Τετάρτη, 31 Ιανουαρίου 2018

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ): Επιμένει ο Υπουργός Παιδείας στην αλλαξοπιστία των Ελλήνων Ορθοδόξων μαθητών!!








Αθήνα, 31 Ιανουαρίου 2018
Αριθμ. Πρωτ. 21
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Επιμένει ο Υπουργός Παιδείας στην αλλαξοπιστία
των Ελλήνων Ορθοδόξων μαθητών!!

Το Υπουργείο Παιδείας μέσω των αρμόδιων οργάνων του, με έγγραφό του προς τους Διευθυντές των Σχολείων της χώρας ζητά να πληροφορηθεί τον αριθμό των βιβλίων-Φακέλων του μαθήματος των Θρησκευτικών που έχουν επιστρέψει στα σχολεία οι γονείς των μαθητών. Η κίνηση αυτή του Υπουργείου Παιδείας σημαίνει ότι:

1. Αναγνωρίζει ότι έχει δημιουργηθεί μείζον θέμα στα σχολεία, όταν ο ίδιος ο Υπουργός Παιδείας κ. Κ. Γαβρόγλου, στις αρχές Οκτωβρίου 2017, καταφερόταν απαξιωτικά ως προς το θέμα, χαρακτηρίζοντας ασήμαντες μειοψηφίες τους γονείς που επιστρέφουν στο Υπουργείο Παιδείας τα βιβλία-Φακέλους του μαθήματος των Θρησκευτικών.
2. Το Υπουργείο Παιδείας θα προσπαθήσει πιθανόν και πάλι, χρησιμοποιώντας τα στοιχεία που θα συγκεντρώσει, να μιλήσει για μειοψηφίες και να παραπλανήσει τον ελληνικό λαό με ψευδή και ελλειπτικά στοιχεία, αγνοώντας ή αποσιωπώντας ηθελημένα τα παρακάτω :

Σύντομες ιστορίες από τη ζωή των αρχαίων Μακεδόνων


Πώς μπορείτε να ξεπουλήσετε αυτήν την ιστορία στα τσιράκια του Σόρος;



Σταύρος Καλεντερίδης
Πολιτικός επιστήμονας - διεθνολόγος/επικοινωνιολόγος

Αρχές 7ου αιώνα π.Χ
.Ο Περδίκκας κοιτάει τον βασιλιά της Λεβαίας ο οποίος βρίσκεται εκτός εαυτού. Δίπλα του, τα μεγαλύτερα του αδέρφια, ο Γαυάνης και ο Αέροπος είναι έτοιμοι να επιτεθούν στο βασιλιά ο οποίος αποφάσισε να τους διώξει από τη δούλεψη του δίχως να τους πληρώσει. Ο Περδίκκας κατανοεί την οργή των αδερφών του. Φυγάδες από το Άργος, περήφανοι όμως απόγονοι του Τημένου – αυτός με τη σειρά του απόγονος του Ηρακλή – οι τρεις τους έφτασαν στην ορεινή Μακεδονία με την ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Η κατάσταση είναι έκρυθμη. Τρομαγμένος από κάποιο θεϊκό σημάδι, ο βασιλιάς αντί για πληρωμή, παραχωρεί ειρωνικά στα αδέρφια τον «ήλιο» που από την καπνοδόχο μπαίνει στο δωμάτιο και φωτίζει το χωματένιο δάπεδο. Οι Τημενίδες έχουν εξοργιστεί. Απαιτείται ωστόσο σύνεση διότι αν τα αδέρφια επιτεθούν στον βασιλιά τώρα, ίσως να μην κατορθώσουν να ξεφύγουν. Ο Περδίκκας γνέφει με αποφασιστικότητα στον εαυτό του, βγαίνει μπροστά, και αποδεχόμενος την «πληρωμή» χαράζει έναν κύκλο στο σημείο εκείνο περιμετρικά του ήλιου και αποχωρεί. Ψιθυριστά ωστόσο υπόσχεται εκδίκηση. Με αυτή την πράξη αυτοκυριαρχίας, ο νεαρός Περδίκκας αποδέχεται το πεπρωμένου του και υιοθετεί τον ήλιο ως οικόσημο του βασιλικού οίκου που ιδρύει, γνωστός σήμερα ως «ήλιος της Βεργίνας» (Ηροδότου Ιστορίαι, 8.137.1-8.137.5).

Προσευχή μετανοίας




 Όσιος Εφραίμ ο Σύρος
Δέσποτα Κύριε, ο Θεός του ουρανού και της γης, Βασιλιά των αιώνων, ευδόκησε να ανοιχθεί για μένα η πόρτα της μετάνοιας, διότι σε ικετεύω με πόνο ψυχής. Δες στοργικά με την πολλή ευσπλαχνία σου, και δέξου τη δέησή μου, και μην αρνηθείς την ικεσία μου, αλλά συγχώρησε εμένα που έπεσα σε πολλά παραπτώματα. Στρέψε το αυτί σου στη δέησή μου, και συγχώρησέ μου όλες τις αμαρτίες που ως άνθρωπος έπραξα, επειδή νικήθηκα από την προαίρεσή μου. Διότι ζητώ ανάπαυση και δεν βρίσκω, επειδή η συνείδησή μου είναι μολυσμένη· αλλά ούτε ειρήνη υπάρχει μέσα μου εξαιτίας του πλήθους των αμαρτιών μου.

Άκουσε, Κύριε, μια καρδιά που κράζει σ’ εσένα με πόνο, και μην προσέξεις στα φαύλα έργα μου, αλλά ρίξε στοργικά το βλέμμα σου στον πόνο της ψυχής μου, και σπεύσε γρήγορα να θεραπεύσεις εμένα που είμαι τραυματισμένος φοβερά, και δος μου καιρό να συνέλθω, σύμφωνα με τη χάρη της φιλανθρωπίας σου, και ελευθέρωσέ με από τα αισχρότατα έργα μου, και μη μου ανταποδώσεις αντάξια με τα έργα που

Προσπάθησε να βρεις ησυχία, οι δουλειές δεν τελειώνουν ποτέ!




Τά πολλά ὑλικά πράγματα δένουν τόν ἄνθρωπο στήν γῆ αὐτή, καί δέν τόν ἀφήνουν νά δεῖ τήν Αἰώνια Βασιλεία. Ἡ ἀφθονία τῶν πραγμάτων εἶναι ἐχθρός τῆς ἐγκράτειας.
Εἰναι εὐτυχισμένος ἐκεῖνος πού προσπαθεῖ νά βρεῖ ἡσυχία γιά νά ἔλθει σ’ἐπικοινωνία μέ τόν Θεό, καί δέν ἐπηρεάζεται ἀπό τίς πολλές ἐργασίες. Γιατί ὅσο ζεῖ ὁ ἄνθρωπος θά ἔχει δουλειές καί δέν θά σταματήσουν ποτέ. Βέβαια, καί ἡ ἐργασία εἶναι ἀπαραίτητη γιά τήν προκοπή τῆς ψυχῆς. Οἱ Πατέρες μάλιστα ὁρίζουν ὅτι οἱ ἀρχάριοι στήν πνευματική ζωή πρέπει νά καταγίνονται πολύ μέ τή σωμάτικη ἐργασία, γιά νά μή τούς πειράζει ὁ σατανᾶς, χωρίς φυσικά νά παραλείπουν καί τήν προσευχή. Καί προσευχή καί ἐργασία.
Νά μήν ἀμελεῖς τίς μετάνοιές σου, γιατί αὐτό φοβίζει τόν σατανᾶ. Νά γνωρίζεις ὅτι θά σέ πολεμήσουν πολύ οἱ δαίμονες, ὅταν ἀρχίζεις νά προσκυνᾶς τόν Θεό σου. Κανένα πρᾶγμα στόν πνευματικό ἀγώνα δέν εἶναι ἀνώτερο ὅσο ἡ ἀσκητική προσπάθεια, πού τόσο φθονοῦν οἱ δαίμονες, γιατί καίγονται ὅταν βλέπουν τούς χριστιανούς νά πέφτουν γονατιστοί μπροστά στόν Ἐσταυρωμένο.

Ἅγιος Μάξιμος: Ὁ ἄνθρωπος ἔχει μέσα του τὴν κίνηση πρὸς ἡδονή, ἀλλὰ τί ἡδονή; Τοῦ «ἐράσθαι τὸν Θεόν»!







Τοῦ πρωτοπρεσβύτερου πατρὸς Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου


Εἶναι κάτι πράγματι καταπληκτικό, ποὺ εἶναι γραμμένο ἀπὸ τοὺς μεγάλους πατέρες, τὸν Μάξιμο καὶ τὸν Παλαμά. Νὰ διαβάσω τὸ κείμενο τοῦ Μαξίμου. «Ὁ Θεός», λέει, «ὁ ὁποῖος δημιούργησε τὴν ἀνθρώπινη φύση, δὲν ἔβαλε μέσα της ἡδονὴ» -μὴν τὸ παρεξηγήσετε, ἀκοῦστε πῶς τὸ ἑρμηνεύει- «ἀλλὰ κάποια νοερὴ δύναμη πρὸς ἡδονή». Θέλω νὰ σταθῶ ἕνα λεπτό, ἔχει καίρια σημασία. Εἴμαστε γεμάτοι ἀπὸ αἰσθήσεις. Βλέπουμε, ἀκοῦμε, αἰσθανόμαστε τὰ πάντα, ὅλα εἶναι αἰσθήσεις. Οἱ αἰσθήσεις εἶναι ἀπ' τὸ Θεό, ἀλλὰ ὁ Θεός, λέει, δὲν ἔδωσε ἡδονὴ στὴν κάθε αἴσθηση. Προσέξτε, ἔδωσε κίνηση πρὸς ἡδονὴ πρὸς τὸ Θεό. Ἂν οἱ αἰσθήσεις στραφοῦν στὸν Θεὸ καὶ κινηθοῦν πρὸς τὸν Θεό, ὅλες οἱ αἰσθήσεις -αὐτὸ ποὺ κάνει ἡ Ὀρθοδοξία μας. Ὁ ἄνθρωπος ἔχει μέσα του τὴν κίνηση πρὸς ἡδονή, τὸ 'χει μέσα του, ἀλλὰ τί ἡδονή; Αὐτὴ ἡ ἡδονὴ τοῦ «ἐράσθαι τὸν Θεόν», λέει ὁ Μάξιμος, νὰ ἀγαπᾶς τὸ Θεό. Ἂν ἔχουμε τὴν κίνηση πρὸς ἡδονή, ὅλα τ' ἄλλα εἶναι αἰσθήσεις (ἡ γεύση κτλ), ἂν ἡ κίνηση γιὰ ἡδονὴ δὲν πάει στὸν Θεό, ὑπάρχει ὅμως μέσα, τότε στρέφεται καὶ γίνεται ἡδονὴ τῶν αἰσθήσεων καὶ ἐκεῖ ἀρχίζει ἡ ἁμαρτία.

Τρίτη, 30 Ιανουαρίου 2018

Για τον ψευδο-διεθνισμό της Εκπαίδευσης!




Μόσχος Λαγκουβάρδος, Για το ψευδο-διεθνισμό της Εκπαίδευσης
πηγή: Ζωηφόρος
Με το ψευδο-διεθνισμό της η Εκπαίδευση δεν μαθαίνει στους νέους ν΄ αγαπούν τη γη τους. Μην ρωτήσεις κανέναν νέο για τη γη του, για την πατρίδα του. Δεν τη γνωρίζει γιατί δεν την αγαπάει.
Ρώτησε τους νέους που στερήθηκαν την πατρίδα τους, τους Ινδιάνους, τους Παλαιστίνιους, τους Κούρδους... Αγωνίζονται για να αποκτήσουν πατρίδα. Αγαπούν τη γλώσσα τους, τα τραγούδια της, τον τρόπο ζωής τους, το δεσμό με τη γη τους. Το χέρι που έφτιαξε τη γη, λέει ο αρχηγός των Ινδιάνων Σιου, Λούθηρος Όρθια Αρκούδα, έφτιαξε επίσης τον άνθρωπο για το περιβάλλον του...
Ο Χούλιο, κρατούμενος στη δικαστική φυλακή της Λάρισας ήταν χιλιανός ζωγράφος. Μετρούσε τα χρόνια που έμενε στη φυλακή ζωγραφίζοντας κάθε χρόνο ένα άλογο που ανυπομονούσε να τρέξει ελεύθερο προς την πατρίδα. Όταν βγήκε απ΄ τη φυλακή έφερε μαζί του έναν πίνακα που μου τον χάρισε. Έδειχνε εφτά άσπρα άλογα, όσα και τα χρόνια που έμεινε έγκλειστος στη φυλακή, που τρέχουν προς τα νυχτερινά βουνά της πατρίδας του.
Με το Χούλιο γίναμε φίλοι, από τότε που αυτόν και τον Νοτιοαφρικανό Γκρέγκ Σαρντίνια, άρχισα να τους επισκέπτομαι στη φυλακή, όταν έμαθα ότι ασχολούνται με την Τέχνη και το σπουδαιότερο όταν έμαθα ότι δεν είχαν κανένα δικό τους εδώ κι ότι ήταν πολύ φτωχοί. Ο Γκρέγκ έγραφε όμορφα ποιήματα και προσευχές ειδικά για μένα.
Τόσο που αγαπούσαν την πατρίδα τους, που την συνέδεαν με την ελευθερία τους. Αν δεν αγαπούσαν την πατρίδα τους δεν είχε νόημα κι η ελευθερία τους. Ίσως οι Έλληνες δεν αγαπάμε την ελευθερία μας γιατί δεν αγαπάμε την πατρίδα μας. Ο Χούλιο κι ο Γρέγκ αγαπούσαν την πατρίδα τους κι ήθελαν να ζουν εκεί ελεύθεροι. Αυτό το αίσθημα της αγάπης για την πατρίδα και για την ελευθερία γίνεται τόσο έντονο στους φυλακισμένους, ώστε οι συγγραφείς , όπως ο Σολζενίσκιν κι οι άλλοι που έζησαν σε φριχτές συνθήκες στις σοβιετικές φυλακές, γράφουν πως μόνο στη φυλακή ο άνθρωπος γίνεται άνθρωπος με αξιοπρέπεια. Η αγάπη για την ελευθερία και για την πατρίδα του είναι η αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Δεν είναι χαμένος μέσα σε ένα χαώδη κόσμο, όπως εμείς που ζούμε έξω απ΄ τη φυλακή, χωρίς αγάπη για την πατρίδα και για την ελευθερία.
Πόσο μεγάλη ζημία κάνουν στις ψυχές των νέων αυτοί που διοικούν τώρα την Εκπαίδευση, με το να μη τους διδάσκουν ότι ανήκουν στη γη τους.
Το χέρι που έφτιαξε τη γη έφτιαξε επίσης τον άνθρωπο για το περιβάλλον του.
 ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

Σταυροφόρος της “αγίας ανυπακοής” και ο Αρχιεπίσκοπος Σινά – Κάνει φύλλο και φτερό τον Οικουμενισμό!



“Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι οικουμενική όχι οικουμενιστική και για αυτό το λόγο περιμένουμε από τα μέλη της να εφαρμόζουν και να κηρύττουν την Ορθοδοξία(…)Αποστασιοποιούμαστε από τις θέσεις όλων εκείνων που διδάσκουν και εφαρμόζουν τις προοαναφερθείσες αιρέσεις είτε διατυπωμένες σε πανορθόδοξες και τοπικές συνόδους, είτε διακηρυγμένες από πατριάρχες, ιεράρχες, ιερείς, διακόνους, υποδιακόνους, αναγνώστες, μοναχούς, μοναχές ή απλούς πιστούς”

Με αυτή τη φράση κάνει φύλλο και φτερό τα οικουμενιστικά σκάνδαλα του Φαναρίου και των εξαπτέρυγών του ο Αρχιεπίσκοπος Σινά Δαμασκηνός!

Ορθόδοξη ομολογία πίστεως εναντίον όλων των αιρέσεων υπογράφει ο κ. Δαμασκηνός και δηλώνει παρών στην σταυροφορία κατά του Οικουμενισμού!

O Σύλλογος Θεολόγων Νομού Σερρών για τη Γιορτή των Τριών Ιεραρχών





ΣΕΡΡΕΣ 29-01-2018
Αριθ. πρωτ: 56
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΘΕΟΛΟΓΩΝ Ν. ΣΕΡΡΩΝ
"ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΗΤΑΣ Ο ΝΕΟΣ"
Από το έτος 1100 μ.Χ στις 30 Ιανουαρίου, η Εκκλησία μας τιμά τους Τρεις Ιεράρχες. Τιμά «Τους Τρεις Μεγίστους Φωστήρες της Τρισηλίου Θεότητος», Βασίλειο τον Μέγα, Ιωάννη τον Χρυσόστομο και Γρηγόριο τον Θεολόγο. Μάλιστα από το έτος 1842,
το Πανεπιστήμιο Αθηνών καθιέρωσε για όλη την Ελλάδα αυτή την ημέρα των Αγίων, ως εορτή αφιερωμένη στην Παιδεία και στα Γράμματα, ώστε έτσι να τιμώνται ανά τους αιώνες οι προστάτες και τα πρότυπα των εκπαιδευτικών και των μαθητών.

Πολλές απορίες όμως δημιουργούνται κάθε χρόνο, την ημέρα αυτή, με αφορμή τις αποφάσεις των εκάστοτε Υπουργών Παιδείας σχετικά με τον τρόπο εορτασμού των Τριών Ιεραρχών. Στους διευθυντές των σχολείων και στους συλλόγους διδασκόντων δημιουργούνται εύλογα ερωτήματα για το πώς θα γιορταστεί και φέτος. Με ποιόν τρόπο; Θα είναι αργία; Θα γίνουν εκδηλώσεις; Θα έρθουν οι εκπαιδευτικοί στα σχολεία ή όχι; θα γίνει εκκλησιασμός ; Θα συμμετέχουν οι μαθητές;
Τελικά, πώς πρέπει να ερμηνευθεί η λέξη «αργία»; Τι νόημα έχει να δημιουργούνται κάθε φορά αυτά τα ερωτήματα; Μήπως δεν θέλουμε να γιορτάζουμε τους Αγίους;

Η πιο σκοτεινή ώρα…


Γράφει ο Θανάσης Κ

«Άσχετο» με την επικαιρότητα, το θέμα που θα γράψω σήμερα…
Ή μήπως, όχι και το τόσο άσχετο; Θα το κρίνετε εσείς…
Είδα προχθές μια μεγάλη κινηματογραφική επιτυχία των τελευταίων ημερών:
Την «πιο σκοτεινή ώρα» (the Darkest Hour) με τον εκπληκτικό Gary Oldman.
Πρόκειται για μια δραματική αφήγηση των ιστορικών στιγμών στις αρχές του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, το Μάϊο του 1940…

Όταν τα ναζιστικά στρατεύματα σαρώνουν την Ευρώπη, η μία δυτική δημοκρατία πέφτει μετά την άλλη μέσα σε λίγες βδομάδες, η Κυβέρνηση του Νέβιλ Τσάμπερλεν στη Βρετανία καταρρέει και Πρωθυπουργός αναλαμβάνει ένα πρόσωπο ελάχιστα «δημοφιλές»: ο Ουίνστων Τσώρτσιλ…

Την ώρα που η χώρα του αντιμετωπίζει το φάσμα της συντριβής και καλείται να συνθηκολογήσει με τον Χίτλερ!

Όταν μέσα στο Κόμμα του, αλλά και σε ολόκληρο το βρετανικό πολιτικό κόσμο, οι περισσότεροι, σπρώχνουν τον Τσώρτσιλ να συνθηκολογήσει, να υποταχθεί…

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ  ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 

ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2018 ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ 

Τά Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα τῶν Ἀθηνῶν δηλώνουν «παρών» στό συλλαλητήριο τῆς 4ης Φεβρουαρίου!

Τά παρακάτω Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα τῶν Ἀθηνῶν ἀποφασίσαμε ἀπό κοινοῦ τήν ἐνεργή στήριξη καί συμμετοχή μας στό παλλαϊκό συλλαλητήριο τῶν Παμμακεδονικῶν Ἑνώσεων Ὑφηλίου κατά τῆς χρήσης τοῦ ὅρου «Μακεδονία» στήν ὀνομασία τῶν Σκοπίων, τό ὁποῖο θά λάβει χώρα στήν πλατεία Συντάγματος τήν Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2018 καί ὥρα 2 μ.μ.

Ἀπευθύνουμε κάλεσμα στούς ἁπανταχοῦ Ἕλληνες νά συρρεύσουν στό συμβολικό χῶρο τοῦ Ἄγνωστου Στρατιώτη καί κρατώντας ὁ καθένας τήν ἑλληνική σημαία νά διατρανώσουμε ὅλοι μαζί πρός κάθε κατεύθυνση:

* Τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας μας εἶναι ΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΟ!
* Ἡ Ἱστορία τοῦ Γένους μας ΔΕΝ ΕΚΧΩΡΕΙΤΑΙ!
* Ἡ Μακεδονία εἶναι μία καί εἶναι ΕΛΛΗΝΙΚΗ!

Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα

Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)
Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν
Πανελλήνια Ἕνωση Γονέων «Ἡ Χριστιανικὴ Ἀγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α.)
Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)
Πανελλήνια Ἕνωση Φίλων τῶν Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)
Πανελλήνιος Ὀρθόδοξος Ἕνωσις (Π.Ο.Ε.)
Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)
Σύλλογος «Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης»
Σύλλογος Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολικῆς Δράσεως «Ὁ Μέγας Βασίλειος»
Συντονιστικὴ Φοιτητικὴ Ἕνωση Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)
Χριστιανικὴ Ἕνωση Ἐπιστημόνων (Χ.Ε.Ε.)
Χριστιανικὴ Φοιτητικὴ Ἕνωση (Χ.Φ.Ε.)
Χριστιανικὴ Ἕνωση Ἐκπαιδευτικῶν Λειτουργῶν (Χ.Ε.Ε.Λ.)

Τό δελτίο τύπου ΕΔΩ σὲ ἐκτυπώσιμη μορφὴ Pdf

ΓΑΛΛΙΑ: Γέμισε Ιούδες η καθολική εκκλησία. Προδίδει το ποίμνιό της και το οδηγεί στην αγκαλιά (ή στο στόμα) του ισλάμ






Gallia Watch / ΚΟ


Ζούμε σε έναν κόσμο όπου οι πιο πολύτιμες αξίες μας δεν σημαίνουν πλέον τίποτα στους ανθρώπους των οποίων η δουλειά είναι να είναι θεματοφύλακες αυτών των αξιών, η αποστολή των οποίων ήταν για δύο χιλιάδες χρόνια να διαφυλάττουν, να τιμούν και να ενσαρκώνουν τις αρχές του Χριστιανισμού. Η «επίσημη» Εκκλησία συνειδητά και εθελοντικά συνθηκολογεί και παραδίδεται στο ιστορικό αντίθετό της, το Ισλάμ.


Η γη αλλάζει το δέρμα της, αφαιρώντας το παλιό, καθώς προετοιμάζεται για τη «νέα εποχή» που εκτείνεται μπροστά της, μια καινούργια δισχιλιετία που έχει ήδη αρχίσει να απορροφά τα επιτεύγματα των τελευταίων δύο χιλιάδων χρόνων που αποκτήθηκαν με αγώνες και κόπο, και όλες πλέον οι αξίες, τα έθιμα και οι πεποιθήσεις απορρίπτονται σαν σκουπίδια, προκειμένου να έρθει η μεγάλη αντικατάσταση.



Πόστερ που διαφημίζει άλλον ένα "Διάλογο" μωαμεθανών - χριστιανών πάντα για το "καλό της κοινωνίας", βεβαίως...

Η ΠΔΕ Κεντρικής Μακεδονίας ζητά στοιχεία για τις επιστροφές Φακέλων Μαθήματος των Θρησκευτικών

Με έγγραφό της που απευθύνει προς τις Διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης η Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας ζητά να καταγραφεί ο "συγκεντρωτικός αριθμός μαθητών ανά τάξη της αντίστοιχης εκπαιδευτικής βαθμίδας που έχουν επιστρέψει το φάκελο του μαθήματος των Θρησκευτικών".

Το έγγραφο υπογράφει ο Περιφερειακός Διευθυντής Παναγιώτης Ανανιάδης που είναι Θεολόγος. Ο ίδιος διοργάνωσε λίγες μέρες πριν ενημερωτικές ημερίδες για τα νέα Προγράμματα Σπουδών των Θρησκευτικών με ομιλητές τον καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ Χρυσόστομο Σταμούλη, τη Σχολική Σύμβουλο Θεολόγων Μαρία Συργιάννη και τον Σχολικό Σύμβουλο Δημοτικής Εκπαίδευσης Αλέξανδρο Κόπτση. 
Τα σχόλια περιττεύουν...

Κάλυμνος: Απειλούν τους γονείς που επέστρεψαν τους φακέλους-βιβλία των θρησκευτικών



Αγαπητά ΜΜΕ και φορείς,
Σας ενημερώνουμε για μια πρωτοφανή ένδειξη φασιστικής τακτικής, η οποία έχει κάνει την εμφάνισή της στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Χώρας Καλύμνου.


Προηγουμένως είχε προηγηθεί κίνηση γονέων των μαθητών από κάποιες τάξεις επιστροφής των φακέλων-βιβλίων των θρησκευτικών στο Υπουργείο Παιδείας με ενυπόγραφες δηλώσεις ασκώντας νόμιμο συνταγματικό τους δικαίωμα, επειδή αυτοί οι φάκελοι εισάγουν θρησκειολογία κατά ευθεία παράβαση του Συντάγματος και των Διεθνών Συνθηκών, οι οποίες επιβάλλουν το διδασκόμενο μάθημα να είναι ομολογιακό. Η κίνηση αυτή έγινε κατόπιν ενημέρωσης του σχολείου.
Πριν λίγες μέρες όμως έκπληκτοι οι γονείς παρέλαβαν μέσω των παιδιών τους ένα ενημερωτικό-απειλητικό σημείωμα του Διευθυντή, με το οποίο καλούνται να αναζητήσουν τα υποτιθέμενα χαμένα βιβλία και να τα επιστρέψουν στο σχολείο, διαφορετικά θα διωχθούν ποινικά. Καλούνται επίσης να αγοράσουν τα βιβλία από το εμπόριο, εάν δεν τα επιστρέψουν.
Το γεγονός αυτό έχει προκαλέσει τη γενική κατακραυγή και έχουμε υποχρέωση να το αναδείξουμε, για να αναγκαστεί να ανασκευάσει το σχολείο αυτού του είδους τις τακτικές, που θυμίζουν ολοκληρωτικά καθεστώτα, αλλά και για να αποτραπούν μελλοντικά παρόμοια κρούσματα.
Σας ευχαριστούμε πολύ,
Γονείς της Καλύμνου

Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018

Η αληθινή παιδεία


 kantonopou


Πολύς λόγος γίνεται στις μέρες μας για την Παιδεία. Ιδιωτικά Παν/μια, αξιολόγηση, αυτοδιοίκηση, οικονομική ενίσχυση, άσυλο, προγράμματα σπουδών των Παν/μίων…

Η «αγωνία» όλων των πολιτικών παρατάξεων, των ακαδημαϊκών δασκάλων, των φοιτητικών συλλόγων και όλων των «ενδιαφερομένων» πλευρών μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες, είναι εμφανής. Όλοι «πάσχουν» για την παρεχόμενη εκπαίδευση, αλλά όχι για την παιδεία. Όλοι έχουν «δίκιο» σε απόλυτο βαθμό και «πείθουν» με εύλογα ή ευλογοφανή επιχειρήματα τους τηλεθεατές. Πού βρίσκεται όμως η αλήθεια: Στη δημοκρατία. Στην αρχή της πλειοψηφίας. Κι αυτό, γιατί καμιά προσέγγιση όλων σ’ ένα κοινό πρόγραμμα. Καμιά υποχώρηση κανενός. Η αλήθεια του καθενός είναι στοιχείο αναντίρρητο.
Χωρίς να θέλουμε να μπούμε στις λεπτομέρειες αυτής της συζήτησης, σήμερα θέλουμε να επισημάνουμε μια ουσιαστική παράλειψη από όσα λέγονται δημόσια από όλους τους συζητητές. Να επισημάνουμε την έλλειψη λόγου για τη φύση του ανθρώπου, λόγο ανθρωπολογικό, που να αναλύει την ανθρώπινη φύση κι έτσι να προτείνει το μοντέλο της Παιδείας με βάση αυτό το δεδομένο. Είναι λάθος να συζητάμε για την Παιδεία αγνοώντας τον κυριότερο παράγοντα, που είναι ο άνθρωπος είτε ως δάσκαλος είτε ως μαθητής ή φοιτητής.

Στα Σκόπια υπάρχει μεγάλη ελληνική μειονότητα!



Ο Στέργιος Καλόγηρος, δημοσιογράφος και μέλος της συντονιστικής των συλλαλητηρίων, μιλά για την υπεράσπιση της Iστορίας και την προσπάθεια «φίμωσης» των πολιτών

Από τον
Κώστα Παπαχλιμίντζο

Στην αποκάλυψη ότι «στα Σκόπια υπάρχει μεγάλη ελληνική μειονότητα» προχωρεί μέσω της «κυριακάτικης δημοκρατίας» ο Στέργιος Καλόγηρος, δημοσιογράφος, διευθυντικό στέλεχος του Βεργίνα TV και μέλος της συντονιστικής επιτροπής των συλλαλητηρίων σε Θεσσαλονίκη και Αθήνα. Ο κ. Καλόγηρος καταγγέλλει τη «μουγκαμάρα» των καναλιών για το συλλαλητήριο και τονίζει ότι ο κόσμος που συμμετείχε ξεπέρασε τις 500.000.

Πώς γεννήθηκε η ιδέα του συλλαλητηρίου και πώς προχώρησε η οργάνωσή του;
Η ιδέα γεννήθηκε αυθόρμητα, σε μια ομάδα ανθρώπων της Θεσσαλονίκης, μεταξύ των οποίων οι κ. Οθωνας Ιακωβίδης και Μιχάλης Πατσίκας. Στην ομάδα αυτή εντάχθηκα και εγώ λίγο αργότερα με έναν κοινό κρίκο την αγάπη για τη Μακεδονία μας και την Ελλάδα, καθώς πιστεύουμε αυτό που πιστεύουν όλοι οι Ελληνες: πως η Μακεδονία είναι μία και είναι ελληνική. Η Ιστορία δεν χαρίζεται. Η Ιστορία δεν παραχωρείται ούτε ξαναγράφεται. Ο Μέγας Αλέξανδρος, ο μέγας στρατηλάτης, ήταν Μακεδόνας Ελληνας.
Πώς σχολιάζετε την επιλογή της δημόσιας τηλεόρασης και των ιδιωτικών καναλιών να μη μεταδώσουν ζωντανά το συλλαλητήριο;

HΠΑ και ΝΑΤΟ ζητούν «πρώτα ένταξη των Σκοπίων στην Συμμαχία και μετά (αν θέλουν) αλλαγές στο σκοπιανό Σύνταγμα»






Προς μια απόλυτη εθνική ήττα θα επιχειρήσουν να σπρώξουν την Ελλάδα, Αμερικανοί και ΝΑΤΟ τις επόμενες ημέρες ώστε να ενταχθούν τα Σκόπια τον Ιούλιο στην Συμμαχία χωρίς απολύτως καμία δέσμευση με τον όρο να «υποσχεθούν» ότι θα προχωρήσουν αμέσως μετά σε συνταγματικές αλλαγές όπου θα απαλείφονται από το σκοπιανό Σύνταγμα τα αλυτρωτικά άρθρα ώστε να μπορέσουν να ενταχθούν αργότερα και στην ΕΕ!Ως γνωστόν οι υποσχέσεις αξίζουν όσο τα λόγια που λέγονται στον αέρα. Δηλαδή η πίεση είναι και πάλι προς την πλευρά της Ελλάδας η οποία θεωρείται ο αδύναμος κρίκος επειδή το πολιτικό της σύστημα έχει δείξει διαχρονικά ότι είναι αυτό που πάντα υποχωρεί με εξαίρεση την κυβέρνηση του Κ.Καραμανλή του Νεώτερου στο βέτο του Βουκουρεστίου (βέβαια όλοι ξέρουμε τι κατάληξη είχε αργότερα η κυβέρνηση αυτή)Τις αλλαγές τις οποίες ο Ζ.Ζάεφ δεν μπορεί να τις περάσει αυτή την στιγμή γιατί θα μπορεί να τις περάσει σε έναν χρόνο; Επειδή θα τους απειλούμε με «βέτο» στην ένταξή τους στην ΕΕ;Έτσι λοιπόν η «λύση» που η Ουάσιγκτον προωθεί άρον άρον περιλαμβάνει μια σαφή δέσμευση της γειτονικής χώρας μέσω διεθνούς πολυμερούς συνθήκης με βάση την οποία το Σύνταγμα θα αλλάξει μετά την ένταξη της χώρας στο ΝΑΤΟ και θα ακολουθήσει σε εύλογο πολιτικό χρόνο και σε υποτίθεται καλύτερο διμερές πολιτικού κλίμα η ένταξη στην ΕΕ.Δηλαδή οι Σκοπιανοί θα πετύχουν τον στόχο τους χωρίς να χρειαστεί να δώσουν απολύτως τίποτα! Μάλιστα θα επιχειρηθεί να παρουσιαστεί ότι έτσι θα επιτευθχεί ο στόχος της Ελλάδας να μην αποσταθεροποιηθεί η γειτονική χώρα θυσιάζοντας μέρος της Ιστορίας μας και δημιουργώντας προϋποθέσεις μελλοντικών ανύπαρκτων διεκδικήσεων τις οποίες όμως εμείς οι ίδιοι θα τις έχουμε κάνει υπαρκτές!

Αφού ήδη θα έχουν το προηγούμενο ότι με την κατάλληλη «πίεση» θα μπουν έτσι και αλλιώς. Αυτή την φορά θα μας πιέσουν οι Γερμανοί οι οποίοι ελέγχουν οικονομικά και την χώρα διαμέσου των εθνοκτόνων μνημονίων
Η κυβέρνηση Τσίπρα με βάση το διάγγελμα του πρωθυπουργού δείχνει ότι θεωρεί «ευκαιρία» το ότι έχει απέναντί της τον «χαμογελαστό» Ζ.Ζάεφ αλλά επί της ουσίας ουδεμία διαφορά έχει από τον Ν.Γκρουέφσκι πλην του γεγονότως ότι μιλάει ευγενικότερα.
Η κυβέρνηση δείχνει να περιμένει από τον Ζόραν Ζάεφ να κάνει πράξη τα όσα δήλωσε στο Νταβός, για μετονομασία Αεροδρομίου και Λεωφόρου, και αφετέρου να δηλώσει την πρόθεσή του για τι θα κάνει με το θέμα του αλυτρωτισμού.
Έτσι θα μπορέσει (έτσι θεωρεί) να υποστηρίξει την στάση της για συνέχιση της ίδιας πολιτικής στο Σκοπιανό εν μέσω... συλλαλητηρίων στα οποία ο ελληνικός λαός σαφέστατα δείχνει ότι δεν θέλει τέτοιες «λύσεις» και άλλωστε δεν τον «κόβει» αν θα διαλυθούν τα Σκόπια ή όχι. Αυτό θα έπρεπε να αφορά τους Σκοπιανούς και να κάνουν αυτοί τις υποχωρήσεις ώστε να ενταχθούν στο ΝΑΤΟ.
Ο κ.Ζάεφ είτε λόγω πολιτικών συσχετισμών, είτε επειδή δεν θέλει, δηλώνει πως είναι δύσκολο να αλλάξει άρθρο ή άρθρα του Συντάγματος έτσι οι Αμερικανοί πιέζουν για μια απλή πολιτική δέσμευση άνευ ουσίας ότι θ' αντιμετωπίσει το θέμα του «αλυτρωτισμού» που βάζει η Αθήνα δηλαδή μια ειδική προσθήκη στο Σύνταγμα όταν καταστεί εφικτή η δυνατότητα αλλαγών, δηλαδή... ποτέ.
Όταν καταστεί εφικτή η προσθήκη στο Σύνταγμα, τότε θα ανοίξει και ο δρόμος προς την ΕΕ για τη γειτονική χώρα αλλά όλοι ξέρουν ότι μετά την ένταξη στο ΝΑΤΟ τα Σκόπια θα μπορέσουν να μπουν «τζάμπα» και στην ΕΕ.
Στην τελική γιατί θα έπρεπε να ενδιαφέρει την Ελλάδα η επιβίωση των Σκοπίων χαρίζοντας μέρος της Ιστορίας της και ένα πολύ βαρύ όνομα.
Χαζοί ήταν οι Βυζαντινοί και αποκαλούσαν τους εαυτούς τους Ρωμαίους; Έτσι διατηρούσαν κληρονομικά δικαιώματα σε όλα τα εδάφη της πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Ο ίδιος ο Πάπας για να αντισταθεί σε αυτό το δικαίωμα έστεψε τον Καρλομάγνο ως τον πρώτο Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του Φραγκικού Έθνους και αργότερα τον Όθωνα τον Μέγα ως Αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του Γερμανικού Έθνους.
Γιατί τα έκανε όλα αυτά; Για να ακυρώσει τα δικαιώματα των Βυζαντινών στην Ρώμη. Μία Ρώμη που κανείς Βυζαντινός δεν είχε δει και στην οποία κανείς τους δεν είχε γεννηθεί. Το «brand name» όμως έχει πάντα νομική υπόσταση και αξία. Όλα για ένα όνομα γίνονται.

http://www.pronews.gr
Δίολκος
Αμέθυστος

Οπως τις παραμονές του Αττίλα! (άρθρο-σοκ του Σάββα Καλεντερίδη)



http://www.dimokratianews.gr/content/82471/opos-tis-paramones-toy-attila
Οι μόνοι που μπορούμε να αποτρέψουμε την εθνική καταστροφή είμαστε εμείς, οι πολίτες
Το 1974 είχε στηθεί μια σατανική πλεκτάνη για να εξουδετερωθούν όλοι οι μηχανισμοί του ελληνικού κράτους που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην αντίδραση της Ελλάδας για να αποτραπεί με στρατιωτικά μέσα η τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Θα αναφέρω μόνο τρία χαρακτηριστικά παραδείγματα.
Την παραμονή της εισβολής, αξιωματικοί που υπηρετούσαν σε μονάδες της Κύπρου απευθύνθηκαν το βράδυ της 19ης Ιουλίου 1974 στο ΓΕΕΦ, επειδή είχαν πάρει πληροφορίες και ανησυχούσαν για την επικείμενη τουρκική εισβολή. Η απάντηση που έλαβαν από το Επιτελείο ήταν «Κύριοι, πάτε για ύπνο», όπως αναφέρει στο ομώνυμο βιβλίο-μαρτυρία ο αντιστράτηγος Ελευθέριος Σταμάτης, που υπηρετούσε τότε ως λοχαγός στη δοξασμένη 31η Μοίρα Καταδρομών.

Οι Τρεις Ιεράρχες και η Παιδεία





Γράφει ο Απόστολος Παπαδημητρίου.



Οι Τρεις Ιεράρχες έχουν αποβληθεί από τα σχολεία μας ως ανεπιθύμητοι! Και είναι ανεπιθύμητοι ως προκλητικοί, αν και παρήλθαν 1600 και πλέον έτη από την κοίμησή τους. Προκαλούν εμάς τους ανερμάτιστους και ανεπαρκέστατους. Είμαστε ανερμάτιστοι, καθώς έχουμε αποβάλλει κάθε πίστη και ιδεολογία. Ο πρακτικός υλισμός έχει σαρώσει τις υπάρξεις μας και οι ιδεολογίες έχουν σαρωθεί μετά την παταγώδη αποτυχία να εμπνεύσουν έναν αγώνα για καλύτερο κόσμο. Γι’ αυτό και κάποιοι φιλόσοφοι γράφουν για το πέρασμα στην μεταϊδεολογική εποχή. Θεωρώ ότι αυτή είναι συνάμα και μεταχριστιανική εποχή, καθώς ο ευαγγελικός λόγος λοιδορείται, περιφρονείται και πολεμάται στο όνομα δήθεν της προοδευτικότητας. Πίσω από αυτή καλύπτεται ολοένα και περισσότερο η γνωστική ανεπάρκεια αυτών που στρογγυλοκάθισαν στους θώκους εξουσίας και δεν έχουν άλλο ενδιαφέρον παρά να ασκούν την εξουσία με οποιοδήποτε τίμημα σε βάρος της συνείδησής τους και των λαών που διαφεντεύουν. Και ο λόγος είναι απλός: Έχουν απολέσει παντελώς τα δύο κύρια στοιχεία της παιδείας: Ήθος και φρόνημα.


Οι Τρεις ιεράρχες υπήρξαν κορυφαίοι των γραμμάτων της εποχής τους. Σπούδασαν στις πιο φημισμένες σχολές και απόκτησαν ευρύτατη μόρφωση. Αν και ανατράφηκαν σε περιβάλλον, όπου άνθιζε η νέα πίστη, η χριστιανική, δεν δίστασαν οι γονείς τους να τους εμπιστευθούν σε δασκάλους, που δεν είχαν αποδεχθεί την πίστη αυτή. Δεν ήσαν όμως δάσκαλοί τους οι ξεπεσμένοι ψευτοφιλόσοφοι της παρακμής των ύστερων ρωμαϊκών χρόνων. Δεν επιδίωκαν τον εμπλουτισμό του πανθέου, όπως πολλοί άλλοι πολίτες, με εισαγωγή «θεοτήτων» από την Ανατολή. Το ιδανικό του καλού καγαθού πολίτη τους ενέπνεε και το ζήλο να καταστούν τέτοιοι οι μαθητές τους εμφύτευαν στις καρδιές τους.

Δέκα χρόνια χωρίς Χριστόδουλο









Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ο θαρραλέος λόγος του Χριστοδούλου


Συμπληρώνονται δέκα χρόνια από την εκδημία του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Η θαρραλέα φωνή του λείπει από τον λαό μας. Φωνή σωτηρίας, παρηγορίας, ελπίδας. Φωνή αξιοπρέπειας και αλήθειας. Φωνή που εξέπεμπε ντόμπρα και καθαρά Πίστη και Ελλάδα, χωρίς εθνικισμούς και ακρότητες. Ο Αρχιεπίσκοπος μιλούσε με παρρησία χωρίς να φοβάται τις συνέπειες από τα «πεπυρωμένα βέλη» των εχθρών του εντός και εκτός της Εκκλησίας, εντός και εκτός των συνόρων της Ελλάδος.

Η προσωπικότητά του κατέκτησε την πλειονοψηφία των Ελλήνων. Κατά τις κοσμικές δημοσκοπήσεις η αποδοχή του προσέγγιζε το πρωτοφανές και ακατάρριπτο έως σήμερα ποσοστό του 90% των πολιτών. Αυτό από το ιδεολογικοπολιτικό κατεστημένο θεωρήθηκε μέγιστος κίνδυνος. Έτσι από την ημέρα της εκλογής του έως τον θάνατό του άρχισε μια συστηματική επιχείρηση εξόντωσής του. Την ημέρα της εκλογής του υψηλό κυβερνητικό στέλεχος διεμήνυσε ότι η κυβέρνηση Σημίτη δεν θα τον αφήσει ανεξέλεγκτο να μιλάει…

Λίγους μήνες μετά την εκλογή του και συγκεκριμένα στις 12 Δεκεμβρίου 1998, το περιοδικό Economist[1], σε ανταπόκρισή του από την Ελλάδα προέβη σε μια βίαιη σε βάρος του επίθεση. Τον κατηγόρησε, μεταξύ των άλλων, για εθνικισμό και λαϊκισμό. Η Ιερά Σύνοδος, δια του τότε Αρχιγραμματέως της και σήμερα Μητροπολίτου Καισαριανής κ. Δανιήλ, απάντησε αντικρούοντας ένα προς ένα τα όσα το περιοδικό ανέφερε. Η απάντηση του ουδέποτε δημοσιεύθηκε.

Νέο ποίημα τῆς γνωστῆς Γερόντισσας τῆς Ἀττικῆς γιὰ ὅλα αὐτὰ ποὺ τεκταίνονται στὴν Ἑλλάδα (27-1-2018)


trelogiannis
Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,  

Σὲ αὐτὲς τὶς δύσκολες ὧρες, ὅπου ὅλα καὶ ὅλοι δοκιμάζονται καί, εἰδικώτερα στὴν Ἑλλάδα μας, παζαρεύεται σὺν ἄλλοις καὶ τὸ ὄνομα τῆς Μακεδονίας, ὁ Τριαδικὸς Θεὸς φανερώνει  τὴν ἀγάπη Του καὶ τὴ  φροντίδα Του σ’ ἐμᾶς. Ἡ γνωστὴ Γερόντισσα τῆς Ἀττικῆς, ἕνας προσευχόμενος ἄνθρωπος μὲ φώτιση Θεοῦ, ποὺ μᾶς ἀξίωσε ὁ Χριστὸς νὰ ἐπικοινωνοῦμε μαζί της, μᾶς ἔστειλε τὸ πιὸ κάτω ποίημα, ὡς ἀποκάλυψη Θεοῦ, γιὰ τὴν ἐσωτερικὴ στάση ποὺ θὰ πρέπει νὰ ἔχουμε σ’ αὐτὰ ποὺ τεκταίνονται γιὰ ἐμᾶς χωρὶς ἐμᾶς, ἀλλὰ καὶ γιὰ αὐτὰ ποὺ ἔρχονται στὸ ἄμεσο μέλλον. Νὰ ἐμπιστευτοῦμε τὸν πραγματικὸ Κυβερνήτη τοῦ γένους τῶν Ὀρθοδόξων καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ ἐπιτέλους νὰ ἀξιοποιήσουμε τὴ δύναμη ποὺ ἔχουμε μέσα μας: τὴν προσευχή, τὴ μετάνοια καὶ τὴ βαθιὰ ἐμπιστοσύνη ὅτι ὁ Χριστὸς κυβερνᾶ τὸν τόπο καὶ ἐμᾶς. Καὶ νὰ ἔχουμε βέβαια τὴν ἐλπίδα ὅτι «ζῇ Κύριος», ποὺ μᾶς βοηθοῦσε, μᾶς βοηθᾶ καὶ θὰ μᾶς βοηθᾶ μέχρι τῆς συντελείας τῶν αἰώνων. 

Μετὰ πατρικῶν εὐχῶν
ὁ Μόρφου Νεόφυτος 

Ευρύχου 28.1. 2018
   

Ποίημα Γερόντισσας της Αττικής  (27-1-2018)

ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ

Έγινε τέκνα μου η αρχή

τώρα πανηγυρίστε,

γιατί ο αγώνας σας αρχινά

και για όλους τους εχθρούς σας θρηνείστε.

 

Ένα βήμα κάνετε εσείς

και Εγώ τα ενενήντα εννέα,

αγωνιστείτε για τη θρησκεία και της πατρίδας σας τα ιδανικά

και να μην φοβάστε κανέναν.

 

Παίζουν τα τελευταία τους χαρτιά

όλοι της γης οι μεγάλοι,

γιατί φοβούνται, το αίμα το Ελληνικό

μήπως, και τρέξει πάλι…

 

Φοβούνται την εξέγερση

και κάθε αντίστασή σας,

μα πάνω απ’ όλα τέκνα μου,

φοβούνται την προσευχή σας!

Κυριακή, 28 Ιανουαρίου 2018

Το θέμα της ονομασίας: Στη σκακιέρα των Βαλκανίων, εξετάσεις δίνουν οι Αμερικανοί, όχι η Ελλάδα…







Matthew Nimetz (centre), Personal Envoy of the Secretary-General for the talks between Greece and the former Yugoslav Republic of Macedonia, speaks to journalists on the status of discussions on the “name” issue between the two nations. UN Photo Mark Garten


Του Βασίλη Κοψαχείλη*

Το ζήτημα της ονομασίας της πΓΔΜ δεν είναι ένα διμερές πρόβλημα μεταξύ Σκοπίων και Αθήνας. Είναι πολύ ευρύτερο και η έκβασή του θα κρίνει τον ανταγωνισμό μεταξύ ΗΠΑ και Ρωσίας για τον έλεγχο των Βαλκανίων.


Τυχόν αποτυχία δεν θα πρέπει να χρεωθεί στην Αθήνα, διότι έχουμε υπερβεί κάθε όριο ανοχής προκειμένου να υπάρξει «λύση» του ζητήματος ενόψει της προσδοκίας σταθεροποίησης και ανάπτυξης των Βαλκανίων, στόχος δηλαδή που δυνητικά εξυπηρετεί οπωσδήποτε και τα Ελληνικά συμφέροντα.


Τυχόν αποτυχία – και αποτυχία θα είναι μια μη επωφελής για τα ελληνικά συμφέροντα λύση – θα βαραίνει αποκλειστικά τον Αμερικανικό παράγοντα, που παρότι σήμερα στην Ουάσιγκτον υπάρχει μία νέα κυβέρνηση που φέρεται να επιδιώκει ρήξεις με το «κακό παρελθόν», εντούτοις εμμένει, έστω και παθητικά, να προωθεί κακοφορμισμένες συνταγές και αμφιλεγόμενους διαμεσολαβητές.

Ὅσιος Ἰάκωβος ὁ Ἀσκητής - Ὁ βιαστὴς καὶ δολοφόνος Ἅγιος!




Ὁ Ὅσιος πατὴρ ἠμῶν Ἰάκωβος ὁ Ἀσκητής, ἐν εἰρήνη τελειοῦται,
εἰς τὴν 28ην Ἰανουαρίου
Ὁ βίος τοῦ Ὁσίου Ἰακώβου τοῦ ἀσκητοῦ,σύμφωνα μὲ τὸ μικρὸ καὶ τὸ μέγα συναξαριστή, μεταφρασμένος στὴ νεοελληνικὴ
Ἐπιμέλεια: Ἠλιάδης Χριστόδουλος



Ο Ὅσιος αὐτὸς ἀφήνοντας ὅλα τὰ ἐγκόσμια,πῆγε νὰ κατοικήσει σὲ μία σπηλιὰ δίπλα σὲ μία κωμόπολη, τὴν Πορφυριώνη καὶ ἔμεινε ἐκεῖ γιὰ δεκαπέντε χρόνια. Τόσο πολὺ πρόκοψε στὴν ἀρετὴ καὶ στὴν ἄσκηση, ὥστε τὸν ἀξίωσε ὁ Θεὸς νὰ κάνει θαύματα. Ἔβγαζε δαιμόνια, γιάτρευε ἀσθένειες καὶ ἀνίατα πάθη, ἀλλὰ ἔκανε καὶ ἄλλα διάφορα παρόμοια θαύματα. Μ’ αὐτὸν τὸν τρόπο, ἔγινε γνωστὸς καὶ περιβόητος στὴ γύρω περιοχὴ καὶ πολλοὶ πήγαιναν στὸ κελί του γιὰ νὰ ὠφεληθοῦν. Δὲν πήγαιναν μόνο εὐσεβεῖς, ἀλλὰ καὶ δυσεβεῖς Σαμαρεῖτες, τοὺς ὁποίους νουθετοῦσε μὲ τὶς Θεῖες γραφὲς καὶ τοὺς ἐπέστρεφε πρὸς τὴν εὐσέβεια.
Ὁ φθονερὸς διάβολος ὅμως, βλέποντας τὴ μεγάλη ὠφέλεια ποὺ δεχόταν ὁ λαὸς ἀπ’ τὸν Ὅσιο, τὸνμίσησε καὶ προσπάθησε νὰ τὸν καταδιώξει. Χρησιμοποίησε λοιπὸν γιὰ ὄργανό του ἕναν Σαμαρείτη καὶ μπῆκε μέσα του. Αὐτὸς μάζεψε ὅλους τούς συγγενεῖς καὶ τοὺς φίλους του, μὲ τοὺς ὁποίους ἄρχισε ν’ ἀναζητεῖ τρόπους, ὥστε νὰ καταφέρει νὰ...
διώξει τὸν Ὅσιο ἀπ’ τὸ κελί του. Ἀφοῦ σκέφτηκαν λοιπὸν πολλὰ ἐναντίον του, κατέληξαν στὸ νὰ δώσουν εἴκοσι φλουριὰ σὲ μία πόρνη καὶ τῆς ὑποσχέθηκαν ὅτι θὰ τῆς δώσουν πολλὰ περισσότερα ἂν καταφέρει νὰ παγιδέψει τὸν Ὅσιο, ὥστε νὰ βροῦν ἀφορμὴ γιὰ νὰ τὸν διώξουν ἀπ’ τὴν περιοχή τους. Πῆγε λοιπὸν ἡ ἄσωτη γυναίκα, μόλις νύχτωσε, στὸ κελὶ τοῦ Ὁσίου, χτύπησε τὴν πόρτα καὶ τὸν παρακάλεσε νὰ τὴ δεχτεῖ μέσα. Ἐκεῖνος δὲν ἤθελε νὰ τῆς ἀνοίξει, ἀλλὰ αὐτὴ ἔμεινε ἐκεῖ γιὰ πολλὴ ὥρα καὶ τὸν παρακαλοῦσε κλαίγοντας χωρὶς νὰ ντρέπεται. Ὥσπου ὁ Ὅσιος ἄνοιξε τὴν πόρτα καὶ μόλις τὴν εἶδε πίστεψε ὅτι εἶναι δαιμονικὴ ἐνέργεια. Ἔκλεισε λοιπὸν πάλι τὴν πόρτα καὶ ἄρχισε νὰ προσεύχεται, γιὰ νὰ τὸν λυτρώσει ὁ Θεὸς ἀπ’ αὐτὸν τὸν πειρασμό.

ΕΝΑ ΓΡΑΜΜΑΤΟΣΗΜΟ, ΧΙΛΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ


Του Ανδρέα Κυριακού

Τω όντι το γραμματόσημο του κράτους του Βατικανού τα λέει όλα. Όπως μας πληροφορεί η «Καθημερινή», το εν λόγω κράτος, ήγουν το λιλλιπούτειο κράτος του Πάπα, κυκλοφόρησε γραμματόσημο για την παπική επίσκεψη στη Λέσβο, τον Απρίλιο του 2016. Αν το δούμε από κοντά, φέρει την επιγραφή Citta del Vaticano, δηλαδή Πόλη του Βατικανού. Πρόκειται για το κυρίαρχο κράτος του Πάπα, που υφίσταται από το 753 μ.Χ. άχρι του νυν, για να δείχνει και στον πλέον αδαή, πόσο υπολογίζει ο Παπισμός το κυριακόν λόγιον «η βασιλεία η εμή ουκ έστιν εκ του κόσμου τούτου». 

Έχουν δίκιο οι Κινέζοι που λένε ότι: μια είκονα ισοδυναμεί με χίλιες λέξεις. Στο εν λόγω γραμματόσημο στα αριστερά κυριαρχεί o Πάπας Φραγκίσκος, που βρίσκεται σε πρώτο πλάνο, σοβαρός-σοβαρός και με σαφώς αρχηγική εμφάνιση. Στο πίσω πλάνο ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, μετά βίας ξεπερνά σε μέγεθος τη μύτη του αιρεσιάρχη. Καλά είχε πει ο Σεβ. Καλαβρύτων ότι ο Πατριάρχης παρίστανε το φτωχοσυμπέθερο στις εκδηλώσεις της Λέσβου. Τώρα οι φίλοι του στο Βατικανό το επιβεβαιώνουν και με το παραπάνω. Παραδίπλα  κάνει την εμφάνισή του ο Μακαριώτατος Αθηνών, που μόλις και μετά βίας ισοδυναμει με το αυτί του Ποντίφηκα. Εντάξει, υπάρχει κι ένα τσούρμο λαθρομετανάστες που παίζουν φυσικά το ρόλο της γλάστρας. 

Τι μας λένε, λάλω σιωπή, οι ιθύνοντες του κράτους του Πάπα με αυτο το γραμματόσημο; -Πάρτε το χαμπάρι, ΕΝΑΣ είναι ο αρχηγός. Μπορεί να υπάρχουν χρήσιμοι κομπάρσοι στην όλη υπόθεση, αλλά ο ΕΙΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ είναι ο «Αγιώτατος»Πάπας. Όσο πιο γρήγορα το χωνέψετε, τόσο το καλύτερο για σας. Ο αρχηγέτης του Βατικανού τη δουλειά του κάνει. Προωθεί τα από αιώνων πολλών σχέδιά του. Το ερώτημα το καίριο, το κύριο και το αμείλικτο είναι: Για ποιο λόγο οι δικοί μας κουβαλούν νερό στο μύλο των άνομων και αντιευαγγελικών επιδιώξεων του Παπισμού; Γιατί συμπροσεύχονται μαζί του εις πάσαν περίστασιν, καταπατώντας τους ιερούς κανόνες, που απαγορεύουν με απόλυτη σαφήνεια και κρυστάλλινη διαύγεια τις προσευχές με τους αιρετικούς; Δεν έχουν αντιληφθεί πόσο αδιέξοδος είναι ο λαϊκός οικουμενισμός;

Σάββατο, 27 Ιανουαρίου 2018

Αποκαλύπτουμε το μεγάλο ψέμα της ΕΜΕΟ και της Κομιντέρν με την "γεωγραφική" Μακεδονία - Να γκρεμίσουμε το ψέμα και την προπαγάνδα τους...


...που την αναπαράγουν εδώ στην Ελλάδα πρωθυπουργοί, υπουργοί, στελέχη της Αριστεράς, της Κεντροαριστεράς και της φιλελεύθερης Δεξιάς.
Αυτό το ψέμα δεν πρέπει να περάσει και δεν θα περάσει.
Οι Έλληνες θα αποδείξουμε την Κυριακή, στο συλλαλητήριο της Αθήνας, ότι είμαστε αποφασισμένοι να καταρρίψουμε αυτόν τον μύθο, για τη "γεωγραφική" Μακεδονία, που μας οδηγεί σε μια εθνική ήττα και εθνική καταστροφή...Johann Schott (1477-1550). He reissued maps after Martin Waldessemueller. Schott was well known for his atlas : Tabula Moderna Germanie, reussued the Martin Waldseemueller maps from 1482 including 20 detailed region maps which makes the atlas of Johann Schott one oft he most important works of those days.
Γεωγραφική Μακεδονία
Σταύρος Καλεντερίδης*

Παρατηρώ μετά λύπης μου ότι η Σκοπιανή προπαγάνδα (υποστηριζόμενη από σύσσωμο το ελληνικό πολιτικό σύστημα) περί τριπλής γεωγραφικής Μακεδονίας (Ελλάδας, Σκοπίων, Βουλγαρίας), έχει διαδοθεί τόσο πολύ από δημαγωγούς και αντιπάλους της χώρας που δυστυχώς έχει αρχίσει να επηρεάζει και υγιώς σκεπτόμενους πολίτες. Για να το ανατρέψουμε:
Η σημερινή περιοχή που βρίσκονται γεωγραφικά τα Σκόπια είναι η αρχαία Παιονία (αν και οι άνθρωποι που ζουν εκεί είναι Σλάβοι και δεν έχουν καμία σχέση με τους αρχαίους Παίονες). Η Παιονία δεν αποτέλεσε ποτέ γεωγραφικό τμήμα της ιστορικής Μακεδονίας αλλά ήταν μία κατάκτηση του Μακεδονικού Βασιλείου (όπως δεκάδες άλλες). Τα γεωγραφικά όρια της Μακεδονίας ήταν τα όρη Βαρνούντας, Βόρας, Κερκίνη και Όρβηλος (τα οποία σήμερα αποτελούν γεωγραφικά τα φυσικά όρια και της Ελλάδας).
Η περιοχή βόρεια των ορέων δεν υπήρξε γεωγραφικό κομμάτι της Μακεδονίας διότι η διέλευση των βουνών δεν ήταν καθόλου εύκολη, ενώ το δύσβατο μονοπάτι που ένωνε τη Μακεδονία με την Παιονία καθιστούσε την πολιτική διαχείριση των περιοχών αυτών από την Πέλλα ιδιαίτερα δύσκολη.
Η μορφολογία δηλαδή και η γεωγραφία του ελληνικού εδάφους είναι αυτή ακριβώς που εξηγεί γιατί το βασίλειο των Αργεάδων εφάπτεται πλήρως και βρισκόταν μόνο εκεί που βρίσκεται η σημερινή ελληνική περιφέρεια της Μακεδονίας!
Γεωγραφικά λοιπόν άνω Μακεδονία ήταν και είναι η περιοχή της σημερινής Φλώρινας και Καστοριάς, ενώ νότια Μακεδονία ήταν και είναι η Πιερία.
Μην επιτρέπετε την προπαγάνδα εναντίον της χώρας μας φίλοι μου!
Η αλήθεια θα θριαμβεύσει.

*Πολιτικός Επιστήμονας, Διεθνολόγος, Επικοινωνιολόγος

infognomonpolitics
Αμέθυστος

Nea culpa…


«Ο λαός έχασε την εμπιστοσύνη της Κυβέρνησης…
Μπέρτολτ Μπρεχτ»
Του Στέλιου Παπαθεμελή*
Ο ακατανόμαστος Νίμιτς ζει…, αυτός μας οδηγεί. Στο Νταβός η nea culpa Έλληνα πρωθυπουργού. Την πρώτη την είχε όμως εξορκίσει ο Ανδρέας Παπανδρέου. Ο κ. Τσίπρας ως «δωρητής οργάνων», χάρισε το πολυτίμητο όνομα της Μακεδονίας στο αλβανο-σλαβικό μόρφωμα των Σκοπίων. Άνευ φυσικά ανταλλάγματος – οι δωρεές ποτέ δεν έχουν αντάλλαγμα. Η παραχώρηση του ονόματος καθιστά περιττή την περαιτέρω «διαπραγμάτευση», αφού το όνομα τα περιέχει όλα. Τα δώσαμε όλα, δεν πήραμε τίποτε…
Τελικά ο Ανιέλι δικαιώνεται:
«Υπάρχει ένα είδος Αριστεράς που είναι πιο χρήσιμη από τη Δεξιά. Πρόκειται για εκείνη την Αριστερά που μπορεί να κάνει όλα όσα δεν θα μπορούσε να κάνει η Δεξιά»!!!

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: ο βίος του -λόγοι για τον γάμο και την οικογένεια




*ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟ στις 14-11 με το κείμενο Ενθρονίστηκε και νεκρός ο Μέγας Χρυσόστομος!
Συνοπτικός βίος του εν αγίοις Πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως
 Αγίου Νικόδημου του Αγιορείτου
Αυτός ο μέγας φωστήρ και μεγαλόφωνος της οικουμένης διδάσκαλος κατήγετο από την μεγαλόπολιν Αντιόχειαν, υιός ων γονέων ευσεβών, πα­τρός μεν Σεκούνδου αρχιστρατήγου, μητρός δε Ανθούσης. Ευθύς λοιπόν κατά την αρχήν της ζωής του πολλήν αγάπην και ερωτα είχεν ο Άγιος αυτός εις τους λόγους και τα μαθήματα, διό εις ολίγον καιρόν επέρασεν όλην την σοφίαν των Ελλήνων και των Χριστιανών και έγινεν άκρος κατά την λογικήν και ρητορικήν τέχνην και πάσαν επιστήμην. Όθεν διά την προκοπήν και αρετήν του από μεν τον άγιον Μελέτιον τον πατριάρχην Αντιοχείας έ­γινεν αναγνώστης, από δε τον Αντιοχείας Φλαβιανόν έγινε διάκονος και πρεσβύτερος.
Πολλούς δε λόγους συνέταξεν ο χρυσούς αυτού κάλαμος, σχεδόν υπερβαίνοντας αριθμόν, περί τε μετανοίας και περί της των ηθών ευκοσμίας και καταστάσεως, και πάσαν σχεδόν ηρμήνευσε την Θεόπνευστον Γραφήν. Επειδή δε Νεκτάριος ο Κωνσταντινουπόλεως πατριάρχης εκοιμήθη εν Κυρίω, διά τούτο με την ψήφον των επισκόπων και με την προσταγήν του βασιλέως Αρκαδίου προσεκλήθη ο μακάριος αυτός Ιωάννης από την Αντιόχεια και έγινε κανονικώς πατριάρχης της βασιλίδος των πόλεων.
Τόσον δε πολλά επέδωκεν ο αοίδιμος τον εαυτόν του εις την άσκησι και εγκράτεια, ώστε έτρωγε μόνον τον χυλόν του κριθαριού και πάλιν από αυτόν δεν εχόρταινεν, αλλ’ ολίγον τι μετελάμβανε. Καί ύπνον δε ολίγον εκοιμάτο, όχι επί κλίνης αναπαυόμενος, αλλ’ ιστάμενος ορθός και από σχοινιών βασταζόμενος· όταν δε πολλά εκουράζετο, τότε ολίγον εκάθητο. Τότε δε και περισσότερον εσχόλαζε και κατεγίνετο ο θείος πατήρ εις τας ερμηνείας των θείων Γραφών και εις τας διαλέξεις και διδασκαλίας, διά μέσου των οποίων πολλούς εις θεογνωσία και μετά­νοια έφερε.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Στὴν Κυριακή Τελώνου καὶ Φαρισαίου




Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, «ΚΑΙΡΟΣ ΜΕΤΑNΟΙΑΣ»

Ἕνας ἄνθρωπος βάδιζε στὸ δάσος. Ἤθελε νὰ διαλέξει ἕνα καλὸ δέντρο, ἀπ' ὅπου θὰ ἔβγαζε δοκάρια γιὰ τὴ σκεπὴ τοῦ σπιτιοῦ του. Ἐκεῖ εἶδε δύο δέντρα, τὸ ἕνα δίπλα στὸ ἄλλο. Τὸ ἕνα ἦταν ἴσιο, λεῖο καὶ ψηλό, ἄλλα τὸ ἐσωτερικό του, ὁ πυρήνας του, ἦταν σάπιο. Τὸ ἄλλο εἶχε ἀνώμαλη ἐπιφάνεια κι ὁ κορμὸς του ἔδειχνε ἄσχημος.
Τὸ ἐσωτερικό του ὅμως ἦταν γερό. Ὁ ἄνθρωπος ἀναστέναξε καὶ εἶπε: «Σὲ τί μπορεῖ νὰ μοῦ χρησιμέψει τὸ ψηλὸ καὶ ἴσιο αὐτὸ δέντρο, ἀφοῦ τὸ μέσα του εἶναι σάπιο κι ἀκατάλληλο γιὰ δοκάρια; Τὸ ἄλλο μοιάζει ἀνώμαλο, ἄσχημο, ἄλλα τουλάχιστο τὸ μέσα του εἶναι γερό. Ἔτσι, ἂν καταβάλω λίγο μεγαλύτερη προσπάθεια, μπορῶ νὰ τὸ διαμορφώσω καὶ νὰ τὸ χρησιμοποιήσω γιὰ δοκάρια στὸ σπίτι μου». Καὶ χωρὶς νὰ τὸ σκεφτεῖ περισσότερο, διάλεξε τὸ δέντρο ἐκεῖνο, τὸ γερό.
Τὸ ἴδιο θὰ χάνει κι ὁ Θεὸς γιὰ νὰ ξεχωρίσει δύο ἀνθρώπους πού βρίσκονται μέσα στὸ ναό Του. Δὲ θὰ διαλέξει ἐκεῖνον πού φαίνεται ἐπιφανειακὰ δίκαιος, ἀλλὰ τὸν ἄλλον, ἐκεῖνον πού ἡ καρδιὰ του εἶναι γεμάτη μὲ τὴν ἀληθινὴ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ.

Παρασκευή, 26 Ιανουαρίου 2018

Κληρικοί Ἑλλάδος: «Ὁ ἁπλὸς παπάς δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ στέκεται μακριὰ ἀπὸ τὸ Ἐθνικὸ πρόβλημα τῆς Μακεδονίας»!




Ἀνακοινωθὲν Ι.Σ.Κ.Ε. γιὰ τὸ Ἐθνικὸ θέμα τῆς Μακεδονίας
ΑΘΗΝΑ, 22-01-2018 - ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Τὸ Διοικητικὸ Συμβούλιο τοῦ Ἱεροῦ Συνδέσμου Κληρικῶν Ἑλλάδος κατὰ τὴν συνεδρία τῆς 22ας Ἰανουαρίου 2018 ἀσχολήθηκε καὶ μὲ τὸ μεῖζον Ἐθνικὸ θέμα τῆς Μακεδονίας.
Κατόπιν διαλογικῆς συζητήσεως καὶ ἐκτενοῦς ἀναφορᾶς γιὰ τὸ ρόλο τῶν Κληρικῶν παντὸς βαθμοῦ στοὺς ἀγῶνες γιὰ τὰ δίκαια καὶ τὴν Ἐλευθερία τῆς Μακεδονίας καὶ γενικότερα ὅλου τοῦ Ἔθνους, τὸ Δ.Σ. τοῦ Ἱεροῦ Συνδέσμου Κληρικῶν Ἑλλάδος ταυτίζεται ἀπόλυτα μὲ τὴν ἀπόφαση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, διὰ τῆς ὁποίας ξεκάθαρα ἀπορρίπτεται τὸ νὰ δοθεῖ τὸ ὄνομα Μακεδονία ἢ παράγωγα αὐτοῦ γιὰ τὴν ὀνομασία τῶν Σκοπίων.
Ταυτόχρονα ὅμως ἐνστερνιζόμενο καὶ ἀφουγκραζόμενο τὴν βούληση τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἡ ὁποία ἐκφράστηκε αὐθόρμητα καὶ παλλαϊκὰ στὸ συλλαλητήριο τῆς 21ης Ἰανουαρίου 2018 στὴ Θεσσαλονίκη δηλώνει πὼς θὰ παραστεῖ τόσο στὸ συλλαλητήριο τῆς 4ης Φεβρουαρίου 2018...
στὴν Ἀθήνα, ὅσο καὶ σὲ κάθε αὐθόρμητη καὶ ἄνευ σκοπιμοτήτων καὶ κατευθύνσεων δυναμικὴ καὶ σθεναρὴ ἀντίδραση τοῦ Λαοῦ.


Ὁ Ἐφημέριος, ὁ ἁπλὸς παπάς, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀπόλυτα συνυφασμένος μὲ τὶς ἀνάγκες τοῦ ποιμνίου του καὶ καθημερινῶς εἶναι δίπλα στὶς χαρὲς καὶ τὶς λύπες τῶν ἐνοριτῶν του, δὲν εἶναι δυνατὸν αὐτὴν τὴν κρίσιμη στιγμὴ ποὺ ὁ Λαὸς ξεχύθηκε αὐθόρμητα γιὰ νὰ ἐκφράσει τὴν γνώμη του καὶ τὴν διαμαρτυρία του γιὰ αὐτὸ τὸ μεγάλο Ἐθνικὸ πρόβλημα νὰ μὴν τὸν στηρίζει καὶ νὰ στέκεται ἀποκομμένος καὶ μακριὰ ἀπὸ τοὺς δίκαιους ἀγῶνες τῶν πνευματικῶν του τέκνων.


ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ


Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ 
Πρωτοπρ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΕΛΛΗΣ 

Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
Πρωτοπρ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗΣ

Μαρτυρία από την Αμερική για τον Γέροντα Εφραίμ: «Αυτό το έργο δεν είναι έργον ανθρώπου αλλά έργο του Αγίου Τριαδικού Θεού.»


Αβέρωφ



σ.σ. Η κάτωθι επιστολή μας εστάλη από φίλο αναγνώστη Έλληνα ομογενή της Αμερικής μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. Είναι μία αληθινή και έμπονη μαρτυρία ενός ανθρώπου που έχει ζήσει το έργο του Γέροντα Εφραίμ από κοντά. Νοιώθει την ανάγκη να πει δυο λόγια σε όσους καλοπροαίρετους, έπειτα από τον συκοφαντικό και κακοήθη πόλεμο που διεξάγεται εναντίον του Γέροντα Εφραίμ. Το κείμενο δημοσιεύεται αναλλοίωτο για ευνόητους λόγους. Τα πλήρη στοιχεία του φίλου αναγνώστη είναι στην διάθεση του ιστολογίου. Τον ευχαριστούμε θερμά για την τιμή που μας έκανε.

***

κ. Αθανάσιος Λύκος

ΓΕΡΩΝ ΕΦΡΑΙΜ ΤΗΣ ΑΡΙΖΟΝΑΣ

Αντιλογος στα πρωσφατως γραφέντα εις τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο.
Δια το πρόσωπο και το έργο του Γέροντος Εφραίμ της Αριζονας.

Όσα στη συνέχεια θα παραθεσω δεν έχουν σκοπό να απαντήσω σε κανένα, αλλά διά την ενημέρωση των καλοπροαίρετων χριστιανών που ίσως να μη γνωρίζουν. Δεν είμαι ούτε άξιος ούτε ικανός για να αναφερθώ στο πρόσωπο και το έργο του Γεροντος Εφραίμ. Αλλά έπειτα από τόση λασπη και κακοήθεια δεν ήταν δυνατόν να μη γράψω δυο λόγια.

Πέμπτη, 25 Ιανουαρίου 2018

τρελογιαννης

Μήν απελπίζεσαι όταν αγωνίζεσαι εναντίον του ασώματου εχθρού. Ακόμα κι αν βασανίζεσαι από θλίψεις και δοκιμασίες, να δοξολογείς τον Θεό που σε αξίωσε να υποφέρεις γι' Αυτόν, με το να αγωνίζεσαι εναντίον των πανουργιών του εχθρού και να πληγώνεσαι κάθε στιγμή για χάρη Του. Αν δεν ζούσες με ευλάβεια και δεν προσπαθούσες να ενωθείς με τον Θεό, δεν θα σε πολεμούσε και δεν θα σε βασάνιζε ο εχθρός. 


 Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης († 20 Δεκεμβρίου)

Τρελογιάννης

Η θέωση τοῦ ἀνθρώπου κατά τή διδασκαλία τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ



τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσοῦ κ. Ἀθανασίου
Τῇ Β΄ Κυριακή τῶν νηστειῶν γιορτάζουμε τόν Ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ, Ἀρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Ἔζησε σέ μία ἐποχή μέ πολλές ἰδεολογικές συγχύσεις. Ξεκίνησε ἀπό τήν Κωνσταντινούπολη, μεγάλωσε στά ἀνάκτορα κοντά στόν αὐτοκράτορα, σπούδασε φιλοσοφία καί ἔμαθε καλά τήν ἔξωθεν σοφία, ἀλλά ἐπειδή ἦταν παιδί εὐλαβοῦς οἰκογένειας καί ἐπειδή ἀγαποῦσε τόν Θεό δέν ἤθελε νά παραμείνει μέσα στά ἀνάκτορα, παρά τίς πολλές πιέσεις, καί ἀσπάσθηκε τόν ἀσκητικό βίο καί τή μοναχική ὁδό.
Πῆγε στό Ἅγιο Ὄρος ὅπου ἔζησε σέ πολλά μέρη του. Στή μονή Βατοπαιδίου πῆρε τό μέγα σχῆμα τῶν μοναχῶν καί ἐν συνεχείᾳ λόγῳ τῶν περιπετειῶν τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς χειροτονήθηκε ἐπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Τότε φάνηκε μιά αἵρεση πού ἔλεγε ὅτι ἡ θέωση τοῦ ἀνθρώπου, δέν εἶναι μετοχή στή Θεία Χάρη ἀλλά μία πρόοδος φιλοσοφική καί ἀνθρωποκεντρική. Οἱ ἄνθρωποι πού ἦταν ἐναντίον τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ἦταν κοσμικοί φιλόσοφοι οἱ ὁποῖοι θεωροῦσαν τήν τελείωση τοῦ ἀνθρώπου σάν ἕνα ἁπλό ἠθικό γεγονός μέσα ἀπό τή λογική καί τόν στοχασμό, δοσμένο ἀπό τόν Θεό χωρίς νά ἔχει ὁ ἄνθρωπος κάποια οὐσιαστική μετοχή μέσα σέ αὐτή τήν κατάσταση.
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς μαζί μέ ὅλους τούς σύγχρονούς του ὀρθοδόξους Πατέρες ἀγωνίστηκε ἐναντίον αὐτῆς τῆς αἵρεσης. Εἶπε ὅτι ἡ θέωση τοῦ ἀνθρώπου εἶναι μετοχή στίς ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Θεοῦ καί ἔτσι ὁ ἄνθρωπος κατ’ ἀλήθεια θεώνεται καί ἁγιάζεται. Αὐτό δέν εἶναι ἕνα ἠθικό γεγονός πού ἐξαρτᾶται ἀπό τίς ἰδέες καί τή φιλοσοφία, ἀλλά ἕνα ὀντολογικό γεγονός πού ἀγκαλιάζει ὁλόκληρο τόν ἄνθρωπο.

Τετάρτη, 24 Ιανουαρίου 2018

Η απάντηση της Ρωμιάς

Συγκλονιστική απάντηση στην αθλιότητα της Τατιάνας Στεφανίδου να ειρωνευτεί την Μακεδονική Ρουμλουκιώτικη Στολή για να μεμφθεί το Συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης. 
Ντροπή και ξεπεσμός.
 Η Λισσάβω που διασώζει τη ντόπια γλωσσολαλιά 
τωρα μιλά με θλίψη και αγανάκτηση. 
ΑΚΟΥΣΤΕ την ..

Δείτε εδώ τι προξένησε την έκρηξη της ρωμιάς

Τρελογιάννης

Η ψίχα της ψυχής


το σκίτσο απο εδώ
Τά Πρασσεινάλογα!... του Στάθη - Media

  Όταν ανακινήθηκεπροσφάτως το θέμα του«ονόματος», η στήλη είχε σημειώσει ότι ο τρόποςπου αυτό το πρόβλημα μπαίνει ελαφρά τη καρδία στην ημερήσια διάταξη, δεν πρόκειται να περαιωθεί αβρόχοις ποσί, αλλά, αντιθέτως, θα αποδειχθεί για μιαν ακόμη φορά ότι αποτελεί γόρδιο δεσμό     Η αδημονία των Αμερικανών για να «λυθεί» το πρόβλημα,
υπήρξε αρκετή για να επιδοθεί η πρόθυμη Αθήνα του Τσίπρα σε ένα, εν τέλει, σάλτο μορτάλε με ιδιαίτερη ευκολία. Τούτο οφείλεται και στο γεγονός ότι ο Τσίπρας έχει ως τώρα συνηθίσει «να πηδάει από την Ακρόπολη και να στέκεται όρθιος» (μάλιστα, κάνοντας κατά την πτώση του κωλοτούμπες και πιρουέτες, ου μην αλλά και βρίσκοντας στο τέλος κι ένα πορτοφόλι). Για μιαν ακόμα φορά η ηγετική ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ υποτίμησε το λαϊκό αίσθημα και υπερεκτίμησε τις δυνατότητές της να το μανιπουλάρει, όπως έκανε με το δημοψήφισμα του 2015.
     Ουδέν κακόν αμιγές καλού. Με αυτές τις υπαγορευόμενες απ’ τους Επικυρίαρχους κινήσεις της κυβέρνησης (και προσέτι πρόχειρες) ο λαός συνειδητοποίησε κατά μάζες ότι πίσω απ’ το «όνομα» υπάρχουν (χωρίς να κρύβονται) τα πελώρια θέματα του αλυτρωτισμούκαι του πολέμου, τα οποία

Σταθείτε στη θέση σας και παλέψτε τις σκοτεινές δυνάμεις εκεί


Στὰ ἔσχατα χρόνια μας κάθε Χριστιανός εἶναι ὑπεύθυνος γιὰ τὸ σύνολο τῆς Χριστιανοσύνης!

Μη περιπλανηθείτε και μην μετακομίζετε από ναό σε ναό, από μοναστήρι σε μοναστήρι, από πόλη σε πόλη και από χώρα σε χώρα, επειδή η ευσέβεια δεν είναι μέσα σε αυτήν. Σταθείτε στη θέση σας και παλέψτε τις σκοτεινές δυνάμεις εκεί. Μην μετακινήστε.
Πατήρ Σεραφείμ (Sobolev)

«Ἡ ζωὴ χωρὶς προσευχή, χωρὶς κοινωνία μὲ τὸν Θεὸ εἶναι μόνο παρατεινόμενο γιὰ χρόνια ταξίδι πρὸς τὸ ἀναπόφευκτο τέλος, ἀργὸς θάνατος, «ζωὴ νεκρωμένη», ὅπως ἐκφράζεται ὁ ὅσιος

«Ὁ ποιμενικὸς αὐλὸς» τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καὶ ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ




Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης - Δάσκαλος

Στὶς 25 Ἰανουαρίου ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία τιμᾶ τὴν μνήμη τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Μέσα στὸν ἴδιο μήνα τιμῶνται χωριστὰ καὶ οἱ Τρεῖς Ἱεράρχες (1η Ἰανουαρίου Μέγας Βασίλειος, 25η Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, 27η Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος) καὶ στὶς 30 τοῦ μηνὸς ὅλοι μαζί, στὴ γνωστὴ σχολικὴ γιορτὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν.
Θὰ προσπαθήσουμε νὰ κάνουμε μερικὲς σκέψεις πάνω στὸ ἀπολυτίκιο τοῦ ἁγίου Γρηγορίου, ποὺ γιορτάζει αὔριο:
Ἀπολυτίκιον Ἦχος ἃ'
Ὁ ποιμενικὸς αὐλὸς τῆς θεολογίας σου, τὰς τῶν ρητόρων ἐνίκησε σάλπιγγας· ὡς γὰρ τὰ βάθη τοῦ Πνεύματος ἐκζητήσαντι, καὶ τὰ κάλλη τοῦ φθέγματος προσετέθη σοί· Ἀλλὰ πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῶ, Πάτερ Γρηγόριε, σωθῆναι τὰς ψυχᾶς ἠμῶν.

Όταν ο Παπουλάκος "συνάντησε" τους Ινδιάνους






Όλοι οι ευαίσθητοι και προβληματισμένοι σύγχρονοι άνθρωποι συγκινούνται με την απάντηση του Ινδιάνου αρχηγού Seattle στον πρόεδρο των ΗΠΑ Franklin Pierce, το 1854, όπου του εξηγεί γιατί δε μπορεί να του πουλήσει τη γη της φυλής του (που "δεν της ανήκει, αλλά οι άνθρωποι ανήκουν σ’ αυτήν").

Ακριβώς αυτό έκανε κι ο Παπουλάκος: υπερασπίστηκε το δικό του πολιτισμό απέναντι στον εισαγόμενο, που τον εισήγαγαν οι ξένοι εξουσιαστές, σε βάρος του δικού του (του δικού μας). Και μάλιστα τα 'βαλε μ' ένα παντοδύναμο (μπροστά στον πολίτη) κράτος, με μια ισχυρή Εκκλησία (ισχυρή απέναντί του, κατά τα άλλα όργανο του κράτους) και τελικά θυσίασε τη ζωή του γι' αυτό. Κι όμως, πολλοί συγκινούνται π.χ. για το Θεόφιλο Καΐρη, μοναχό που τον καταδίκασε σε περιορισμό η Εκκλησία για τις αιρετικές του απόψεις (τις οποίες μάλιστα απέκρυπτε, παριστάνοντας τον ορθόδοξο μοναχό), αλλά θυμώνουν όταν ακούσουν καλό λόγο για τον Παπουλάκο.
Αν για μας ήταν προτιμότερη η δυτική τεχνολογία από τις δικές μας (οικολογικές) μεθόδους παραγωγής και μετακίνησης και το δικό μας τρόπο ζωής, γιατί δεν είχε λάθος κι ο Ινδιάνος αρχηγός; Ή μήπως οι Ινδιάνοι είχαν ένα σοφό πολιτισμό, ενώ οι Ρωμιοί (εμείς) δεν είχαν σοφία (και φιλοσοφία);

Τρίτη, 23 Ιανουαρίου 2018

O μακαριστός Μητροπολίτης Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ




1.Παράδοσις  τῆς  Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἶναι νά ὑπερμαχεῖ τῶν δικαίων τοῦ Γένους! Κι ὅταν ἡ Ἐκκλησία βλέπει ὅτι τά δίκαια αὐτά, ὁ πολιτικός κόσμος τά παραμερίζει καί τά παραγκωνίζει, ἡ Ἐκκλησία θά γίνει σημαιοφόρος καί πρωτοπόρος


2.(ὅταν κινδυνεύει ἡ πατρίδα, ) ΟΧΙ πιά ἀγωνιστές ἀπό τίς κερκίδες , στό στίβο ὅλοι τώρα ἀγώνα γιά τήν Ἑλλάδα, ΟΛΟΙ στόν στίβο, μικροί καί μεγάλοι, κλῆρος καί λαός, στρατός καί πολιτεία, ἡ ΕΛΛΑΔΑ ὁλόκληρη! Ἑμεῖς βλέπουμε τήν Ἑλλάδα καί μόνο τήν Ἑλλάδα, τά κόμματα ἔρχονται καί παρέρχονται , ἡ Ἑλλάδα μένει ἀδελφοί μου!!!