Και ξαφνικά η ελληνική κοινωνία γέμισε από οργή ...

Και ξαφνικά η ελληνική κοινωνία γέμισε από οργή για την 22χρονη κοπέλα που πέταξε το νεογέννητο μωρό της. Και γέμισε ακόμα μεγαλύτερη οργή που η δικαιοσύνη δεν την έστειλε στη φυλακή αλλά την άφησε ελεύθερη. «Αν είναι δυνατόν! Την παιδοκτόνο!» διαμαρτυρήθηκε η κοινωνία.



Βέβαια, αν η κοπέλα είχε «απαλλαγεί» από το μωρό λίγους μήνες πριν, χωρίς να το μάθει κανείς, θα ήταν όλα καλά κι ωραία.

Η έκτρωση είναι «εντάξει» για την κοινωνία μας. Είναι «δικαίωμα» της γυναίκας.
Όπως είναι «δικαίωμά της» («δικαίωμα» όλων ) ο έρωτας. Η ερωτική επαφή. Και αν, κατά την ... άσκηση του «δικαιώματος» αυτού, συμβεί κάποια «απροσεξία», δεν πειράζει: Έκτρωση! Διότι, η απελευθερωμένη περί τα ερωτικά κοινωνία μας, θεωρεί ότι αυτό δεν είναι «και τόσο» κακό, σαν αυτό που έκανε η κοπέλα!

Προφανώς πιστεύει ότι πριν γεννηθεί ο άνθρωπος, δεν είναι και τόσο ... άνθρωπος.

Ή μάλλον θεωρεί ότι δεν είναι καθόλου άνθρωπος. Καθότι, όπως πρεσβεύουν οι υλιστές, «ό,τι δεν βλέπουμε, δεν υπάρχει».



Το μωρό στην μήτρα δεν το βλέπουμε, άρα δεν υπάρχει, άρα μπορούμε να το «αφαιρέσουμε» και να το πετάξουμε, χωρίς συνέπειες.

Έρχονται ανατροπές (και κανείς δεν τις λέει…)

Στο προηγούμενο σημείωμα έδειξα μια εικόνα εντελώς απογοητευτική για τη χώρα: Πριν φύγει ο Τσίπρας διαλύει τα πάντα!
Υπάρχει όμως και μια άλλη εικόνα, εντελώς διαφορετική… Και προκύπτει αν κοιτάξουμε την Ελλάδα και τη μείζονα περιοχή μας απ’ έξω. Γιατί συντελούνται διεθνώς κοσμοϊστορικές αλλαγές. Που δεν τις έχει αντιληφθεί μέσα στην Ελλάδα η αριστερόστροφη χρεοκοπημένη ελίτ (του ΣΥΡΙΖΑ και όχι μόνο)… Ελάχιστα τις έχουν αντιληφθεί και οι γραφειοκράτες των Βρυξελλών. Ακόμα και οι Αμερικανοί που έχουν διατηρήσει ακόμα κάποια γεωπολιτικά ανακλαστικά, είναι κι αυτοί μπερδεμένοι και αμφιταλαντεύονται…


Οι αλλαγές όμως είναι αληθινά «τεκτονικές» και θα αιφνιδιάσουν τους πάντες: ιδιαίτερα τους «αριστερόστροφους», τους «πολιτικώς ορθούς» κι όσους παραμένουν παγιδευμένοι στα κουτάκια της «συμβατικής σοφίας»… Αν δούμε λοιπόν, τι συμβαίνει. Και τότε θα προσεγγίσουμε Ελληνική πραγματικότητα με πολύ διαφορετικό βλέμμα… Οι εξωτερικές ανατροπές λειτουργούν εντελώς αντίστροφα προς το εσωτερικό «τέλμα»…

Μὴ φοβᾶσαι, ἄνθρωπε! Δὲν φταῖς ἐσὺ γὶ` αὐτὸ ποὺ εἶσαι! Τὸ λένε καὶ οἱ «ἐπιστήμονες»!

Γράφει ὁ Ἠλιάδης Σάββας, Δάσκαλος - Κιλκὶς

Ἀφορμὴ γιὰ τὶς παρακάτω σκέψεις ἔγινε ἡ δημοσίευση κάποιων ἀνακοινώσεων ἐπιστημονικοῦ περιεχομένου, ποὺ ἀναρτῶνται στὸ διαδίκτυο. Τὸ θέμα δὲν εἶναι αὐτὲς καθ` ἐαυτὲς οἱ εἰδήσεις, ἀλλὰ ὁ τρόπος καὶ τὸ πνεῦμα μὲ τὸ ὁποῖο «προσφέρονται» στὸ πλατὺ κοινό! Εἶναι ἡ ἁπλοποίηση, ἴσως καὶ ἡ μεταποίησή τους, ὥστε νὰ ἐξυπηρετήσουν σκοπιμότητες καὶ ἰδεολογίες. Ἐδῶ βέβαια δὲν μποροῦμε νὰ ξέρουμε ποιὰ εἶναι ἡ δυνατότητα παρέμβασης καὶ ἀλλοίωσής τους ἀπὸ τὰ δημοσιογραφικὰ καὶ ἄλλα μέσα. Ἂν ὅμως ἡ ἐπιστήμη διακονεῖται μὲ σκοπιμότητα ἀπὸ «ἂν-ἤθικους» ἐπιστήμονες- διακόνους, τὸ ἔγκλημα εἶναι πολλαπλῶς εἰδεχθέστερο! «Πάσα ἐπιστήμη, χωριζομένη δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς, πανουργία τίς, καὶ οὐ σοφία φαίνεται»! (Πλάτων).
Εἶναι ἀναμφισβήτητη ἀλήθεια πώς παρακολουθώντας τὶς διάφορες ἐπιστημονικὲς ἀνακοινώσεις, ὅπως φτάνουν στὰ αὐτιὰ τοῦ ἁπλοῦ ἀνθρώπου, εὔκολα διαπιστώνει κανείς, σὲ ὅλες ἢ σχεδὸν σὲ ὅλες, τὴν παντελῆ ἀπουσία τῆς «ἄλλης διάστασης»! Ὁποιαδήποτε ἐπιστημονικὴ ἀνακοίνωση,

Ἡ ἔκτρωση ποὺ δὲν ἔγινε… Ὁ γιατρὸς ποὺ δὲν τὴν ἔκανε…

Ἔλεγε κάποιος ἐκκλησιαζόμενος στὸν π. Ἐπιφάνιο Θεοδωρόπουλο:

«-Πάτερ, νὰ πῶ ἕνα παράδειγμα. Σ’ ἕνα κύκλο ἐπιστημόνων μιλοῦσαν πρὸ ἐτῶν περὶ Θείας Χάριτος. Ἕνας γιατρὸς μαιευτήρας, εἶπε: "Ἐσεῖς μοιάζετε μ΄αὐτὸν ποὺ τρώει κρέας κάθε μέρα καὶ δὲν μπορεῖ νὰ περιγράψει τὸ κρέας. Ζεῖτε πάντα κοντὰ στὸ Χριστό.


Ἐγὼ θὰ σᾶς πῶ τί σημαίνει Θεία Χάρι. Ἦρθα ἀπὸ τὴ Γαλλία, ὅπου ἤμουν φοιτητὴς ,σὰν μαιευτήρας καλὸς ,ἀλλὰ ληστής. Τὶς γυναῖκες τὶς ἔβλεπα σὰν νούμερα. Καὶ κανόνιζα πόσες λίρες θὰ μαζέψω. Μία λίρα μὲ τραβοῦσε, πρὶν τὴ Θεία Χάρι βέβαια, σὰν μαγνήτης.
Κάποτε γνώρισα ἕνα γιατρὸ ἀγγειολόγο τῆς Χριστιανικῆς Ἑνώσεως Ἐπιστημόνων, τὰ ἄφησα αὐτά, μετανόησα, ἄλλαξα ζωή, ἐξομολογήθηκα." Καὶ ἔλεγε πρὸ Χριστοῦ καὶ μετὰ Χριστόν.

Θὰ πρέπει νὰ μὴ στενοχωριέσαι γιὰ ὅ,τι σου γίνεται. Γιατί μὲ τὴ στενοχώρια δημιουργεῖς διάφορες σωματικὲς ἀρρώστιες

Ἁγίου Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου 

Νὰ ξέρεις, παιδί μου, τίποτε δὲν ἔγινε εἰκῆ (= ἄσκοπα, κατὰ βούληση) καὶ ὡς ἔτυχε. Ὅλα ἔχουν τὸν σκοπό τους. Καὶ τίποτα δὲν γίνεται χωρὶς νὰ ὑπάρχει αἰτία. Οὔτε μία πευκοβελόνα δὲν πέφτει ἀπὸ τὸ πεῦκο ἂν δὲν θέλει ὁ Θεός. Γι’ αὐτὸ θὰ πρέπει νὰ μὴ στενοχωριέσαι γιὰ ὅ,τι σου γίνεται. Ἔτσι ἁγιαζόμαστε.
Νά! Ἐσὺ στενοχωριέσαι μὲ τὰ πρόσωπα τοῦ σπιτιοῦ σου καὶ βασανίζεσαι πότε μὲ τὴ γυναίκα σου καὶ πότε μὲ τὰ παιδιά σου. Αὐτὰ εἶναι ὅμως ποὺ σὲ κάνουν καὶ...ἀνεβαίνεις πνευματικὰ ψηλά…

Ἂν δὲν ἤσαν αὐτοί, ἐσὺ δὲν θὰ προχωροῦσες καθόλου. Σοὺ τοὺς ἔχει δώσει ὁ Θεὸς γιὰ σένα.
Μὰ θὰ μοῦ πεῖς -συνέχισε ὁ Γέροντας- εἶναι καλὸ νὰ ὑποφέρουμε ἀπὸ τοὺς ἀγαπημένους μας;
Ἐ! Ἔτσι τὸ θέλει ὁ Θεός. Καὶ ἐσὺ εἶσαι εὐαίσθητος πολύ, καὶ ἀπὸ τὴ στενοχώρια σου, σοὺ πονάει τὸ στομάχι σου καὶ ἡ κοιλιά σου ἐκεῖ χαμηλά.
– Ναί, μὰ εἶναι κακό, Παππούλη, νὰ εἶναι κάποιος εὐαίσθητος;
– Ναί, εἶναι κακὸ νὰ εἶναι κανεὶς πολὺ εὐαίσθητος σὰν ἐσένα, γιατί μὲ τὴ στενοχώρια δημιουργεῖς διάφορες σωματικὲς ἀρρώστιες. Δὲν ξέρεις ἀκόμα ὅτι καὶ ὅλες οἱ ψυχικὲς ἀρρώστιες εἶναι δαιμόνια;
– Ὄχι…
– Ἐ, μάθε τὸ τώρα ἀπὸ μένα…

Ρωμαίικο οδοιπορικό

Γνωμοδότηση: Καμία πειθαρχική ή ποινική ευθύνη από την άρνηση διδασκαλίας των «νέων» Θρησκευτικών Φίλη - Γαβρόγλου μετά τις αποφάσεις του ΣτΕ

Οι εκπαιδευτικοί που διδάσκουν το μάθημα των Θρησκευτικών υποχρεούνται να σεβασθούν τις αποφάσεις της ΣτΕ και να αρνηθούν να διδάσκουν το πολυθρησκειακό Πρόγραμμα Σπουδών των Φίλη-Γαβρόγλου, έστω και αν τους δοθεί εντολή προς τούτο. Εκ δε της τοιαύτης αρνήσεώς τους καμμία δυσμενής συνέπεια δεν ανακύπτει εις βάρος του ούτε πειθαρχική, ούτε και ποινική.

ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ

Υπό της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων μας υπεβλήθη το κάτωθι ερώτημα και εζητήθη η επ’ αυτού νομική μας άποψη:

«Οι αποφάσεις της Ολομελείας του Συμβουλίου Επικρατείας 660/2018 και 926/2018 ακυρώνουν ισάριθμες αποφάσεις του Υπουργού Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων, οι οποίες εισήγαγαν εις τα σχολεία(στοιχειώδους και μέσης εκπαιδεύσεως: γυμνασίου και λυκείου) ως ύλη του μαθήματος των θρησκευτικών όχι αμιγώς την της κατά το άρθρον 3 του Συντάγματος επικρατούσης ορθόδοξης χριστιανικής Εκκλησίας, αλλά και άλλων επί πλέον θρησκειών, τις ακυρώνουν δε, επί τω λόγω ότι :

α) κατ’ άρθρον 16 παρ. 2 του Συντάγματος, η ύλη του μαθήματος των θρησκευτικών πρέπει να περιλαμβάνει αποκλειστικώςκαι μόνον  την της επικρατούσης θρησκείας και όχι άλλων θρησκειών,

῾Υπάρχουν ἀκόμη δικαστές

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος - Θεολόγος 

     Μέ χαρά ὑποδεχτήκαμε τήν πρόσ­φατη ἀπόφαση τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας γιά τίς ἀλλαγές πού εἶχε σχεδιάσει ὁ πρώην ὑπουργός Παιδεί­ας Ν. Φίλης -καί διατήρησε καί ὁ νῦν Κ. Γαβρόγλου- σχετικά μέ τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν στό Δημοτι­κό, στό Γυμνάσιο καί στό Λύκειο. 

Στό ἀνώτατο ἀκυρωτικό δικαστήριο τῆς Ἑλληνι­κῆς Πολιτείας, τό ὁποῖο ἑρμηνεύει τό Σύνταγμα καί τούς νόμους τοῦ κράτους, εἶ­χαν προσφύγει ὁ μητροπολίτης Πει­ραιῶς, ἡ Ἑστία Πατερικῶν Μελε­τῶν, γονεῖς κ.ἄ. καί ζητοῦσαν νά ἀκυρωθεῖ ἡ ἐπίμαχη ἀπόφαση τοῦ τέως ὑπουργοῦ Παιδείας, καθώς μέ αὐτή πρα­γμα­τοποιεῖται -μετά ἀπό 180 περίπου χρό­- νια ὀρθόδοξης διδασκαλίας- ριζι­κή ἀλ­­λαγή στόν χαρακτήρα τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν, ἀλλοι­ώνον­- τας «τόν ἀπό ἱδρύσεως τοῦ Ἑλ­ληνι­κοῦ κράτους μέχρι σήμε­ρα ὀρ­θόδοξο χαρακτήρα του».

Τό ΣτΕ -μέ ψήφους εἴκοσι ἔναντι πέντε μειοψηφησάντων- μέ τήν ὑπ’ ἀ­ριθμ. 660/2018/19-3-2018 ἀπόφασή του ἀπέδειξε ὅτι ὑπάρχει εὐτυχῶς ἀ­κόμη Δικαιοσύνη στή χώρα μας. Ὑ­πάρχει ἡ Δικαστική Ἐξουσία καί εἶναι ἀνεξάρτητη. 

Τό Συμβούλιο τῶν ἀνωτάτων δι­κα­στικῶν λειτουργῶν ἀποφάνθηκε ὅτι ἡ ὑπουργική ἀπόφαση γιά τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν προσ­κρού­ει: 

α) στό ἄρθρο 16 τοῦ Συντάγματος, τό ὁποῖο ὁρίζει ὅτι ἡ Παιδεία ἀ­ποτελεῖ βασική ἀποστολή τοῦ κρά­­τους καί μεταξύ τῶν σκοπῶν της εἶ­ναι ἡ ἀνάπτυ­ξη τῆς ἐθνικῆς καί θρησκευτικῆς συν­- ειδήσεως,