Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2022

Η Ορθοδοξία είναι ζωή!

 

Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ!
Βλέπουμε καθαρά την προετοιμασία της εποχής του αντιχρίστου!
Γι αυτό γρηγορείτε να κάνετε τα έργα και το Θέλημα του Θεού!
Η Αληθινή Εκκλησία θα παραμείνει αλλά πόσοι από εμάς θα είμαστε ακόμα σε αυτήν;
Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ζουν σήμερα σε μια από τις μεγάλες και κρίσιμες περιόδους στην ιστορία της Εκκλησίας του Χριστού!
Ας παρηγορηθούμε από τους βέβαιους λόγους του Κυρίου μας Ιησού Χριστού «Μη φοβάσαι μικρό ποίμνιο, γιατί ο Πατέρας σας ευαρεστήθηκε να σας δώσει τη Βασιλεία!» (Λουκ. 12, 32)
Προσπαθούμε κάθε στιγμή για το μέλλον μας και αγωνιούμε για τη στιγμή που θα ζήσουμε!
Χτίζουμε σπίτια, εργαζόμαστε, αποθηκεύουμε πράγματα και μεριμνούμε τόσο προσεκτικά για το μέλλον μας!
Μιλούμε για τον Θεό και Τον θέλουμε αρωγό για το μέλλον μας!
Θέλουμε ένα Θεό που θα γεμίσει τις τσέπες μας και τις αποθήκες τροφίμων του σπιτιού μας και που θα εξασφαλίσει το αύριο των παιδιών μας! Και όλο ζητάμε!
Και δεν χαιρόμαστε τη στιγμή που ζούμε που περνά στο παρελθόν μας!
Φτάνει πια τόσα θελήματα!
Φτάνει πια τόση κρίση και άγχος!
Όποιος θέλει μπορεί να ζήσει το τώρα και το σήμερα και τον Ίδιο τον Θεό και να χαρεί και να ειρηνεύσει και να μην ανησυχεί για το αύριο!
Να εργάζεται πιο ήρεμα και να ζει πιο όμορφα και ειρηνικά, με εμπιστοσύνη στον Θεό και με χαρά!
Η ζωή είναι πολύ μικρή για να μην τη χαίρεσαι και να μην ποθείς να τη ζήσεις!
Και ο Χριστός είναι Ζωή, Χαρά, Ελπίδα που από αυτή τη στιγμή που σου μιλάω μπορείς να γευτείς!
Αρκεί να ζήσεις Μυστηριακή ζωή μέσα και έξω από την Εκκλησία Του!
Αρκεί να προσευχηθείς περισσότερο από ό,τι σκέφτεσαι, λογαριάζεις και αγωνιάς και μιλάς και γράφεις!
Ζήσε τον Χριστό περισσότερο από τις ανάγκες σου!
Δεν χρειάζονται τύποι και κανόνες και πιέσεις και στερήσεις!
Χρειάζεται αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους και αγάπη για τον εαυτό σου και πόθο ο Χριστός να σε ελευθερώσει από τα πάθη σου και τους λογισμούς τους!
Την ελευθερία σου θέλεις πώς μπορείς να μην την αναζητάς ή να αγωνίζεσαι κατσουφιασμένος; Γονάτισε τώρα!
Και σταμάτα τον κόσμο να τρέχει γύρω σου και εσύ μαζί του!
Ζήσε έξω από την τυπολατρία και τα κοινωνικά πρότυπα!
Ζήσε με την ψυχή σου τον Χριστό που σε αναπαύει και Τον γνωρίζεις!
Ζήσε ακατάπαυστα το γλυκό Του όνομα στα χείλη και στην καρδιά σου, ό,τι κάνεις!
Μάθε να ζεις σαν αιώνιος που είσαι με τη συνείδησή σου ταπεινή και καθαρή!
Και ζήσε τη στιγμή σαν να ήταν η τελευταία σου!
Πες καλημέρα, σ’ αγαπώ, σε συγχωρώ, συγχώρεσέ με και χαίρε!
Εργάσου με χαρά!
Τόλμησε ακόμη και εσύ που λες τόσα στους άλλους και δεν το πράττεις!
Πράξη θέλει η ζωή και είναι πρόβα της αιώνιας ζωής αυτή η στιγμή για σένα και όχι μόνο για τους άλλους!
Η ζωή δεν είναι μελλοντικά σχέδια και όνειρα απλησίαστα!
Η ζωή είναι ονειρικές στιγμές κοντά στον Θεό με δάκρυα μετανοίας και δευτερόλεπτα μελλοντικά και αιώνια!
Αν μάθεις να ζεις τότε θα μάθουν και οι άλλοι από εσένα, από τις πράξεις σου, από το χαμόγελό σου και τη σιωπή σου!
Ο Κύριος γνωρίζεται με την προσευχή, τη μετάνοια και τις πράξεις! Τόλμησε!
Μόλις πέρασαν κάποια λεπτά πολύτιμα για εσένα και για εμένα!
Η Ορθοδοξία είναι ζωή!
Είμαι βαθειά χαρούμενος που έχουμε πεθάνει για τον κόσμο!
Η Ορθοδοξία δεν είναι ζήτημα εγκεφαλικότητας!
Είναι κάτι που ζείτε και είναι της καρδιάς!
Εξορισμένοι απο τον παράδεισο, πρέπει να εξοριστούμε απο τον κόσμο εαν θέλουμε να ελπίζουμε στην επιστροφή!
Εάν στις θλίψεις και στις δυσκολίες μας στραφούμε στον Θεό τότε ο πόνος, η θλίψη και ο ίδιος ο θάνατος καταποντίζονται απο την νίκη, την χαρά και την αιώνια ζωή!
Είναι πράγματι πιο αργά από ότι σκεφτόμαστε!
Η Αποκάλυψη είναι τώρα!
Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ!
Βλέπουμε καθαρά την προετοιμασία της εποχής του αντιχρίστου!
Γι αυτό γρηγορείτε να κάνετε τα έργα και το Θέλημα του Θεού!
Η Εκκλησία θα παραμείνει αλλά πόσοι από εμάς θα είμαστε ακόμα σε αυτήν;
Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ζουν σήμερα σε μια από τις μεγάλες και κρίσιμες περιόδους στην ιστορία της Εκκλησίας του Χριστού!
Ο εχθρός της σωτηρίας του ανθρώπου, ο διάβολος, επιτίθεται σε όλα τα μέτωπα και αγωνίζεται με όλα τα μέσα όχι απλώς για να εκτρέψει τους πιστούς από το μονοπάτι της σωτηρίας που δείχνει η Εκκλησία, αλλά ακόμη και να κατακτήσει την Εκκλησία του Χριστού παρά την υπόσχεση του Σωτήρα (Ματθ. 16:18) και να μετατρέψει το ίδιο το Σώμα του Χριστού σε μια «οικουμενική» οργάνωση που προετοιμάζεται για τον ερχομό του εκλεκτού του, του Αντίχριστου, του μεγάλου παγκόσμιου άρχοντα των εσχάτων ημερών!
Οι καιροί μας μοιάζουν πολύ με εκείνους του Αγίου Μάρκου της Εφέσου τον 15ο αιώνα όταν φαινόταν ότι η Εκκλησία επρόκειτο να διαλυθεί στην ασεβή «ένωση» με τους Λατίνους!
Όχι, οι καιροί μας είναι ακόμη χειρότεροι και πιο επικίνδυνοι από εκείνους τους καιρούς γιατί τότε η «ένωση» ήταν μια πράξη που επιβλήθηκε με τη βία από έξω, ενώ τώρα ο «Ορθόδοξος» λαός είναι από καιρό προετοιμασμένος για την επικείμενη «οικουμενική» συγχώνευση όλων των εκκλησιών και θρησκειών από δεκαετίες χαλαρότητας, αδιαφορίας, κοσμικότητας και τέρψης στο καταστροφικό ψέμα ότι «τίποτα δεν μας χωρίζει πραγματικά» από όλους τους άλλους που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί!
Φυσικά γνωρίζουμε ότι αυτή η προσπάθεια του σατανά θα αποτύχει!
Η Εκκλησία θα είναι η Νύμφη του Χριστού ακόμη και μέχρι το τέλος του κόσμου και θα συναντήσει τον Χριστό τον Νυμφίο στη Δευτέρα Παρουσία Του καθαρή και αμόλυντη από τη μοιχική ένωση με την αποστασία αυτής της εποχής, αλλά το μεγάλο ερώτημα της εποχής μας για όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς είναι αυτό το βαρυσήμαντο:
Η Εκκλησία θα παραμείνει αλλά πόσοι από εμάς θα είμαστε ακόμα σε αυτήν, έχοντας αντισταθεί στις πανίσχυρες προσπάθειες του διαβόλου να μας απομακρύνει από αυτήν;
Λέμε ότι ζούμε σε Χριστιανική κοινωνία, αλλά αυτό δεν ισχύει!
Ζούμε σε μια κοινωνία πιο ειδωλολατρική και πιο εχθρική προς τον Χριστό από εκείνη στην οποία ο Ίδιος γεννήθηκε!
Οι άνθρωποι μισούν την Αλήθεια και γι’ αυτό ευχαρίστως θα ξανασταύρωναν τον Χριστό αν ερχόταν ανάμεσα τους!
Είμαι Χριστιανός και θα προσπαθήσω να είμαι ένας έντιμος Χριστιανός!
Μπορώ μόνο να ακολουθήσω τη συνείδησή μου!
Δεν μπορώ να κοροϊδέψω τον εαυτό μου!
Ξέρω ότι κάνω το σωστό!
Αν αυτό πού κάνω μοιάζει ανόητο στα μάτια του κόσμου μπορώ μόνο να απαντήσω με τα λόγια του αποστόλου Παύλου: όλη η σοφία αυτού του κόσμου δεν είναι παρά μωρία στα μάτια του Θεού!
Αυτό είναι κάτι πού ξεχνάμε πολύ εύκολα!
Η αληθινή Ορθοδοξία από την ίδια της τη φύση μοιάζει εντελώς εκτός τόπου σε αυτούς τους δαιμονικούς καιρούς...
Μια ξεπερασμένη μειονότητα των περιφρονημένων και «ανόητων» στη μέση μιας θρησκευτικής «αναζωπύρωσης» εμπνευσμένης από ένα άλλο είδος πνεύματος!
Αλλά ας παρηγορηθούμε από τους βέβαιους λόγους του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: «Μη φοβάσαι μικρό ποίμνιο, γιατί ο Πατέρας σας ευαρεστήθηκε να σας δώσει τη βασιλεία!» (Λουκ. 12, 32)
Ας ενδυναμωθούν όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί για τη μάχη που βρίσκεται μπροστά μας, μην ξεχνώντας ποτέ ότι εν Χριστώ η νίκη είναι ήδη δική μας!
Εκείνος υποσχέθηκε ότι οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν απέναντι στην Εκκλησία Του (Ματθ. 16, 18) κι ότι η χάρη των εκλεκτών θα συντομεύσει τις μέρες της τελευταίας μεγάλης θλίψης! (Ματθ. 24, 22)
Και στα αλήθεια αν ο Θεός είναι μαζί μας ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας; (Ρωμ. 8, 31)
Ακόμα και εν μέσω των σκληρότερων πειρασμών έχουμε εντολή: «Έχετε θάρρος, εγώ έχω νικήσει τον κόσμο!» (Ιω. 16, 33)
Ας ζούμε όπως έζησαν όλοι οι αληθινοί Χριστιανοί όλων των εποχών προσδοκώντας το τέλος όλων των πραγμάτων και την έλευση του αγαπημένου μας Σωτήρα!
Εκείνος που μαρτυρεί αυτά λέγει «Ναι, έρχομαι γρήγορα!» Αμήν, ναι, έλα Κύριε Ιησού!» (Αποκ. 22, 20)
Φαίνεται πως ο σατανάς εισέρχεται τώρα γυμνός στην ανθρώπινη ιστορία!
Τα χρόνια που θα ακολουθήσουν υπόσχονται να είναι πιο τρομερά από όσο μπορεί να φανταστεί εύκολα κανείς τώρα…
Αυτό που απαιτείται είναι περισσότερη προσευχή και μετάνοια!
Αν οι Χριστιανοί στην καθημερινή τους ζωή φλέγονταν πραγματικά από αγάπη για τον Θεό και από ζήλο για το Βασίλειό Του - που είναι πέραν του κόσμου τούτου - τότε οτιδήποτε άλλο απαραίτητο θα ακολουθούσε ως φυσική συνέπεια!
Πρέπει πάντα να θυμούμαστε ότι το σπίτι μας είναι στους ουρανούς!
Πρέπει να αποτινάξουμε όλα τα μάταια και ασήμαντα πάθη και ανησυχίες που μας κρατούν δεμένους στη γη, στον πεσμένο γήινο κόσμο και τα οποία μας εμποδίζουν από την πραγματοποίηση του σκοπού της δημιουργίας μας!
Πόσο εύκολα ξεχνάμε τον ίδιο το λόγο της ύπαρξής μας!
Οι έσχατοι χρόνοι είναι ήδη εδώ!
Βλέπουμε καθαρά την προετοιμασία της εποχής του Αντιχρίστου!
Οι Χριστιανοί θα βρεθούν αντιμέτωποι με μια πρωτοφανή δοκιμασία της πίστης και της αγάπης τους για τον Θεό!
Θα πρέπει να κρυφτούμε στην έρημο - σε ένα έδαφος όπως αυτό που βλέπουμε ενώπιόν μας εδώ!
Φυσικά, στο τέλος θα μας βρουν ακόμα και εκεί!
Ο σκοπός του κρυψίματός μας είναι όχι μόνο για να μείνουμε ζωντανοί αλλά για να κερδίσουμε χρόνο ώστε να ενισχυθούν οι ψυχές μας για την τελική δοκιμασία!
Και αυτό πρέπει να αρχίσει ακόμα και τώρα!
Η Αληθινή Εκκλησία θα παραμείνει αλλά πόσοι από εμάς θα είμαστε ακόμα σε αυτήν;
- Άγιος π. Σέραφειμ Ρόουζ † 02.09.1982
Και τον π. Σέραφειμ [άγιο Σέραφειμ πλέον σήμερα κατα το «αγιοι γίνεσθε, ότι εγώ άγιός ειμί!» (Α΄ Πέτρ. 1, 16) και εδώ για εμάς μα κυρίως εις την Άνω Ιερουσαλήμ την Αιώνια Πόλη του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος] τον μάζεψε ο Χριστός όπως και πολλούς απο εμάς απο τον βούρκο αμαρτίας και της ασωτίας!
➡️ Και γαρ οι της Χριστού Εκκλησίας της αληθείας εισί, και οι μη της Αληθείας όντες ουδέ της του Χριστού Εκκλησίας εισί!
- ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΠΕΡΙ ΑΛΗΘΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Δηλαδή όσοι ανήκουν στην Αλήθεια ανήκουν στην Εκκλησία του Χριστού και όσοι δεν ανήκουν στην Αλήθεια δεν ανήκουν ούτε και στην Εκκλησία του Χριστού!
➡️ Και τρία μόνο άτομα να κρατήσουν ακέραιη την Ορθή Πίστη, αυτά μόνο θα αποτελούν την Εκκλησία του Χριστού!
- Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
➡️ Δέν διδαχθήκαμε ὅτι ὁ Χριστιανισμός χαρακτηρίζεται ἀπό πρόσωπα, ἀλλά ἀπό τήν ἀλήθεια καί τήν ἀκρίβεια τῆς πίστεως!
- Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Επίσκοπος Θεσσαλονίκης PG 3, 608
➡️ Εάν κανείς δεν συμφωνεί με τους Αγίους όπως εμείς, δεν θα δεχθούμε την επικοινωνία με αυτόν!
- Άγιος Γρήγοριος ο Παλαμάς ΕΠΕ 3, 537
Ιω. 4, 21 λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· γύναι, πίστευσόν μοι ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί.
Ιω. 4, 22 ὑμεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε, ἡμεῖς προσκυνοῦμεν ὃ οἴδαμεν· ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστίν.
Ιω. 4, 23 ἀλλ᾿ ἔρχεται ὥρα, καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσι τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν.
Ιω. 4, 24 πνεῦμα ὁ Θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ δεῖ προσκυνεῖν.
Ιω. 4, 24 Ο Θεός είναι Πνεύμα πανυπερτέλειον και πανταχού παρόν και δεν κατοικεί εις ωρισμένους μόνον τόπους. Και εκείνοι που τον λατρεύουν πρέπει να τον προσκυνούν με όλην των την ψυχήν, με καθαρά και αφωσιωμένην την καρδίαν και την διάνοιάν των εις αυτόν, με φωτισμένην και αληθινήν γνώσιν περί αυτού και της λατρείας που του ταιριάζει.
Δόξα Πατρὶ και Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι!
Και νῦν και ἀεὶ και εἰς τους αἰῶνας τῶν αἰώνων! Ἀμήν!
Ἡ ἐλπίς μας ὁ Πατήρ, καταφυγή μας ὁ Υἱός, σκέπη μας τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, Τριὰς ἁγία, δόξα σοι!
Τὴν πᾶσαν ἐλπίδα μας εἰς σὲ ἀνατίθημι, Μῆτερ τοῦ Θεοῦ, φύλαξόν μας ὑπὸ τὴν σκέπην σου!
Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω το Όνομά Σου, Ελθέτω η Βασιλεία Σου, Γενηθήτω το Θέλημά Σου ὡς ἐν οὐρανῷ και ἐπὶ τῆς γῆς, τον ἄρτον ἡμῶν τον ΕΠΙΟΥΣΙΟΝ δὸς ἡμῖν σήμερον!
Και ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν ὡς και ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν, και μή εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς από τοῦ πονηροῦ! Αμήν!
Ότι σον το κράτος και σου εστίν η Βασιλεία και η Δύναμις και η Δόξα, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, ΠΑΝΤΟΤΕ, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων! Αμήν!
Στῶμεν καλῶς, καὶ Ορϑοδόξως λατρεύσωμεν, τὸν Σωτῆρα, Ἰησοῦν καὶ Κύριον, τὸν σαρκωϑέντα ὑπὲρ ἡμῶν, ἐκ τῆς σῆς νηδύος, Θεοκυῆτορ Πανάμωμε, τηροῦντες αὐτοῦ πάντα, τὰ ἐντάλματα φόβῳ, καὶ τῶν ϑείων Πατέρῶν τὰ δόγματα!
Άναρχε Θεαρχία, καί Τριάς Παναγίᾳ, Πάτερ Υἱέ καί Πνεῦμα, Δόξα Σοι!
Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς!
Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς!
Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς!
Οτι μόνος υπάρχεις ΑΘΑ¬ΝΑΤΟΣ!
Μπορεί να είναι εικόνα 1 άτομο, γένι και κείμενο που λέει "<<Εάν δεν βρεις τον Χριστό σε αυτήν τη ζωή, δεν θα Τον βρεις στην άλλη>. J. Σεραφείμ Ρόουζ."
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064878272017&__cft__[0]=AZXrwhvzret8DDl1OABVzUwEPmocOw0_1qYdZV3FzXHj4qmNDNWaT7zY6hb0ZEeO2DapA9QdWYdrsA4NfHn8BCunViNYEOeCRpEEV0DnUuU9nqkGYgml0ACjQt1nZi7eW8EUldlCeS2CXBKZ4dfYWXILUvlif7P9Kc2Rl8ocJrFCO60FGfB7juef0kXnh8hZwTe1ANEjMxJhn3fjrWB18qRp5jXaLn0kvVJz7ojw8ETGZDM2P5hm25j9g325JUtWiWndCNyrEa-fmhTChQ1NPyNY2Duy9DLETImIp-kp4hNs-wrX5MYXyJ8csEFUtrIrL1k&__tn__=-UChttps://www.facebook.com/profile.php?id=100064878272017&__cft__[0]=AZXrwhvzret8DDl1OABVzUwEPmocOw0_1qYdZV3FzXHj4qmNDNWaT7zY6hb0ZEeO2DapA9QdWYdrsA4NfHn8BCunViNYEOeCRpEEV0DnUuU9nqkGYgml0ACjQt1nZi7eW8EUldlCeS2CXBKZ4dfYWXILUvlif7P9Kc2Rl8ocJrFCO60FGfB7juef0kXnh8hZwTe1ANEjMxJhn3fjrWB18qRp5jXaLn0kvVJz7ojw8ETGZDM2P5hm25j9g325JUtWiWndCNyrEa-fmhTChQ1NPyNY2Duy9DLETImIp-kp4hNs-wrX5MYXyJ8csEFUtrIrL1k&__tn__=-UC%2CP-R(17) Ορθόδοξο Χριστιανικό Οικοδόμημα Κύπρου και Ελλάδος Ελευθέρας | Facebook

Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2022

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος - Κυριακή ΙΓ' Λουκά- Γνωρίζεις τις εντολές;

 

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 18, 18-27]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:


                                        «ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 26-11-1989] -[Β 228]

Σήμερα, αγαπητοί μου, μας διηγείται ο ιερός Ευαγγελιστής Λουκάς το περιστατικό που κάποιος νεαρός, άρχων και πλούσιος, ερώτησε τον Κύριον λέγοντάς Του: «Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;». Και ο Κύριος τού υπέδειξε την οδόν των αρετών. «Τὰς ἐντολὰς οἶδας», του λέγει, «τις εντολές τις γνωρίζεις». Δηλαδή η οδός κατακτήσεως της αιωνίου ζωής είναι πάρα πολύ γνωστή. Είναι η οδός της τηρήσεως των εντολών.

Στον νεανίσκο, όμως, αυτόν η απάντησις αυτή ήταν απροσδόκητη· γιατί περίμενε κάτι άλλο. Επερίμενε κάτι το υπερέχον, κάτι το εκπληκτικόν. Κι όμως ο Κύριος ανέφερε την πεπατημένη εκείνη οδό, την πολύ γνωστή, της τηρήσεως των εντολών. Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πετάγματα υψηλά και νομίζουν ότι πρέπει να ανακαλύψουν ή να τους προσφερθεί όχι πια κάτι το τετριμμένο, αλλά κάτι το άλλο, κάτι το διαφορετικό, για να κατακτήσουν εκείνα που ποθεί η ψυχή των.

Εμείς όμως, αυτήν την βεβαιωτικήν απάντησιν του Κυρίου, που του είπε: «Τὰς ἐντολὰς οἶδας», δηλαδή «Τις εντολές τις γνωρίζεις», θα την μετατρέψουμε σε ερωτηματική: «Οἶδας τὰς ἐντολὰς;». «Γνωρίζεις τις εντολές;». Γιατί πρέπει να πούμε ότι εμείς οι Χριστιανοί έχομε άγνοια των εντολών του Θεού. Και δεν θα μπορούσε να μας πει ο Κύριος: «Τις εντολές τις γνωρίζεις». Αλλά τίθεται σε μας κατά ερωτηματικόν τρόπον. Γνωρίζομε τις εντολές; Αυτό το θέμα ακριβώς θα διερευνήσομε σήμερα, αγαπητοί μου, στην αγάπη σας, να ιδούμε, γνωρίζομε όντως τις εντολές;

Τι είναι οι εντολές; Εκείνα που εντέλλεται ο Θεός, εκείνα που παραγγέλλει. Εκείνα επί των οποίων ευχαριστείται ο Θεός, όταν εφαρμόζονται από τον άνθρωπο. Εκείνα που συνιστούν τις καλές σχέσεις του ανθρώπου με τον Θεό. Αυτό είναι οι εντολές. Γι’ αυτό γράφει και ο Απόστολος Παύλος εις την προς Ρωμαίους επιστολή του: «Καὶ μὴ συσχηματίζεσθαι τῷ αἰῶνι τούτῳ, ἀλλὰ μεταμορφοῦσθαι τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς ὑμῶν, εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τί τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, τὸ ἀγαθὸν καὶ εὐάρεστον καὶ τέλειον». Ας προσέξομε τι γράφει ο Απόστολος Παύλος εδώ, αγαπητοί μου, εις τους Ρωμαίους. Καταρχάς, κατά έναν αρνητικόν τρόπον, συνιστά και λέγει εις τους Χριστιανούς της Ρώμης να μην συσχηματίζονται με τον κόσμον. Μην παίρνουν το ίδιο σχήμα που έχει ο κόσμος. Ο κόσμος είναι ένα σχήμα. Ένα σχήμα βέβαια του παρόντος αιώνος. Μέσα εις αυτό το σχήμα έρχονται πολλοί Χριστιανοί να τοποθετηθούν. «Σχήμα» θα πει «καλούπι», θα πει «φόρμα». Μέσα στο οποίο καλούπι έρχονται τώρα να καλουπιαστούν και να πάρουν την αυτήν μορφήν οι Χριστιανοί. Τι λέγει λοιπόν ο Απόστολος; «Όχι. Μη συσχηματίζεσθε», λέγει, «με τον κόσμον αυτόν». Αυτό αποτελεί μία βασική προϋπόθεση για να δημιουργηθεί μια, θα λέγαμε, μεταμόρφωση του νου μας, μια μεταμόρφωση της νοοτροπίας μας. Τι είπε; «Ἀλλὰ μεταμορφοῦσθαι τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοὸς ὑμῶν». «Αλλά εις το να μεταμορφώνεσθε, στο να αλλάζετε, η νοοτροπία σας, ο νους σας, και τούτο θα αποτελεί το κριτήριον με το οποίον θα μπορείτε να δείτε ποιες είναι οι εντολές του Θεού, ποιο είναι το θέλημα του Θεού». Στο να μπορέσομε δηλαδή να δοκιμάσομε, «εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς». Εις το να μπορέσομε να δοκιμάσομε, δηλαδή να μάθομε, να εξακριβώσομε με εμπειρικόν τρόπον το θέλημα του Θεού, τις εντολές του Θεού· οι οποίες, κατά τον Απόστολο Παύλο, όπως είδαμε εδώ, οι εντολές του Θεού εμφανίζονται με τρία γνωρίσματα.

Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΜΑΡΤΙΝΟΥ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΑ… GAY ΒΑΦΤΙΣΙΑ ΑΝΗΛΙΚΩΝ – ΤΩΡΑ ΑΝΕΛΑΒΕ ΤΗΝ ΚΙΒΩΤΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ










Πολλές άγνωστες πτυχές έχει τελικά η υπόθεση με την Κιβωτό του Κόσμου. Όμως από αυτές τις πτυχές οι πιο κρίσιμες είναι και οι πιο… αθέατες. Εμείς έχουμε ήδη αποκαλύψει ότι υπάρχουν πολλά ζητήματα και για τις σκοπιμότητες που κρύβονται πίσω από την «μεταβίβαση», ουσιαστικά, της χρυσοφόρας δομής στον έλεγχο της εφοπλιστικής οικογένειας Μαρτίνου που αποτελεί και έναν από τους χορηγούς της ηγεσίας της ΝΔ, του Σαμαρά παλιότερα και του Κούλη Μητσοτάκη τώρα…



Ένα πολύ βασικό στοιχείο έχει να κάνει με τις υιοθεσίες και αναδοχές των μικτών παιδιών που βρίσκονται ή περνάνε από τις δομές αυτές. Και μάλιστα υπάρχει, όπως αποκαλύψαμε, και το σχέδιο πολύ σύντομα να ψηφιστεί από τη ΝΔ στο πλαίσιο αυτό και ο ανατριχιαστικός νόμος με τον οποίο θα επιτρέπεται και στην Ελλάδα η τεκνοθεσία από ζευγάρια ομοφυλοφίλων.

Σήμερα μάλιστα στο παζλ θα προσθέσουμε ένα ακόμη ανατριχιαστικό κομμάτι. Και θα αποκαλύψουμε ότι η πρώτη βάφτιση παιδιού ζευγάρι ομοφυλοφίλων στην χώρα μας έγινε πριν από λίγο μόλις καιρό και μάλιστα στην Εκκλησία της οικογένειας των Μαρτίνων στην Βουλιαγμένη. Ναι, της οικογένειας από την οποία η Αλεξάνδρα Μαρτίνου –σύζυγος του Ανδρέα Μαρτίνου και θεία της βουλευτή της ΝΔ Γεωργίας Μαρτίνου- διορίστηκε από τον Μητσοτάκη και την Δόμνα Μιχαηλίδου νέα πρόεδρος στο ΔΣ της Κιβωτού. Και ο διευθυντής της Δομνας –η οποία υποστηρίζει αναικτά τον γάμο και την τεκνοθεσία από τις «αδελφές»- μπήκε κι αυτός ως …τοποτηρητής του Μαξίμου στο ΔΣ της Κιβωτού. Μάλιστα σε αυτή τη …gay βάφτιση, που προκάλεσε πολλές αντιδράσεις και εντός της Εκκλησίας, ήταν παρούσα η Αλεξάνδρα Μαρτίνου μαζί με τον σύζυγό της


νομιμοποιώντας αυτές τις ανωμαλίες. Και τις οποίες τώρα ως νέα πρόεδρος της Κιβωτού αναλαμβάνει να «προωθήσει» και θεσμικά!

Τέτοια βαφτίσια  όντως δεν ξανάγιναν. Το μυστήριο της βάφτισης των δύο νεοφώτιστων μωρών που έχει αποκτήσει (μέσω παρένθετης μητέρας) gay ζευγάρι τέλεσε μάλιστα ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος ο οποίος μάλιστα αποκαλύφθηκε στη συνέχεια ότι δεν είχε πάρει την σχετική άδεια του οικείου μητροπολίτη ο οποίος και τον κατήγγειλε!

Ολα αυτά και άλλα πολλά είχαν συμβεί το απόγευμα του Σαββάτου 9 Ιουλίου, στον Ναό της Παναγίας Φανερωμένης, στη Βουλιαγμένη. Αυτός είναι ο ναός που ανήκε στην οικογένεια Μαρτίνου και τον δώρησαν στη μνήμη της μιας τους κόρης όταν αυτοκρόνησε. Εκεί λοιπόν βαφτίστηκαν τα δυο παιδιά του Ελληνοαμερικανού επιχειρηματία Ευάγγελου Μπούση και του Σκανδιναβού συντρόφου του, διάσημου δημιουργού μόδας Peter Dundas!

Τα γεννητούρια μέσω παρένθετης μητέρας στην ….open mind Καλιφόρνια. Ηταν 14 Ιουνίου 2021, όταν, εν μέσω πανδημίας, ο διεθνούς φήμης σχεδιαστής Peter Dundas και ο σύντροφος και συνεργάτης του Ευάγγελος Μπούσης (γόνος της ισχυρής επιχειρηματικής οικογένειας του Δημήτρη Μπούση, με αλυσίδα σούπερ μάρκετ σε όλο τον κόσμο και έδρα το Σικάγο των ΗΠΑ) έγιναν γονείς….

Μάλιστα, για τα βαφτίσια ο Αρχιεπίσκοπος ταξίδεψε από τη Νέα Υόρκη στην Αθήνα, ο οποίος ήθελε να περάσει διάφορα μηνύματα και προς τις ΛΟΑΤΚΙ κοινότητες ενώ και η η φιλία του με τη γιαγιά των δύο νεοφώτιστων ήταν το κίνητρο για να τελέσει το μυστήριο…

Το μυστήριο, λοιπόν, της βάπτισης των νεοφώτιστων Αλεξίου και Ελένης τελέστηκε σε κλειστό οικογενειακό κύκλο, παρουσία σύσσωμης της οικογένειας Μπούση, με νονές την jet-setter σχεδιάστρια κοσμημάτων Ευγενία Νιάρχου και την ιέρεια του στιλ Bianca Bartolini, απόγονο της Μαρίας Θηρεσίας. Μετά τη βάπτιση, και αφού ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής ευλόγησε τα δυο παιδάκια, τη σκυτάλη πήραν το κέφι και ο χορός, μια και στο ξενοδοχείο «Four Seasons» του πρώην «Αστέρα» της Βουλιαγμένης δόθηκε πάρτι «υπερπαραραγωγή» προς τιμήν των δύο νεοφώτιστων για τους 150 καλεσμένους των οικογενειών από όλο τον κόσμο…

Ελάχιστοι μάλιστα ήταν οι Ελληνες, όπως η Βίκυ Καγιά (που ανέβασε και όλο το πάρτι στα social media), ο Ανδρέας και η Αλεξάνδρα Μαρτίνου -που τώρα έγινε και πρόεδρος στο ΔΣ τηςε Κιβωτού- , η Λένα Economides-Lamotte, ο Ηλίας Τσουρεκάς, ο Χρύσανθος Πανάς, o Απόλλωνας Παπαθεοχάρης, ενώ από τη Νέα Υόρκη ταξίδεψε ειδικά για τη βάπτιση η κόρη της Αννας Βίσση, Σοφία Καρβέλα, με τον Θανάση Πανουργιά.

https://www.makeleio.gr/

https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2022/11/gay.html#more

amethystos

Η νέα τάξη δήθεν ενδιαφέρεται για την βία κατά της γυναίκας την ώρα που της κλέβει την μητρότητα.

 

Βλέπουμε τον τελευταίο καιρό την διοικούσα Εκκλησία να ασχολείται με μουχλιασμένα κλισέ θέματα που αφορούν την γυναίκα (ισότητα της γυναίκας, βία κατά της γυναίκας) μέσα σε «στεγανοποιημένα» πλαίσια, σε μία εποχή που η νέα τάξη με σύμμαχο την καλπάζουσα τεχνολογία και ιατρική έχει κάνει «επιστήμη» την κακοποίηση των δύο φύλων. Όσον αφορά την γυναίκα συγκεκριμένα, και επειδή η νέα τάξη μεταξύ των άλλων θέλει να αναλάβει τον ρόλο της παιδοποιίας για την μείωση του πληθυσμού, κλέβει τούτη την στιγμή μπροστά στα μάτια μας αυτό το μοναδικό δώρο που έχει δώσει στη γυναίκα ο Θεός: ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΤΗΤΑ.

Και την ώρα που συμβαίνουν όλα αυτά εμείς βλέπουμε την διοικούσα Εκκλησία να αναλώνεται στο αφρολέξ της ισότητας και της ενδοοικογενειακής βίας*, ενώ αδιαφορεί μπροστά στην σεξουαλική κακοποίηση των παιδιών από την ίδια την Πολιτεία, περιθάλπει τον κιναιδισμό και δεν ορθώνει τείχος και σαφή καθαρό λόγο κατά των εκτρώσεων -κάτι ψέλλισε τελευταία για τα μάτια του κόσμου περί αξίας της ανθρώπινης ζωής, αλλά στηρίζει τα m-RNA σκευάσματα των εκτρωμένων κυτταρικών σειρών και ενέταξε στο λεξιλόγιό της τις λεγόμενες «θεραπευτικές εκτρώσεις»!

Σε όλες αυτές τις βίες η διοικούσα Εκκλησία ‘κλείνει το μάτι’, ενώ αναλώνεται υποκριτικώς στην ενδοοικογενειακή βία και στην βία κατά των γυναικών!

Οι μπερδεμένοι άνθρωποι όμως που βγάζει αυτό το σύστημα δεν έχουν στον ορίζοντα την οικογένεια αφού «χάνονται» οι ίδιοι μέσα στα δικά τους βαθειά εσωτερικά τραύματα που τους προκάλεσε η ανώμαλη νεοταξική ατζέντα από την τρυφερή τους ηλικία. Οι εκτρώσεις και ο κιναιδισμός εξίσου γίνονται εμπόδια και καθιστούν ανίκανους τους ανθρώπους να τεκνοποιήσουν και να αναθρέψουν παιδιά μέσα σε ευλογημένες οικογένειες. Η σχέση μάνας παιδιού «παγώνει», ενώ με την εξέλιξη της τεχνολογίας τα παιδιά «υφαρπάζονται» από τον άνδρα και την γυναίκα για να γίνουν εμπορεύματα στον κάθε ανώμαλο. Πρόκειται περί κανονικού πολυμέτωπου πολέμου της νέας τάξης εναντίον του ανθρώπου, στον οποίον χρησιμοποιούνται παντός είδους όπλα που σκοπό έχουν να πλήξουν στο μέγιστο βαθμό και να αχρηστεύσουν το δημιούργημα του Θεού έτσι ώστε να μην είναι σε θέση να εκπληρώσει τον σκοπό της μετανοίας του.

Και την ώρα που συμβαίνει αυτό αντί η διοικούσα Εκκλησία να σηκωθεί να πάρει τον πρώτο λόγο και να διαλύσει τα δαιμονικά τους σχέδια, αντί να μιλήσει καθαρά ΕΝΑΝΤΙΟΝ της ομοφυλοφιλίας, ΕΝΑΝΤΙΟΝ των εκτρώσεων, ΕΝΑΝΤΙΟΝ του σύγχρονου παιδομαζώματος της ανωμαλίας που διεξάγει η ίδια η Πολιτεία, κάθεται στη γωνία και πιπιλίζει το αφήγημα που της δίνουν, κρατώντας στην ουσία τα προσχήματα για να κάνουν εκείνοι ανενόχλητοι την δουλειά τους.

Αναπόφευκτα λοιπόν έρχονται πάλι στο μυαλό μας οι «χρήσιμοι ηλίθιοι» του σοφού Παναγιώτη Κονδύλη, οι αφελείς που προπαγανδίζουν όσα ωφελούν τους ιδιοτελείς:

Όμως οι ιδιοτελείς δεν έχουν μόνο τις νομιμοποιητικές ανάγκες, που ικανοποιούν οι αφελείς. Έχουν και ανάγκες πρακτικές, πρέπει δηλαδή, σε αντίθεση με τους διανοούμενούς τους, να δρουν συνεχώς μέσα σε συγκεκριμένες καταστάσεις, όπου διακυβεύονται τεράστια οικονομικά και στρατηγικά συμφέροντα. Όταν π.χ. το αμερικανικό Πεντάγωνο καταρτίζει τους σχεδιασμούς του, που φθάνουν ήδη βαθιά μέσα στον 21ο αιώνα, δεν καλεί βέβαια τον Rawls, ούτε τον Habermas ούτε άλλους ηθικοφιλόσοφους προκειμένου να ακούσει και να ακολουθήσει τις συμβουλές τους. Κατά τη χάραξη και την άσκηση της πολιτικής τα νεφελώματα διαλύονται και τα αστεία τελειώνουν, και σταθμίζονται χειροπιαστά δεδομένα και ορατές τάσεις.

Οι οικουμενιστικές ιδεολογίες διόλου δεν προοιωνίζουν την πραγματική μετάβαση προς έναν οικουμενισμό ισότιμων ομάδων και ατόμων. Γιατί θεωρητικά ισχύουν μεν για όλους, πρακτικά όμως ερμηνεύονται δεσμευτικά από τους ισχυρούς και ανοίγουν τις θύρες για οποιεσδήποτε επεμβάσεις κρίνουν σκόπιμες οπουδήποτε. Ό,τι ήταν για τους Ρώσσους κομμουνιστές χθες ο «προλεταριακός διεθνισμός», είναι σήμερα για τους Αμερικάνους τα «ανθρώπινα δικαιώματα». Και στον 21ο αιώνα, όπως πάντοτε στο παρελθόν, την Ιστορία θα την καθορίσει όποια Δύναμη θα είναι σε θέση να προσδιορίζει δεσμευτικά για τους υπόλοιπους το περιεχόμενο και την πρακτική εφαρμογή των κυρίαρχων εννοιών (διάβαζε: ιδεολογημάτων).


Επειδή τώρα τελευταία πολύς λόγος γίνεται για την ενδοοικογενειακή βία, παράλληλα με την έξαρση των «τηλεοπτικών σήριαλ» αστυνομικού ρεπορτάζ περί εγκλημάτων βίας και σεξουαλικής κακοποίησης σε σπίτια, οι υπεύθυνοι της διοικούσης Εκκλησίας θα πρέπει να αναλογιστούν μήπως και εδώ παίζουν τον ρόλο του χρήσιμου ηλιθίου, σε ένα σύστημα που θέλει να δυσφημίσει και να διαλύσει ό,τι έχει απομείνει από το ζωντανό κύτταρο της οικογένειας για να δημιουργήσει εξαρτώμενους και βρεφοποιημένους πολίτες δίχως κανένα στήριγμα, και υπό την δική του απόλυτη εποπτεία. Οι οικογένειες άλλωστε, ζουν μέσα στις κοινωνίες, οι οποίες βρωμίζονται συνεχώς μπροστά στα μάτια μας με τα βρωμερότερα λύματα από την ίδια την Πολιτεία και οι διοικούντες την Εκκλησία (που έχουν και καλές σχέσεις με την Πολιτεία όπως λένε) κάνουν πως δεν βλέπουν. Πόση μπόχα ακόμη να αντέξει αυτή η χιλιοχτυπημένη οικογένεια;


ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ

Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2022

Της οικογένειας «Phylax»

 


Της οικογένειας «Phylax» η νέα πρόεδρος της Κιβωτού του Κόσμου Αλεξάνδρα Μαρτίνου.
Ο θείος της και Πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους με απόφαση Μητσοτάκη, ήταν αυτός που είχε κάνει αυτή την θεσπέσια δωρεά!
Θυμάστε τον σάλο που είχε ξεσπάσει το Δεκέμβριο του 2017 με το γλυπτό «Phylax», του Κωστή Γεωργίου, που είχε στηθεί στο Παλαιό Φάληρο προκαλώντας τις έντονες αντιδράσεις των κατοίκων μέχρι και… την αποκαθήλωση του;

Το γλυπτό αυτό που θύμιζε τον οξαποδώ, υποτίθεται ήταν «φύλακας» και ήταν δωρεά της οικογένειας Μαρτίνου, και συγκεκριμένα του εφοπλιστικού ζεύγους Θανάση και Μαρίνα Μαρτίνου.

Ο Θανάσης Μαρτίνος εκτός από Έλληνας εφοπλιστής είναι και επενδυτής ακινήτων, και από τον Οκτώβριο του 2019 είναι Πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους με απόφαση Μητσοτάκη, ενώ η μια εκ των δυο κορών του, η Γεωργία, ασχολείται με την πολιτική ως βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας.
Ο αδελφός του Θανάση Μαρτίνου, ο Ανδρέας, είναι και ο σύζυγος της μόλις διορισθείσας προέδρου της Κιβωτού του Κόσμου, Αλεξάνδρας Μαρτίνου.

https://antimedia.gr/tis-oikogeneias-phylax-i-nea-proedros-tis-kivotou-tou-kosmou/?fbclid=IwAR3UxKGxCRXncajEtl23M0f8nVvmeucqO5Bh4HvlhOeUaKttPqlu3G4-azM

https://antimedia.gr/kivotos-tou-kosmou-neo-eptameles-dioikitiko-symvoulio-me-proedro-tin-alexandra-martinou/?fbclid=IwAR0OTsN2a3DsCJ3WN3hVBVpYZSVQz1Im93XE5YAAbEekVGcNdrE00Lt5lEs

Τετάρτη 23 Νοεμβρίου 2022

Πώς απέτρεψαν, ο Κ.Τσάτσος και ο Ε.Παπανούτσος, την καθιέρωση του λατινικού αλφάβητου και της φωνητικής γραφής από τον Κ.Καραμανλή

 

                                               



Σε ένα άρθρο του Σ.Ψυχάρη στις 25.7.1999, στο "Βήμα" αναφέρεται ότι ο Κ.Καραμανλής επιχείρησε να καθιερώσει, στην πρώτη τετραετία της μεταπολίτευσης , το λατινικό αλφάβητο και την φωνητική γραφή  και υποχώρησε μετά την σθεναρή αντίδραση του Κ.Τσάτσου και του Ε.Παπανούτσου. Δεδομένου ότι ο Κ. Καραμανλής, παρότι επιθυμούσε να βρίσκεται κοντά σε σημαντικούς στοχαστές, ο ίδιος ποτέ δεν είχε ιδιαίτερους θεωρητικούς προβληματισμούς, είναι αξιοπερίεργο τι τον ώθησε να ασπαστεί θέσεις, που στην χώρα μας συμμερίζονταν μόνο ένα κομμάτι του δημοτικισμού. Πως ένας πολιτικός που δεν είχε γίνει γνωστός για την εμπλοκή του στις γλωσσικές διαμάχες λαμβάνει μια τέτοια πρωτοβουλία, που αιφνιδιάζει  τους κατ' εξοχήν δημοτικιστές συνεργάτες του. Βεβαίως η κατάργηση της αραβικής γραφής από  τον Κεμάλ  θεωρήθηκε ως μεγάλο βήμα προόδου  για τους Τούρκους. Όμως σε μια γλώσσα με παράδοση χιλιάδων ετών, με  αδιάλειπτη συνέχεια, στην οποία έχουν γραφεί  σπουδαία έργα, μια  τέτοια πρωτοβουλία,  ανεξάρτητα από τις πιθανές προθέσεις, όσων την υποστήριζαν ,θα είχε  ως αποτέλεσμα να χάσουμε άλλο ένα αγκωνάρι της αυτοτέλειας και ανεξαρτησίας μας. Φυσικά αυτό το επεισόδιο δεν ερευνήθηκε ποτέ περισσότερο.
Το  απόσπασμα, από το άρθρο  του Σ.Ψυχάρη, με τον τίτλο "Κ.Καραμανλής" είναι το ακόλουθο:

"Την πρώτη φορά η κρίση ξέσπασε σε μια συνάντηση του Καραμανλή με τον Κ. Τσάτσο(προτού γίνει Πρόεδρος της Δημοκρατίας ήταν υπουργός Πολιτισμού) και τον αείμνηστοΕυάγγελο Παπανούτσο. Τους είχε καλέσει ο τότε πρωθυπουργός στο γραφείο του για να συζητήσουν θέματα της Παιδείας. Σε μια στιγμή ο Καραμανλής τους είπε ότι θα έπρεπε κάποια στιγμή να σκεφθούν το ενδεχόμενο να συνδυασθεί το ελληνικό αλφάβητο με το λατινικό, να εξετασθεί ακόμη και το θέμα της φωνητικής γραφής.
Σαν ελατήρια πετάχτηκαν επάνω οι δύο συνομιλητές του Καραμανλή«Δεν πίστευα στα αφτιά μου!» θα αφηγηθεί αρκετά χρόνια αργότερα ο Κ. Τσάτσος... Οπωσδήποτε οι δύο συνομιλητές του τότε πρωθυπουργού δήλωσαν ότι παραιτούνται κλπ., κλπ. και ο Καραμανλής απέσυρε το θέμα."
Πηγή: http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=112955&wordsinarticle=%CE%A4%CF%83%CE%AC%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%82

Παρόμοιες σκέψεις  για το περιστατικό που περιγράφει ο Σ.Ψυχάρης έχει διατυπώσει ο Χ.Γιανναράς στην Καθημερινή  16.3.2013 : "Γι’ αυτό και φιλοδοξούσε ( o K.K.) να εισαγάγει στην ελληνική γραφή τη λατινική αλφάβητο – ευτυχώς τον ανέκοψαν οι Παπανούτσος και Τσάτσος." http://www.kathimerini.gr/734325/opinion/epikairothta/arxeio-monimes-sthles/me-kynismo-kai-a8wothta
Επίσης ο Κ.Γεωργουσόπουλος μας μεταφέρει την δική του  μαρτυρία: " Ο,τι ακολουθεί μου το αφηγήθηκε ο αείμνηστος σεβαστός μου φίλος Ευάγγελος Παπανούτσος.
Μόλις καθιερώθηκε, επί υπουργίας Ράλλη, η δημοτική στην εκπαίδευση και στη διοίκηση, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής κάλεσε στο γραφείο του τον Γεώργιο Ράλλη, τον Κωνσταντίνο Τσάτσο και τον Ευάγγελο Παπανούτσο και τους είπε πως δέχεται εισηγήσεις, τώρα που άρχισε η μεταρρύθμιση στο γλωσσικό, να εισαχθεί επιτέλους το λατινικό αλφάβητο. Μάλιστα, για να επιχειρηματολογήσουν, οι εισηγητές της πρότασης χρησιμοποίησαν παραδείγματα με τα καραμανλίδικα χειρόγραφα και το λατινικό αλφάβητο σε ορισμένα λογοτεχνικά κείμενα, κυρίως των ιησουιτών (φραγκοχιώτικα) στα Δωδεκάνησα και στην Κάτω Ιταλία.
Ο Παπανούτσος, με την τιμιότητα που τον διέκρινε, μου αφηγήθηκε πως πριν προλάβει να αντιδράσει έκπληκτος, πρώτος ξέσπασε ο Τσάτσος δηλώνοντας πως θέτει την παραίτησή του στη διάθεση του προέδρου, ο δε Ράλλης εκνευρισμένος χτύπησε το χέρι του στο τραπέζι. Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής δεν επέμεινε, απλώς σημείωσε πως έκανε μια διερεύνηση σε κύκλο ανθρώπων που είχαν βαθιά γνώση και της ιστορίας και της παράδοσης της γλώσσας μας. " http://kavvathas.com/2011/10/02/%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%89-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BC%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AC%CE%BB%CE%B1/

Προφανώς πρόκειται για ένα περιστατικό που μεταφέρθηκε στους δημοσιογράφους τόσο από Ε.Παπανούτσο όσο και από τον Κ.Τσάτσο.

Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2022

Ἅγιος Ἰάκωβος Τσαλίκης: Δέν θέλει τήν ἐξομολόγηση ὁ διάβολος – Κοινωνᾶμε, ἀλλά δέν κοινωνᾶμε

 



«Δέν θέλει τήν ἐξομολόγηση ὁ διάβολος»

Μιά δαι­μο­νι­σμέ­νη ὁ­μο­λο­γοῦ­σε: “Ὅ­ταν ἤ­μουν 13 χρο­νῶν, ἔ­βο­σκα τά γε­λά­δια σέ μιά ρε­μα­τιά καί ἐ­κεῖ βλαστή­μη­σα τόν Χρι­στό καί τόν ἀν­τί­χρι­στο καί δαι­μο­νί­στη­κα, μπῆ­κε μέ­σα μου δαί­μο­νας. Ἀ­πό τό­τε δέν εἶμαι κα­λά. Παν­τρεύ­τη­κα καί μέ πῆ­γε ὁ ἄν­τρας μου στήν Ἀγ­γλί­α, στήν Γερ­μα­νί­α, σέ ὅ­λους τούς για­τρούς. Οἱ για­τροί δέν βρῆ­καν τί­πο­τα. Δέν ξέ­ρουν ὅ­τι ἔ­χω δαί­μο­να. Τώ­ρα, μέ ἔ­φε­ρε καί σέ σέ­να”.

Τούς εἶ­πα, “ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση καί θεί­α Κοι­νω­νί­α” καί φώ­να­ξε τό δαι­μό­νιο: “Ἐ­σύ δέν τά λές κα­λά! Ἐ­κεῖ­νος ὁ ἄλ­λος ὁ πα­πάς (ἕ­νας ἄλ­λος Ἱ­ε­ρέ­ας ἐξ ἐγ­γά­μων πού εἶ­χαν πά­ει πρω­τύ­τε­ρα) τά λέ­ει κα­λύ­τε­ρα. Μό­νο μεταλα­βιά (θεί­α Κοι­νω­νί­α), δέν χρει­ά­ζον­ται δι­α­βά­σμα­τα (ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση) “.

"Εἴ­δα­τε, ἀ­δελ­φοί μου, πώς δέν τήν θέ­λει τήν ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση ὁ δι­ά­βο­λος καί ὅ­τι ἡ θεί­α Κοι­νω­νί­α δί­χως ἐ­ξομο­λό­γη­ση δέν ὠ­φε­λεῖ σέ τί­πο­τα".


«Κοινωνᾶμε, ἀλλά δέν κοινωνάμε»
Μιά κυ­ρί­α ἀ­πό ἕ­να χω­ριό, ἦρ­θε πρίν με­ρι­κά χρόνια νά μέ δῆ. Μοῦ εἶ­πε ὅ­τι ἦρ­θε στίς Ρο­βι­ές στό πανηγύρι καί κα­τά τό ἔ­θος κοι­νώ­νη­σε. Ὅμως, ἐ­νῶ κα­τά­πι­ε τό “ζμί” (ζουμί–αἷ­μα Κυ­ρί­ου), τό “κοψί­δι” (ψίχα–σῶ­μα Κυ­ρί­ου) ἔ­μει­νε κά­τω ἀ­πό τήν γλῶσσα καί δέν μπο­ροῦ­σε νά τό κα­τα­πι­ῆ. Πή­γα­νε σέ ἕ­να σπίτι, τούς κέ­ρα­σαν κα­φέ καί πα­ξι­μά­δι, τά ἔ­φα­γε, ἀλ­λά τό κομ­μα­τά­κι δέν κα­τέ­βαι­νε. Τό εἶ­πε στήν γειτόνισ­σα καί τήν πα­ρα­κά­λε­σε νά τό σκουν­τή­ση μέ τό χέ­ρι της. Φύ­γα­νε ἀ­πό τίς Ρο­βι­ές. Στόν δρό­μο εἴχα­νε ψω­μί καί τυ­ρί καί φά­γα­νε σέ μιά πη­γή πού στα­μα­τή­σα­νε. Αἰ­σθάν­θη­κε ὅ­τι...εἶ­ναι ἀ­κό­μα ἐ­κεῖ τό ψιχου­λά­κι καί αἰ­σθα­νό­ταν ὅ­τι μο­σχο­βο­λά­ει. Ἔ­βα­λε τό δά­κτυ­λο καί τό σκουν­τοῦ­σε καί αὐ­τό ἔ­βγαι­νε ἔ­ξω πά­λι στήν γλῶσ­σα της.

— Τί ἦ­ταν αὐ­τό, π. Ἰ­ά­κω­βε; μέ ρώ­τη­σε.
— Μή­πως εἶ­χες κα­νέ­να ἁ­μάρ­τη­μα καί πῆ­γες νά κοι­νω­νή­σης καί δέν ἤ­σουν ἄ­ξια καί ἱ­κα­νή νά πᾶς νά κοινω­νή­σης; Μή­πως μέ καμ­μιά σου γει­τό­νισ­σα τά εἶ­χες χα­λά­σει;
— Ναί, πα­πά μου! Ἦρ­θε ἡ κότ­τα τῆς γει­τό­νισσας στήν αὐ­λή μου καί τήν ἔ­δι­ω­ξα λέ­γον­τας “ἴ­σου! νά φᾶς τήν νοι­κο­κυ­ρά σου, νά ψο­φή­ση ἡ νοι­κο­κυ­ρά σου!”. Καί ὕ­στε­ρα σάν νά μέ φώ­τι­σε ὁ Θε­ός τό βράδυ καί μοῦ εἶ­πε: “Δέν πᾶς νά πά­ρης συγ­χώ­ρη­ση ἀ­πό τήν γει­τό­νισ­σα;”. “Νά πά­ω”, εἶ­πα. Στόν δρό­μο ὅ­μως πού πή­γαι­να, μοῦ εἶ­πε ὁ λο­γι­σμός: “Ἔ! δέν εἶ­ναι τί­πο­τα. Καί ἡ δι­κή μου πά­ει σέ αὐ­τήν καί αὐ­τῆς ἔρ­χε­ται σέ μέ­να”.

"Βλέ­πε­τε τί τῆς εἶ­πε ὁ δι­ά­βο­λος; Καί ἐ­νῶ πῆ­γε νά κοι­νω­νή­ση, δέν κοι­νώ­νη­σε, δι­ό­τι εἶ­χε κα­τα­ρα­στῆ τήν γει­τό­νισ­σά της".

«Καί μιά ἄλ­λη φο­ρά, ἕ­να παλ­λη­κά­ρι ἦρ­θε νά κοι­νω­νή­ση καί δί­στα­ζα λί­γο μέ­σα μου νά τό κοι­νω­νή­σω. Φαί­νε­ται θά εἶ­χε κά­ποι­ο πνευ­μα­τι­κό κώ­λυμα. Ὅ­ταν, λοι­πόν, τό κοι­νω­νοῦ­σα, ἕ­νας πα­ρευ­ρι­σκό­με­νος μονα­χός, ἀ­ρε­τῆς ἄν­θρω­πος, εἶ­δε νά φεύ­γη ἀπό τήν ἁ­γί­α Λα­βί­δα μιά χρυ­σή λάμ­ψη, νά περ­νᾶ πά­νω ἀ­πό τό κε­φά­λι μου καί νά πά­η πά­νω στήν ἁ­γί­α Τράπε­ζα καί κά­θησε ἐ­κεῖ. Με­τά τήν ἀ­κο­λου­θί­α, μοῦ τό εἶ­πε ὁ μο­να­χός καί μοῦ εἶ­πε ὅ­τι τό ἔ­βλε­πε (τό παλ­λη­κά­ρι) μαῦ­ρο στό πρό­σω­πο.

"Βλέ­πε­τε; Κοι­νω­νᾶ­με ἀλ­λά δέν κοι­νω­νᾶ­με! Γι᾽ αὐ­τό καί οἱ μά­γοι καί οἱ αἱ­ρε­τι­κοί με­ρι­κές φο­ρές συ­νι­στοῦν καί θεί­α Κοι­νω­νί­α, ἀλ­λά φρον­τί­ζουν νά μήν (μᾶς ἀφήσουν νά) σκε­φτοῦ­με (γιά) νά προ­ε­τοι­μα­στοῦ­με σωστά".


ΑΠΟΣΜΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ: Ο ΓΕΡΩΝ ΙΑΚΩΒΟΣ