Κυριακή, 29 Σεπτεμβρίου 2019

Οι αγράμματοι μαθητές μας


Αποτέλεσμα εικόνας για μαθητεσ σχολειο
Οι Έλληνες, πολυνίκες των πνευματικών αγώνων των χιλιετιών, σταδιακά χάνουν την επαφή τους με την πραγματικότητα. Αποβλακώνονται! Ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί αυτού του φρικτού, μαζικού εγκλήματος, οι πολιτικοί. Η πολιτική τάξη της χώρας μας επιδιώκει να σβήσει όσα «φώτα» πολιτισμού έχουν μείνει ανοιχτά, επειδή θεωρεί ότι στο σκοτάδι δεν φαίνεται η ανικανότητά της.

Τα παραπάνω δεν είναι αφορισμοί, αλλά πικρές διαπιστώσεις. Τα στοιχεία είναι τόσο πολλά, που δεν μπορούν να αγνοηθούν. Η κοινή εμπειρία, καθημερινά, δείχνει πόσο έχει καταρρεύσει το πάλαι ποτέ απαστράπτον ελληνικό πνευματικό οικοδόμημα. Πριν από λίγες ημέρες δημοσιοποιήθηκε έκθεση της Ανεξάρτητης Αρχής Διασφάλισης της Ποιότητας στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, όπου αναφέρεται ότι περίπου οι μισοί μαθητές λυκείου είναι λειτουργικά αναλφάβητοι.
Επιπλέον, σε έκθεση της Κομισιόν αναφέρεται ότι, σε ποσοστό μεγαλύτερο του 30%, «οι Ελληνες μαθητές έχουν χαμηλές επιδόσεις στις φυσικές επιστήμες, στα Μαθηματικά και στην Εκθεση, ενώ το 27,3% υστερεί στην ανάγνωση». Επί δεκαετίες διεξάγεται ένα πείραμα, στο οποίο ο ελληνικός λαός έχει οριστεί να είναι το πειραματόζωο. Με αυτό το

Το ποιόν της Ε.Ε.


Σεπτεμβρίου 29, 2019
Γράφει ο Παναγιώτης Κωστόπουλος*
Δεν πρόλαβε να στεγνώσει το «ηλεκτρονικό μελάνι» από το προηγούμενο άρθρο μου και οι αντιδράσεις που υπήρξαν γύρω από την δημιουργία χαρτοφυλακίου στην Κομισιόν που θα καλύπτει και το μεταναστευτικό ζήτημα, με θέμα «Προστασία του Ευρωπαϊκού Τρόπου Ζωής», ή όπως μεταφράζεται από τον γερμανικό τίτλο, «Προστασία όσων συνιστούν την Ευρώπη», επιβεβαίωσαν την κρισιμότητα της κατάστασης.
Με τη λογική «πρέπει να υπάρχουν ανοιχτά σύνορα», «δεν πρέπει να υπάρχουν εθνικές ταυτότητες», «δεν πρέπει να καλλιεργείται η εθνική συνείδηση», οπότε «δεν χρειαζόμαστε την ύπαρξη ευρωπαϊκού τρόπου ζωής», οι απόστολοι της πολιτικής ορθότητας, έσπευσαν να αντιδράσουν και να κουνήσουν πάλι απειλητικά το δάχτυλο.
«Πράσινοι», «Σοσιαλδημοκράτες» και «Φιλελεύθεροι» κινήθηκαν για μια ακόμα φορά στο ίδιο μήκος κύματος και αντέδρασαν έντονα στην προσπάθεια της Ευρώπης να κάνει ακροδεξιά στροφή και να υιοθετήσει ρατσιστικές και φασιστικές πρακτικές, όπως είπαν! Όλοι αυτοί, οι οποίοι νοιάζονται μόνο για τα ατομικά ανθρώπινα δικαιώματα, αρνούνται οποιαδήποτε ύπαρξη κοινότητας, δηλαδή αρνούνται τα συλλογικά δικαιώματα σε οποιαδήποτε οντότητα, είτε λέγετε έθνος, είτε Ευρώπη. Μάλλον καλύτερα, αρνούνται τα δικαιώματα των ευρωπαίων και αναγνωρίζουν μόνο τα δικαιώματα των μεταναστών.

ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΑ «ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ» ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΛΥΚΕΙΑ


(Αναδημοσίευση από Νοέμβριο του 2010)

Τοῦ Εὐαγγέλου Στ. Πονηροῦ, Δρ Θ., Μ.Φ.
(1ον) 
Α. Περί «επιλεγομένων» μαθημάτων ἐν γένει
Μέ θλίψη διαπιστώνουμε, βάσει δημοσιευμάτων τῶν ἐντύπων και ἠλεκτρονικῶν μέσων ἐνημερώσεως ὅτι ἐπιχειρεῖται στά ἑλληνικά λύκεια ἡ διεύρυνση ἑνός θεσμοῦ, ὁ ὁποῖος ἔχει πρό πολλοῦ ἀποτύχει. Ἐπιχειρεῖται ἡ καθιέρωση τῶν λεγομένων «ἐπιλεγομένων» μαθημάτων στό λύκειο. Ἐπιθυμοῦμε κατ΄ ἀρχήν νά τονίσουμε ὅτι ὅσα θα ἀναφέρουμε, δέν ἀποτελοῦν κατά κανένα τρόπο ἀντιπολιτευτική κίνηση πρός τήν ἐνεστῶσα πολιτική ἡγεσία τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας, διότι, ἁπλούστατα, τίς ἴδιες ἀντιρρήσεις καί τά ἴδια ἐπιχειρήματα θα διατυπώναμε γιά τό ζήτημα αὐτό, ὁποιαδήποτε ἄλλη καί ἄν ἦταν ἡ πολιτική ἡγεσία τῆς παιδείας ἤ τῆς πατρίδας μας . Ἄλλωστε, εἶναι γνωστό ὅτι τό ζήτημα τῆς καθιερώσεως τῶν «ἐπιλεγομένων» μαθημάτων εἶχε τεθεῖ στόν διάλογο για τήν παιδεία, τόν ὁποῖο διοργάνωσε ἡ προηγούμενη κυβέρνηση κατά τό ἔτος 2009. Καί τότε ἐκφράσθηκαν ἐνδοιασμοί, καί τότε ἐπισημάνθηκαν κίνδυνοι, ἀλλά μέχρι στιγμῆς δέν ἐλήφθησαν ὑπ΄ ὄψη.

Ἂν πήγαινε κανεὶς στό Ψυχιατρεῖο καὶ διαβαζε στούς ἀσθενεῖς τὸν Ἀββᾶ Ἰσαάκ, θὰ γίνονταν καλὰ ὅσοι πιστεύουν στόν Θεό, γιατὶ θὰ γνώριζαν τὸ βαθύτερο νόημα τῆς ζωῆς





Γιά να θεραπευθούν τα διάφορα ψυχικά-ψυχολογικά νοσήματα, θα πρέπει να απομακρυνθούν τα πνευματικά τους αίτια, που είναι τα πάθη (με κυρίαρχο τον εγωισμό) καθώς και οι δαίμονες με τις ενέργειές τους.
« Τι θα πεί άγχος, νεύρα, ψυχασθένειες;» ερωτούσε ο π. Πορφύριος. Καί απαντούσε: «Εγώ πιστεύω ότι υπάρχει διάβολος σ’ όλα αυτά. Δεν υποτασσόμεθα στον Χριστό με αγάπη. Μπαίνει ο διάβολος και μας ανακατεύει»[1].
Αυτά βέβαια (τα πάθη και οι δαίμονες) δεν απομακρύνονται με χάπια ούτε με ηλεκτροσόκ, αλλά με το μυστήριο της Γενικής Εξομολόγησης. Ο άνθρωπος θα πρέπει να εξομολογηθεί με ειλικρίνεια τα αμαρτήματα όλης του της ζωής, τα κύρια γεγονότα που την σημάδεψαν, καθώς και το πως εκείνος τα αντιμετώπισε, όπως δίδασκε ο θεοφώτιστος Γέροντας Πορφύριος[2].
Ὁ Γέροντας Παΐσιος, ἐπίσης, «ἐνῶ συνιστοῦσε στοὺς ἀσθενεῖς νὰ συμβουλεύονται χριστιανοὺς ἰατροὺς –«διότι τοὺς φωτίζει ὁ Θεὸς» κατὰ τὸ λόγιό του– εἶχε ἐκφράσει ἐπανειλημμένως τὴν

Μια διαφορετική ανάγνωση από την έγκριτη «εστία»



 Προαιρετικά τά Θρησκευτικά βάσει τῆς ἀποφάσεως τοῦ ΣτΕ!

Ὁ διάβολος κρύβεται στίς λεπτομέρειες – Ἀπαλλαγή χωρίς δικαιολογητικά!

KΑΤΑΠΛΗΞΗ προκαλεῖ σέ ἔγκυρους πολιτικούς, νομικούς ἀλλά καί ἐκκλησιαστικούς κύκλους ἡ δεύτερη ἀνάγνωσις τῆς ἀποφάσεως τῆς Ὁλομελείας τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας γιά τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν. Ἄν καί βάσει τῶν πρώτων διαρροῶν εἶχε δημιουργηθεῖ ἡ ἐντύπωσις ὅτι τό Ἀνώτατο Ἀκυρωτικό Δικαστήριο δικαίωσε πλήρως τίς θέσεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καί ἀκύρωσε τίς ἀποφάσεις τοῦ πρώην ὑπουργοῦ Παιδείας Κώστα Γαβρόγλου, μία δεύτερη ἀνάγνωσις τῆς ἀποφάσεως ὁδηγεῖ στό συμπέρασμα ὅτι τά Θρησκευτικά πλέον εἶναι προαιρετικό μάθημα στήν ἑλληνική ἐκπαίδευση. Ὁδηγεῖ στό συμπέρασμα, ὅτι οἱ ἀπόψεις τοῦ Συμβουλίου Ἐπικρατείας ταυτίζονται μέ τίς ἀπόψεις τῆς Ἀρχῆς Προστασίας Προσωπικῶν Δεδομένων. 

Στό συμπέρασμα ὅτι ἡ Ἐκκλησία βιάστηκε νά πανηγυρίσει (τρελογιάννης _για την ακρίβεια η διοικούσα εκκλησία μουγκάθηκε ) καί ὅτι ὁ ΣΥΡΙΖΑ βιάστηκε νά μιλήσει γιά σκοταδισμό.

 Στό συμπέρασμα ἐν τέλει ὅτι οἱ δικαστές τοῦ Συμβουλίου Ἐπικρατείας ἔκαναν δεκτές τίς ἀπόψεις τῆς Ἑνώσεως Ἀθέων.

Αθανάσιος Γκότοβος, Τα Θρησκευτικά και το Σύνταγμα


Τα Θρησκευτικά και το Σύνταγμα


Αθανάσιος Γκότοβος, τ. Καθηγητής Παιδαγωγικής στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων


Δεν είναι μόνον δύο πρώην υπουργοί παιδείας που διέκριναν οπισθοδρόμηση πίσω από την πρόσφατη απόφαση του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου (ΣτΕ) για την αντισυνταγματικότητα των αποφάσεων με τις οποίες εγκρίθηκαν το 2017 τα νέα αναλυτικά προγράμματα για το μάθημα των Θρησκευτικών.










Στο κάτω-κάτω οι δύο αξιωματούχοι μιλούν ως πολιτικά πρόσωπα, έχουν πολιτικές και ιδεολογικές δεσμεύσεις απέναντι στο κόμμα στο οποίο ανήκουν και οι τοποθετήσεις τους για τις αποφάσεις που είχαν ληφθεί όταν ήταν υπουργοί είναι λίγο πολύ αναμενόμενες και προβλέψιμες. Η απογοήτευσή τους για την απόφαση του ΣτΕ – γνήσια ή θεατρική – έπρεπε με κάποιον τρόπο να εκφραστεί. Στην περίπτωσή μας, επιθετικά.

ΠΕΘ: Να επιστρέψουν στο σχολείο τα παλιά βιβλία του μαθήματος των θρησκευτικών μέχρι να δημιουργηθεί νέα εκπαιδευτική ύλη, σύμφωνη με την απόφαση του ΣτΕ


Να επιστρέψουν στο σχολείο τα παλιά βιβλία του μαθήματος των θρησκευτικών μέχρι να δημιουργηθεί νέα εκπαιδευτική ύλη, σύμφωνη με την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας και να δημιουργηθεί νέο μάθημα ηθικής για τους άθεους και αντίστοιχα θρησκευτικών για τους αλλόθρησκους, ζητά η Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων (ΠΕΘ).

Ο πρόεδρός της δε, κ. Ηρακλής Ρεράκης, καθηγητής Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, σημειώνει στην «Ε» πως αν δεν γίνουν όλα αυτά, θα αποδειχθεί ότι «υπάρχει ρατσισμός εναντίον των ορθοδόξων μαθητών».


Τα παραπάνω θέματα συζητήθηκαν στο πλαίσιο επιμορφωτικής ημερίδας με θέμα: «Η αναγκαιότητα της Ορθόδοξης Θεολογίας και αγωγής στο σχολείο», που πραγματοποίησε η Πανελλήνια Ενωση Θεολόγων, υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητρόπολης Λαρίσης και Τυρνάβου, χθες, στο αμφιθέατρο του 4ου Δημοτικού Σχολείου Λάρισας.


Ο κ. Ρεράκης μιλώντας στην «Ε» δήλωσε ότι: «Η απόφαση του ΣτΕ ακυρώνει τα σχολικά βιβλία με την πολυθρησκευτική ύλη και το Υπουργείο Παιδείας είναι υποχρεωμένο να την εφαρμόσει. Αυτό σημαίνει ότι μέχρι να συνταχθεί νέα εκπαιδευτική ύλη θα πρέπει να επιστρέψουν στα σχολεία τα παλιά βιβλία των θρησκευτικών.


Και αναμφίβολα στην επιτροπή των επιστημόνων που θα εργαστούν πάνω στη δημιουργία της νέας ύλης, δεν πρέπει να είναι μέλη που δημιούργησαν την ύλη των πολυθρησκευτικών βιβλίων».


Επίσης ο κ. Ρεράκης υποστήριξε ότι βάσει των εκπαιδευτικών προγραμμάτων άλλων ευρωπαϊκών χωρών, όσοι μαθητές ζητούν απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών υποχρεούνται να παρακολουθήσουν άλλο μάθημα, που είναι μάθημα ηθικής για τους άθεους και για τους αλλόθρησκους μάθημα ανάλογο με τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.

Σάββατο, 28 Σεπτεμβρίου 2019

Ήφαιστος: Ο Καποδίστριας, οι σχέσεις ισχύος και οι προσανατολισμοί του σύγχρονου Ελληνικού κράτους.





Με συντομία και συνδυαστικά, θα εστιάσω την προσοχή σε τρία ζητήματα. ΠΡΩΤΟΝ, το γεγονός ότι επειδή το σύγχρονο διεθνές σύστημα αποτελείται από δύο εκατοντάδες κράτη άνισης ισχύος, άνισου μεγέθους και άνισης ανάπτυξης, στις σχέσεις μεταξύ ενός ισχυρού και ενός μη ισχυρού κράτους τίθενται ζητήματα που αφορούν συμμετρικές / ισορροπημένες ή αντίθετα ασύμμετρες / ανισόρροπες σχέσεις.

ΔΕΥΤΕΡΟΝ, το γεγονός ότι η τύχη της Ελλάδας προσδιορίστηκε σε μια εξαιρετικά αμφιλεγόμενη ιστορική φάση, βασικά μια μόλις δεκαετία μετά το Κογκρέσο της Βιέννης του 1815. Εκεί, οι μεγάλες δυνάμεις αποφάσισαν μια ηγεμονική τάξη πραγμάτων εντός της οποίας θα καταστέλλονται α) οι επαναστάσεις και β) οι δημοκρατικές αξιώσεις[2].

ΤΡΙΤΟΝ, το γεγονός ότι ο Καποδίστριας υπήρξε μια από τις μεγαλύτερες πνευματικές και ηγετικές μορφές της Ελληνικής ιστορίας και ότι η δολοφονία του αποτέλεσε ένα από τα μεγαλύτερα πλήγματα της ιστορικής διαδρομής των Ελλήνων. Συντομογραφικά, θα προσπαθήσουμε να φωτίσουμε μερικές περιπτώσεις που αναδεικνύουν τις διπλωματικές δεξιότητες του Καποδίστρια στην προσπάθειά του να δημιουργήσει, βασικά εκ του μηδενός, ένα σύγχρονο κράτος που θα είναι δημοκρατικό και θεσμικά, ισχυρό και ταυτόχρονα θα ενσωμάτωνε τον απέραντο κόσμο των Ελληνικών Πόλεων και Κοινοτήτων. Ο Καποδίστριας, προσωπικότητα και Υπουργός εξωτερικών μιας από τις μεγάλες δυνάμεις της εποχής, το 1828 βρέθηκε να κυβερνά ένα μόνο κατ’ όνομα κράτος που δεν είχε ακόμη γεννηθεί, διαμορφωθεί και στερεωθεί[3].

Ως προς το τρίτο σημείο επισημαίνεται συμπληρωματικά ότι η κρατική κυριαρχία ως καθεστώς θεμελιώθηκε στην Βεστφαλία το 1648 κωδικοποιήθηκε στην Βιέννη το 1815 και επικυρώθηκε από όλους στον ΟΗΕ το 1945[4]. Αυτό σημαίνει ότι, ανεξάρτητα νεφελωδών μετακρατικών/διεθνιστικών παραδοχών, διόλου αμελητέων, το εθνικά ανεξάρτητο κράτος πριν και μετά την Ελληνική Επανάσταση αποτελούσε και συνεχίζει να αποτελεί αναγκαία και μη εξαιρετέα προϋπόθεση συλλογικής ελευθερίας μιας κοινωνίας[5].

Το στοίχημα για τους νεοέλληνες ήταν και συνεχίζει να είναι το κατά πόσο μέσα σε ένα ανελέητα ανταγωνιστικό κρατοκεντρικό κόσμο θα διαθέτει ισχυρούς θεσμούς, σιδερένια πολιτική και στρατιωτική οργάνωση και ρητά προσδιορισμένα και ιεραρχημένα εθνικά συμφέροντα στην βάση των οποίων θα αναπτύσσει μια εθνική στρατηγική εκπλήρωσής τους.

Υπέρτατο και έσχατο συμφέρον είναι η εθνική ασφάλεια και η εθνική επιβίωση του κράτους και των ομοεθνών εκτός του νεοελληνικού κράτους.

Η ουσία των πάντων και η κοσμοθεωρία που προσφέρει κοινό στρατηγικό προσανατολισμό στα μέλη μιας κοινωνίας είναι η εθνική ανεξαρτησία.

Στο σημείο αυτό χρήζει να υπογραμμιστεί ότι η εθνική ανεξαρτησία είναι η μόνη κοινή κοσμοθεωρία όλων των εθνών Βασική θεώρηση στο «Κοσμοθεωρία των Εθνών"

ΕΠΕΙΓΟΝ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»


ΕΠΕΙΓΟΝ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ (upd)






Έλληνες όπως γνωρίζετε το Συμβούλιο της Επικρατείας έκρινε και το Πρόγραμμα Σπουδών Γαβρόγλου αντισυνταγματικό και αυτό σημαίνει πως οι «Φάκελοι μαθητή», δηλαδή τα βιβλία των Θρησκευτικών που τα παιδιά σας ακόμη κρατούν στα χέρια τους και κουβαλούν από το σπίτι στο σχολείο θα πρέπει να απομακρυνθούν άμεσα. Οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που παρέλαβαν και μοίρασαν τα εν λόγω βιβλία περιμένουν την απόφαση του Υπουργείου και δεν ενεργούν, δεν αναλαμβάνουν την ιστορική ευθύνη να τα απομακρύνουν! αν και οι κεκοιμημένοι μακεδονομάχοι ήρωες του 1904 αλλά και του ‘40 μια μέρα θα τους κρίνουν και γι’ αυτό. Αλλ΄ εσείς τι περιμένετε; Να γιατί σε άλλες χώρες τα βιβλία μένουν στα σχολεία! Να γιατί για όλους εμάς δεν υπάρχει δικαιολογία! Να γιατί τα βιβλία των θρησκευτικών που τα παιδιά σας ακόμη κρατούν στα χέρια τους και κουβαλούν από το σχολείο τους στο σπίτι θα πρέπει να απομακρυνθούν άμεσα.


Έλληνες γονείς, όλοι περιμένουν εσείς να πάρετε την πρωτοβουλία. Τόσο η δεσμευμένη Βουλή των Ελλήνων λόγω Διεθνών Ενωσιακών Συνθηκών όσο και οι «Ουδέτεροι» Δάσκαλοι του 2019 λόγω μισθών.


Εμπρός, το έθνος κινδυνεύει να χάσει τον μεγαλύτερο προστάτη του, τον Ιησού Χριστό! βγάλτε λοιπόν εσείς τον «Φάκελο αυτό» από το σχολείο το Ελληνικό!


Κι ας ακούσουν οι λαοί πως η υπόθεση αυτή: Είναι θέμα ΣΕΒΑΣΜΟΥ στην ιστορική ταυτότητα ενός Ονομαστού Ελληνορθόδοξου λαού.


Σύλλογος «Στρατηγός Μακρυγιάννης»
Πτολεμαΐδα 27 Σεπτεμβρίου 2019



Ε.Ρ.Ω. για το έντυπο επιστροφής των αιρετικών και αντισυνταγματικών βιβλίων θρησκευτικών.

Μπουτάρης για Συμφωνία των Πρεσπών: «Κάναμε ό,τι μας είπαν Αμερικανοί και Γερμανοί»




Για παρασκηνιακό ρόλο των ΗΠΑ, της Γερμανίας και της Ρωσίας, έκανε λόγο ο Γιάννης Μπουτάρης, στο θέμα με την Συμφωνία των Πρεσπών. Ο πρώην δήμαρχος Θεσσαλονίκης, μιλώντας στην εκδήλωση «Διάλογοι», που διοργάνωσε το ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος στην αποθήκη Γ’ του λιμανιού της Θεσσαλονίκης, ανέφερε πως Αμερική και Γερμανία ήθελαν να υπογραφεί η Συμφωνία, κάτι το οποίο, σύμφωνα με τα λεγόμενά του, δεν ήθελαν οι Ρώσοι, λέγοντας πως οι αντιδράσεις στην Βόρεια Μακεδονία, υποστηρίχθηκαν με «ρώσικα χρήματα». Να τονίσουμε ότι εκείνη την περίοδο, ξένα δημοσιεύματα ανέφεραν πως ο ιδιοκτήτης του ΠΑΟΚ, Ιβάν Σαββίδης, είχε εμπλοκή στην υπόθεση αυτή. «Υπακούσαμε στις εντολές των Αμερικάνων και των Γερμανών. Οι Ρώσοι δεν ήθελαν να λυθεί το θέμα», ανέφερε χαρακτηριστικά. Ο Μπουτάρης ανέφερε μάλιστα, πως πίσω από τις αντιδράσεις του κόσμου, αλλά και της πολιτικής σκηνής «υπήρξαν οικονομικά οφέλη», όπως γράφει η ιστοσελίδα voria.gr.

Μπουτάρη, άκου κάτι.

Παρασκευή, 27 Σεπτεμβρίου 2019

Η κλιματική απάτη



Του Νίκου Ιγγλέση
Οι δράσεις κατά της λεγόμενης κλιματικής αλλαγής είναι μια μεγάλη απάτη προκειμένου να δοθεί διέξοδος στο σύστημα της παγκοσμιοποίησης, που οικονομικά βρίσκεται σε φάση αέναης στασιμότητας ενώ πολιτικά αμφισβητείται έντονα.

Η ικανότητα παραγωγής αγαθών παγκοσμίως είναι πολύ μεγαλύτερη από την καταναλωτική δυνατότητα απορρόφησής τους και αυτό παρά τη συνεχή αύξηση του πληθυσμού. Απαιτείται λοιπόν μια αποεπένδυση (καταστροφή μονάδων παραγωγής) και παράλληλα νέες επενδύσεις που θα αλλάξουν το ενεργειακό πρότυπο, στο όνομα της σωτηρίας του πλανήτη. Γίνεται ιδιαίτερη προσπάθεια να πειστούν οι πολίτες ότι αυτό είναι αναγκαίο και κατά συνέπεια, χωρίς μεγάλες αντιδράσεις, να πληρώσουν – μέσω αυξημένων τιμών και φόρων – την απόσβεση των νέων «πράσινων» επενδύσεων, που θα δημιουργήσουν μια διαφορετική οικονομία. Τα λεφτά είναι πολλά, αρκεί να επικρατήσει μια «κλιματική υστερία».

Να διευκρινίσουμε, εδώ, ότι είναι άλλο πράγμα η μόλυνση του πλανήτη που εξαρτάται από την ανθρώπινη δραστηριότητα και άλλο πράγμα η αλλαγή του κλίματος, που είναι διαρκής από τότε που υπήρξε η Γη και οφείλεται στην αυξομειούμενη ποσότητα της ηλιακής ακτινοβολίας που δέχεται ο πλανήτης μας. Στη Γη εδώ και 2.500 εκατομμύρια χρόνια υπήρξαν τουλάχιστον 5 μεγάλες εποχές παγετώνων. Η τελευταία εποχή τελείωσε πριν περίπου 11.000 χρόνια. Τα χρονικά διαλείμματα – περίπου 90.000 χρόνια – που μεσολαβούν ανάμεσα στις εποχές των παγετώνων ονομάζονται μεσοπαγετωνικές ή θερμές περίοδοι. Σε μια τέτοια εποχή ζούμε σήμερα και σ’ αυτή τη θερμή περίοδο αναπτύχθηκε ο ανθρώπινος πολιτισμός. Όταν τελειώνει μια εποχή παγετώνων ακολουθούν πλημμύρες όπως πχ ο «κατακλυσμός του Νώε».

Η εγκατάσταση των μεταναστών γίνεται βάσει εχθρικού πολεμικού σχεδίου




Γράφει ο Χρήστος Μαντζιάρης
Η εγκατάσταση των μεταναστών στο εσωτερικό της χώρας αποτελεί μέρος πολεμικού σχεδίου του εχθρού. Ενός σχεδίου που βρίσκεται σε εξέλιξη και που έχει ως πρώτο στόχο την πλήρη αδρανοποίηση λαού, Στρατού και Υπηρεσιών. Και ενός εχθρού, που ποτέ δεν έπαψε να θέλει να μας αφανίσει από προσώπου Γης και επανέρχεται για μια ακόμη φορά. Τούτη την φορά όμως έχει πολλούς σημαντικούς συνεργάτες του μέσα στην Ελλάδα μας. Ο κυριότερος εχθρός μας είναι ο σιωνισμός και αυτός θέλει να μας αφανίσει διότι γνωρίζει πολύ καλά ότι, είναι αδύνατο να εδραιωθεί όταν υπάρχει έστω και ένας Έλληνας ζωντανός.

Τα σχέδια του σιωνισμού τα υλοποιούν πολλοί τιτλοφόροι υπηρέτες τους ανά τον κόσμο. Αυτοί χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Οι σιωνιστές εξ αίματος και οι υπηρέτες των σιωνιστών. Οι δεύτεροι πούλησαν μέχρι και την ήδη καταποντισμένη ψυχή τους, ένεκα της ανούσιας ματαιοδοξίας και φιλαυτίας τους στην πρόσκαιρη ποταπή ζωούλας τους, ώστε ν’ απολαύσουν τιμές και πλούτη εις βάρος των ανθρώπων. Είναι οι σιωνόφρονες ειδικών αποστολών.

Η εγκατάσταση των μεταναστών δεν γίνεται σε τυχαίες τοποθεσίες. Έχει προσχεδιαστεί πριν από χρόνια, και γι αυτό φρόντισαν οι παγκοσμιοποιητές ώστε οι αλληλοδιαχόμενοι ηγέτες μας, που νομίζουμε ότι εκλέγουμε, να εξυπηρετούν τα βδελυρά σχέδιά τους. Γι αυτό φροντίζουν να διατηρούν την κληρονομικότητα στην διαδοχή εξουσίας, δικαιώνοντας έτσι τους αρχαίους Έλληνες που έλεγαν, «κακού κόρακος, κακόν ωόν».


Εδώ, θα δοθούν απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα όπως, γιατί βάζουν τους μετανάστες σε στρατόπεδα, γιατί σε σχολεία, γιατί δίπλα σε μεγάλες οδικές αρτηρίες, γιατί σε Λέσβο και Χίο, και σε άλλες παρόμοιες ερωτήσεις.

Το ατόπημα του κ. Ελπιδοφόρου: Συζήτησε με τον Ερντογάν για “μειονότητα” στην Ελλάδα…



Του Νίκου Μελέτη

Συνάντηση με τον Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο ζήτησε και είχε ο Tούρκος πρόεδρος Ταγίπ Ερντογάν στη Νέα Υόρκη καθώς ο Αρχιεπίσκοπος είναι Τούρκος πολίτης και η Αρχιεπισκοπή υπάγεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Όμως σοβαρά ερωτηματικά εγείρει η ανάρτηση του κ. Ελπιδοφόρου στο Twitter ότι το θέμα συζήτησης ήταν οι …μειονότητες στην Τουρκία και στην …Ελλάδα.

Ο κ. Ελπιδοφόρος (και οι συνεργάτες του που διαχειρίζονται το προφίλ του στα social media) προκάλεσε αρνητικές εντυπώσεις καθώς έσπευσε να δημοσιοποιήσει και να προβάλει την συνάντηση με τον Ερντογάν.

Με την δημόσια μέσω Twitter τοποθέτηση του, ο κ. Ελπιδοφόρος εμφανίζεται να νομιμοποιεί τον απαράδεκτο συσχετισμό που επιχειρεί εδώ και χρόνια η Άγκυρα, των Ελληνορθόδοξων Τούρκων πολιτών με την πολυπληθή ελληνική μουσουλμανική μειονότητα.

Ο θεσμός της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, όπως καταξιώθηκε με την παρουσία ισχυρών προσωπικοτήτων όπως ήταν οι μακαριστοί Αθηναγόρας και Ιάκωβος, αναδείχθηκε σε σημαντικό πυλώνα των θρησκευτικών κοινοτήτων των ΗΠΑ και προσέφερε απευθείας πρόσβαση στην Λευκό Οίκο. Για δεκαετίες μάλιστα η Αρχιεπισκοπή Αμερικής ήταν ο πυρήνας γύρω από τον οποίο στηρίχθηκε σε δύσκολες στιγμές η Ελληνική και η Κυπριακή ομογένεια, για την διατήρηση της εθνικής ταυτότητας και των παραδόσεων και για την προώθηση των εθνικών θεμάτων στα κέντρα αποφάσεων της Ουάσιγκτον.


Η υποχρέωση του εκάστοτε Αρχιεπίσκοπου να συναντηθεί ή να είναι σε επαφή με την τουρκική κυβέρνηση είναι δεδομένη και κατανοητή, αλλά δεν θα πρέπει να συγχέεται η υποχρέωση αυτή με την μετατροπή της Αρχιεπισκοπής σε «εργαλείο» για τον εξωραϊσμό του προφίλ του κ. Ερντογάν την στιγμή που δέχεται από κάθε πλευρά κριτική για την κατάσταση των ανθρώπινων δικαιωμάτων στην χώρα του αλλά και την έντονη κριτική του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για τις θρησκευτικές ελευθερίες στην Τουρκία.

Ποιος είναι πραγματικά ορθόδοξος χριστιανός

 (Γέροντας Ευστράτιος Γκολοβάνσκι)


Πιστεύει σωστά στον Χριστό και, επομένως, είναι πραγματικά ορθόδοξος χριστιανός εκείνος που ανεπιφύλακτα αποδέχεται όσα Εκείνος, ο Θεάνθρωπος, μας αποκάλυψε για τον εαυτό Του, όταν ζούσε ανάμεσά μας. Το περιορισμένο, όμως, μυαλό του ανθρώπου δεν αρκεί για την πλήρη κατανόηση της ευαγγελικής αλήθειας, γι’ αυτό είναι απαραίτητος ο θείος φωτισμός. Ο Κύριός μας, όταν δει καλή προαίρεση, χαρίζει την αληθινή πίστη, την οποία και τελειοποιεί (βλ. Εβρ. 12:2). Αυτός είναι το μοναδικό θεμέλιο της πίστεώς μας. «Κανένας δεν μπορεί να βάλει άλλο θεμέλιο εκτός απ’ αυτό που υπάρχει και που είναι ο Ιησούς Χριστός» (Α’ Κορ. 3:11).
Πιστεύει σωστά στον Χριστό εκείνος που αποδέχεται όσα μας παρέδωσαν οι προφήτες και οι απόστολοι του Κυρίου με τα θεόπνευστα συγγράμματά τους. Οι προφήτες ήταν θεοδίδακτοι και προείπαν, με την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια νωρίτερα, γεγονότα που με ακρίβεια εκπληρώθηκαν. Οι απόστολοι, πάλι, άκουσαν τον Χριστό με τα ίδια τους τ’ αυτιά, Τον είδαν με τα ίδια τους τα μάτια και Τον ψηλάφησαν με τα ίδια τους τα χέρια. Πώς να μην πιστεύουν, λοιπόν, σωστά στον Χριστό εκείνοι που διδάχθηκαν από τον ίδιο τον Χριστό; Γι’ αυτό κι εμείς τώρα πιστεύουμε σωστά, αφού, από τότε που βαπτιστήκαμε ορθόδοξα στο όνομα της Αγίας Τριάδος, προστεθήκαμε στο οικοδόμημα που έχει θεμέλιο τους αποστόλους και τους προφήτες και ακρογωνιαίο λίθο αυτόν τον ίδιο τον Ιησού Χριστό (Εφ. 2:20).

Είπεν ο Κύριος, γιά τούς οικουμενιστές




ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ι' ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 10



1 Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων, ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν, ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶ καὶ λῃστής·
2 ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστι τῶν προβάτων.
3 Τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα καλεῖ κατ' ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά.
4 Καὶ ὅταν τὰ ἴδια πρόβατα ἐκβάλῃ, ἔμπροσθεν αὐτῶν πορεύεται, καὶ τὰ πρόβατα αὐτῷ ἀκολουθεῖ, ὅτι οἴδασι τὴν φωνὴν αὐτοῦ·
5 ἀλλοτρίῳ δὲ οὐ μὴ ἀκολουθήσωσιν, ἀλλὰ φεύξονται ἀπ' αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τὴν φωνήν.
6 Ταύτην τὴν παροιμίαν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἐκεῖνοι δὲ οὐκ ἔγνωσαν τίνα ἦν ἃ ἐλάλει αὐτοῖς.
7 Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν
προβάτων.
8 Πάντες ὅσοι ἦλθον πρὸ ἐμοῦ, κλέπται εἰσὶ καὶ λῃσταί· ἀλλ' οὐκ ἤκουσαν αὐτῶν τὰ πρόβατα.
9 Ἐγώ εἰμι ἡ θύρα· δι' ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθῃ, σωθήσεται, καὶ εἰσελεύσεται καὶ ἐξελεύσεται, καὶ νομὴν εὑρήσει.
10 Ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται εἰ μὴ ἵνα κλέψῃ καὶ θύσῃ καὶ ἀπολέσῃ· ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν.

11 Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων·
12 Ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ εἰσὶ τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησι τὰ πρόβατα καὶ φεύγει· καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα.
13 Ὁ δἑ μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτός ἐστι καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων.
14 Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός, καὶ γινώσκω τὰ ἐμὰ καὶ γινώσκομαι ὑπὸ τῶν ἐμῶν,
15 καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα, καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων.
16 Καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω, ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνά με δεῖ ἀγαγεῖν, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσι, καὶ γενήσεται μία ποίμνη, εἷς ποιμήν.
17 Διὰ τοῦτο ὁ πατήρ με ἀγαπᾷ, ὅτι ἐγὼ τίθημι τὴν ψυχήν μου, ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν.
18 Οὐδεὶς αἴρει αὐτὴν ἀπ' ἐμοῦ, ἀλλ' ἐγὼ τίθημι αὐτὴν ἀπ' ἐμαυτοῦ· ἐξουσίαν ἔχω θεῖναι αὐτήν, καὶ ἐξουσίαν ἔχω πάλιν λαβεῖν αὐτήν· ταύτην τὴν ἐντολὴν ἔλαβον παρὰ τοῦ πατρός μου.
19 Σχίσμα οὖν πάλιν ἐγένετο ἐν τοῖς Ἰουδαίοις διὰ τοὺς λόγους τούτους.
20 Ἔλεγον δὲ πολλοὶ ἐξ αὐτῶν· δαιμόνιον ἔχει καὶ μαίνεται· τί αὐτοῦ ἀκούετε;
21 Ἄλλοι ἔλεγον· ταῦτα τὰ ρήματα οὐκ ἔστι δαιμονιζομένου· μὴ δαιμόνιον δύναται τυφλῶν ὀφθαλμοὺς ἀνοίγειν;


Αμέθυστος

Πέμπτη, 26 Σεπτεμβρίου 2019

Ἀκαδημαϊκὰ ζιζάνια





Toῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Ἡ ἀκαδημία Θεολογικῶν Σπουδῶν τῆς Μητροπόλεως Δημητριάδος πολλὲς φορὲς προκαλεῖ μὲ τὶς ριζοσπαστικές της πρωτοβουλίες. Ἀποτελεῖ τὸ δημόσιο καὶ ἐπίσημο βῆμα τῶν οἰκουμενιστῶν στὴν Ἑλλάδα καὶ ἔχει βαλθεῖ νὰ γκρεμίσει κάθετι, ποὺ ἐμποδίζει τὴ δράση τους. Ἡ ἐν λόγῳ Ἀκαδημία θέλει νὰ ἀνοίξει νέους ὁρίζοντες, νὰ ἀπελευθερώσει τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀπὸ τὰ πατερικὰ τείχη καὶ νὰ ἀκολουθήσει τὴ μεταπατερικὴ ὁδό, χωρὶς ὁδοδεῖκτες.
Νὰ ἀνοιχτεῖ στὸ πέλαγος χωρὶς τὰ στοιχειώδη σωστικὰ μέσα σὲ περίπτωση ἐνδεχόμενου ναυαγίου. Αὐτοὶ δὲ ποὺ θὰ πάρουν τὴ θέση τῶν ἁγίων Πατέρων θὰ εἶναι οἱ θεολόγοι τοῦ στοχασμοῦ καὶ τῆς σύγχρονης ἐκκοσμικευμένης θεολογίας, δηλαδὴ ἐλάχιστοι Μητροπολίτες (εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τὰ δάχτυλα τῆς μιᾶς χειρὸς) καὶ μερικοὶ λαϊκοὶ θεολόγοι (στενοὶ συνεργάτες καὶ σύμβουλοι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ. Ἱερωνύμου). Καὶ γιὰ νὰ τοὺς θυμᾶστε, εἶναι αὐτοὶ ποὺ δὲν...
θέλουν τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν στὰ σχολεῖα νὰ εἶναι κατηχητικὸ καὶ ὀρθόδοξο, ἀλλὰ θρησκειολογικό.


Ἡ Ἀκαδημία τοῦ Βόλου δὲν βρίσκει ἀνάπαυση στὴν Ὀρθοδοξία τῶν Ἁγίων Πατέρων, τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, τῆς παράδοσης καὶ τῶν Γερόντων. Θέλει τὸ νέο στὴν Ἐκκλησία, τὸ χαλαρό, τὸ κοσμικό, τὸ κούφιο, τὸ στερημένο ἀπὸ κάθε πνευματικὴ ἐμπειρία, τὸ ἀνούσιο καὶ τὸ συμβιβασμένο μὲ τὸν οἰκουμενισμό.

Σεβασμιώτατε πάταξον μέν, ἄκουσον δέ!





(Ἡ ἀπάντηση ἑνὸς ἀποδήμου στὸ κείμενο τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀλεξανδρουπόλεως κ. Ἀνθίμου σχετικὰ μὲ τὴν κρίση τοῦ ΣτE ἐπὶ τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν)

Σεβασμιώτατε εὐλογεῖτε! 
Ἂν καὶ περιστάσεις μὲ ἔχουν ἀναγκάσει νὰ διαμένω στὸ ἐξωτερικό, παρακολουθῶ μὲ ἰδιαίτερη ἀγωνία τὰ τεκταινόμενα στὴν χώρα μας, ἰδίως σὲ ὅτι ἀφορᾶ τὸν ἀγώνα τοῦ Ἑλληνισμοῦ γιὰ τὴ διάσωση τῆς Ἐθνικῆς καὶ Θρησκευτικῆς του ταυτότητας.
Τὸ κείμενό σας γιὰ τὴν ὑπόθεση τῶν Θρησκευτικῶν ἦταν ἴσως ἡ πρώτη γραπτὴ ἀντίδραση Ἱεράρχη ἐπὶ τοῦ θέματος καὶ ἔσπευσα ὡς ἐκ τούτου νὰ τὸ ἀναγνώσω μὲ μεγάλο ἐνδιαφέρον. Μὲ ἔκπληξη διαπίστωσα ὅτι παρὰ τὸν τίτλο του "Ἡ αὐτοκριτική μας μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ" ἡ θέση σας καὶ τὰ συμπεράσματά σας ἦταν ὅτι ἐπρόκειτο γιὰ μία δυσμενῆ ἐξέλιξη γιὰ τὴν ὁποία θὰ ἔπρεπε νὰ ἀποδοθοῦν εὐθύνες!
Χαρακτηρίζετε ἀπαξιωτικὰ τὴν κρίση τοῦ ΣτΕ ὡς "τέτοια ἀπόφαση", "στρατηγικὴ ἥττα" γιὰ τὴν ὁποία πρέπει νὰ ἀναζητηθοῦν "εὐθύνες".
Ὀφείλω νὰ σᾶς ἐπισημάνω ὅτι ἡ ἀπόφαση ποὺ ἀποκαλεῖτε ἀπαξιωτικὰ "τέτοια" εἶναι στὴν πραγματικότητα τέσσερις ἀποφάσεις τῆς Μείζονος Ὁλομελείας τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας, ἑνὸς δικαστικοῦ σχηματισμοῦ ποὺ ἀπαρτίζεται ἀπὸ συνολικὰ 25 δικαστὲς -κατὰ τεκμήριο τοὺς ἐμπειρότερους καὶ πλέον κατηρτισμένους τῆς Διοικητικῆς Δικαιοσύνης- ποὺ ἔχουν ἀφιερώσει τὴ ζωή τους στὴ μελέτη καὶ ἐφαρμογὴ τοῦ Δημοσίου Δικαίου, κρίνοντας ἐπὶ σημαντικῶν θεμάτων ποὺ ἅπτονται τῆς Ἱστορίας καὶ τῆς πορείας τῆς Πατρίδος μας. Λόγω τῆς θέσεώς τους ἀδυνατοῦν νὰ ὑπερασπισθοῦν τὶς ἀποφάσεις τους καθὼς μποροῦν νὰ μιλοῦν δημοσίως μόνο μέσω αὐτῶν, πλὴν ὅμως τὸ Σύνταγμα μᾶς ἐπιτάσσει οἱ ἀποφάσεις τους νὰ γίνονται σεβαστὲς ἀπὸ τὶς δύο ἄλλες ἀναγνωρισμένες ἐξουσίες, τὴν ἐκτελεστικὴ καὶ τὴ νομοθετική.

Τετάρτη, 25 Σεπτεμβρίου 2019

Βασίλειος Χ. Στεργιούλης, Πόσο προοδευτικά ήταν τα ακυρωθέντα από το ΣτΕ Θρησκευτικά


Πόσο προοδευτικά ήταν τα ακυρωθέντα από το ΣτΕ Θρησκευτικά
Οι πρόσφατες αποφάσεις της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ) ακύρωσαν τα Προγράμματα Σπουδών στα Θρησκευτικά του υπουργού Παιδείας κ. Κ. Γαβρόγλου.

Ήταν αναμενόμενες αυτές οι αποφάσεις, αφού τα Προγράμματα ήταν τα ίδια ακριβώς με εκείνα του κ. Ν. Φίλη, που είχαν ακυρωθεί με τις υπ’ αριθμ. 660 και 926 του έτους 2018 αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας. Δεν άλλαζε τίποτε σ’ αυτά ουσιαστικά, εκτός από την ημερομηνία έκδοσής τους, τον αριθμό του φύλλου Εφημερίδος της Κυβέρνησης και την υπογραφή του Υπουργού. Ήταν ένα τέχνασμα της παρελκυστικής πολιτικής τής τότε ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας και τίποτε περισσότερο. Το είχε, άλλωστε, ομολογήσει και ο ίδιος ο υπουργός, ότι δεν είχε αλλάξει τίποτε σ’ αυτά.

Μη σε τρομάζει η πείρα των παππούδων (Καραποστόλης Βασίλης, καθηγητής Πολιτισμού και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αθηνών)







Πρόσφατα ένα δημοσίευμα σε ιταλική εφημερίδα έφερε ξανά στο φως, μ’ έναν απροσδόκητο τρόπο, το πρόβλημα των ηλικιωμένων στον σύγχρονο δυτικό κόσμο. Κάποιος μοναχικός συνταξιούχος δάσκαλος ζητούσε με αγγελία του να υιοθετηθεί από οι­κογένεια που θα ενδιαφερόταν να αξιοποιή­σει τα προσόντα του. Θα μπορούσε να συμ­βάλλει στη μόρφωση των παιδιών ή των εγ­γονιών, και γενικά, όπως ο ίδιος έγραφε, να είναι «κοινωνικά χρήσιμος».
Ανεξάρτητα από το τι ανταπόκριση βρήκε η συγκεκριμένη έκκληση, το βέβαιο είναι ό­τι σήμερα η χρησιμότητα της τρίτης ηλικίας αμφισβητείται χωρίς περιστροφές. Αν κάποιος άνω των 65 ετών ζητήσει να προσφέρει τις γνώσεις του, το πιο πιθανό είναι ότι η προσφορά του θα πέσει στο κενό. Οι γνώσεις αυξάνονται, εξειδι­κεύονται, τρέχουν πολύ γρήγορα για να τις προλάβει κάποιος με μειωμένη αντοχή στις κούρσες.

Αυτό θα του απαντήσει η αγορά, το ίδιο θα πει και η οικογέ­νεια. Όταν υπάρχουν τόσο ειδικοί φροντιστές και σύμβουλοι, οι γονείς βρίσκουν πως δεν τίθεται θέμα να απευθυνθούν σ’ ένα

Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2019

ΠΙΛΑΤΕΣ: η Γιόγκα της Δύσης




Με αφορμή την πολύ καλή εκδήλωση που διοργανώνει η Μητρόπολη Αργολίδος ,ενάντια στις πιλάτες και τη γιόγκα και επειδή διαπιστώνουμε την πλήρη ανεπίτρεπτη άγνοια ακόμη και Χριστιανών για το τι ακριβώς είναι, κυρίως η Pilates ,μοιραζόμαστε την παρακάτω μελέτη μπας και ξυπνήσουμε!



Ελένης Ανδρουλάκη
 1. Τι είναι η μέθοδος Πιλάτες
 2. Η ιστορία και οι στόχοι του Πιλάτες
3. Το ανατολικό φιλοσοφικο-θρησκευτικό υπόβαθρο
 4. Κριτική θεώρηση 5. Συνοψίζοντας

1. Τι είναι η μέθοδος Πιλάτες

«Κράτα τον νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι...»


«Κράτα τον νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι...»
Για το «κράτα το νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι» (το κεντρικό σημείο της διδασκαλίας του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου στον οποίον μαθήτευσε) έλεγε, ότι, είναι δύσκολο να μιλήσουμε γι’ αυτό στους συγχρόνους μας. Δεν το αντέχουν. Γιατί, σχεδόν ποτέ, ο Χριστιανισμός στην αυθεντική του διάσταση δεν διδάσκεται. 
Ζούμε όλοι σε ένα ηθικό επίπεδο. Στο οντολογικό επίπεδο του Χριστιανισμού, δεν ανεβαίνουν παρά ελάχιστοι, κατά γενεάν... 
Ο Γέροντας έλεγε ότι«χριστιανική εποχή δεν υπήρξε ποτέ»... 
Το «κράτα το νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι», είναι η τελειότητα της οδού προς τον Χριστό. Όπως ο Χριστός κατέβηκε στα καταχθόνια, για να σώσει εκουσίως τον άνθρωπο, έτσι και ο άνθρωπος, από την πολλή αγάπη προς τον Θεό και από το «αυτομίσος» που γεννά η Χάρις του Θεού μέσα στη ψυχή του, «καταδικάζει» τον εαυτό του στην κόλαση. Δέχεται ακόμα και την κόλαση... 
Είναι μια χαρισματική κατάσταση, αυτό... 
Βέβαια, ό,τι είναι εκούσιο, νικά το ακούσιο. Εάν εκούσια ο άνθρωπος δέχεται να κατεβαίνει με τον Χριστό στην κόλαση, τότε νίκησε αυτήν την κόλαση. Νίκησε τα πάντα. Και η Νίκη του Χριστού, έγινε και δική του νίκη. 
Ας το πούμε και σε ένα άλλο επίπεδο, που είναι πιο κατανοητό. 

Δευτέρα, 23 Σεπτεμβρίου 2019

Προφητική φωνή του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη (...για όσους συγχέουν την Εκκλησία με την Ιεραρχία)


 - Αποτέλεσμα εικόνας για Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη
-----------------------------------------------
Ούτε εκ του υπουργείου ούτε εκ της Συνόδου αναμένομεν γενναίον τι δια την Εκκλησίαν. Η τελευταία μάλιστα απεδείχθη ανίκανος όλως, αφ΄ ης ημέρας ιδρύθη εν Ελλάδι, να διαπράξη αγαθόν τι υπέρ της Εκκλησίας. Τουναντίον μάλιστα και έβλαψε ταύτην καιρίως παραγνωρίσασα όλως τον αληθή αυτής προορισμόν και θεωρήσασα εαυτήν μέχρι τούδε απλούν εργαστήριον δεσποτάδων και παπάδων, ους στρατολογούσα συνήθως εκ της κοινωνικής υποστάθμης, άνευ ελέγχου παιδείας και ηθικής, εξαποστέλλει αυτούς ουχί ως ποιμένας, αλλ΄ ως λύκους βαρείς, μη φειδομένους του ποιμνίου του Κυρίου. Παρά τοιούτου σωματείου επαναλαμβάνομεν και πάλιν, ότι ουδέν απολύτως αγαθόν έχομεν να προσδοκώμεν. Πάσας τας ελπίδας ημών αναθέτομεν εις την ιδιωτικήν πρωτοβουλίαν εκείνων, οίτινες ακμαίον έτι διασώζοντες αυτοί το θρησκευτικόν αίσθημα και κηδόμενοι της τιμής και αξιοπρεπείας της Εκκλησίας και της θρησκευτικής διαπαιδαγωγήσεως του Έθνους ημών θέλουσι και δύνανται να συντελέσωσιν εις ανύψωσιν του εκκλησιαστικού γοήτρου και εις αναρρίπισιν του θρησκευτικού παρ΄ ημίν αισθήματος.
ΕΦΗΜΕΡΙΣ 7-4-1888.

Μητροπολίτης Αργολίδας: Η γιόγκα δεν είναι γυμναστική, αλλά λατρευτική πράξη


despotis_ekdilosi_giogka_pilates

«Όταν κάνουμε στην εκκλησία μετάνοιες, είτε μικρές, είτε βαθιές δεν το κάνουμε για λόγους γυμναστικής. Εκδηλώνουμε μία λατρεία προς το θεό. Το ίδιο είναι και αυτό», αναφέρει ο Μητροπολίτης Αργολίδας



Η γιόγκα και οι πιλάτες δεν είναι γυμναστική, αλλά λατρευτική πράξη, τονίζει ο Μητροπολίτης Αργολίδας Νεκτάριος, μετά την έκταση που έχει λάβει η προγραμματισμένη για την Κυριακή εκδήλωση της Ιεράς Μονής Μητρόπολης Αργολίδας, με θέμα «Επικίνδυνες μόδες – Γιόγκα, Διαλογισμός, πιλάτες, εναλλακτικές πρακτικές».

Το θέμα έχει πάρει πανελλήνιες διαστάσεις με ποικίλα σχόλια .

(Τρελογιάννης: από άσχετους φυσικά που μπερδεύουν 
τα σκατά με το μέλι !)
Ο Μητροπολίτης καλεί και όσους διαφωνούν στην εκδήλωση να καταθέσουν τις δικές τους απόψεις.

Τονίζει ότι: «Όπως εμείς όταν κάνουμε στην εκκλησία μετάνοιες, είτε μικρές, είτε βαθιές δεν το κάνουμε για λόγους γυμναστικής. Εκδηλώνουμε μία λατρεία προς το θεό. Το ίδιο είναι και αυτό. Και αυτό θέλουμε να εξηγήσουμε».


Πηγή
Μπράβο στον Αργολίδος Νεκτάριο  ,μακάρι να βρει μιμητές 

Ερώτηση Κούλογλου στην Κομισιόν για τα μαθήματα θρησκευτικών και ιστορίας


Ερώτηση προς την επίτροπο ψηφιακής οικονομίας και κοινωνίας, Μαρίγια Γκάμπριελ και προς τον επίτροπο για θέματα εκπαίδευσης και πολιτισμού, Τίμπορ Ναβράκσις, κατέθεσε ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Στέλιος Κούλογλου, σχετικά με τη διδασκαλία του μαθήματος της ιστορίας και των θρησκευτικών, μετά τις αποφάσεις της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ).

Σε ό,τι αφορά το μάθημα της ιστορίας ο Σ. Κούλογλου υπενθυμίζει ότι η υπουργός Παιδείας δήλωσε πρόσφατα ότι η διδασκαλία της θα πρέπει να αναπτύσσει την «εθνική συνείδηση» και σημειώνει ότι σύμφωνα με το Συμβούλιο της Ευρώπης η «εθνική συνείδηση» θεωρείται υπόλογη για τον εθνικισμό και εμπόδιο για την ευρωπαϊκή συνύπαρξη. Ο ευρωβουλευτής ζητά από την Κομισιόν να σχολιάσει την «καλλιέργεια εθνικής συνείδησης».
Σε ό,τι αφορά τη διδασκαλία του μαθήματος των θρησκευτικών, σύμφωνα με τις αποφάσεις του ΣτΕ, «πρέπει να επιδιώκεται η ανάπτυξη της ορθόδοξης χριστιανικής συνείδησης» και το μάθημα «απευθύνεται αποκλειστικά στους ορθόδοξους χριστιανούς μαθητές». Ο Σ. Κούλογλου ρωτά την Κομισιόν «με τί μέτρα θα διασφαλίσει τη θρησκευτική ελευθερία και τα προσωπικά δεδομένα των Ελλήνων μαθητών;»

Η ερώτηση του Στέλιου Κούλογλου

Μητροπολίτης Ιερισσού Θεόκλητος, Η Εκκλησία οφείλει να κεφαλαιοποιήσει την ιστορική απόφαση του ΣτΕ για τα Θρησκευτικά


Στό τέλος τῆς κυριακάτικης Θείας Λειτουργίας στις 22 Σεπτεμβρίου 2019 ὁ Μητροπολίτης Ιερισσού Θεόκλητος ἐνημέρωσε τό ποίμνιό του ὃτι τό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας,
μέ μιά μνημειώδη καί ἱστορική πρόσφατη ἀπόφασή του, ἒκρινε ὡς ἀντισυνταγματικές τίς ἀντορθόδοξες καί ἀντιχριστιανικές παρεμβάσεις Φίλη καί Γαβρόγλου στό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν πού διδάσκονται τά παιδιά μας στό Δημοτικό, Γυμνάσιο καί Λύκειο, ἀναγνωρίζοντας ὃτι τό Ἑλληνικό Σύνταγμα ἐπιτάσσει τά παιδιά μας νά ἀποκτοῦν στό Σχολεῖο, πού χρηματοδοτοῦν οἱ τσέπες τῶν γονέων τους, Ὀρθόδοξο φρόνημα καί συνείδηση. «Τοῦτο σημαίνει δυὀ πράγματα, εἶπε ὁ Δεσπότης :α) Οἱ ἰδεοληψίες δέν δικαιοῦνται νά χρωματίζουν τήν Ἑλληνική Παιδεία! Καί β) Ἐπιτέλους ἡ Ἐκκλησία ὀφείλει καί δικαιοῦται τό πολύτιμο αὐτό ἐργαλεῖο, τήν ἱστορική ἀπόφαση τοῦ Ἀνωτάτου Δικαστηρίου τῆς Χώρας μας, νά τό κεφαλαιοποιήση. Δηλαδή νά ἀπαιτήση ἀπό τήν Πολιτεία τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν γιά τά Ἑλληνόπουλα νά εἶναι Ὀρθόδοξο· τά μέχρι σήμερα χρησιμοποιούμενα ἣ μή ἀνεκδιήγητα “φυλλάδια” νά ἀποσυρθοῦν πάραυτα, καί ἐπιτέλους οἱ Θεολόγοι μας νά ὁμιλοῦν καί νά διδάσκουν γιά τόν Χριστό, ὃπως ἒμαθαν καί ἐμαθήτευσαν στίς Σχολές τους καί στή Ἐκκλησία τους! Ἲδωμεν...»

Με πληροφορίες από τη Μητρόπολη Ιερισσου

«Ανεξάρτητες» αρχές εναντίον Ελλάδας







19-09-2019 -



Ξέρω πως θα στενοχωρήσω όλους τους βρυξελλολάτρες, αυτούς που κάνουν χοές με απερόλ για την Ε.Ε. και έχουν τη φωτογραφία του ξεδοντιάρη Φερχόφστατ στο εικονοστάσι, μαζί με της γριάς του Μακρόν και του Μαργαρίτη Σχοινά, αλλά…
Από τον Φαήλο Μ. Κρανιδιώτη

… τα απανταχού μπορντέλα της Ελληνικής Επικράτειας, ακόμη και οι αλέγκρες καλντεριμιτζούδες, τα «κορίτσια» της άλλης περιπατητικής σχολής, έχουν προσφέρει περισσότερα στο Έθνος από τις λεγόμενες «Ανεξάρτητες Αρχές». Εκεί τουλάχιστον, στους «οίκους απωλείας», προσφέρονται απτές κοινωνικές υπηρεσίες. Ξεχαρμανιάζουν οι ζαβοί, οι ντροπαλοί, οι κακομούτσουνοι, βρίσκουν μια ψευδαίσθηση γυναικείας στοργής και ερωτικής αποδοχής μοναχικοί άνθρωποι, κι έτσι χαλιναγωγείται το πρωτόγονο γενετήσιο ένστικτο – αλλιώς θα είχαμε περισσότερες επιθέσεις με σεξουαλικά κίνητρα.



Οι «Ανεξάρτητες Αρχές» δεν είναι παρά άντρα της ανακυκλωμένης Αριστεράς, καταβόθρες κονδυλίων, κάνουν νόσφιση δικαστικής εξουσίας χωρίς καμία από τις εγγυήσεις των αληθινών δικαστών. Μάλιστα, αβγατίζουν σαν κουνέλια. Μόνο «συνήγορο του γκέι κουτσού πιτσιλωτού λαγού» δεν έχουμε αποκτήσει ακόμη. Στην ουσία αποτελούν ιμάντες της πολιτικής ορθότητας του μετασοβιετικού ιερατείου των Βρυξελλών και της δικτατορίας του δικαιωματισμού για την επιβολή αντεθνικών στρεβλών πολιτικών. Μία φορά τούς έζησα και θα μπορούσα να γράψω επιθεώρηση για το τι δεν κάνουν και πώς ξύνουν τους δίδυμους αδένες τους με γκασμά.

Πρέπει να κλείσουν «χτες»! Δεν υπάρχει τίποτα που κάνουν το οποίο να μην μπορεί να καλυφθεί από την τακτική Δικαιοσύνη, και μάλιστα με αληθινές εγγυήσεις των δικαιωμάτων των πολιτών.

Έρχομαι, λοιπόν, στην τελευταία μεγάλη προσφορά των «Ανεξάρτητων Αρχών» τον παρελθόντα Απρίλιο, που οδήγησε την κυρία Κεραμέως στην έσχατη απόφαση για τη μη αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας στα απολυτήρια. Για τον «κίνδυνο διακρίσεων», υποτίθεται. Το επόμενο βήμα, μετά την επιβολή των 62 ή 100 φύλων, θα είναι το φύλο να είναι επιλογή, χωρίς νυστέρι, ανατομικά Μήτσος, στην ταυτότητα Γαβριέλα, ή η επιλογή να μην αναγράφεται τίποτα. Κι όταν γουστάρεις, θα αλλάζεις. Φέτος γυναίκα, να αποφύγεις τη στράτευση, που θα έχει γίνει τρεις μήνες με playstation, μετά μια δεκαετία πολυερωτικός αμφιφυλόφιλος κτηνοβάτης κι ύστερα άντρας, έτσι για σπάσιμο.

Όλες οι αλεπούδες θα είναι διά νόμου κολοβές. Θα ψάχνει η Αστυνομία τον Μπάμπη τον Σουγιά, αλλά μόνο με ξεβράκωμα θα μαθαίνει τι είναι. Έτσι θα ικανοποιηθούν όλα τα παραδείσια πτηνά και οι επαγγελματίες ακτιβιστές του δικαιωματισμού, που θέλουν να κάνουμε νόμους για τα βίτσια τους και να εξισώσουμε το φυσιολογικό με την απόκλιση, την ανωμαλία, τις ψυχώσεις ή απλά περίεργα γούστα που έχουν μερικοί. Και, φυσικά, πάνω απ’ όλα, θα δοθούν τα δύο Ιερά Δισκοπότηρα του φασιστικού δικαιωματισμού: κανονικός γάμος και υιοθεσία παιδιών για ομόφυλα ζευγάρια.

Όλο το πακέτο συνδυάζεται και δουλεύει μόνον με ένα τάχα μου ουδέτερο και άθρησκο κράτος, το οποίο στην ουσία είναι αντιχριστιανικό ή, ακριβέστερα, χριστιανομάχο, το οποίο παραδόξως διευκολύνει τον ισλαμικό εποικισμό. Δείτε τι γίνεται στη δημόσια σφαίρα. Μπορείς να λοιδορήσεις, να βρίσεις, να χλευάσεις τους Χριστιανούς, τα σύμβολά τους, την Εκκλησία, ελεύθερα, σε βαθμό ασυδοσίας. Εάν όμως ψελλίσεις τις λέξεις «ισλαμικός εποικισμός», εάν κριτικάρεις σκληρά τη θρησκεία του θρησκευτικού επεκτατισμού, του μίσους, της κλειτοριδεκτομής, των μαστιγώσεων, του ευτελισμού των δικαιωμάτων των γυναικών και της δήθεν θεολογικής δικαίωσης της παιδεραστίας, τότε είσαι «φασίστας» κ.λπ., κι έρχεται και δίωξη για «ρατσισμό».

Η γραφειοκρατία της σημερινής Ε.Ε. και οι «Ανεξάρτητες Αρχές» είναι στην πρώτη γραμμή της επίθεσης κατά της εθνικής ταυτότητας, κατά της φυσιολογικής οικογένειας, κατά της χριστιανικής πίστης, υπέρ της διευκόλυνσης του εποικισμού και της πολτοποίησης των εθνικών κοινωνιών.

Η χώρα έχει Σύνταγμα, και αυτό καθορίζει με σαφήνεια και τον Ορθόδοξο και εθνικά ελληνικό χαρακτήρα του κράτους, όσο και της Παιδείας. Από το προοίμιο, μέχρι βασικά άρθρα του, ο Καταστατικός Χάρτης της Ελλάδας υπερχειλίζει από την αληθή βούληση των δωρητών της ελευθερίας μας, που μας δωρήθηκε υπό τον τρόπο να φτιάξουμε και να διατηρήσουμε ένα κράτος που θα είναι Ορθόδοξα Χριστιανικό και θα ανατρέφει Έλληνες.

Αυτός ο κανόνας δεν είναι εχθρός της ευημερίας των μικρών θρησκευτικών μειονοτήτων που είχαμε – απόδειξη πως όλες είναι σήμερα πολύ καλύτερα από ό,τι πριν και ουδείς εμποδίστηκε στην καριέρα του γιατί δεν ήταν Χριστιανός Ορθόδοξος. Έλληνες Καθολικοί, Εβραίοι, άθεοι, μουσουλμάνοι, οτιδήποτε, ευημερούν. Όμως, ο βασικός χαρακτήρας του κράτους μας είναι αυτός και ο σκοπός της Παιδείας καθορίζεται, μεταξύ άλλων, από το άρθρο 16, που λέει πως σκοπός της Δημόσιας Παιδείας είναι η εθνική, ηθική και θρησκευτική διάπλαση των Ελληνοπαίδων. Δεν λέει πως σκοπός της είναι να κάνουν ό,τι γουστάρουν ξένοι και ποσοστά δέκατα του πυρετού να επιβάλουν τα κέφια τους στη συντριπτική πλειονότητα.

Για όποια Αρχή δεν θα πω τίποτα. Νοερώς σκουπίζω τα παπούτσια μου πάνω στην «επιστημοσύνη» και την «ανεξαρτησία» τους. Για την κυρία Κεραμέως, που είχε ξεκινήσει καλά, απλά θα πω πως λυπάμαι, όπως νομίζω πάρα πολλοί συμπολίτες μας, για αυτή την επιλογή ήττας, που δεν είναι μόνο συμβολική. Άλλωστε, το γεγονός πως τόσα χρόνια κανείς δεν είχε το ελάχιστο σθένος να αποκαταστήσει στον τίτλο του υπουργείου το επίθετο «Εθνικής» στην Παιδεία τα δείχνει όλα και ξέρουμε με τι έχουμε μπλέξει…

*Δικηγόρος – πρόεδρος της ΝΕΑΣ ΔΕΞΙΑΣ

www.neadexia.gr



Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.newsbreak.gr/apopseis/anexartites-arches-enantion-elladas/#ixzz60NhaUy3R

Βαλκάνια: Ἡ πυριτιδαποθήκη τῆς Εὐρώπης ἤ ὁ ἐπίγειος παράδεισος;

 Ἡ ἐν Χριστῷ ἑνότητα τῶν Βαλκανικῶν λαῶν μπορεῖ νά κρίνει τό μέλλον τῆς Οἰκουμένης. 

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός.
Ἐάν οἱ Ὀρθόδοξοι λαοί τῶν Βαλκανίων εἴχαμε Πίστη στόν Τριαδικό μας Θεό βαθειά καί ἀμαγάριστη, καί προπαντός ἐάν φυλάγαμε ἐκκλησιαστικό φρόνημα ἀνεπηρέαστο ἀπό γεωπολιτικά συμφέροντα ξένα (ὅρα Οὐκρανία καί αὔριο Βαρδαρία…), καμμιά ‘’ὑπερδύναμη’’ δέν θά τολμοῦσε νά βάλει χέρι στον ἐπίγειο παράδεισό μας καί νά προσβάλει τήν εἰρηνική καί δημιουργική μας συμβίωση. Δυστυχῶς, ὅμως, καί ἡ πίστη μας ἡ χλιαρή, ἀλλά καί τά ἀνθρωποκτόνα συμφέροντα τῶν ‘’μεγάλων’’, ἔγιναν αἰτία νά ματοκυλισθεῖ ἡ πανέμορφη αὐτή γωνιά τῆς γῆς ἐπανειλημμένα. Ἡ παμμέγιστη δύναμη τῆς Ὀρθοδοξίας θά μποροῦσε νά μᾶς ἑνώνει καί νά μᾶς συμφιλιώνει ἀδελφικά ὅλους τούς λαούς τῶν Βαλκανίων. Ἡ ἐν πολλοῖς κοινή Ρωμαίικη πολιτισμική μας παράδοση (αὐτοκρατορία Κωνσταντινουπόλεως, Οἰκουμενικό πατριαρχεῖο) θά μποροῦσε νά λειτουργεῖ στίς ἡμέρες μας ὡς κρίκος ἄρρηκτος στίς μεταξύ μας σχέσεις σέ ὅλες τίς ἐκφάνσεις τοῦ συλλογικοῦ μας βίου.
 Ἐντούτοις, ὄμως, ἐγωϊσμοί, πρωτειομανίες, φιλοδοξίες προσωπικές, πνεῦμα καχυποψίας, τάσεις ἐθνικοποίησης τῆς Ὀρθοδοξίας (ἐδῶ πρόκειται γιά αἵρεση) καί πάνω ἀπ’ ὅλα τά ἄνομα καί μισόκαλα γεωπολιτικά σχέδια τῶν ‘’ἰσχυρῶν’’, μᾶς κρατᾶνε συνεχῶς γιά πάνω ἀπό πέντε αἱῶνες μέ τό δάκτυλο στήν σκανδάλη! Γιά φανταστεῖτε τήν δύναμη, τό μεγαλεῖο, τήν θεοπρέπεια καί τήν λάμψη τήν πνευματική μιᾶς Κοινοπολιτείας Ὀρθοδόξων Βαλκανικῶν χωρῶν. Γιά σκεφτεῖτε τήν πολιτισμική καί ὅχι μόνον διεθνή ἀκτινοβολία τοῦ ἐπανασυγκροτημένου Ρωμαίικου. Νά πῶς ἐφαρμόζεται στήν πράξη ὁ ὑπεράνω φυλῶν, γλωσσῶν καί ἐθνοτήτων οἰκουμενικός χαρακτῆρας τῆς Ὀρθοδοξίας. Νά πῶς τό σημερινό οἰκουμενιστικό Φανάρι ξαναγίνεται ὄντως Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, ἑνώνοντας τούς λαούς καί ὄχι προκαλῶντας διαιρέσεις καί σχίσματα, πού ὑπαγορεύονται ἀπό γνωστά κέντρα ἀντίχριστης ἐξουσίας. Νά πῶς Ὀρθόδοξοι Σέρβοι, Ἀλβανοί, Βούλγαροι, Ρουμάνοι καί Ἕλληνες μποροῦν νά προσφέρουν στήν ὑφήλιο δοκιμασμένη πρόταση ζωῆς, οἰκουμενικῆς ἐμβἐλειας καί ἰσχύος.
 Ἐμᾶς τούς Ὀρθοδόξους Βαλκανίους μᾶς ἑνώνει ὅλους τό Κοινό Ποτήριο τῆς Ζωῆς. Μᾶς ἑνώνει ὁ Χριστός. Μᾶς ἑνώνουν οἱ Ἅγιοί μας. Μᾶς ἑνώνει ἡ κοινή Ἐκκλησιαστική καί Πατερική μας Παράδοση. Ἐκτός ἀπό τόν κακό μας ἑαυτό, δέν μᾶς χωρίζει τίποτε ἁπολύτως. Οἱ λαοί ἕνα πρᾶγμα ἐπιζητοῦν: Νά ζοῦνε εἰρηνικά καί ἀγαπημένα μεταξύ τους. Μένει στούς ὑπευθύνους πολιτικούς, ἐκκλησιαστικούς καί ἄλλους ἀξιωματούχους τῶν Ὀρθοδόξων Βαλκανικῶν χωρῶν νά ἀνοίξουν δρόμους εἰλικρινοῦς ἐπικοινωνίας ἀνάμεσα στούς λαούς, βασισμένους πρωτίστως πάνω στήν δύναμη τῆς κοινῆς μας Πίστης, τῆς Ὀρθοδοξίας. Μονάχα ὁ Χριστός μπορεῖ νά μᾶς μονοιάσει καί νά μᾶς ἑνώσει ἀδελφικά.
 Οἱ μεθοδίες τοῦ διαβόλου (παρεμβάσεις ποικίλων ἰσχυρῶν δυνάμεων τάχα γιά εἰρηνικούς σκοπούς) δοκιμάστηκαν στήν περιοχή πολλάκις καί τό μόνο πού πέτυχαν, ἦταν αἶμα πολύ καί θύματα ἀναρίθμητα. Ἰδού, λοιπόν, στάδιο ἀγώνων -πνευματικῶν πάνω ἀπ’ ὅλα- γιά ὅλους μας. Λαούς καί ἡγεσίες μαζί. Ἡ ἐν Χριστῷ ἑνότητα τῶν χΒαλκανικῶν λαῶν καί ἡ ἐπανίδρυση στήν οὐσία τῆς Ρωμανίας, μπορεῖ νά κρίνει τό μέλλον τῆς Οἰκουμένης. Γι’ αὐτό καί ἡ ἑνότητα αὐτή πολεμιέται καί συκοφαντεῖται παντοιοτρόπως ἀπό τίς δυνάμεις τοῦ σκότους.
 21.9.2019