Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2019

Το κουτί της… ΠαΝτόρας!



Δεν συνηθίζω να προσωποποιώ τις διαφωνίες μου με «επωνύμους», αλλά στην περίπτωση αυτή, θα κάνω μια εξαίρεση:
Είπε η κα Ντόρα Μπακογιάννη, ότι οι κοπέλες που αμαύρωσαν τη μαθητική παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Νέα Φιλαδέλφεια, κακώς αποδοκιμάστηκαν σε τέτοια έκταση - αυτά τα θέματα αντιμετωπίζονται με διάλογο (λέει)…
«Έψεξε» μάλιστα το δήμαρχο, ότι ήταν «υπερβολικές» οι αποδοκιμασίες του.
Πρώτη ερώτησηΑν πήγαιναν κάποιοι-κάποιες να κάνουν το ίδιο «δρώμενο» κατά την τελετή που γίνεται κάθε Πρωτομαγιά στο Σκοπευτήριο Καισαριανής, από οργανώσεις της Αριστεράς, τι θα γινόταν; Ξέρει κανείς να μας πει;
Δεν χρειάζεται ιδιαίτερη φαντασία: Θα τις απωθούσαν βίαια και αμέσως. Δεν θα προλάβαιναν καν να το «ολοκληρώσουν»...
Αυτό το «απωθούσαν βίαια», όπως καταλαβαίνετε, είναι ευφημισμός του άλλου πολύ πιο ρεαλιστικού: Θα τις έκαναν εκατό οκάδες στο ξύλο
Δεν θα της «αποδοκίμαζαν» φραστικά εκ των υστέρων.
Θα τις «πλάκωναν» κανονικά επί τόπου…

παραπλάνηση και αλλοίωση εννοιών

Αποτέλεσμα εικόνας για Αρχιεπίσκοπος Μπογιάρσκ π.Θεοδόσιο (Σνιγκιριόβ

."...Η παραπλάνηση και αλλοίωση εννοιών  δεν έγκειται στο ότι το Αυτοκέφαλο είναι το κύριο ζήτημα στον ουκρανικό “φάκελο”. Η οξύτητα του ζητήματος τώρα δεν εντοπίζεται στο ερώτημα από ποιόν, πως και με ποιούς όρους αυτό το αυτοκέφαλο μπορεί να χορηγείται. Αυτά είναι δευτερεύοντα ζητήματα τα οποία μπορούμε να συζητάμε και τα οποία έχουν συζητηθεί στο πλαίσιο των διορθόδοξων σχέσεων. Το πρόβλημα – κλειδί που προξένησε τη ρήξη και απειλεί την Ορθόδοξία με ανεπανόρθωτο σχίσμα είναι η αντικανονική επισημοποίηση του σχίσματος Φιλάρετου, η αναγνώριση των λαϊκών ως επισκόπων και τα συλλείτουργα μαζί τους, η αναγνώριση της παραεκκλησιαστικής πολιτικοποιημένης δομής, παράλληλης με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία που είναι η Εκκλησία της Ουκρανίας. Το δεύτερο σημαντικότερο ζήτημα στα όρια της αίρεσης είναι η βατικανοποίηση του Φαναρίου και η εισβολή του στη ξένη κανονική περιοχή, πράγμα που προκάλεσε τους διωγμούς πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτά είναι τα πραγματικά προβλήματα, αυτά είναι τα ζητήματα που μπορούν ξανά να διαιρούν την Εκκλησία, όπως χίλια χρόνια πριν.
Και οι επίσκοποι στη Σύνοδο συζητούν για κάποιο δικαίωμα χορήγησης του Αυτοκέφαλου, την ίδια στιγμή που τα ζητήματα αρχών μένουν στη σκιά. Με

Η ορεινή γυναίκα.


Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο

κυρ-Φώτη Κόντογλου
 
Αν γυρίσεις τον κόσμο, θα δεις πως δεν θα βρεις παρά σπάνια ευτυχισμένους ανθρώπους και εκείνους με λιγόχρονη και άστατη ευτυχία, πικραμένους όμως θα βρεις πολλούς σε κάθε σου πάτημα. Αδέρφια σου στην χαρά δε θα βρεις πολλά, μα αδέρφια στην πίκρα θα βρεις πάρα πολλά. Αυτό φανερώνει πώς τούτος ο κόσμος είναι ένας τόπος που έρχεται ο άνθρωπος για να δοκιμαστεί, όπως το χρυσάφι στην φωτιά. Αφήνω πως ευτυχία δεν είναι η καλοπέραση του κορμιού, κι αυτό φαίνεται τρανότατα από το ότι οι καλοπερασμένοι και οι πλούσιοι δεν είναι ευτυχισμένοι, αλλά κάνουνε τον ευτυχισμένο και στο τέλος βαριούνται την ζωή τους. Η ευτυχία τους είναι μάλλον ρηχή και ψεύτικη, κι ολοένα ζητάνε να βρούνε την αληθινή ευτυχία, κ᾿ επιχειρούνε κάθε τόσο ν᾿ αλλάξουνε την ζωή τους. Μπορεί η ψυχή να είναι ευτυχισμένη και μέσα σε ένα κορμί δυστυχισμένο; Μπορεί να ισχύει αυτό το παράδοξο;
Μία από τούτες τις ημέρες βρέθηκα σ᾿ ένα βουνό πυκνοδασωμένο και μοσχοβολημένο και σαν να ξαναγεννήθηκα. Περπατούσα σ᾿ ένα έρημο μονοπάτι, κι ανάσαινα το δροσερό αεράκι που

Νουθεσίες του Αγίου Γαβριήλ του Ομολογητού(+2 Νοεμβρίου 1995) προς τα πνευματικά του τέκνα περί των εσχάτων και του Αντιχρίστου.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIZqKCXfXvbWFdb51uTDAhmDOfEsgvabyJ4nQpFObpNXs7E1DiN09HtOm6f-rWnFhX6WjSNjdVNfTW-5KlJNrPRdBAMYpCIJ19rsWQnd9gfVVSXf3MiEToONX0JQWixvOaJG4cLE6kZUCx/s1600/1489236_565354923609776_8426492374233404262_n.jpg


Δίδασκε ο Γέροντας: στους εσχάτους καιρούς τους ανθρώπους θα τους σώσουν η αγάπη, η ταπείνωση και η καλωσύνη.  Η καλωσύνη ανοίγει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπείνωση οδηγεί μέσα σ’ αυτόν, αλλά η αγάπη εμφανίζει τον Θεό.

Όλους, όσοι πήγαιναν σ’ αυτόν για ευλογία, τους παρακαλούσε κλαίγοντας: να κάνετε το καλό για να σας σώσει η καλωσύνη σας. Η γή κατά το ήμισυ έγινε Άδης. Ο Αντίχριστος στέκεται στην πόρτα και δεν τη χτυπά απλώς, αλλά ορμά μέσα. Εσείς θα τον δείτε τον Αντίχριστο. Θα προσπαθήσει να βασιλεύσει σε όλον τον πλανήτη. Παντού θα γίνονται διωγμοί… μη μένετε χώρια. Κρατηθείτε μαζί, δέκα-δεκαπέντε μαζί. Βοηθείτε ο ένας τον άλλον.

Στους εσχάτους χρόνους να μην κοιτάτε τον ουρανό. Μπορεί να πλανηθείτε από τα ψευδοσημεία που θα παρουσιάζονται εκεί. Θα εξαπατηθείτε και θα απολεσθείτε…



Θα βάλουν το χάραγμα του Αντιχρίστου στο χέρι και στο μέτωπο. Τα διάφορα προιόντα δεν μπορούν να σας προκαλέσουν βλάβη. Έστω κι’ αν βάζουν σ’ αυτά τον αριθμό του Αντιχρίστου, αυτό δεν είναι ακόμη το χάραγμα. Πρέπει να λέτε το ‘Πάτερ ημών’, να κάνετε τον Σταυρό σας και η τροφή σας θα αγιάζεται. Στα χρόνια του Αντιχρίστου οι άνθρωποι θα περιμένουν τη σωτηρία από το Διάστημα. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο τέχνασμα του διαβόλου. Η ανθρωπότητα θα ζητεί βοήθεια από τους εξωγήινους, χωρίς να γνωρίζει ότι αυτοί στην πραγματικότητα είναι δαίμονες.

Οι μαριονέτες του Σόρος και η «Ηθική» τους…



Μια εικόνα χίλιες λέξεις.
Η δράση των «ομάδων κρούσης» του Σόρος, στη νέα «καλλιτεχνική» της μορφή δοκιμάστηκε πρώτα στην Ουγγαρία με «εξεγερμένους» υπαλλήλους…Με την ίδια χορευτική μορφή εισήχθη και στην Ελλάδα από τους εγχώριους πολιτικούς πυρήνες του Σόρος στην Παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου από δήθεν μαθήτριες (σαραντάρες!!!).


Διαβάστε εδώ:
https://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html


Σε ανήθικους και δόλιους  σκοπούς αντιστοιχούν και δόλια μέσα και αντίστροφα: Δόλια μέσα αντιστοιχούν και σε δόλιους σκοπούς (ο σκοπός ΔΕΝ αγιάζει τα μέσα).


Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2019

Η Ορθοδοξία στο Στόχαστρο: Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο καταδικάζει την Ελλάδα για τα θρησκευτικά

   




Τα οψώνια των επιλογών των Νεοελλήνων να συνταχθούν με την ΕΕ. Πότε θα αντιληφθούμε ότι η Ευρώπη είναι αιτία δεινών και κρίσεων.

Νέες βολές κατά της Ορθοδοξίας, αυτή τη φορά με Ευρωπαϊκή σφραγίδα. Με σημερινή απόφασή του, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έκρινε ότι το σύστημα απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών στην Ελλάδα παραβιάζει το θεμελιώδες δικαίωμα στην εκπαίδευση σε συνδυασμό με το θεμελιώδες δικαίωμα στην ελευθερία της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας.

Αναλυτικότερα, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο εξέτασε τις προσφυγές δύο οικογενειών από τη Μήλο και τη Σίφνο οι οποίες επιθυμούσαν τα παιδιά τους να απαλλαγούν από το μάθημα των θρησκευτικών.

Το Δικαστήριο έκρινε ότι οι αρχές δεν έχουν δικαίωμα να υποχρεώνουν άτομα να αποκαλύπτουν τις πεποιθήσεις τους. Ωστόσο, το ισχύον σύστημα στην Ελλάδα για την απαλλαγή των παιδιών από το μάθημα των θρησκευτικών επιβάλλει στους γονείς να υποβάλλουν υπεύθυνη δήλωση λέγοντας ότι τα παιδιά τους δεν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι. Αυτή η προϋπόθεση επιβάλλει ένα απαράδεκτο βάρος στους γονείς, να αποκαλύψουν πληροφορίες, από τις οποίες θα μπορούσε να προκύπτει ότι οι ίδιοι και τα παιδιά τους έχουν ή δεν έχουν συγκεκριμένη θρησκευτική πεποίθηση.

Επιπλέον αυτό το σύστημα θα μπορούσε επίσης να αποτρέψει τους γονείς να υποβάλλουν αίτηση εξαίρεσης, ιδίως σε μια περίπτωση όπως των προσφευγόντων που ζουν σε μικρά νησιά όπου η μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού ανήκει σε συγκεκριμένο θρήσκευμα και ο κίνδυνος του στιγματισμού είναι πολύ σοβαρότερος.

Όπως αναφέρει στην απόφαση του το ΕΔΑΔ, η απαίτηση αυτή επιβάρυνε αδικαιολόγητα τους γονείς να αποκαλύψουν πληροφορίες, με τις οποίες θα μπορούσε να συναχθεί ότι αυτοί και τα παιδιά τους κράτησαν, ή δεν είχαν, μία συγκεκριμένη θρησκευτική πίστη.

Το Δικαστήριο έκρινε ότι η Ελλάδα πρέπει να καταβάλει 8.000 ευρώ (EUR) για μη χρηματική ζημία, από κοινού, στους τρεις πρώτους υποψηφίους και το ίδιο ποσό, από κοινού, στον τέταρτο και στον πέμπτο αιτούντα.

*Σύμφωνα με τα άρθρα 43 και 44 της Σύμβασης, αυτή η απόφαση Τμήματος δεν είναι τελική. Εντός διαστήματος τριών μηνών από την έκδοσή της, κάθε ενδιαφερόμενος διάδικος σε αυτή την υπόθεση μπορεί να ζητήσει την παραπομπή της στο Τμήμα Μείζονος Συνθέσεως. Εάν υποβληθεί τέτοια αίτηση, μια σύνθεση από πέντε δικαστές θα αποφασίσει εάν η υπόθεση θα πρέπει να παραπεμφθεί για περαιτέρω εξέταση. Σε αυτή την περίπτωση, η υπόθεση θα δικαστεί με ακροαματική διαδικασία στο Τμήμα Μείζονος Συνθέσεως και θα εκδοθεί τελική απόφαση. Εάν απορριφθεί το αίτημα, η απόφαση του Τμήματος θα κηρυχθεί τελική την ίδια ημέρα. Όταν μια απόφαση καθίσταται τελική, διαβιβάζεται στην Επιτροπή Υπουργών του Συμβουλίου της Ευρώπης για την εποπτεία της εκτέλεσής της.

iellada.gr

Ορθόδοξος τύπος