα Γρηγορίου

Οι αναμνήσεις για τον Γέροντα Γρηγόριο από τον πνευματικό της Μονής Ντονσκόι στη Μόσχα και άλλων ανθρώπων, που ήξεραν τον Γέροντα από κοντά.



Γέροντας Γρηγόριος
Μαθήματα για σύγχρονους άνδρες

Αλεξάντρ Αρταμόνοβ, βηματάρης, Μόσχα:

– Θυμάμαι που κάποτε πήγα στη Μονή Δοχειαρίου και ο Γέροντας καθόταν, όπως πάντα, περικυκλωμένος από σκυλάκια. Το ίδιο, σε κύκλο, αλλά σε μεγαλύτερη απόσταση, κάθονταν Ρώσοι και Ουκρανοί προσκυνητές. Ο Γέροντας τους μιλούσε και ξαφνικά παίρνει το μπαστούνι του και χτυπά έναν γεροδεμένο άνδρα πάνω στους ωμούς του! Εκείνος βρέθηκε σε αμηχανία, δεν κατάλαβε για ποιο λόγο του «επιτέθηκε».
– Δεν πρέπει ένας άνδρας να φορά γυναικεία ρούχα! – μετέφρασε ο διερμηνέας.
Εκείνος ο άνδρας φορούσε τότε ένα χτυπητό πουκάμισο με φοίνικες. Ο Γέροντας το θεωρούσε απαράδεκτο. Έλεγε ότι ο άνδρας πρέπει να ντύνεται πιο σεμνά.
Ο Γέροντας μιλούσε και χειρονομούσε σαν τους διά Χριστού σαλούς. Και με το μπαστούνι χτυπούσε, μάλλον, για... καλύτερη κατανόηση.

Εάν έστω και το πέτο του πουκάμισού σου ήταν κόκκινου χρώματος, ο Γέροντας αμέσως σε πλησίαζε με το... διδακτικό του μπαστούνι...
– Κομμουνιστή! Κι εμένα μια φορά μου έτυχε να φάω ξύλο, για μια τέτοια ελευθεριότητα στην ενδυμασία.
Γενικώς, ο Γέροντας, για κάποιο λόγο, όλους τους Ρώσους τους αποκαλούσε συχνά κομμουνιστές.
Κάποτε εμείς οι προσκυνητές συνομιλούσαμε με τον Γέροντα κι ένας ιερέας, που καθόταν μαζί μας, έβγαλε φωτογραφική μηχανή και φωτογράφισε τον Γέροντα Γρηγόριο... Έπειτα συνέβη κάτι

Τρίτη 14 Απριλίου 2020

Ο Γέροντας Ευθύμιος της Καψάλας του Αγίου Όρους για τον κορονοϊό και το κλείσιμο των εκκλησιών




«Κύριε, σῶσον λαόν ἀπεγνωσμένον»

Στίς κρίσιμες ἡμέρες πού διανύομε καί στήν ἱερότητα τῶν ἡμερῶν τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος ἐπιβάλλεται μᾶλλον σιωπή καί προσευχή. Ὅμως ἐπειδή προσφάτως στό Διαδίκτυο κυκλοφορήθηκαν κάποιες ἀπόψεις μέ τόν ὄνομά μου, πρός ἀποκατάσταση τῆς ἀληθείας, γιά νά μήν προκύψη ζημία, ἀναφέρω τά ἑξῆς:

Οὐδέποτε εἶπα σέ ἀνθρώπους νά ἀποθηκεύουν τρόφιμα λόγω ἐπικείμενου πολέμου καί οὐδέποτε προφήτευσα τήν λήξη τῆς ἀπειλῆς τοῦ ἰοῦ, ὅπως κάποιοι ἀνεύθυνα καί ψευδῶς διέδωσαν. Ἐπίσης χωρίς τήν ἀδειά μου ἀνήρτησαν συζητήσεις μου μέ ἀνακριβεῖς καί ἀντικρουόμενες ἀπόψεις μου γιά τόν κορονοϊό, οἱ ὁποῖες προκάλεσαν ἐρωτηματικά. Ἡ ἄποψή μου φαίνεται ξεκάθαρα σέ ὅσα ἀκολουθοῦν, εἶναι ἐντελῶς προσωπική, χωρίς διάθεση νά τήν ἐπιβάλλω καί σέ ἄλλους.
Στά τόσα δυσβάσταχτα προβλήματα πού ἔχουν οἱ ἄνθρωποι, τώρα προστέθηκε καί ἡ ἀπειλή τοῦ ἰοῦ, πού κατήντησε ἐφιάλτης. Πιό πολύ ὑποφέρουν οἱ ἄνθρωποι ἀπό τόν φόβο, τόν πανικό καί τόν ἀκούσιο ἐγκλεισμό, παρά ἀπό τόν ἰό. Ἡ πολιτεία πῆρε μέτρα προστασίας, ἀλλά ἡ Ἐκκλησία ἔχει τά δικά της ἐφόδια γιά τήν ἀντιμετώπιση τοῦ ἰοῦ, πού τώρα ταπεινωμένη ὅσο ποτέ ἄλλοτε, ἀποδυναμωμένη καί δεσμευμένη ἀπό τήν πολιτεία, ἀδυνατεῖ νά τά παράσχη στούς πιστούς της.
Παλαιώτερα σέ παρόμοιες περιπτώσεις θανατηφόρων ἐπιδημιῶν τελοῦσε ἁγιασμούς καί ἔκανε λιτανεῖες ἱερῶν εἰκόνων καί ἁγίων λειψάνων. Γιατί καί σήμερα νά μήν γίνωνται αὐτά; «Μή οὐκ ἰσχύει ἡ χείρ Κυρίου» νά μᾶς βοηθήση καί σήμερα;

Δευτέρα 23 Μαρτίου 2020

Τὸ Ἅγιον Ὅρος ἀποδοκιμάζει τὴν ἀπαγόρευση τῶν λειτουργιῶν





Ὁλονυκτία τὸ βράδυ τῆς Παρασκευῆς 27 Μαρτίου σὲ ὅλες τὶς Μονὲς καὶ λιτανεία,λιτανείᾳ τῶν ἱερῶν λειψάνων, ἀποφάσισε ἡ Ἱερὰ Κοινότητα. Αἰχμὲς γιὰ τὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν.
Μετὰ τὴν ἀπομάκρυνση ὅλων τῶν προσκυνητῶν καὶ τὴν ἀναστολή της ἰσχύς,ἰσχῦς τῶν διαμονητηρίων, στὸ Ἅγιον Ὄρος μπαίνουν πλέον μόνο ἐργαζόμενοι κι αὐτοὶ μὲ εἰδικὸ χαρτὶ εἰσόδου ποὺ παίρνουν ἀπὸ τὶς Μονές. Ἡ ἀποφυγὴ διασπορᾶς τοῦ κορονοϊού, ὁδήγησε τὴν Ἱερὰ Κοινότητα στὴν λήψη ἀπόφασης γιὰ τὴν ἀπαγόρευση εἰσόδου, ἐνῶ μὲ εἰδικὴ ἄδεια ἀπὸ τὴν Μονὴ μπαίνουν καὶ βγαίνουν καὶ οἱ ἴδιοι οἱ μοναχοί, ποὺ πλέον ἀπαγορεύεται νὰ μετακινοῦνται ἀπὸ Μονὴ σὲ Μονή.
Μὲ νέα της ἀπόφαση ἡ Ἱερὰ Κοινότητα καλεῖ ὅλες τὶς Μονὲς καὶ τὰ ἐξαρτήματά τους σὲ ἀγρυπνία πρὸς τὴν προστάτιδα τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τὴν Παναγία καὶ τὸν προστάτη ἅγιο κατὰ τῶν λοιμωδῶν νόσων, τὸν Ἅγιο Χαράλαμπο, τὸ βράδυ τῆς Παρασκευῆς 27 Μαρτίου 2020. Τὸ ἴδιο βράδυ θὰ τελεστεῖ λιτανεία τῶν ἱερῶν λειψάνων καὶ τῶν θαυματουργῶν εἰκόνων κάθε Μονῆς ἢ ἐξαρτήματός της, μὲ τὴν ἀνάγνωση εἰδικῶν εὐχῶν, δεήσεων καὶ κανόνων «κατὰ τῶν λοιμικῶν ἀσθενειῶν».
Στὴν σχετικὴ ἀπόφαση ἐπισημαίνεται ὅτι... ἡ Ἱερὰ Κοινότητα συμπαρίσταται σὲ ὅσους ἔχουν νοσήσει, ἀλλὰ καὶ «στοὺς κυβερνῶντας καὶ τοὺς μετ'αὐταπαρνήσεως διακονοῦντας τους ἔχοντας ἀνάγκην ταύτης τῆς πρωτοφανοῦς δοκιμασίας» καὶ παράλληλα ἐκφράζει «τὴν θλῖψιν τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων δι'οἱανδήποτε ἄκριτον γενικὴν ἀπαγόρευσιν τῆς ὀρθοδόξου χριστιανικῆς λατρείας, ἰδιαιτέρως μάλιστα εἰς καιρὸν τοιαύτης τῆς πανδημικής νόσου»
enromiosini
Ρωμαίικο οδοιπορικό

Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου 2019

Ἡ Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὅρους ζητᾶ τὴν ἀνάκληση τῶν προγραμμάτων Φίλη - Γαβρόγλου καὶ τῶν Φακέλων Μαθήματος!




Ἡ Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὅρους - Ἄθω, ἀπέστειλε ἐπιστολὴ πρὸς τὴν Ὑπουργὸ Παιδείας κ. Νίκη Κεραμέως, μετὰ τὶς νέες ἀποφάσεις τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας γιὰ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν. Στὴν Ἐπιστολὴ τους οἱ Ἁγιορεῖτες Πατέρες ζητοῦν ἀπὸ τὴν Ὑπουργὸ νὰ ἀνακαλέσει τὰ ὑπάρχοντα προγράμματα σπουδῶν γιὰ τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν καὶ νὰ ἀποσυρθοῦν οἱ διανεμηθέντες Φάκελοι Μαθήματος Θρησκευτικῶν.
Διαβάστε τὴν ἐπιστολὴ τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων…





Ρωμαίικο οδοιπορικό

Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου 2019

Γέροντας Ἀρσένιος Σπηλαιώτης: Ὁ πειρασμὸς οὔτε τρίχα δὲν θὰ μᾶς πειράζει ἂν δὲν ἔχει τὴν ἄδεια ἀπὸ πάνω (φωτο)





Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Μοναχοῦ Ἰωσὴφ Διονυσιάτη, «Ὁ Γέρων Ἀρσένιος ὁ Σπηλαιώτης» (1886 – 1983), συνασκητὴς Γέροντος Ἰωσὴφ τοῦ Ἠσυχαστοῦ
- Παππού, βοήθησέ με.
- Τί ἔχεις, παιδί μου; μωρὲ πολὺ τρομαγμένος φαίνεσαι.
- Ἒ, νὰ Γέροντα. Ὁ πειρασμὸς δὲν μὲ ἀφήνει ἥσυχο. Καὶ στὸν ὕπνο, ἀλλὰ καὶ φανερὰ ξύπνιο μὲ πολεμᾶ. Στὸν ὕπνο φωνές, ἀπειλές. Στὴν ἀγρυπνία τὸ ἴδιο. Μόλις ἀρχίσω τὸν κανόνα μου χτυπᾶ τὴν πόρτα, ἀκούω ἄγριες φωνές, ἀπειλές. Ἀπὸ τὸν φόβο μου τρέμω σὰν ψάρι. Ποῦ νὰ πάω νὰ γλυτώσω!
- Μωρέ, ἐσὺ μεγάλος ἀγωνιστὴς εἶσαι. Σὲ κατάλαβε ὁ σατανᾶς καὶ γελᾶ μαζί σου. Ὅταν λέμε «Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με», ὁ πειρασμὸς κατακαίεται, μόνο ποὺ ἀκούει τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Πάση θυσία μηχανεύεται νὰ μᾶς καταφέρει νὰ σιωπήσουμε. Βάζει μέριμνες, ἰδέες, περισπασμούς, καὶ ὅ,τι ἄλλο φανταστεῖς. Μόνον εὐχὴ νὰ μὴ λέμε. Ἐσένα σὲ βρῆκε δειλό. Σοῦ λέει, ἢ σταματᾶς τὴν εὐχὴν ἢ μπαίνω νὰ σὲ σκοτώσω. Εσύ… τὸ΄ χαψες. Βρὲ μὴν τὸν φοβᾶσαι, εῖναι ψεύτης.
Οὔτε τρίχα δὲν θὰ μᾶς πειράζει ἂν δὲν ἔχει τὴν ἄδειαν ἀπὸ πάνω. Ὁ Θεὸς τὸν ἀφήνει γιὰ νὰ σὲ γυμνάσει. Ἐμᾶς μὲ τὸν Γέροντα (τὸν συνασκητὴ του Ἰωσὴφ τὸν Ἡσυχαστὴ καὶ Σπηλαιώτη) μᾶς ἔκαμε ἄλλα γυμνάσια ἀνώτερα. Μέχρι καὶ ξύλο φάγαμε ἀπ΄ αὐτὸν τὸν καταραμένον. Ὅμως, ἐμεῖς δὲν εἴμασταν δειλοὶ ὅπως ἐσύ. Ὅταν ἐρχόταν ὁ πειρασμός, ἐμεῖς ἐλέγαμε τὴν εὐχὴ...
μὲ ὅλην μας τὴν ψυχή. Ἐδίναμεν ὅλον τὸν ἑαυτόν μας στὸν Θεόν. Ἡ εὐχὴ ἔτρεχε γρήγορα ἀλλὰ καὶ καθαρά. Ὁ νοῦς μας κολλοῦσε στὸ νόημα τῆς εὐχῆς. Κολλούσαμε στὴν προσευχή, στὸν Χριστό μας. Ἐρχόταν μέσα μας γαλήνη, χαρά, δάκρυα. Καὶ τότε… ὁ πειρασμὸς ἄφαντος. Τοῦ λέγαμε καὶ εὐχαριστῶ.
Ἁγιορείτικες Μνῆμες

Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2019

Ανακοίνωσις Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους (Μάρτιος 1993) : Αναίρεσις των πεπλανημένων θέσεων του κ. Χρήστου Γιανναρά περί του εν Αγίοις Πατρός Ημών Νικοδήμου του Αγιορείτου




ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ
Εν Αγίω Όρει Μάρτιος 1993


Δείτε και

Κυριακή 12 Μαΐου 2019

Ο μακαριστός Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης για την σχέση Γέροντα και Μοναχών




Απόσπασμα από το υπέροχο ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στην Σιμωνόπετρα ,όπου ομιλεί ο μακαριστός Γέροντας Αιμιλιανός για την σχέση Γέροντα και Μοναχών. Ξετυλίγει με τον ιδιαίτερο χαριτωμένο, αριστοκρατικό λόγο του, την θεραπευτική παράδοση της Εκκλησίας.

Παρασκευή 13 Ιουλίου 2018

Η «πεμπτουσία» της Ι. Μ. Βατοπαιδίου









Γράφει ο κ. Παναγιώτης Κατραμάδος
Το πλέον επιζήμιον δια ένα αληθινά πιστόν δεν είναι η αίρεσις, διότι αυτήν δύναταί τις να την εντοπίση ευκόλως και να την απορρίψη, αλλά η ανάμειξις αληθείας και ψεύδους. Η Ι. Μ. Βατοπαιδίου έχει επεκταθή τα τελευταία έτη εις πολλά πεδία, τα οποία δεν δύναται να ελέγχη επαρκώς με αποτέλεσμα να εγείρη θεολογικά ζητήματα. Δεν παρήλθε καιρός από τα όσα ανεγνώσαμεν δια τον αθεολόγητον καθαγιασμόν δύο αγίων ποτηρίων και προέκυψεν η έκδοσις βιβλίου, συνοδευομένου από ποικίλας μεγαλοπρεπείς εκδηλώσεις, δια τον γέροντα Ιωσήφ της αυτής Ι. Μονής, ο οποίος είχεν εκφράσει λίαν προβληματικάς θεολογικάς θέσεις.

Εμείς ερευνήσαμεν τον κολοσσόν της Ι. Μ. Βατοπαιδίου, την «Πεμπτουσίαν», τον διαδικτυακόν τόπον που περιλαμβάνει ποικίλου περιεχομένου αναρτήσεις δια τον πολιτισμόν, τον χριστιανισμόν, τας επιστήμας κ.λπ. και ευελπιστεί να καταστή και ειδησεογραφικόν πρακτορείον, ώστε να καλύπτωνται αι εκδηλώσεις του Πατριάρχου κ.α. και διεπιστώσαμεν ότι αναμειγνύεται η αλήθεια με το ψεύδος.

Τελευταίως έχει αναπτύξει ηλεκτρονικήν βιβλιοθήκην, δια την οποίαν μας πληροφορεί ότι «Πρόκειται για πολύτιμες πρωτότυπες μελέτες που ευγενώς τις παραχώρησαν συνεργάτες της» και δημοσιεύονται «αφού περάσουν από την κρίση των εξειδικευμένων επιστημονικών μας συμβούλων». Πράγματι, εις τους «συμβούλους» περιλαμβάνονται τόσα σπουδαία ονόματα, που απορεί κανείς αν όντως ασχολούνται η ετέθησαν δια λόγους δημοσίων σχέσεων…



Αναδιφώντες εις τας προσφάτους αναρτήσεις παρετηρήσαμεν ότι η ιστοσελίς μας προέτεινε, με δύο μάλιστα αναρτήσεις, την 8ην Μαρτιου και έπειτα την 19ην Απριλίου, να ενδιατρίψωμεν εις την

Τρίτη 3 Ιουλίου 2018

Ιερομόναχος Ισαάκ

(1937 – 3 Ιουλίου 1998) 
Ισαάκ ιερομόναχος Καψαλιώτης
(1937-1998)

Ο κατά κόσμον Φάρες Αττάλα γεννήθηκε στο Ναμπάυ του πολύπαθου Λιβάνου το 1937. Νέος μόνασε στην πατρίδα του. Στη συνέχεια ήλθε για σπουδές στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Την περίοδο αυτή γνωρίσθηκε και συνδέθηκε πνευματικά με πατέρες του Αγίου Όρους και κυρίως με τον μακαριστό Γέροντα Παΐσιο (†1994), του οποίου στάθηκε καλός βιογράφος.
Το 1979 έλαβε το μέγα και αγγελικό σχήμα και από Φίλιππος ονομάσθηκε Ισαάκ. Το μοναχικό σχήμα του το έδωσε ο Γέροντας Παΐσιος. Διετέλεσε Πνευματικός των μαθητών της Αθωνιάδος Σχολής και πολλών ανθρώπων. Άφησε αγαθό παράδειγμα αγωνιστού στην ευλογημένη συνοδεία του. του Σταυρονικητιανού Κελλιού της Αναστάσεως του Κυρίου στην Κάτω Καψάλα. Άνθρωπος ευφυής, γλυκομίλητος, φιλόπονος, φιλότιμος, ψάλλοντας θαυμάσια με την ωραία φωνή του. Υπήρξε αγαθός παρηγορητής Ελλήνων και Αράβων. Για τους δεύτερους είχε αρχίσει μεταφράσεις πατερικών βιβλίων προς πνευματική τροφοδοσία τους. Ευλαβής, σεμνός και με φόβο Θεού. Αγάπησε την προσευχή, την άσκηση, την ιεροσύνη, τον μοναχισμό, την αρετή και την ελεημοσύνη.


Έγραφε ο παπα-Ισαάκ για τον Γέροντα Παΐσιο στο ωραίο βιβλίο του. Βίος Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου: «Τους Ασκητικούς Λόγους του αββά Ισαάκ τους είχε στο προσκέφαλό του και τους μελετούσε πάντοτε. Για μια περίοδο έξι ετών ήταν η μοναδική του πνευματική ανάγνωση. Έπαιρνε ένα στίχο και όλη την ημέρα τον επανέφερε συχνά στον νου του. τον μελετούσε βαθειά και πρακτικά, “όπως τα ζώα αναμηρυκάζουν την τροφή τους”, κατά την έκφρασή του. Μοίραζε ευλογία ένα απάνθισμα από τους λόγους του, για να παρακινήσει στη μελέτη τους. Πίστευε ότι “πολύ βοηθά η μελέτη στα Ασκητικά του αββά Ισαάκ, διότι και το βαθύτερο νόημα της ζωής δίνει να καταλάβει κανείς και κάθε είδους μικρό η μεγάλο κόμπλεξ και εάν έχει ο άνθρωπος που πιστεύει στον θεό, τον βοηθάει για να το διώξει. Η ολίγη μελέτη στον αββά Ισαάκ αλλοιώνει την ψυχή με τις πολλές της βιταμίνες”. Συνιστούσε και στους λαϊκούς να τον διαβάζουν, αλλά λίγο-λίγο, για να τον αφομοιώνουν. Έλεγε ότι το βιβλίο του αββά Ισαάκ αξίζει ολόκληρη πατερική βιβλιοθήκη. Όχι μόνο τον μελετούσε ο Γέροντας, αλλά και πολύ τον ευλαβείτο και ιδιαιτέρως τον τιμούσε ως άγιο. Πάνω στη μικρή Αγία Τράπεζα της “Παναγούδας” η μία από τις πέντε-έξι εικόνες που είχε ήταν του οσίου Ισαάκ. Από αγάπη και ευλάβεια προς αυτόν έδωσε το όνομά του σε κάποιον, όταν τον έκανε μεγαλόσχημο…».

Παρασκευή 1 Ιουνίου 2018

Ποτέ δεν έλειψαν από το Άγιον Όρος οι έμπειροι πνευματικοί πατέρες




[...] Μετά από λίγο καιρό φύγαμε για το Άγιο Όρος. Η γνώση μας για την ορθόδοξη Εκκλησία και το μοναχισμό της ήταν ακόμη εξωτερική και ανεπαρκής. Η δυνατότητα να λάβουμε σ’ ένα μοναστήρι μια σοβαρή μύηση σ’ αυτό το είδος ζωής αποτελούσε μια ανεκτίμητη χάρη.
Η μονή Σίμωνος Πέτρας ήταν πολύ γνωστή, τόσο για την πνευματική προσωπικότητα του ηγουμένου της, όσο και για τη ζωντάνια και το πνευματικό σφρίγος της αδελφότητας της.
Πολλές φορές καθολικοί μοναχοί είχαν γίνει εκεί δεκτοί πολύ αδελφικά, και τα προβλήματα και οι πραγματικότητες της Δύσεως ήταν πολύ καλά γνωστά και κατανοητά.
Η πρώτη παραμονή μας στον Άθωνα πραγματοποιήθηκε την άνοιξη του 1971. Στη Δύση τότε μιλούσαν για παρακμή και κατάπτωση του Αγίου
Όρους και πολλοί δεν παρέλειπαν να προλέγουν την πλήρη εξαφάνιση του αθωνικού μοναχισμού στο πολύ προσεχές μέλλον.
Αυτό το πρώτο ταξίδι, μας είχε ήδη επιτρέψει να καταλάβουμε ότι οι κατηγορίες της «παρακμής» ή, αντίστροφα, της «ανανεώσεως» είναι αρκετά αταίριαστες, όταν μιλούμε για τον ορθόδοξο μοναχισμό. Φέρνουν στο νου μας κυρίως την εξωτερική, κοινωνιολογική και στατιστική όψη των πραγμάτων. Η ουσία, ωστόσο, βρίσκεται στην εσωτερική ζωή, η οποία ξεφεύγει από εξετάσεις αυτής της τάξεως. Υπήρξε, πράγματι, μια τεράστια πτώση στους αριθμούς.

Τετάρτη 25 Απριλίου 2018

ΗΠΑ - Ρωσία σε «πόλεμο» και στο Άγιον Όρος




Αλλαγή στρατηγικής επιθυμεί το Φανάρι, για να ανακόψει τις θερμές σχέσεις και το... φλερτ μοναστηριών με τη Μόσχα - Τι κρύβει η επίσκεψη του Αμερικανού πρέσβη στην Αθωνική Πολιτεία

Καθόλου τυχαία δεν θεωρώ την επίσκεψη του πρέσβη των ΗΠΑ στο Αγιον Ορος. Εχει σημασία, κρύβει συμβολισμούς και ουσία. Προσωπικά, δεν θυμάμαι άλλον πρέσβη των ΗΠΑ να επισκέπτεται μονές της Αθωνικής Πολιτείας είτε επίσημα είτε ανεπίσημα.


Ο Τζέφρι Πάιατ στέλνει πολλαπλά μηνύματα με αυτή την επίσκεψη στο Περιβόλι της Παναγίας. Προς το παρόν, δεν μπορώ να ερμηνεύσω με ακρίβεια ποια είναι η στρατηγική και πώς επηρεάζεται από τις γεωπολιτικές εξελίξεις στη νοτιοανατολική Μεσόγειο. Βγαίνουν, πάντως, προφανή συμπεράσματα.
Πρώτον, ότι η Αμερική ασχολείται περισσότερο και παρακολουθεί τα ζητήματα που αφορούν την Ορθοδοξία και το Αγιον Ορος άμεσα και όχι μόνο καλλιεργώντας σχέσεις μέσω του Οικουμενικού Πατριαρχείου ή του εκάστοτε Αρχιεπισκόπου Αθηνών. Δεύτερον, είναι προφανές ότι δεν είναι και το πιο ευχάριστο να υπάρχουν αυτές οι σχέσεις συγκεκριμένων Αγιορειτών, που έχουν ανοίξει ευθεία γραμμή με τη Μόσχα, μη τηρώντας καν τα προσχήματα.