Κυριακή, 15 Σεπτεμβρίου 2019

Ο δραστήριος...κυρ-Πάιατ


Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, χαμογελάει, κουστούμιΗ εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, χαμογελάει, στέκεται και κουστούμι
 Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα, άτομα στέκονται και υπαίθριες δραστηριότητεςΗ εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα και άτομα στέκονταιΗ εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, , τα οποία χαμογελούν, γένι και κουστούμι

Για να μην έχει κανείς ψεύτικες ελπίδες για το τι θα αποφασίσει η ιεραρχία, ευτυχώς κατά πλειοψηφία καθώς υπάρχουν και μητροπολίτες της Ελλαδικής ακόμη που βάζουν τον Κύριο πάνω από τους άρχοντες του αιώνος τούτου. 
Θα μου πείτε, άθλιε και αγιοκατήγορε, γιατί βγάζεις βιαστικά συμπεράσματα; 
Μπορεί απλώς να ενδιαφέρεται να γίνει ορθόδοξος 
ο κυρ-Πάιατ, ο Τζέφρυ, ο αμερικανός πρέσβης, ανθύπατος στην πραγματικότητα και μοναδικός διοικητής της νατοϊκής Ελλάδας και όλοι αυτοί οι δεσποτάδες και ηγούμενοι που συναντώνται μαζί του τους τελευταίους μήνες απλώς να τον κατηχούν... Έστω και μπροστά σε μια επτάφωτο λυχνία! 

Λέτε να δούμε τον κυρ-Τζέφρυ να βαπτίζεται; 

Μακάρι, αλλά τα πράγματα δυστυχώς δεν είναι έτσι. 

Και για να μην ξεχνιόμαστε ... 
Το ουκρανικό σχίσμα είναι κατάδικό του δημιούργημα, όπως έχει δημόσια παραδεχθεί και ο Μάλετιτς, ο αρχηγός της παράταξης των αυτοχειροτονημένων της σχισματικής εκκλησίας στην Ουκρανία, καθώς ο κυρ-Πάιατ, πριν μας έρθει εδώ, ήταν στην Ουκρανία!
 Χαράλαμπος Μηνάογλου

σχόλιο :Οφείλουμε πάντως να παραδεχθούμε ότι ο Πάιατ έχει κάνει πολύ προσεχτική και μεθοδευμένη δουλειά και με τις κατά μόνας επισκέψεις του στους μητροπολίτες και όχι μόνο ! Δυστυχώς οι πνευματικοί ταγοί της χώρας μας  είναι τόσο τυφλοί ή  αδυνατούν ή δεν θέλουν να αντιληφθούν ότι το κυριότερο μέλημα τους είναι η ακεραιότητα-ενότητα της Ορθοδοξίας έξω από κάθε είδους πολιτικές σκοπιμότητες και συμφέροντα;

Τρελογιάννης

Ο Οικουμενισμός στην Εκκλησία (γ΄μέρος)



Ο ΠΑΤΡΙΆΡΧΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΌΛΕΩΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΊΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΥΛΙΖΌΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΦΑΝΆΡΙ ΕΠΊΣΚΟΠΟΙ ΤΟΥ ΑΓΑΠΟΛΟΓΙΚΟΎ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΎ

Γράφει ο Μέτοικος 
Τ’ «άστρα» τους ευνοούν! Άδοξο τέλος δείχνει, ο μαύρος πάτος στο «φλιτζάνι»!
Στο Φανάρι που… «καπνίζει» οικουμενισμό, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως κ.Βαρθολομαίος είναι ο μακροβιότερος Οικουμενικός Πατριάρχης στην ιστορία του θεσμού μετά την επανάσταση του 1821 που, «διέκοψε την ειρηνική [άκου ειρηνική!] συμβίωση των Τούρκων κατακτητών με τους υπόδουλους Έλληνες»! 

Δίγλωσσος και ασυνεπής μεταξύ έργων και τορνευμένων λόγων, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως υπό την επιρροή του επισκόπου Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα απροκάλυπτα προβάλει τις ηγεμονικές του βλέψεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η σύγκρουσή του με τον Αρχιεπίσκοπο κυρό Χριστόδουλο, η εμπλοκή του στα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και Αντιοχείας και, βεβαίως, η εμμονή του στα «απαράγραπτα δικαιώματά του στις Νέες Χώρες», που ξεπερνούν την έκφραση «γνώμης» στην εκλογή Μητροπολιτών στην Βόρεια Ελλάδα φτάνοντας έως και την επιβολή υποψηφίου, κορυφώθηκαν επί των ημερών του Αρχιεπισκόπου της Εκκλησίας της Ελλάδος κ. Ιερώνυμου Β΄ τον οποίο ο κ. Βαρθολομαίος στην έδρα του Πατριαρχείου, κατά τη διάρκεια επίσημης επισκέψεως του Έλληνα Ιεράρχη, ενσυνείδητα υποβάθμισε αποκαλώντας «επίσκοπο του άστεως των Αθηνών», για να εισπράξει από τον Έλληνα Αρχιεπίσκοπο, με κρύο το πιάτο της ανταπόδοσης, την εκκωφαντικότερη απαξίωση Οικουμενικού Πατριάρχου στα νεότερα χρόνια.
Η σύγκρουση των δυο εκκλησιαστικών ηγετών έληξε χωρίς, βεβαίως, εγχώρια ή υπερόρια πολιτική υπόδειξη, με την «απρόοπτη» και ευκολοανάγνωστη άρση της ιδιότυπης εκκλησιαστικής κωλυσιπλοΐας από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ.Ιερώνυμο Β΄ οπότε, ας μείνει το μίσος στο χθες και ας φανεί στα χείλη το γλυκερό χαμόγελο της λυκοφιλίας. Όμως, «Ουδέν έρπει ψεύδος εις γήρας χρόνου»!

Οι ηγεμονικές βλέψεις του κ. Βαρθολομαίου στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ταπεινώθηκαν με την αποτυχία της συνάξεως των προκαθημένων στο Κολυμπάρι και, σήμερα, η προπαγάνδα των οφικιάλιών

Σάββατο, 14 Σεπτεμβρίου 2019

Ἀκρωτηριάζουν τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα





Οἱ ἀλλεπάλληλες μεταρρυθμίσεις ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ '80 ἀλλοίωσαν τὴν γλωσσικὴ διδασκαλία καὶ φτώχυναν τὸν λόγο
Ἀπὸ τὴν Δρ. Ἑλένη Παπαδοπούλου*
Τὴ γλῶσσα μου ἔδωσαν ἑλληνική... μονάχη ἔγνοια ἡ γλῶσσα μου στὶς ἀμμουδιὲς τοῦ Ὁμήρου» λέει ὁ Ἐλύτης στὸ «Ἄξιόν ἐστι». Καὶ μέσα σὲ δύο στίχους κλείνει τὴν ἱστορία αὐτῆς τῆς θαυμάσιας γλώσσας ποὺ ἔρχεται μέσα ἀπὸ τοὺς αἰῶνες καὶ παραμένει ζωντανὴ ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα ὡς σήμερα.
Τί κρίμα ποὺ οἱ μαθητές μας δὲν ἔχουν διδαχθεῖ οὔτε αὐτοὺς τοὺς στίχους οὔτε ὅμως τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα. Οἱ ἀλλεπάλληλες σχολικὲς μεταρρυθμίσεις ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ '80 μέχρι σήμερα ἀκρωτηρίασαν τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, ἀλλοίωσαν τὴν γλωσσικὴ διδασκαλία, φτώχυναν τὸν...
λόγο καὶ κατὰ συνέπεια τὴν σκέψη. Μονοτονικό, δημοτικιὰ (καὶ ὄχι δημοτική), κακογραμμένα βιβλία, τυποποιημένες ἐκθέσεις, κατάργηση ἀρχαίων ἑλληνικῶν, κατάργηση ὀρθογραφίας κατέστρεψαν τὸ γλωσσικὸ αἴσθημα ὁλόκληρων γενεῶν ὁδηγώντας τες σὲ γλωσσικὴ ἀφασία.


Ἀντὶ τοῦ μαθήματος τῆς Γραμματικῆς καὶ τοῦ Συντακτικοῦ υἱοθετήθηκε στὸ ἑλληνικὸ σχολεῖο τὸ μάθημα τῆς Γλώσσας. Ὡστόσο, ἡ Γλῶσσα, μάθημα ποὺ ἀφορᾶ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, υἱοθετεῖ ὅλες τὶς θεωρίες ποὺ ἰσχύουν γιὰ τὴν ἐκμάθηση τῆς ξένης γλώσσας.
Ἑστιάζει, δηλαδή, στὴν λειτουργικὴ ὄψη τῆς γλώσσας, στὴν ἰδέα ποὺ λέει ὅτι ἡ γλῶσσα εἶναι ἐργαλεῖο ἐπικοινωνίας, ἀποκλείοντας τὴν γλῶσσα ὡς ἐργαλεῖο σκέψης.

Πῶς γίνεται μέσα στὴν καρδιά μας ἡ ὕψωση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ




Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Χειραγωγία στὴν πνευματικὴ ζωὴ», Ὁσίου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου

«Τὸν 7ο αἰώνα ὑψώθηκε πανηγυρικὰ ὁ τίμιος Σταυρὸς στὰ Ἱεροσόλυμα, γιὰ νὰ τὸν δεῖ καὶ νὰ τὸν προσκυνήσει ὅλος ὁ λαός. Ἐκείνου τοῦ γεγονότος ἀνάμνηση εἶναι ἡ τελετὴ τῆς ὑψώσεως τοῦ Σταυροῦ, ποὺ γίνεται κάθε χρόνο, στίς 14 Σεπτεμβρίου, στοὺς ἐνοριακοὺς καὶ μοναστηριακοὺς ναούς. Αὐτὴ ἠ Ὓψωση, ὅμως, εἶναι ἐξωτερική. Ὑπάρχει, θὰ λέγαμε, καὶ μία πνευματική Ὓψωση τοῦ Σταυροῦ πού συντελεῖται μέσα στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου.
Πότε; Ὅταν κάποιος σταθερὰ ἀποφασίζει νὰ αὐτοσταυρωθεῖ, νεκρώνοντας τὰ πάθη του. Ὅποιος δὲν τὸ κάνει, δὲν εἶναι ἀληθινὸς Χριστιανός. Τὸ λέει ξεκάθαρα ὁ ἀπόστολος: «Οἱ τοῦ Χριστοῦ...
τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασι καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις» (Γαλάτας 5, 24). Ὅσοι, δηλαδή, εἶναι τοῦ Χριστοῦ, ἔχουν σταυρώσει τὸν ἁμαρτωλὸ ἑαυτὸ τους μαζὶ μὲ τὰ πάθη καὶ τὶς ἐπιθυμίες του.


Οἱ Χριστιανοί, λοιπόν, ὑψώνουν μέσα τους αὐτὸν τὸν Σταυρὸ καὶ τὸν κρατοῦν ὑψωμένο σὲ ὅλη τους τὴν ζωή. Ἔτσι εἶναι, ἄραγε; Ὁ καθένας ἂς ρωτήσει τὴν συνείδησή του. Καὶ μακάρι νὰ μὴν πάρει τὴν ἀπάντηση· «Ἐσὺ κάνεις τὰ σαρκικά σου θελήματα καὶ ὑπακούεις στὶς ἐπιθυμίες σου. Ὁ σταυρός σου δὲν εἶναι ὑψωμένος, ἀλλὰ ριγμένος στὸν λάκκο τῶν παθῶν, ὅπου σαπίζει ἀπὸ τὴν καταφρόνια καὶ τὴν ἀμέλειά σου».


Μετὰ τὴν ἀποκαθήλωση τοῦ νεκροῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, ὁ τίμιος Σταυρος ἒμεινε στὸν Γολγοθά. Οἱ Ἰουδαῖοι τὸν πῆραν καὶ τὸν ἔριξαν σὲ ἕνα σκουπιδόλακκο. Μετὰ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου, πάλι, δὲν δίστασαν νὰ ἐπιχώσουν μὲ πέτρες καὶ χώματα τὸν Πανάγιο τάφο Του, γιὰ νὰ τὸν ἐξαφανίσουν. Τέλος, ὅταν οἱ Ρωμαῖοι κυρίευσαν τὴν ἐπαναστατημένη Ἱερουσαλήμ, τὸ 70, κατέσκαψαν καὶ ἰσοπέδωσαν ὅλην τὴν πόλη καὶ τὰ περίχωρά της. Καὶ ἀργότερα, κατὰ τὴν ἀνοικοδόμησή της, στὸν τόπο ὅπου πρῶτα ἦταν ὁ Πανάγιος τάφος, μὲ ὑποκίνηση τοῦ ἐχθροῦ, ἔχτισαν ναὸ τῆς Ἀφροδίτης, τῆς εἰδωλολατρικῆς θεᾶς τῆς ἀσέλγειας.


Κάτι παρόμοιο γίνεται καὶ μὲ τὸν ἐσωτερικὸ σταυρό μας. Ὅταν ὁ ἐχθρὸς κυριεύσει καὶ κατασκάψει τὴν νοητὴ Ἱερουσαλήμ, τὴν ψυχή μας, ὁ Σταυρὸς αὐτὸς γκρεμίζεται ἀπὸ τὸν καρδιακὸ Γολγοθὰ στὸν σπουπιδόλακκο τῶν ἁμαρτωλῶν ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῶν. Στὴν θέση του τότε βάζουμε καὶ προσκυνᾶμε τὸ εἴδωλο τῆς Ἀφροδίτης, ὥσπου νὰ μᾶς ἐπισκεφτεῖ ἡ Θεία Χάρη, ἂν βέβαια μετανοήσουμε εἰλικρινά, ἡ ὁποία θὰ τσακίσει τὸ εἴδωλο τῆς ἁμαρτίας καὶ θὰ ὑψώσει μέσα μας τὸν Σταυρὸ τῆς νεκρώσεως τῶν παθῶν»

Το υπουργείο παιδείας σε αιχμαλωσία

 Ἂς μιλήσουμε μὲ γλῶσσα ἁπλὴ καὶ ξεκάθαρη.
.               Ναί, ἔχουμε καινούργια κυβέρνηση. Ναί, ὑπῆρξε σαφέστατη δήλωση τῆς Ὑ­πουργοῦ Παιδείας κυρίας Νίκης Κεραμέως, ἡ ὁποία στὶς 15 Ἰουλίου, σὲ συνέντευξή της, στὸ ἐρώτημα γιὰ τὸ τί προτίθεται νὰ πράξει γιὰ τὸ Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, ἀπάντησε: «Καταρχὴν ὑπάρχουν πρά­γματι δύο ἀποφάσεις τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας τοῦ 2018 – καὶ οἱ δύο τοῦ 2018 – οἱ ὁποῖες πράγματι ἔχουν κρίνει τὸ Πρόγραμμα Σπουδῶν ἀντισυντα­γματικό. Ἐμεῖς καταρχήν, μέλημά μας εἶ­ναι φυσικὰ νὰ ἐφαρμόζουμε τὶς ἀποφάσεις τῆς Δικαιοσύνης. Συνεπῶς μελετᾶμε τὸ πλαίσιο πῶς διαμορφώθηκε. Πρόθεσή μας εἶναι νὰ συμμορφωθοῦμε ἀπόλυτα μὲ τὶς ἀποφάσεις τῆς Δικαιοσύνης».
.               Ἀπόλυτα, κυρία Ὑπουργέ!
.               Καὶ ὅμως… Ἕνα περίπου μήνα ἀργότερα, στὶς 22 Αὐγούστου, ἡ Ὑφυπουργὸς Παιδείας κυρία Σοφία Ζαχαράκη ἔστειλε Ἐγκύκλιο γιὰ τὴ διδασκαλία τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν στὰ Δημοτικὰ Σχολεῖα.
Τί καθορίζει μὲ αὐτὴ τὴν Ἐγκύκλιο; Ἰ­δού: «Γιὰ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτι­κῶν στὸ Δημοτικὸ Σχολεῖο γιὰ τὸ ἔτος 2019-2020, ἰσχύουν ἡ ὕλη καὶ οἱ ὁδηγίες διδασκαλίας, ὅπως ἔχουν ὁριστεῖ γιὰ τὸ σχολικὸ ἔτος 2017-2018, σύμφωνα μὲ τὸ Φ.20/159400/174934/Δ1/18-10-2017 ἔγγραφο τοῦ ΥΠ.Ε.Π.Θ. («Διδακτέα ὕλη καὶ Ὁδηγίες γιὰ τὴ διδασκαλία τῶν μαθημάτων τῶν Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν στὸ Δημοτικὸ Σχολεῖο, γιὰ τὸ σχολικὸ ἔτος 2017-18»)».
.               Δηλαδή, ἐμπαιγμός! Συνεχίζεται ἡ διδα­σκαλία τῶν Προγραμμάτων Σπουδῶν μὲ τοὺς Φακέλους Μαθήματος ποὺ εἶχε καθορίσει ὁ προηγούμενος Ὑπουργός, ὁ κ. Γαβρόγλου!
.               Καὶ οἱ ὑποσχέσεις τῆς κυρίας Ὑπουργοῦ Παιδείας γιὰ ἐφαρμογὴ τῶν ἀποφάσεων τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας τί ἀπέγιναν;
.             Ἐμεῖς, ὅπως καὶ ὅλοι οἱ ἁπλοὶ πολίτες ποὺ σκέπτονται μὲ τὴ στοιχειώδη λογική, δὲν ἀμφιβάλλουμε. Γνωρίζουμε ὅτι τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας δὲν εἶναι ἐλεύθερο. Βρίσκεται ἐδῶ καὶ πολλὲς δεκαετίες ὑπὸ κατοχή. Εἶναι βραχυκυκλωμένο, αἰχμάλωτο.
Ὄχι αἰχμάλωτο… Ὑποδουλωμένο! Βρίσκεται ὑπὸ «ξένη» κυριαρχία. Ὄχι στρατιωτικὴ κάποιας ἄλλης χώρας. Ἀλλὰ τῆς μασονίας καὶ τῶν ἄλλων σκοτεινῶν κύκλων ποὺ ἀπεργάζονται τὸν ἀποχριστιανισμὸ καὶ ἀφελληνισμὸ τῆς Πατρίδας μας.
.               Θλιβερὸ κατάντημα, ἀξιοθρήνητο… 

Τοῦ περιοδ. «Ο ΣΩΤΗΡ»

τρελογιάννης

Μετά τό ναυάγιον ἐναγωνίως προτείνει...«λύσιν» εἰς τό Οὐκρανικόν


Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ ΟΥΚΡΑΝΊΑ

Τοῦ  ΔΚἈναγνώστου, Θεολόγου
Μετά ἀπό ἀρκετέςἐν πολλοῖς ἄστοχεςπαρεμβάσεις του στήν ὑπόθεση τοῦ Οὐκρανικοῦ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου & Ἁγίου Βλασίου κἹερόθεος (Βλάχοςἔρχεται αὐτή τή φορά νά προτείνει κάποια λύση στό ἤδη περιπεπλεγμένο αὐτό ζήτημα.


Στό σχετικό ἄρθρο του, ἐμφανίζεται νά "ρίχνει νερό στό κρασί του", δηλαδή νά ἐγκαταλείπει τήν μέχρι σήμερον ἀδιάκριτη ἐκ μέρους του ὑποστήριξη ὅλων τῶν σχετικῶν ἐπί τοῦ θέματος ἐνεργειῶν τοῦ Φαναρίου καί τοῦ κ. Βαρθολομαίου καί ἀνησυχῶν πλέον νά ἐπιχειρεῖ νά συμβάλλει στήν κατάσβεση τῆς πανορθοδόξου πυρκαϊᾶς, τήν ὁποίαν ὁ τελευταῖος, ἀφρόνως καί, δυστυχῶς, συνειδητῶς, προκάλεσε.
Ὁμιλεῖ σαφῶς περί μιᾶς κανονικῆς τοπικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν Οὐκρανίᾳ ὑπαγομένης στό Πατριαρχεῖο Μόσχας καί δύο ἀντιποιουμένων αὐτήν σχισματικῶν παρατάξεων, τῶν ὁποίαν οἱ ἡγέτες εἶναι κανονικῶς τιμωρημένοι (καθηρημένοι) ὑπό τῆς κανονικῶς ἁρμοδίας αὐτῶν ἐκκλησιαστικῆς Ἀρχῆς.
Αὐτά τά πραγματικά καί ἀδιαμφισβήτητα δεδομένα ἀποτελοῦν τό πλαίσιο, ἐντός τοῦ ὁποίου ὅλοι ὀφείλουν νά ἀναπτύσσουν τίς σκέψεις καί προτάσεις των ἐπί τοῦ ζητήματος. Μέχρι σήμερον, ἀτυχῶς, ἦταν ὁ ἴδιος ὁ κ. Ἱερόθεος  πού συνήθως αὐτό τό παραθεωροῦσε, τουλάχιστον ἐπί τῆς οὐσίας, ἐπιχειρηματολογῶν ἐκτός πραγματικότητος καί ἑπομένως μή ἀντικειμενικῶς.

Τετάρτη, 11 Σεπτεμβρίου 2019

Ἀνακοίνωση σχετικὰ μὲ τὴν Διδασκαλία τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν γιὰ τὸ σχολικὸ ἔτος 2019-2020




Γιά ἄλλη μιά φορά ἡ σχολική χρονιά ξεκινᾶ μέ ἀναβρασμό στόν ἐκπαιδευτικό κόσμο καθώς συνεχίζεται ἡ παραβίαση τοῦ Συντάγματος καί τῶν δικαιωμάτων τῶν ὀρθοδόξων μαθητῶν ἀναφορικά μέ τή διδασκαλία τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Ἡ ἀκυρωθεῖσα ἀπό τήν Ὁλομέλεια τοῦ ΣτΕ σχετική ὑπουργική ἀπόφαση Φίλη, παραμένοντας ἴδια καί ἀπαράλλακτη, μετασχηματίστηκε πραξικοπηματικά ἀπό τήν ἀπελθοῦσα Κυβέρνηση σέ ὑπουργική ἀπόφαση Γαβρόγλου ὥστε τεχνικά νά θεωρεῖται νέο πρόγραμμα σπουδῶν καί νά διαλάθει τοῦ ἐλέγχου τῆς Δικαιοσύνης! Πρόκειται γιά τεχνάσματα πού θυμίζουν πρακτικές μικροαπατεώνων καί πού σέ καμία περίπτωση δέν τιμοῦν τούς πολιτικούς θεσμούς τῆς Χώρας μας. Μέ ὑπομονή καί ἐπιμονή γονεῖς καί θεολόγοι καθηγητές προσέφυγαν ἐκ νέου στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας πού...
στίς 21-9-2018 συζήτησε τήν ὑπόθεση καί ἀναμένεται ἡ ἔκδοση μιᾶς νέας ἀποφάσεως πού θά ἀφορᾶ αὐτήν τήν καταχρηστική καί παράνομη ὑπουργική ἀπόφαση Γαβρόγλου.


Ὅλο αὐτό τό διάστημα ὅμως πλῆθος γονέων καί μαθητῶν εἶχαν τό θάρρος νά ἀντιδράσουν ἔμπρακτα ἀπέναντι σέ αὐτήν τήν παρανομία ἀγνοώντας λεκτικές ἐπιθέσεις, λοιδορίες καί ἐκφοβισμούς ἀπό διάφορους “εἰδικούς”, ἐκπαιδευτικούς καί “προϊσταμένους” πού σκοπός τους ἦταν νά ἐμπεδώσουν τό καθεστώς παρανομίας στό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν ὅπως τό περιγράψαμε παραπάνω. Παιδιά βαθμολογήθηκαν μέ χαμηλό βαθμό γιατί ἀρνήθηκαν νά ἀπεμπολήσουν τό δικαίωμά τους νά λαμβάνουν ὁμολογιακή ἐκπαίδευση. Γονεῖς ἀπειλήθηκαν γιατί ἐπέστρεψαν στό Ὑπουργεῖο τούς φακέλους τῶν Νέων Θρησκευτικῶν ὡς ἀπαράδεκτους. Καθηγητές Θεολόγοι ἀπειλήθηκαν καί σύρθηκαν σέ πειθαρχικά γιατί ἀρνήθηκαν νά παραβιάσουν τόν Ὑπαλληλικό τους ὅρκο καί νά καταπατήσουν τό Σύνταγμα τῆς Χώρας μας. Σέ αὐτούς τούς γονεῖς, σέ αὐτούς τούς καθηγητές καί πρωτίστως σέ αὐτούς τούς μαθητές, τούς μικρούς Ὁμολογητές τῆς ἐποχῆς μας ἀξίζει κάθε ἔπαινος καί εὐχαριστία.


Γιά ἄλλη μιά χρονιά ὅμως θά πρέπει γονεῖς, μαθητές καί καθηγητές νά ἀντιδράσουμε σέ αὐτήν τήν παρανομία, γιά ὅσο ἀκόμη θά διατηρεῖται. Κάνοντας χρήση τοῦ νέου ἐντύπου ἐπιστροφῆς τῶν βιβλίων τῶν Θρησκευτικῶν ἔχουμε τή δυνατότητα νά ἀξιώσουμε τήν μή διδασκαλία τῶν ἀντισυνταγματικῶν προγραμμάτων σπουδῶν.


Ἐπιπλέον ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη θά ἔχει διαθέσιμα στήν ἱστοσελίδα της σχολικά ἐγχειρίδια ἀπό παρελθόντα ἔτη γιά τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, ὥστε οἱ μαθητές νά μποροῦν νά ἀποκαταστήσουν ἀποτελεσματικά τίς ἐλλείψεις πού παρουσιάζονται ἀπό τήν ἐφαρμογή τῶν ἀντισυνταγματικῶν προγραμμάτων σπουδῶν. Πρόκειται γιά σχολικά ἐγχειρίδια πού προέρχονται ἀπό τήν ἱστοσελίδα τοῦ ΙΕΠ τά ὁποῖα μποροῦν νά ἐκτυπώσουν ἐλεύθερα ἐάν τό ἐπιθυμοῦν.


Τέλος, ἀπευθυνόμαστε στή νέα ἡγεσία τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας καί τῆς ζητοῦμε νά παύσει νά ἀνέχεται αὐτές τίς ντροπιαστικές γιά τό νομικό πολιτισμό τῆς Χώρας μας πρακτικές τῶν προκατόχων της. Ἡ πρόσφατη λαϊκή ἐντολή πού ἔλαβαν εἶναι καταδικαστική γιά τούς ὑπαιτίους καί σαφής γιά τό τί πρέπει νά γίνει.

Ὑπόδειγμα ἐπιστολῆς γιά ἐπιστροφή τῶν βιβλίων τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν πρός το Ὑπουργεῖο Παιδείας γιὰ τὴν ἐπιστροφὴ τῶν βιβλίων τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν: