Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2020

"Δεν πείθεις την κοινωνία με απόψεις ότι μετά τα μεσάνυχτα ο ιός γίνεται πιο επιθετικός"

 

 

Νοσεί με κορωνοϊό τουλάχιστον το 10% του πληθυσμού της γης, λέει στο ράδιο 98,4  ο καθηγητής Ιατρικής, Επιδημιολογίας, Υγείας του Πληθυσμού και Στατιστικής και κλινικός παθολόγος στο Πανεπιστήμιο του Stanford, ένας από τους κορυφαίους παγκοσμίως Έλληνες επιστήμονες , ο Γιάννης Ιωαννίδης, με τη θνητότητα στο 0,15% και το ποσοστό να αυξομειώνει ανάλογα με τα ηλικιακά κριτήρια και τα νοσήματα των ασθενών, ακόμη και 5 φορές πάνω σε ειδικές όμως κατηγορίες. Τα αποκαλυπτικά στοιχεία που παρέθεσε προέρχονται από την αναλυτική επεξεργασία 83 μελετών σε παγκόσμια κλίμακα και θα δημοσιευτούν τις επόμενες ημέρες σε κορυφαία επιστημονικά περιοδικά της Ιατρικής. Για την Ελλάδα όπως είπε ο αριθμός των κρουσμάτων είναι πάνω από 1000 με 1500 από αυτά που καθημερινά ανακοινώνονται ως διαπιστωμένα.

Γιάννης Ιωαννίδης 

Όπως τόνισε εμφατικά στην πρώτη φάση η Ελλάδα λόγω της εποχής που εκδηλώθηκε δεν ήταν κέντρο μετακινήσεων, ως εκ τούτου η χώρα δεν γνώρισε παρά ένα μικρό κύμα της επιδημίας σε αντίθεση με τώρα που είναι σε φάση έντονης διασποράς μετά το καλοκαίρι με χαρακτηριστικά πανδημίας.

Έτσι το lockdown στην πρώτη φάση στη πραγματικότητα δεν απέτρεψε από καμία αύξηση του αριθμού θανάτων. Σήμερα επίσης ένα lockdown δεν έχει να προσφέρει τίποτα στη κοινωνία, αποκαλύπτει έλλειψη στρατηγικής και κυρίως οδηγεί σε χειρότερα προβλήματα την κοινωνία , μεταφέροντες το πρόβλημα σε στενότερα

Γιατί ΔΕΝ μεταδώθηκε κορωνοϊός από τη θεία κοινωνία στη Μητρόπολη Βοστώνης!..


.

Παρέμβαση Γενικού Εισαγγελέα του Νιου Χαμσάιρ στη Μητρόπολη Βοστώνης για τον κορωνοϊό







Εθνικός Κήρυκας

ΒΟΣΤΩΝΗ. Η Γενική Εισαγγελία της πολιτείας του Νιου Χαμσάιρ της οποίας προΐσταται ο Gordon J. MacDonald (Γκόρντον ΜακΝτόναλντ), με τρισέλιδη επιστολή της με ημερομηνία 25 Σεπτεμβρίου 2020, προς τον Μητροπολίτη Βοστώνης Μεθόδιο, τον πρωτοσύγκελό του Θεόδωρο Μπάρμπα και τον ιερέα Ρόμπερτ Αρχων (Χαράλαμπο Αρχοντάκη), τους εγκαλεί για παράβαση των Επειγουσών Εντολών 52 και 63 του κυβερνήτη του Νιου Χαμσάιρ, οι οποίες έχουν ισχύ νόμου, για την μη τήρηση των μέτρων προστασίας για τον κορωνοϊό. Αντίγραφο της επιστολής της Γενικής Εισαγγελίας βρίσκεται στην διάθεση του «Ε.Κ.».

Οι παραλήπτες της επιστολής φαίνεται να αγνόησαν τις προειδοποιήσεις των Αρχών Δημόσιας Υγείας αναφορικά με την τέλεση της Λατρείας και τη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας από το ίδιο Ποτήριο και με την ίδια λαβίδα στην κοινότητα του Αγίου Νικολάου στην πόλη Πόρτσμουθ του Νιου Χαμσάιρ, στην οποία υπήρξε έξαρση κρουσμάτων του κορωνοϊού ανάμεσα στους ενορίτες. Αποκλειστικές πληροφορίες του «Ε.Κ.» αναφέρουν ότι νόσησαν τουλάχιστον έξι ενορίτες, ο ένας μάλιστα εκ των οποίων πολύ σοβαρά που χρειάσθηκε εισαγωγή στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας, πλην όμως ξεπέρασε τον κίνδυνο.

Το θέμα ξεκίνησε από τον περασμένο Ιούλιο, ενώ προσπάθειες μελών του κοινοτικού συμβουλίου για χρήση πολλαπλών λαβίδων για την Θεία Κοινωνία, έπεσαν στο κενό λόγω της απαγόρευσης από τον Μητροπολίτη Μεθόδιο. Εν τω μεταξύ, η κοινότητα έχει κλείσει εδώ και αρκετές εβδομάδες και φυσικά δεν τελείται η Θεία Λειτουργία, ενώ δεν έχουν συμμορφωθεί και οι υπόλοιπες δώδεκα κοινότητες του Νιου Χαμσάιρ αναφορικά με τις Εντολές του Κυβερνήτη, λόγω ακριβώς της εγκυκλίου του κ. Μεθοδίου, ο οποίος επιμένει στη χρήση της κοινής λαβίδας επικαλούμενος το ανακοινωθέν του Οικουμενικού Πατριαρχείου της 25ης Ιουνίου 2020, το οποίο εκδόθηκε κατά τη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου στη Γενεύη. 

Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2020

Δὲν ἦταν ἀρκετὰ τὰ 20 ἐκ € !

 




Σχόλιο Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό: Ἀπ’ ὅτι φαίνεται δὲν ἦταν ἀρκετὰ τὰ 20 ἐκ. € ποὺ ἔλαβαν τὰ ΜΜΕ γιὰ τὴν τόσο σημαντικὴ καμπάνια ποὺ διεξήγαγαν, μὲ σκοπὸ τὴν προστασία ἀπὸ τὸν καταστροφικὸ κορωνοϊό, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἐξασφαλισθοῦν ἄλλα 2 ἐκ. € γιὰ τὰ πιστὰ αὐτὴ τὴ φορὰ ΜΜΕ, χωρὶς διαγωνισμοὺς καὶ χωρὶς κοστολόγηση. Καὶ ὅλα αὐτὰ ἐνῶ ἀκοῦμε πὼς εἴμαστε στὰ πρόθυρα ἑνὸς νέου lockdown, ἔστω καὶ τοπικά, λόγω τῶν ἐλλείψεων ποὺ ἀντιμετωπίζει τὸ σύστημα ὑγείας ἰδιαιτέρως σὲ κλίνες ΜΕΘ. Ὅπως σημειώσαμε πρόσφατα, σὲ σχετικὴ ἀνάρτηση (ἐδῶ) τὰ 2 ἐκ. € ἀντιστοιχοῦν σὲ 57 κλίνες ΜΕΘ. Ἑπομένως, κύριοι τῆς κυβέρνησης προφανῶς ὑπάρχει κάτι ποὺ σίγουρα ἐμᾶς μᾶς διαφεύγει, καθὼς γιὰ νὰ διατίθενται 2 ἐκ. € σὲ καμπάνιες τῶν ΜΜΕ καὶ ὄχι σὲ κλίνες ΜΕΘ, σαφῶς οἱ ἐλλείψεις δὲν εἶναι καὶ τόσες πολλές! Κι ἂν ὄντως εἶναι τόσες πολλές, γιατί τὰ 2 ἐκ. € δὲν διατίθενται στὶς τόσο σημαντικὲς κλίνες ΜΕΘ;
Διαβάστε παρακάτω τὴν εἴδηση…


Νέα σκανδαλώδη καὶ προκλητικὰ δῶρα γιὰ τοὺς μιντιάρχες ἑτοιμάζει ἡ κυβέρνηση, καθὼς ἡ νέα λίστα Πετσα βρισκεται -καὶ μὲ τὴ βούλα τοῦ νομοθέτη- πρὸ τῶν πυλῶν. Μὲ ἐμβόλιμο ἄρθρο στὸ νομοσχέδιο τοῦ Χρήστου Σταϊκούρα γιὰ τὴν ἀνακούφιση τῶν πλημμυροπαθῶν, προβλέπονται ἀπευθείας ἀναθέσεις, χωρὶς νὰ ἔχει προηγηθεῖ δηλαδὴ διαγωνισμός, γιὰ τὴ νέα ἐνημερωτικὴ καμπάνια γιὰ τὸν κορονοϊό, ἐνῶ ἀνοίγει κερκόπορτα γιὰ παραπάνω ἀπὸ μία καμπάνιες…
Κι αὐτό, διότι ἡ διατύπωση τῆς διάταξης εἶναι ἄκρως γενικόλογη, μίας καὶ ἀναφέρεται ἁπλῶς ὅτι δίνεται ἡ δυνατότητα ἀπευθείας ἀνάθεσης ὑπηρεσιῶν ἐπικοινωνίας, κατὰ παρέκκλιση τῶν κείμενων διατάξεων, γιὰ τὴν ἐνημέρωση τοῦ κοινοῦ γιὰ τὴν πανδημία. 

Θά ἀφήσουμε τήν Κύπρο μόνη;

 


Ἡ ἀξία τῆς συμπαγοῦς στάσεως καί τοῦ διπλοῦ βέτο

ΚΑΠΟΙΟΙ στήν Ἀθήνα διατείνονται ὅτι ἡ Κύπρος εἶναι ἀνεξάρτητο κυρίαρχο κράτος. Κάποιοι τό παρατραβᾶνε ὑποστηρίζοντας ὅτι ἡ σύνδεσις τῶν Ἑλλήνων μέ τούς Κυπρίους εἶναι… «γλωσσική». Ὑπάρχουν ὅμως καί οἱ Ἕλληνες πού γνωρίζουν ὅτι ἡ Κύπρος εἶναι προμαχών τοῦ Ἑλληνισμοῦ, καί δέν ἐπιτρέπεται νά ἐγκαταλειφθεῖ.
Στήν Λευκωσία ἀντιστοίχως ὑπάρχει ἡ ἐπινόησις τοῦ αὐτοπροσδιορισμοῦ κάποιων μέ τόν ὅρο «νεοκύπριοι» ἐνῶ ἄλλοι συμπεριφέρονται ὡς ἐάν ἡ Ἑλλάς εἶναι ξένο κράτος. Ὑπάρχουν ὅμως καί οἱ Ἕλληνες πού διατρανώνουν ὅτι ἡ Ἑλλάς εἶναι τό Ἐθνικό Κέντρο.
Οἱ εὐρωπαϊκές συζητήσεις περί κυρώσεων στήν Τουρκία... καί τήν Λευκορωσσία τά φέρνουν ὅλα στήν ἐπικαιρότητα καθώς εἶναι τώρα ἡ ὥρα νά δοκιμασθεῖ τό ἐπιχείρημα ἐκείνων οἱ ὁποῖοι παραληροῦν 60 χρόνια ἐναντίον τῆς Ἑνώσεως τῆς Κύπρου μέ τήν Μητέρα Πατρίδα. Μᾶς ἔλεγαν ὅτι ἡ ὕπαρξις δύο ἑλληνικῶν κρατῶν σημαίνει μεγαλύτερες ἐπιρροές στά διεθνῆ δρώμενα, δύο ψήφους στήν γενική συνέλευση τοῦ ΟΗΕ (ΕΕ δέν ὑπῆρχε τό 1960) καί πλεῖστα ὅσα ἀκόμη πλεονεκτήματα στούς μηχανισμούς πού καθορίζουν τίς σχέσεις τῶν ἐθνῶν καί τό αὔριο τοῦ κόσμου.


Τώρα λοιπόν πού ὑπάρχει ΕΕ καί πού συζητοῦνται οἱ κυρώσεις κατά τῆς Τουρκίας, θά περιμέναμε νά δοῦμε τά δύο κράτη τοῦ Ἑλληνισμοῦ συντεταγμένα καί τίς ἐνέργειές τους συντονισμένες. Δυστυχῶς ὅμως, ὅταν ἡ Κύπρος ὕψωσε τό ἀνάστημά της στήν Εὐρώπη ἀντιδρώντας στίς κυρώσεις πρός τήν Λευκορωσσία –ἄν ταυτοχρόνως δέν υἱοθετηθοῦν κυρώσεις καί πρός τήν Τουρκία, ἡ Ἀθήνα υἱοθέτησε μία τακτική αἰδήμονος κωλυσιεργίας. Ἄφησε τήν Κύπρο μόνη δηλοῦσα ὅτι προσβλέπει στήν Σύνοδο Κορυφῆς μέ μία δήλωση –πού δέν θά θέλαμε νά χαρακτηρίσουμε– ὅτι: «Ἐλπίζουμε ὅτι μέχρι τότε ἡ Τουρκία θά ἔχει δώσει ἁπτά δείγματα σεβασμοῦ τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου».

Ἡμέρα μνήμης Ἰωάννου Καποδίστρια – Ἡ Ἑλλάς εὐγνωμονοῦσα

 


Κυριακάτικο φύλλο τῆς ἐφημερίδας sportime (27/9/2020)

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ Ο ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ ΡΩΜΗΟΣ ΗΓΕΤΗΣ!

Ἄκρως ἀπόρρητα παραμένουν 189 χρόνια μετά τά ἀρχεῖα τοῦ Foreign Office σχετικά μέ τό τέλος τοῦ Κυβερνήτη! Κάποιος ἱστορικός ἐρευνητής ὑποστήριξε ὅτι ὁ θάνατος τοῦ Καποδίστρια καί τοῦ Καραϊσκάκη ὑπῆρξε τό ἀποκορύφωμα τῶν ξενικῶν ἐπιδράσεων γιά τήν χειραγώγηση τῆς Ἐπανάστασης. Ἄς λάβουμε πάντως ὑπόψη ὅτι ἡ ἀντικαποδιστριακή ἐφημερίδα «Ἀπόλλων» ἡ ὁποία σταμάτησε τήν κυκλοφορία της ἀμέσως μετά τήν δολοφονία του εἶχε ὡς πνευματικό μέντορά της τόν Ἀδαμάντιο Κοραή ὁ ὁποῖος βρισκόταν τότε στό Παρίσι καί σύμβουλο ἔκδοσης τόν Μαυροκορδάτο («παύομεν τήν ἔκδοσιν τῆς ἐφημερίδος μας, ἐπειδή ἀπολαύσαμεν τόν σκοπόν μας: ὁ τύραννος δέν ὑπάρχει πλέον»).

Σήμερα ὅμως μία ἄλλη ἐφημερίδα τιμᾶ μεγαλοπρεπῶς τήν μνήμη του!

Πηγή: viber ΕΡΩ

Ντοκυμαντέρ - Ἰωάννης Καποδίστριας: 

Ὁ διπλωμάτης, ὁ πολιτικός, ὁ ἡγέτης, ὁ ΕΛΛΗΝΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ | RISE TV

Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2020

Οἱ Εὐρωπαῖοι στὴ σκιὰ τῶν μιναρέδων

 



Vladimir Malyshev 

«Τὸ μέλλον τῆς Γερμανίας μπορεῖ νὰ μὴν ἀνήκει στὴ θρησκεία τοῦ Μάρτιν Λοῦθερ, ἀλλὰ στὴ θρησκεία τοῦ Μωάμεθ», γράφει ἡ Ἰταλικὴ Giornale στὸ ἄρθρο «Ἡ Γερμανία στὴ Σκιὰ τῶν μιναρέδων». Ἐνῶ ὁ ἀριθμὸς τῶν Προτεσταντῶν καὶ καθολικῶν μειώνεται ἀπὸ χρόνο σὲ χρόνο, καὶ ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν αὐτὸ-προσδιοριζομένων Χριστιανῶν παραμένουν μόνο ὀνομαστικά, τὸ Ἰσλὰμ διεισδύει ὅλο καὶ περισσότερο στὴν Εὐρώπη.

«Τὸ μέλλον τῆς Γερμανίας δὲν ἀνήκει στὸν Χριστιανισμό», καταλήγει ἡ Giornale.


Μετανάστες στὸ Βερολίνο

Σύμφωνα μὲ τὸ Ἐρευνητικὸ Κέντρο Pew, αὐτὴ τὴ στιγμὴ ὑπάρχουν περίπου 3.000 τζαμιὰ στὴ Γερμανία, συμπεριλαμβανομένου τοῦ μεγαλύτερου στὴν Εὐρώπη – στὴν Κολωνία, τὸ ὁποῖο ἄνοιξε προσωπικὰ ὁ Ἐρντογᾶν. Μεταξύ του 2010 καὶ τοῦ 2016, ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐπίσημα ἐγγεγραμμένων μουσουλμάνων...
αὐξήθηκε ἀπὸ 3 ἑκατομμύρια τριακόσιες χιλιάδες σὲ σχεδὸν 5 ἑκατομμύρια (6,1% τοῦ συνολικοῦ εὐρωπαϊκοῦ πληθυσμοῦ), ἀπὸ 4,1% σὲ 6,1%. Δεδομένης τῆς μετανάστευσης, οἱ μουσουλμάνοι θὰ μποροῦσαν νὰ ἀποτελοῦν μεταξὺ 10,8% καὶ 19,7% τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Εὐρώπης μέχρι τὰ μέσα τοῦ αἰώνα, ἀπὸ 8 ἑκατομμύρια σὲ 17 ἑκατομμύρια.



Ταυτόχρονα, σύμφωνα μὲ τὴν ἐτήσια ἔκθεση τῆς Διάσκεψης τῶν Γερμανῶν Ἐπισκόπων γιὰ τὴν κατάσταση τοῦ Καθολικισμοῦ στὴ Γερμανία, ὁ ἀριθμὸς τῶν Καθολικῶν καὶ τῶν Προτεσταντῶν μειώνεται σταθερά. Τὸ 2019, σύμφωνα μὲ τὴν ἔκθεση, περισσότεροι ἀπὸ 272.000 ἄνθρωποι ἀποφάσισαν σκόπιμα νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν Καθολικὴ Ἐκκλησία, καὶ αὐτὸ συνεχίζεται χρόνο μὲ τὸ χρόνο. Ἀπὸ τὸ 1990, περισσότεροι ἀπὸ 10 ἑκατομμύρια ἄνθρωποι στὴ Γερμανία ἔχουν πάψει νὰ εἶναι ἐνορίτες τῶν ἐκκλησιῶν τους.




Τζαμὶ στὴ Γερμανία

Στὴ Γερμανία, ἕνα βίντεο τῶν τηλεοπτικῶν εἰδήσεων περιφερόμενο στὰ κοινωνικὰ δίκτυα, σχεδιάζει μία εἰκόνα τοῦ ἀναπόφευκτου μέλλοντός της. Στὴν ὀθόνη ὑπάρχει τὸ κτίριο τοῦ Reichstag μὲ ἔξι μιναρέδες, καὶ ἕνας γενειοφόρος ἐκφωνητὴς σὲ μία χαρούμενη φωνὴ λέει: “Βερολίνο. Ἡ Βουλὴ τῶν Σαλαφιστῶν εἶχε ἐγκρίνει μία τροποποίηση τοῦ συντάγματος σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία τὰ ἀσήμαντα παραπτώματα θὰ τιμωροῦνταν τώρα μὲ λιθοβολισμό. Αὐτὸ δήλωσε ἡ Σαλαφίστρια Καγκελαριος Ἄγκελα Μέρκελ ..” Αὐτὸ ἀκολουθεῖται ἀπὸ μία διαφήμιση: “Λάτρεις τοῦ κινηματογράφου. Αὔριο στὶς 10:45 μ.μ. ἡ ταινία “Ἂν ὁ μουλᾶς καλέσει δύο φορές.” Φαίνεται νὰ εἶναι ἕνα ἀστεῖο, ἀλλὰ στὴν πραγματικότητα εἶναι μία τρομερὴ προειδοποίηση γιὰ τὸ Εὐρωπαϊκὸ μέλλον. 

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

 


Ἕνας ἄνθρωπος νὰ μὲ ὑβρίσει, νὰ φονεύσει τὸν πατέρα μου, τὴν μητέρα μου, τὸν ἀδελφὸν μου καὶ ὕστερα τὸ μάτι νὰ μοῦ βγάλει, ἔχω χρέος σὰν χριστιανὸς νὰ τὸν συγχωρήσω. Το νὰ ὑβρίσει τὸν Χριστὸν μου καὶ τὴν Παναγία μου, δὲν θέλω νὰ τὸν βλέπω. 

Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς

Τί γνωρίζουμε γιά τή μετάσταση τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου;

 Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, σέ ἡλικία 105 ἐτῶν, ἄφησε εἰρηνικά τήν τελευταία του πνοή στήν Ἔφεσσο. Κατά τήν παράδοση, προγνώρισε τόν θάνατό του.


Ἡ παράδοση λέει ὅτι:

Πέρασε ἀρκετόν χρόνον τῆς ζωῆς του στό σπίτι τοῦ Δόμνου, πού ὁ ἴδιος τόνἀνέστησε μαζί μέ τούς ἑπτά μαθητές του, καί τέλος ἔφυγε μαζί μ' αὐτούς ἀπό τό σπίτι. Αφού ἔφθασε σ' ἕνα τόπο, στούς μέν μαθητές του παρήγγειλε νά καθίσουν ἐκεῖ, αὐτός δέ ἀφοῦ προχώρησε μπροστά σέ μικρή ἀπόστασι, προσευχήθηκε. Ἦταν δέ ὥρα πρωϊνή.

Ἔπειτα, ἀφοῦ ἐπέστρεψε, πρόσταξε τούς μαθητές του νά σκάψουν τή γῆ σέσχῆμα σταυροῦ, τόσο μόνον, ὅσο ἦτο τό μέτρον τοῦ σώματός του. Ἀφοῦ ξαπλώθηκε λοιπόν μέσα σ' ἐκεῖνον τόν σκαμμένον τόπον, ἀποχαιρέτησε τούς μαθητές του πού ἔκλαιγαν πικρά καί εἶπε: ...

«Σύρετε τό χῶμα τῆς γής πού εἶναι μητέρα μου καί μέ αὐτό σκεπάστε μέ». Ἐκεῖνοι ἀφοῦ τόν ἀσπάσθηκαν καί τόν ἀποχαιρέτησαν, σκέπασαν τό σῶματοῦ μέχρι τά γόνατα. Ἔπειτα πάλι ἀφοῦ τόν ἀσπάσθηκαν τόν σκέπασαν μέχρι τόν λαιμό. Καί πάλι ἀφοῦ γιά τρίτη φορά τόν ἀσπάσθηκαν ἔβαλαν πάνω στό ἱερό του πρόσωπο ἕνα μανδήλι. Καί ἔτσι κλαίγοντας πικρά σκέπασαν ὅλο τό σῶμα του. Τότε ἀνέτειλε καί ὁ ἥλιος.

Ἀφοῦ ἔκλαψαν οἱ μαθηταί, γιατί...
ἔμειναν ὀρφανοί ἀπό τόν δάσκαλό τους, ἐγύρισαν στήν πόλι διηγούμενοι τά σχετικά μέ τόν Ἀπόστολον. Οἱ ἄλλοι ἀδελφοί ὅταν τά ἄκουσαν αὐτά ἐπῆγαν στόν τάφο καί ἀφοῦ ἔσκαψαν δένβρῆκαν τίποτε. Τότε λοιπόν ἐπέστρεψαν κλαίγοντας θερμῶς γιά τή στέρησιτέτοιου ποιμένος.


Ἡ Ἐκκλησία μας, λοιπόν, δέχεται ὅτι στόν ἀγαπημένο μαθητή τοῦ Κυρίου συνέβη ὅ,τι καί μέ τήν Παναγία μητέρα Του. Δηλαδή, ὁ Ἰωάννης ναί μέν πέθανε καί ἐτάφη, ἀλλά μετά τρεῖς ἡμέρες ἀναστήθηκε καί μετέστη στήν αἰώνια ζωή, γιά τήν ὁποία ὁ ἴδιος, νά τί λέει σχετικά: «Ὁ ἔχων τόν υἱόν ἔχει τήν ζωήν, ὁ μή ἔχων τόν υἱόν τοῦ Θεοῦ τήν ζωήν οὐκ ἔχει» (Ἅ' ἐπιστολή Ἰωάννου, ἐ' 12). Ἐκεῖνος, δηλαδή, πού εἶναι ἑνωμένος μέσω τῆς πίστης μέ τό Χριστό καί τόν ἔχει δικό του, ἔχει τήν ἀληθινή καί αἰώνια ζωή. Ἐκεῖνος, ὅμως, πού δέν ἔχει τόν Υἱό τοῦ Θεοῦ, νά ἔχει ὑπ’ ὄψιν του πώς δέν ἔχει καί τήν ἀληθινή καί αἰώνιαζωή.

Ημίονος - Ημίθεος

 







Γράφει ο π. Στυλιανός Εμμ. Καρπαθίου στην Romfea.gr
Θεολόγος Ψυχίατρος, Δρ Βιοηθικής

Ένας θορυβώδης πρωτοφανής συναγερμός εδώ και μήνες τείνει να εξουδετερώσει τη ζωντάνια της κοινωνικής μας δυναμικής, σχεδόν σε παγκόσμιο επίπεδο, με αφορμή μια συνήθη ιογενή επιδημία από τον ιό covid-19.

Οι κοινωνικές σχέσεις τσακίσθηκαν, το χαμόγελο σταμάτησε να ανθεί στα χείλη των ανθρώπων, η λαχτάρα για συμπαράσταση στον ασθενή, που μέχρι πριν λίγο διαφημιζόταν ως υψηλός αλτρουισμός, εξαερώθηκε, με αποτέλεσμα ο συνάνθρωπος, που εμφανίζει μια απλή πυρετική κίνηση, να στιγματίζεται και να αντιμετωπίζεται αυθωρεί ως μίασμα θανατικό.

Κυβερνήτες και στρατευμένοι επιστήμονες έχουν επιδοθεί στην προσπάθεια να μας απαλλάξουν από τον ανεπιθύμητο εισβολέα με οποιοδήποτε τρόπο, χωρίς να κοστολογούν την υλική και πνευματική πείνα και δίψα των ανθρώπων, οι οποίοι καταρρέουν, όχι μόνον από την ένδεια των βασικών αγαθών επιβίωσης, αλλά παραλλήλως και από την απώλεια της ψυχικής τους ευρυθμίας, με τεράστιες παθολογικές και ψυχοπαθολογικές επιπτώσεις πάνω σε βιολογικά συστήματα ζωτικής εμβέλειας για την επιβίωση, όπως π.χ. στο ανοσοποιητικό.

Ως μη ώφελε, μέσα στην ασύνετη αυτή απογόμωση του κοινωνικού σώματος, τουλάχιστον ένα μέλος της adhoc εθνικής επιτροπής για τον covid-19, απ΄αρχής της συστάσεώς της και με σταθερά αυξανόμενη μανία και λυσσαλέο μίσος, ντύθηκε την ‘’επιστημονική’’ του πανοπλία, για να πολεμήσει τον ’’εχθρό’’ της ανθρωπότητας, το ασύλληπτο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, που ο Κύριος Ιησούς Χριστός παρέδωκε ‘’υπέρ της κόσμου ζωής και σωτηρίας’’.

Ο βιολόγος-γενετιστής κ. Μ. Δερμιτζάκης με τις θέσεις του περί της Θείας Κοινωνίας, ως δήθεν δυνητικού φορέα μετάδοσης του ιού και, μάλιστα, ιδιαιτέρως υψηλής επικινδυνότητας, έγινε η αιχμή του δόρατος σε μια άθλια πολεμική εναντίον της Εκκλησίας, του τιμιώτερου θεσμού της ανθρώπινης ιστορίας και ιδιαιτέρως του Γένους μας.

Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2020

Ποιον θα ρίξουν στη μοιρασιά;







Η τράπουλα μοιάζει σημαδεμένη πριν καλά καλά αρχίσουν οι διερευνητικές συνομιλίες μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας.
Από τον Μανώλη Κοττάκη

Η διένεξη δεν είναι διμερής, αλλά διεθνής. Γεωπολιτική. Πρωτίστως αμερικανορωσική. Αμερικανορωσική, όπως και η διένεξη για το όνομα της Μακεδονίας. Το επιδιωκόμενο μέσα από τη Συμφωνία των Πρεσπών ήταν η ένταξη των αμερικανικών βάσεων που βρίσκονται στην περιοχή στο ΝΑΤΟ και η ανακοπή της περαιτέρω -κατά Πάιατ- «κακόβουλης ρωσικής επιρροής». Το ζητούμενο και τώρα για τους συμμάχους είναι ακριβώς το ίδιο, με διακύβευμα απείρως μεγαλύτερο. Σπρώχνοντας την Ελλάδα και την Τουρκία σε μια συμφωνία επίλυσης των διαφορών τους («διαφοράς» για εμάς), στόχος είναι η ενοποίηση του γεωπολιτικού χώρου Ελλάδας – Κύπρου – Τουρκίας προς ανακοπή της περαιτέρω ρωσικής καθόδου στην περιοχή. Το αιώνιο πρόβλημα από την εποχή που ανέλαβε ο Ιωάννης Καποδίστριας πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας. Γιατί, άλλωστε, επισκέπτεται τη Θεσσαλονίκη ο Μάικ Πομπέο, ο πρώτος Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών που προσγειώνεται στη συμπρωτεύουσα εδώ και δεκαετίες; (Ο τελευταίος που μετέβη στον Βορρά ήταν ένας αναπληρωτής, ο Στρόουτ Τάλμποτ, επί υπουργού Αμύνης Τσοχατζόπουλου.)

Γιατί, άραγε, οι σύμμαχοί μας πιάνουν «στασίδι» στο λιμάνι της Αλεξανδρουπόλεως, στην είσοδο των Δαρδανελλίων, και θέλουν να βάλουν στην κοινοπραξία και τους Σκοπιανούς; Γιατί, άραγε, ο Μάικ Πομπέο άνοιξε θέμα αποστρατιωτικοποίησης ελληνικών εδαφών του Αρχιπελάγους, με την εντολή να μειώσουμε «το στρατιωτικό μας αποτύπωμα στο Αιγαίο», πριν καν ανέβει στο αεροπλάνο για να ταξιδέψει προς τα μέρη μας; Γιατί ήδη αποκαλύπτονται στα ΜΜΕ πληροφορίες («Ποντίκι», Δημήτρης Μηλάκας) ότι ο Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών θα απαιτήσει κατά την παραμονή του στην Ελλάδα την απόσυρση του αμερικανικού στρατιωτικού υλικού από τα νησιά του Αιγαίου (πυραυλικά συστήματα) με την -πολύ καθυστερημένη- επίκληση της Συνθήκης των Παρισίων του 1947, της οποίας η χώρα του είναι συμβαλλόμενο μέρος; Γιατί τίθεται σε καραντίνα λόγω κορωνοϊού το Άγιον Όρος συμπτωματικά την εποχή που επρόκειτο να το επισκεφθεί ο αναπληρωτής πρωθυπουργός της Ρωσίας; Και, βεβαίως, γιατί η πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αγκυρα αποκήρυξε τον Χάρτη της Σεβίλης (επίσημο κείμενο της Ε.Ε.), ο οποίος αναγνώριζε πλήρη επήρεια στο Καστελλόριζο και ένωνε την ελληνική και την κυπριακή ΑΟΖ;

Η απάντηση είναι τόσο καθαρή όσο και στις Πρέσπες: Τα ελληνοτουρκικά ανήκουν στον φάκελο της Μέσης Ανατολής, αλλά και στον φάκελο των σχέσεων ΗΠΑ – Ρωσίας, με επίδικο τον έλεγχο ολόκληρης της περιοχής από τη Λευκορωσία, την Ουκρανία και τον Δούναβη έως την Κρήτη, την Κύπρο και την Αίγυπτο. Μέσα σε αυτόν τον μεγάλο χώρο οι ΗΠΑ θέλουν τους συμμάχους τους ενωμένους και όχι διαιρεμένους, έστω κι αν είναι «εχθροί». Και τις διαφορές τους λελυμένες, έστω κι αν πρέπει να «ρίξουν» κάποιον στη μοιρασιά. Από λίγο έως πολύ. Ό,τι αρχίζει λοιπόν με τις διερευνητικές στην Κωνσταντινούπολη είναι το pregame show. Εκεί θα καταγραφεί και επισήμως η ατζέντα Καλίν: Αιγαίο – Ανατολική Μεσόγειος – Θράκη, όλα ένα «πακέτο». Οταν επιστρέψει με το καλό η αντιπροσωπία μας από εκεί, θα αρχίσει στα κέντρα λήψης των αποφάσεων η… μηρύκασις του προϊόντος, για να δούμε «τρώγεται ή δεν τρώγεται, χωνεύεται ή δεν χωνεύεται;». Δεν θα κάνω προβλέψεις. Ούτε δίκη προθέσεων. Θα προσεύχομαι και θα περιμένω. Έως τότε, ας μείνουμε ψύχραιμοι παρατηρώντας το σημάδεμα της τράπουλας. Στις διεθνείς σχέσεις τίποτε δεν είναι προσωπικό. Απλώς, στη συγκεκριμένη περίοδο, τα συμφέροντα της Δύσης εφάπτονται με τα δικά μας. Δεν ταυτίζονται απολύτως. Εξ ου και οι εις βάρος μας μεροληψίες.

https://www.newsbreak.gr/apopseis/130245/poion-tha-rixoyn-sti-moirasia/

amethystos

Έφθασε στο Άγιον ΄Ορος ο Ρώσος Πρωθυπουργός. Δεν πέρασε το veto των Αμερικάνων. Το Άγιον Όρος δεν είναι τσιφλίκι τους…

.



Έφθασε στο Άγιον ‘Ορος ο Ρώσος Πρωθυπουργός. Δεν πέρασε το veto των Αμερικάνων. Το Άγιον Όρος δεν είναι τσιφλίκι τους….Σύμφωνα με το οpen tv και τον Θανάση Αυγερινό έφθασε το μεσημέρι στη Θεσσαλονίκη κι από εκεί μεταβιβάστηκε στην Ουρανόπολη για να φθάσει στο Άγιον Όρος ο Ρώσος Πρωθυπουργός Μιχαήλ Μισούστιν. Το πρόγραμμά του για λόγους ασφαλείας δεν είναι ανακοινώσιμο αλλά πάντα σύμφωνα με την ίδια πηγή το πιθανότερο είναι να υπάρξει μια αλλαγή εν αντιθέσει με το αρχικό πλάνο και να μεταβεί πρώτα στη ρώσικη μονή του Αγ. Παντελεήμονα για να παραβρεθεί στους εκεί εορτασμούς για τον Άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη το μέγα Μύστη δάσκαλο ενός ακόμη Ρώσου σύγχρονου Αγίου και θεόπτη του Σωφρονίου του Έσσεξ…

Στη συνέχεια θα μεταβεί τόσο και στις Καρυές όσο και σε 2 ακόμη μονές Φιλοθέου και Βατοπεδίου.. Αν και όλα αυτά δεν είναι επιβεβαιωμένα ενδέχεται να παρατείνει την αρχικά διήμερη προβλεπόμενη επίσκεψη του ως και το Σάββατο..Είναι πρωτόγνωρο λέει ο Θανάσης Αυγερινός ότι ήρθε το νο2 της ρώσικης υπερδύναμης στην Ελλάδα και δεν θα έχει καμιά επαφή μ΄Έλληνα κυβερνητικό αξιωματούχο.. ”Φαίνεται υπάρχει κάποια αμηχανία στην Αθήνα καθώς η επίσκεψη του Ρώσου πρωθυπουργού γίνεται λίγα 24ωρα πριν την άφιξη του Αμερικανού ΥΠΕΞ Πομπέο στη Θεσσαλονίκη” σχολιάζει. Ενώ όπως είπε ”η Ρωσική Εκκλησία με νέες δηλώσεις της χαρακτηρίζει θεομηνία και διχαστικό το έργο του Οικουμενικού Πατριάρχη σχετικά με το ουκρανικό.”

Ενώ το Πρώτο Θέμα μιλάει για (σσ.ευλογημένο) ‘‘Αντάρτικο” του Αγίου Όρους καθώς «Λουκέτο» για 15 ημέρες στο Αγιον Ορος είχε αποφασίσει να βάλει η κυβέρνηση λόγω κορωνοιού, αλλά δεν τη δέχτηκε η Ιερά Κοινότητα της Αθωνικής Πολιτείας.

Ο ρώσικος τύπος μ΄εκτενή δημοσιεύματα καταγγέλει την απόπειρα λοκαρίσμος του Αγίου Όρους λίγα ή ένα 24ωρο πριν την άφιξη εκεί του Ρώσου Πρωθυπουργού και διαβλέπει δόλο…..

Η επιχείρηση ”Ρώσος προσκυνητής” σε πλήρη εξέλιξη κι ας ελπίσουμε να μην έχει …..άλλες περιπέτειες….

dimpenews.com

amethystos

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

  

 

 Μου δόθηκε το ακόλουθο βίωμα: Όταν έχασε η ψυχή μου την ταπείνωση, έγινα ευέξαπτος.
Θυμόμουν όμως την ταπείνωση τού Χριστού και την διψούσα.
Άρχισα λοιπόν με το πένθος της μετανοίας και ικέτευα τον Θεό να με συγχωρέση και να με καθαρίση από το πνεύμα της υπεροψίας, χαρίζοντας μου την άγια ειρήνη Του. Κι όταν η ψυχή μου μίσησε τις αμαρτίες, τότε με δίδαξε το Άγιο Πνεύμα την αδιάλειπτη προσευχή και την αγάπη. Και ξέροντας πόσο αγαπά ο Κύριος το λαό Του, ιδίως τους νεκρούς, έχυνα κάθε βράδυ δάκρυα γι’ αυτούς. Πονούσε η καρδιά μου, που στερούνται οι άνθρωποι από τέτοιο σπλαχνικό Θεό.
Και μια φορά είπα στον πνευματικό: Λυπάμαι όσους υποφέρουν στον άδη και κλαίω κάθε νύχτα γι’ αυτούς και τόσο καταπονείται η ψυχή μου, ώστε λυπάμαι ακόμα και για τους δαίμονες. Και ο πνευματικός μου απάντησε πως μια τέτοια προσευχή προέρχεται από την Χάρη τού Θεού .
Ενας ασκητής με ρώτησε «Κλαίς για τις αμαρτίες σου ;» Του λέω «Μάλλον λίγο, οδύρομαι όμως πολύ για τους νεκρούς».
Τότε μου λέει εκείνος : «Κλαίγε για τον εαυτό σου, όσο για τους άλλους θα τους ελεήση ο Κύριος. Έτσι είπε ο ηγούμενος Μακάριος ».
Υπάκουσα κι άρχισα να κάνω όπως μού είπε, έπαψα να κλαίω για τους νεκρούς , αλλά τότε σταμάτησαν τα δάκρυα και για μένα τον ίδιο. Μίλησα γι αυτό το θέμα σ΄έναν άλλον ασκητή που είχε το χάρισμα των δακρύων .
Αγαπούσε να σκέφτεται πώς ο Κύριος, ο Βασιλιάς τής Δόξας, έπαθε τόσα πολλά για μας κι έχυνε άφθονα δάκρυα κάθε μέρα. Ρώτησα αυτόν τον ασκητή: «Θα ήταν καλό να προσεύχομαι για τους νεκρούς; » Στέναξε και μού είπε :«Εγώ αν ήταν δυνατόν, θα έβγαζα όλους από τον άδη, και μόνο τότε θ΄αναπαυόταν και θα χαιρόταν η ψυχή μου». Και συγχρόνως έκανε μια χειρονομία σαν αν μάζευε στάχυα να θερίση, κι από τα μάτια του έτρεχαν δάκρυα.
Από τότε έπαψα πια να αναχαιτίζω τα δάκρυα στις προσευχές μου για τους νεκρούς και μού ξανάρθαν τα δάκρυα και οδυρόμουν πολύ προσευχόμενος γι΄αυτούς.

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

   

Η ευχή του Ιησού έκαιγε αδιαλείπτως στην ψυχή του, αφού του δόθηκε για τον ανδρείο αγώνα του από την ίδια τη Θεοτόκο! 

Πλέον τα δάκρυα έτρεχαν ασταμάτητα για όλο τον κόσμο και η καρδιά του πονούσε για όλη την κτίση, που ζούσε μακριά από τον Ποιητή και δημιουργό της. Η προσευχή του με πόνο βαθύ έβγαινε προς τον Θεό και έλεγε: «Δέομαι ουν σου Κύριε, ίνα γνωρίσωσίν Σε εν πνεύματι Αγίω πάντες οι λαοί της γης». Γι’ αυτό άλλωστε αγαπήθηκε πολύ ο Άγιος Σιλουανός από όλα σχεδόν τα έθνη και έγινε Παγκόσμιος Άγιος στις ψυχές όλων. Λίγες γραμμές δεν μπορούν να περιγράψουν τις αρετές ενός γίγαντα Αγίου, όπως την ανεξικακία του, την αγάπη του και ιδιαίτερα την αγάπη του προς τους εχθρούς, την αδιάλειπτη νοερά προσευχή του για όλα τα έθνη, τη χριστομίμητο ταπείνωσή του και την πλήρη υπακοή του σε κάθε αδερφό, όχι μόνο στον πνευματικό. Αρετές που ο Άγιος ήξερε να τις κρύβει πολύ καλά.

Τρελογιάννης

Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2020

Βιοτρομοκρατία

 ΤΡΟΜΟΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ. 

Απλές συμπτώσεις: Παραμονές της επίσκεψης του Ρώσου Πρωθυπουργού στο Άγιον Όρος για κρίσιμες επαφές, 8 μοναχοί βρέθηκαν θετικοί στο covid, σπεύδει ο Τσίοδρας ..και το πάνε για Lockdown; Nέα υπόθεση chinook; ή απλά έκαναν στοχευμένους δειγματοληπτικούς ελέγχους για να μην έρθει ο Ρώσος;;

(άλλωστε σε όποια κοινότητα ή χώρο με μαζικότητα κάνουν τα ίδια αποτελέσματα θα πάρουν αφού οι ασυμπτωματικοί αυξάνονται και πληθύνονται κάτι που είναι θετικό σύμφωνα με ειδήμονες αφού λένε φαίνεται ότι δημιουργείται η ανοσία της αγέλης) και όπως ήταν αναμενόμενο βρήκαν και κάποιους θετικούς όπως ήταν αναμενόμενο ώστε να δημιουργήσουν πρόσκομμα στην επίσκεψη του Μισούστιν;  

Kινδυνεύει ο Ρώσος Πρωθυπουργός; 

Θ΄ακυρώσει την προγραμματισμένη επίσκεψη;;

Αυτή η εξέλιξη θα συνέβαινε παραμονή ενδεχόμενης επίσκεψης Πομπέο στο Άγιον Όρος;  

Κι όλα αυτά ενώ διήμερη Προσκυνηματική επίσκεψη πρόκειται να πραγματοποιήσει στο Άγιο Όρος από μεθαύριο Πέμπτη, ο πρωθυπουργός της Ρωσίας Μιχαήλ Μισούστιν. ”Η επίσκεψη του Ρώσου πρωθυπουργού είναι ανεπίσημη. Σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο κ. Μισούστιν θα μεταβεί στις Καρυές όπου θα συναντηθεί με την αγιορείτικη ηγεσία.Κατά τις ίδιες πληροφορίες, θα καταλύσει στην Ιερά Μονή Παντελεήμονος όπου διαμένουν ρωσικής, κυρίως, καταγωγής μοναχοί.”skai.gr

Oι ΗΠΑ θεωρούν αμερικάνικη βάση το Άγιον Όρος αφότου κατ΄εντολή τους το Φανάρι προχώρησε στην ανιστόρητη διάσπαση της Ορθοδοξίας και αποκόπηκε από το Πατριαρχείο Μόσχας.Η επίσκεψη του Μιχαήλ Μισούστιν θεωρήθηκε πρόκληση και casus belli από τους Αρμοστές….

Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2020

Μία ἀξιομίμητος ἐπισκοπικὴ ἐνέργεια

 



ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ὅλοι ἴδιοι, ὑπάρχουν ἐκεῖνοι, οἱ δυσ­τυχῶς ἐλάχιστοι Ἐπίσκοποί μας, οἱ ὁποῖοι στέκονται στὸ ὕψος τῆς ὑψηλῆς τους ἐκκλησιαστικῆς διακονίας. Προτάσσουν τὴν ὑπεράσπιση τῆς μόνης σῴζουσας ὀρθοδόξου πίστεως. Ἐπιτελοῦν μὲ ἀκρίβεια τὸ ποιμαντικό τους ἔργο, ὅπως ὁρίζει ἡ δισχιλιόχρονη παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας, καὶ ἀντιστέκονται, ὅσο μποροῦν, σὲ ἀλλότριες ἐπεμβάσεις στὸ σωστικό της ἔργο.



Μεταξὺ αὐτῶν συγκαταλέγεται καὶ ὁ σεμνός, σώφρων καὶ ὁμολογητὴς Μητροπολίτης Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας κ. Κοσμᾶς. Μὲ τὴν ἔναρξη τῆς «ἐπιδημίας» τοῦ κορωνοϊοῦ ἔκαμε τὸ αὐτονόητο γιὰ Ὀρθόδοξο Ἐπίσκοπο: νὰ προτάξει τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, σὲ σχέση μὲ τὰ μέσα ποὺ χρησιμοποιεῖ ἡ ἐπιστήμη καὶ ἐφαρμόζει ἡ Πολιτεία. Πῆρε τὴν Ἱερὴ καὶ θαυματουργὴ Εἰκόνα τῆς Παναγίας Μυρτιώτισσας, ἀπὸ τὴν ὁμώνυμη Ἱερὰ Μονή, καθὼς καὶ Ἱερὰ Λείψανα, τὰ ὁποῖα περιέφερε...
μὲ τὸ μητροπολιτικὸ αὐτοκίνητο, στὴν ἐκκλησιαστική του περιφέρεια, διασχίζοντάς την σταυροειδῶς, χωρὶς νὰ τὸ ἀντιληφτεῖ κανείς, κάνον­τας δεήσεις, γιὰ τὴν ἀποτροπὴ τῆς «ἐπιδημίας».



Τὸ θαῦμα ἔγινε! Ὁ νομὸς Αἰτωλοακαρνανίας ἦταν ἀπὸ τὶς ἐλάχιστες περιοχὲς τῆς χώρας ποὺ δὲν ἐπλήγη ἀπὸ τὸν ἰό! Κανένας κάτοικος τῆς περιοχῆς δὲν ἀσθένησε! Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἔφερε στὴ μνήμη τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ τῆς περιοχῆς τὸ θαῦμα τῆς Παναγίας Πρου­σιωτίσσης, ἡ ὁποία τὸ 1919 ἔσωσε τὸ Ἀγρίνιο καὶ τὴν γύρω περιοχή, ἀπὸ τὸ θανατικὸ τῆς φοβερῆς ἱσπανικῆς γρίππης, μετὰ τὴ λιτανεία τῆς Ἱερῆς Εἰκόνας της! Ἐπαινοῦμε τὸ Σεβασμιώτατο καὶ εὐχόμαστε νὰ βρεῖ μιμητές του!

orthodoxostypos

Ρωμαίικο οδοιπορικό

Μαθήματα ἱστορίας γιά ὅσους ἀποδέχονται τήν ἀποστρατικοποίηση! Οἱ Τοῦρκοι ἔκαναν στούς Κούρδους ὅ,τι καί στούς Κύπριους!

 Τουϊτάρει ὁ Νίκος Μιχαηλίδης, καθηγητής Ἀνθρωπολογίας στό Πανεπιστήμιο τοῦ Πρίνστον 

Ἔχουν πλάκα οἱ διάφορες δῆθεν σοβαρές ἰστοσελίδες πού ἀπό τό πρωί ὡς τό βράδυ τό μόνο πού κάνουν εἶναι νά περνοῦν τήν γραμμή διαφόρων πρεσβειῶν στήν ἑλληνική κοινή γνώμη… ἀνερυθρίαστα… Μᾶς πιέζουν, λένε οἱ ἐφημερίδες, γιά ἀποστρατιωτικοποίηση τῶν νησιῶν μας.. γιατί δέν μιλοῦμε γιά ἀποστρατιωτικοποίηση τῆς ἀνατολικῆς Θράκης, τοῦ Μαρμαρά, τῶν Δαρδανελίων, κατάργηση τῆς στρατιᾶς τοῦ Αἰγαίου; Γιατί τά αἰτήματα εἶναι μονομερῆ, γιατί ἔρχονται ἀπό τήν ἄλλη πλευρά μόνο; Πρίν πολλά χρόνια ξένα κράτη πίεζαν τίς ἑλληνικές κυβερνήσεις γιά ἀπόσυρση μεραρχίας ἀπό τήν Κύπρο… φαντάζομαι θυμάστε τί ἔγινε ἀφοῦ ἀποσύρθηκε ἡ ἑλλαδική μεραρχία ἀπό τήν Κύπρο… Τό τουρκικό καθεστώς πρίν μῆνες ἀπαίτησε ἀποστρατιωτικοποίηση τῆς συνοριακῆς γραμμῆς μεταξύ Κουρδικῆς Ροζάβας (βόρεια Συρία) καί Τουρκίας. Οἱ Κοῦρδοι πείστηκαν, ἐμπιστευόμενοι καί τίς ὑποσχέσεις προστασίας ἀπό κάποιους μεγάλους… μετά ἡ Τουρκία εἰσέβαλε στά κουρδικά ἐδάφη… 



Ἰνφογνώμων

Ρωμαίικο οδοιπορικό

ΓΑΛΛΙΑ: “Λαϊκό δικαστήριο’’ για τη δήλωση του Προέδρου των Γάλλων Γυναικολόγων και Μαιευτήρων ότι η έκτρωση είναι φόνος

 


Μπερτράν ντε Ροσαμπώ, πρόεδρος των Γάλλων Γυναικολόγων και Μαιευτήρων

Ανιχνεύσεις[Τους μύδρους υπουργών, γιατρών μέσων ενημέρωσης και φεμινιστριών συγκέντρωσε η δήλωση του Προέδρου των Γάλλων Γυναικολόγων και Μαιευτήρων ότι η έκτρωση είναι ανθρωποκτονία. Αλλά όπως σημειώνει και ο ημέτερος Παπαδιαμάντης στον Λαμπριάτικο ψάλτη  Ἄγγλος ἢ Γερμανὸς ἢ Γάλλος δύναται νὰ εἶναι κοσμοπολίτης ἢ ἀναρχικὸς ἢ ἄθεος ἢ ὁ,τιδήποτε. Ἔκαμε τὸ πατριωτικὸν χρέος του, ἔκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εἶναι ἐλεύθερος νὰ ἐπαγγέλλεται, χάριν πολυτελείας, τὴν ἀπιστίαν καὶ τὴν ἀπαισιοδοξίαν’’. 

Εμάς, στη μικρή μας πατρίδα, που περιβάλλεται από εχθρικούς λαούς, με οξύ δημογραφικό πρόβλημα, οι εκτρώσεις μας έλειπαν; Ο εκ θεμελίων εξευρωπαϊσμός της χώρας έφερε την Ελλάδα στην πρωτιά ως προς τις εκτρώσεις: σε 300.000 υπολογίζονται ετησίως. Και το τραγικότερο: σε 40.000 υπολογίζονται τα κορίτσια κάτω των 18 ετών που καταφεύγουν στην έκτρωση. Αλλά υπάρχουν και τα "οψώνια της αμαρτίας": 44% των γυναικών που καταφεύγουν στην έκτρωση εμφανίζει νευρολογικές διαταραχές. Μήπως, τελικά, ο φεμινισμός αφαιρεί από τη γυναίκα την εξουσία επί του σώματός της και το παραδίδει στους γιατρούς και τις φαρμακευτικές εταιρίες; Ε. Δ. Ν.].

 Το κείμενο είναι του Mickaël Fonton

Le ΜΜπερτράν gynécologue Bertrand de Rochambeau. Photo © MIGUEL MEDINA / AFP 

Επειδή δήλωσε ότι η Εκούσια Διακοπή της Κύησης (ΕΔΚ) – λέγε με έκτρωση – είναι ανθρωποκτονία, ο πρόεδρος της Εθνικής Ένωσης Γυναικολόγων-Μαιευτήρων, Μπερτράν ντε Ροσαμπώ, υπέστη την επίθεση των μέσων ενημέρωσης, η δριμύτητα της οποίας είναι άσχημο μήνυμα για το μέλλον της ελευθερίας συνείδησης και έκφρασης.

ΧΡΕΟΣ ΚΑΘΕ ΠΟΛΙΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΟΜΙΚΟΥ ΚΌΣΜΟΥ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ ΟΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΣΤΗΡΊΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ".





Γράφει ο Φαήλος Κρανιδιώτης

Δεν τον πειράζει που έχει γίνει κακέκτυπο του Χίτλερ.
Δεν τον πειράζει που τον αποκαλούν ισλαμοφασίστα, άτυπο αρχηγό των τρομοκρατών του Ισλαμικού Κράτους, διεθνή τραμπούκο, αλλά τον πείραξε το ...siktir git της "Δημοκρατίας".
Μήνες τώρα αλυχτάει σαν λυσσασμένος σκύλος βρίζοντας τους Έλληνες, απειλεί την ακεραιότητα της χώρας μας, τις ζωές των πολιτών μας.
Είχε μάθει στην σιωπή και στις διαμαρτυρίες με το γάντι. Δεν του άρεσε η απάντηση που του αξίζει.
Μήνες τώρα μας βρίζει σαν χαμάλης, απειλεί σαν μαχαιροβγάλτης μπράβος και τώρα τάχα τον έθιξε η απάντηση.
Νομίζει πως εδώ είναι η δικτατορία του, όπου κάνει τους νόμους λάστιχο και φιμώνει πολίτες, εφημερίδες, κόμματα με μια κατευθυνόμενη δικαιοσύνη η την ωμή βία του κράτους - συμμορία που διοικεί ως πρωτόγονος γιαλαντζί σουλτάνος.
Ο νομικός κόσμος της χώρας και κάθε πολίτης οφείλει να κινητοποιηθεί, να σταθεί στο πλευρό της εφημερίδας και να του απαντήσει: εδώ δεν είναι τσιφλίκι σου, ούτε ανήμποροι Έλληνες κι Αρμένιοι, γυναικόπαιδα που θα τα σφάξεις ή αδύναμοι που θα τους σύρουν οι τζιανταρμάδες σου στα μπουντρούμια σου. Βούλωσε το επιτέλους, μάζεψε τα χέρια σου και κόντυνε την γλώσσα σου. Αρκετά έπιασες στο βρωμόστομα σου την Ελλάδα και τους Έλληνες. Το τέλος σου δεν θα αργήσει και ως τότε οι μέθοδοι σου δεν περνάνε σε ελεύθερους ανθρώπους.
Σκασμός λοιπόν.
Η ειδηση :Μήνυση κατά της εφημερίδας «δημοκρατίας» υπέβαλαν οι δικηγόροι του Ερντογάν!

Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2020

ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΥ ΦΑΙΔΩΝΑ ΒΟΒΟΛΗ

 


Νίκος Αντωνιάδης

ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΥ ΦΑΙΔΩΝΑ ΒΟΒΟΛΗ


ΕΠΟΧΕΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑ & ΙΕΡΑΣ ΕΞΕΤΑΣΗΣ ΣΤΟΝ ΙΑΤΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΩΝ


Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΔΙΩΓΜΟ
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ
__________

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΝΙΚΟΥ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ & ΣΥΝΕΡΓΑΤΩΝ
[Εστάλη σε όλα τα Μ.Μ.Ε. - Θα μεταφραστεί και θα σταλεί και στα ξένα Μ.Μ.Ε.]
____________________________________________

ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗ ΔΙΩΞΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΟΥ ΦΑΙΔΩΝΑ ΒΟΒΟΛΗ

ΕΠΟΧΕΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑ & ΙΕΡΑΣ ΕΞΕΤΑΣΗΣ ΣΤΟΝ ΙΑΤΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΑΘΗΝΩΝ
Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΔΙΩΓΜΟ.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ

Λίγες ώρες μετά το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1, στο οποίο ακούστηκε για πρώτη φορά η φιμωμένη μέχρι τότε άποψη της επιστημονικής κοινότητας που αντιτίθεται σε αυτήν των διορισμένων από την κυβέρνηση επιστημόνων, o Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών, σε ρόλο Ιεράς Εξέτασης, επέδωσε στον καρδιολόγο Φαίδωνα Βόβολη κλήση σε απολογία.


Η πειθαρχική δίωξη ασκήθηκε στις 23 Ιουλίου για το “εγκλημα” του κ. Βόβολη να
δημοσιεύσει ήδη από τον Μάρτιο, τέσσερις μήνες πριν, την τεμηριωμένη επιστημονική άποψή του και τους προβληματισμούς του για τον χειρισμό της κηρυχθείσης από τον Π.Ο.Υ. πανδημίας από την ελληνική κυβέρνηση και την επιτροπή των διορισμένων από αυτήν επιστημόνων. Η κλήση σε απολογία όμως επιδόθηκε δύο μήνες μετά την άσκηση της πειθαρχικής δίωξης και έξι μήνες μετά το “έγκλημα”, λίγες ώρες μετά την δημόσια αποδόμηση από τον κ. Βόβολη των “επίσημων” παραδοχών και των κυβερνητικών αποφάσεων για την υποχρεωτική χρήση μάσκας στα σχολεία.


Ο Ιατρικός Σύλλογος, στην κλήση σε απολογία, κατηγορεί τον κ. Βόβολη ότι τολμάει να εκφράζει επιστημονικές απόψεις “αντίθετες με τις εκφρασθείσες από την πολιτική ηγεσία του Υ.Υ. και της Επιτροπής Εμπειρογνωμώνων”, ότι “εμμέσως υποκινεί τους πολίτες να εναντιωθούν σε μελλοντικές αποφάσεις της Ελληνικής Κυβέρνησης”, όπως ο υποχρεωτικός εμβολιασμός για τον νέο κορωνοϊό, ότι “δημιουργεί σύγχυση και παραπλάνηση στο κοινό” και ότι “παραβιάζει τις αρχές της έντιμης εκφοράς κρίσεων και επιχειρημάτων και σεβασμού της άλλης άποψης”.

ΘΑ ΑΠΟΒΛΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Η ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΔΙΚΑΣΤΙΝΑ ΤΟΥ ΕΒΡΟΥ;

 

Το άρθρο 275 (§1) του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας (Νόμος 4620/2019) είναι σαφές. Πιο σαφές δεν γίνεται:
1. Προκειμένου για αυτόφωρα κακουργήματα και πλημμελήματα, οι ανακριτικοί υπάλληλοι του άρθρου 31, καθώς και κάθε αστυνομικό όργανο, έχουν υποχρέωση, ΕΝΩ ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΠΟΛΙΤΗΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ, να συλλάβουν το δράστη, τηρώντας τις διατάξεις του Συντάγματος και του άρθρου 279 του κώδικα για την άμεση προσαγωγή του στον εισαγγελέα.
Άρα ο κτηνοτρόφος του Έβρου είχε το ΔΙΚΑΙΩΜΑ, καθώς η παράνομη είσοδος είναι αυτόφωρο αδίκημα και ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΓΚΛΗΣΗ, να συλλάβει τους δράστες. Πώς ένα άτομο μπορεί να συλλάβει 8 άτομα εκ των οποίων 5 ενήλικες; Με τον τρόπο που προσπάθησε να το κάνει ο κτηνοτρόφος. Ζητώντας τους, με την απειλή του κυνηγετικού του όπλου, να καθίσουν σε ένα σημείο και ειδοποιώντας την αστυνομία να έρθει να τους παραλάβει. Γίνεται αλλιώς; Μπορεί η δικαστίνα, ο Άρειος Πάγος, η κυβέρνηση, η Ε.Ε., ο ΟΗΕ να μας περιγράψουν άλλον τρόπο; Αν μπορούν, ας το κάνουν, και πρόθυμοι είμαστε να τον εφαρμόσουμε. Μέχρι τότε όμως, ο τρόπος με τον οποίον ενήργησε ο ακρίτας κτηνοτρόφος είναι ο μόνος που ΜΠΟΡΕΙ να έχει αποτέλεσμα. Είχε; Όχι. Γιατί; Διότι οι εισβολείς τού επιτέθηκαν, εκείνος ΔΕΝ χρησιμοποίησε το όπλο του, και έτσι του το πήραν, του το έσπασαν, τον έσπασαν στο ξύλο και του έκοψαν τον τένοντα του χεριού. Τι προβλέπει ο νόμος στην περίπτωση που ο πολίτης που αντιληφθεί ένα έγκλημα και προσπαθήσει να κάνει αυτό που ορίζει ο νόμος, δεχθεί επίθεση από τον εγκληματία; ΤΙΠΟΤΕ! Είναι στο χέρι των δικαστών να κρίνουν αν εφάρμοσε υπερβολική βία σε σχέση με το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Όταν το αποτέλεσμα δεν έχει επιτευχθεί, είναι προφανές πως η βία που ασκήθηκε ήταν λιγότερη από αυτή που έπρεπε.
Η δικαστίνα λοιπόν του Έβρου κατάργησε το άρθρο 275 του ΠΚ. Έχει αυτό το δικαίωμα; ΟΧΙ. Επιπλέον, ενώ στον κτηνοτρόφο, που προστατάτεψε και την ίδια, δεν αναγνώρισε κανένα ελαφρυντικό, στην επίθεση των εισβολέων στον πολίτη της χώρας στην οποία εισέβαλαν, αναγνώρισε το ελαφρυντικό πως για ό,τι έκαναν δεν είχαν... ταπεινά κίνητρα! Είχαν κάποιο υψηλότερο ιδανικό το οποίο εμείς οι κοινοί θνητοί αδυνατούμε να εντοπίσουμε, η σοφή δικαστίνα όμως το έπιασε στον αέρα. Τι τους πείραζε να μείνουν εκεί ακίνητοι μέχρι να έρθει η αστυνομία; Φοβήθηκαν λέει, για τη ζωή τους. Γιατί; Αν ο κτηνοτρόφος ήθελε να τους βλάψει, θα πυροβολούσε στο ψαχνό αμέσως. Δεν θα τους ζητούσε να μην μετακινηθούν εν αναμονή της αστυνομίας. Και γιατί ο φόβος, ο οποιοσδήποτε φόβος ενός παρανομούντος, είναι δικαιολογία για τη διάπραξη και άλλης παρανομίας;
Πρέπει η δικαστίνα που κατάργησε και τον ΠΚ και τη λογική να διωχθεί πειθαρχικά; Βεβαίως! Αν η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ ήταν κυβέρνηση, ο Υπουργός Δικαιοσύνης θα ξεκινούσε τη διαδικασία χθες! Με το ερώτημα της αποβολής της από το Δικαστικό Σώμα. Με το ίδιο ερώτημα θα πρέπει να διωχθεί και ο/η δικαστικός που συνέταξε το κατηγορητήριο το οποίο παρέπεμπε τον ακρίτα κτηνοτρόφο σε δίκη με το επιβαρυντικό στοιχείο της... ρατσιστικής βίας! Πόσο εμπαθής κατά της χώρας του, πόσο διεστραμμένος πρέπει να είναι ένας τέτοιος "εγκέφαλος" για το σκεφτεί αυτό και να το υποστηρίξει επίσημα! Πόσο ακατάλληλος για να υπηρετεί στη Δικαιοσύνη!
Θα γίνει κάποια ανάκριση εις βάρος τους από την ηγεσία, υπηρεσιακή και πολιτική, της Δικαιοσύνης; Όχι και βάζουμε στοίχημα. Κανένας δεν θα κάνει το παραμικρό. Ούτε η Δικαιοσύνη, ούτε ο Υπουργός. Ποντάρει κανένας αντίστροφα;
Υ.Γ. Δεν ξέρω αν το έχετε αντιληφθεί αλλά έχουμε τελειώσει. Ως κράτος, ως έθνος, ως Ελλάδα. Να δω τι θα γιορτάσουμε το 2021.

Θάνος Τζήμερος



Τρελογιάννης

Μὲ ἁπλὰ μαθηματικά…





Μὲ μία μικρὴ ἔρευνα στὸ διαδίκτυο, διαπιστώνει κανεὶς ὅτι ἡ μέση τιμὴ κατασκευῆς μίας καλὰ ἐξοπλισμένης κλίνης ΜΕΘ κοστίζει περίπου 35000€. Τὸ συνολικὸ κόστος γιὰ τὶς ἄχρηστες μάσκες ποὺ παρεῖχε τὸ ὑπουργεῖο στοὺς μαθητὲς ἀνῆλθε στὰ 6,2 ἐκ. €, σύμφωνα μὲ tweet τοῦ ὑπουργοῦ ἐσωτερικῶν κ. Θεοδωρικάκου. Μὲ μία ἁπλὴ διαίρεση βλέπουμε πὼς αὐτὰ τὰ 6,2 ἐκ. € ἀντιστοιχοῦν περίπου σὲ 177 κλίνες ΜΕΘ. Κάνοντας ἄλλη μία μικρὴ ἀναζήτηση στὸ διαδύκτιο, παρατηροῦμε ὅτι τὸ κόστος κατασκευῆς τοῦ μεγάλου περιπάτου τῆς Ἀθήνας ἀνῆλθε περίπου στὰ 2 ἐκ €. Μὲ μία ἁπλὴ διαίρεση πάλι βλέπουμε ὅτι αὐτὰ τὰ 2 ἐκ € ἀντιστοιχοῦν περίπου σὲ 57 κλίνες. Ἀνερχόμαστε περίπου στὶς 234 κλίνες μέχρι στιγμῆς. Ἂς κάνουμε καὶ μία τελευταία διαίρεση. Τὰ ΜΜΕ μοιράστηκαν τὸ ποσὸ τῶν 20 ἐκ. € γιὰ μία τόσο «σημαντικὴ» καμπάνια ποὺ διεξήγαγαν, ποσὸ ποὺ ἀνέρχεται σὲ περίπου 571 κλίνες ΜΕΘ. Ἂν προσθέσουμε καὶ τὶς 234 ποὺ ἀφήσαμε λίγο παραπάνω, ἔχουμε τὸ συνολικὸ ἄθροισμα 805. Καὶ ὅλα αὐτά, ἐνῶ ἔχει γίνει τόσος λόγος γιὰ αὐτὲς τὶς πολυπόθητες ΜΕΘ, ποὺ στὸ ἑλληνικὸ σύστημα ὑγείας ὑπολείπονται. Περιορίζοντας τρία, ἴσως ὄχι καὶ τόσο σημαντικὰ ἔξοδα, θὰ μποροῦσαν μὲ τὰ χρήματα αὐτὰ νὰ εἶχαν ἐξοπλιστεῖ τὰ νοσοκομεῖα μὲ τουλάχιστον μερικὲς ἑκατοντάδες κλίνες. Ποιὸ ἄραγε νὰ εἶναι τελικὰ τὸ πρόβλημα...;
ρωμαίικο οδοιπορικό

Γιατί ὁ κ. Κουμουτσάκος ἀπολογήθηκε ἐπειδή κοινώνησε;

 

 Ἔχει ἀπαγορευτεῖ ἡ Θεία Κοινωνία καί δέν τό ξέρουμε;



Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης



Ὁ σάλος πού προκλήθηκε μετά τήν δημοσιοποίηση τῆς φωτογραφίας πού δείχνει τόν κύριο Γιῶργο Κουμουτσάκο νά μεταλαμβάνει σέ ἐκκλησία στό Ψυχικό, εὔλογα μᾶς δημιουργεῖ κάποιες σημαντικές ἀπορίες ἀλλά καί ἀγανάκτηση γιά τήν ὑποκρισία πού κυριαρχεῖ στό πολιτικό (καί ὄχι μόνο) σκηνικό.

Πρώτη πρώτη ἡ ἀντιπολίτευση ἓσπευσε νά ἐξαπολύσει «πυρά». Ὁ ἀναπληρωτής ἐκπρόσωπος τύπου ΣΥΡΙΖΑ, Ἀλέξανδρος Νικολαΐδης μέ ἀνάρτησή του στό Twitter, πῆρε θέση γιά τό ζήτημα καί ἄσκησε κριτική στόν κ. Κουμουτσάκο γράφοντας:

«Τήν ὥρα πού ἡ κυβέρνηση ἐξαγγέλλει νέα μέτρα κατά τῆς πανδημίας, ὁ κ. Κουμουτσάκος μεταλαμβάνει. Κόντρα στούς ἐπιδημιολόγους, κόντρα στή...
δημόσια ὑγεία, κόντρα στή λογική. Κι ὕστερα ψάχνουμε ποιοί δίνουν τροφή στό κίνημα κατά τῆς μάσκας. Συγχαρητήρια».





Καί μοιραία κάπου ἐδῶ ἀναρωτιόμαστε: τί ἀνυπόστατες ἀνοησίες ἐπιστρατεύει ὁ κύριος Νικολαΐδης μόνο καί μόνο γιά νά κάνει φτηνή ἀντιπολίτευση;

«Ὁ κ. Κουμουτσάκος μεταλαμβάνει»…

Ναί, μεταλαμβάνει κύριε Νικολαΐδη…

Ποιό ἀκριβῶς ειναι τό πρόβλημά σας μέ αὐτό; Μήπως ἀπαγορεύτηκε ἡ μετάδοση τῆς Θείας Κοινωνίας καί δέν τό ξέρουμε; Ἔκανε τίποτε τό παράνομο ὁ κ. Κουμουτσάκος μέ τό νά μεταλάβει; Μήπως θά πρέπει νά ντρέπεται πού ἀσκεῖ τά θρησκευτικά του καθήκοντα; Μήπως πρέπει καί νά κρύβεται; Ἔτσι σᾶς ὁρίζουν νά σκέφτεστε, οἰ Σοβιετίες πού φαντασιώνεστε;



«Κόντρα στούς ἐπιδημιολόγους»…

Κόντρα σέ ποιούς ἐπιδημιολόγους κύριε Νικολαΐδη; Σέ ποιούς ἀναφέρεστε ἀκριβῶς; Σᾶς βολεύει νά γενικολογεῖτε; Δέν ἔχουν ὅλοι οἱ ἐπιδημιολόγοι τῆς χώρας ψυχοπαθητική ἐμμονή με τό Μυστήριο τῆς Θείας Κοινωνίας. Δύο – τρεῖς εἶναι πού λυσσομανοῦν σέ συχνή βάση, προβαίνοντας σέ ἐξοργιστικές δηλώσεις καί εἰσβάλλοντας σέ πεδία γιά τά ὁποία εἶναι ἀνίδεοι.

Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου 2020

Η ψεύτικη εικόνα των κρουσμάτων στην Ελλάδα: Το 48,16% των νοσηλευόμενων από Covid-19 είναι αλλοδαποί





Τα στοιχεία αφορούν τον κύριο αριθμό κρουσμάτων που βρίσκονται στην Αττική

Θεόφραστος Ανδρεόπουλος
email: andreopoulos@pronews.gr

Η εικόνα των κρουσμάτων του κορωνοϊού στην Ελλάδα είναι ψεύτικη καθώς σχεδόν το πενήντα τοις εκατό των νοσηλευομένων στα νοσοκομεία είναι αλλοδαποί παράνομοι μετανάστες.

Τα στοιχεία αφορούν τα μεγαλύτερα νοσοκομεία της Αττικής, αλλά στην Αττική ζει το 50% του ελληνικού πληθυσμού και αποτελεί ενδεικτικό «βαρόμετρο» για όλη την χώρα.

Δηλαδή ένα μεγάλο μέρος του υγειονομικού βάρους οφείλεται στους παρανόμως εισερχόμενους στην χώρα οι οποίοι φυσικά βοηθούν και αυτοί με την σειρά τους στην μετάδοση του ιού στους γηγενείς κατοίκους δηλαδή στους Έλληνες πολίτες.

Σύμφωνα με τα στοιχεία το 48.16% των εισαγωγών σε τρια εκ των μεγαλύτερων νοσοκομείων των Αθηνών, έχουν να κάνουν με αλλοδαπούς (Πακιστανούς, Αφγανούς κτλ) που διαμένουν πολλοί μαζί σε διαμερίσματα ή δωμάτια ξενοδοχείων σε συγκεκριμένες περιοχές της πρωτεύουσας.

Συγκεκριμένα τα περιστατικά κατανέμονται ως εξής: Στο Νοσοκομείο “Ευαγγελισμός” νοσηλεύονται αυτή τη στιγμή 66 ασθενείς με κορωνοϊό, οι 34 εκ των οποίων είναι αλλοδαποί. Στο “Σωτηρία” από τους 97 ασθενείς, οι 40 είναι αλλοδαποί και στο Νοσοκομείο Αναφοράς “Αττικόν” από τους 28 ασθενείς με κορωνοϊό, οι 18 είναι αλλοδαποί.

Μετά όμως έρχεται η ελληνική κυβέρνηση να τιμωρεί τους Έλληνες πολίτες με περιοριστικά μέτρα που έχουν αντίκτυπο στον ψυχισμό τους στην κοινωνική τους κατάσταση και στην τσέπη τους αφού οι περισσότεροι από αυτούς θα μείνουν άνεργοι...

Η ευθύνη για την παράνομη μετανάστευση και για το άνοιγμα των συνόρων για τον τουρισμό που δεν ήρθε ποτέ είναι της ελληνικής κυβέρνησης, αλλά άλλος φταίει και άλλος πληρώνει...

https://www.pronews.gr/ygeia/916034_i-pseytiki-eikona-ton-kroysmaton-stin-ellada-4816-ton-nosileyomenon-apo-covid-19-einai

amethystos

Έβρος: Φυλάκιση 26 μηνών για τον κτηνοτρόφο που αμύνθηκε του πατρίου εδάφους εμποδίζοντας Τούρκους να μπουν παράνομα!




Το δικαστήριο της Αλεξανδρούπολης επέβαλε φυλάκιση 26 μηνών με αναστολή αλλά χωρίς κανένα ελαφρυντικό στο νεαρό κτηνοτρόφο από τις Φέρες που αμύνθηκε του πατρίου εδάφους από τους Τούρκους που εισήλθαν παράνομα στη χώρα μας.

Ο κτηνοτρόφος, αθωώθηκε για την κατηγορία της ρατσιστικής βίας και δεν τιμωρήθηκε τελικά με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο.

Σύμφωνα όμως με εκτιμήσεις νομικών που παρακολούθησαν την δίκη, οι δικαστές εξάντλησαν την αυστηρότητα τους στον Φεριώτη κτηνοτρόφο.

Η ποινή που αφορά παράνομη βία, παράνομη οπλοφορία και παράνομη οπλοχρησία, ήταν κατά συρροή και πολλαπλασιάστηκε επί 5, αφού τόσοι ήταν οι Τούρκοι εναντίον των οποίων θεωρήθηκε ότι άσκησε τις συγκεκριμένες ενέργειες κτηνοτρόφος από τις Φέρες.

Αντίθετα αναγνώρισαν ελαφρυντικά στους δυο Τούρκους που συνεπλάκησαν μαζί του. Οι τελευταίοι, τιμωρήθηκαν με 14 μήνες φυλάκιση για παράνομη βία αλλά και παράνομη είσοδο στην χώρα, ενώ οι 3 γυναίκες αθωώθηκαν, όπως αναφέρει το evros-news.gr.

Οι ποινές έχουν ανασταλτικό χαρακτήρα (κάτι που σημαίνει βέβαια, πως εάν ο Έλληνας κτηνοτρόφος επιχειρήσει ξανά να σταματήσει αλλοδαπούς να εισβάλλουν στην Ελλάδα θα οδηγηθεί στην φυλακή) και ο νεαρός έμεινε ελεύθερος, αφού οι συγκεκριμένες κατηγορίες ήταν σε βαθμό πλημμελήματος, ενώ οι 8 Τούρκοι, άνδρες, γυναίκες και παιδιά κρατούνται διοικητικά μια και υπέβαλλαν αίτηση για πολιτικό άσυλο.

ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ: ΕΠΙΣΤΗΜΗ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ

 



Σας καλωσορίζουμε στο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο: Επιστήμη και Κοινωνία στον Πόλεμο 
της Πανδημίας, το οποίο θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο, 19 Σεπτεμβρίου και την Κυριακή, 
20 Σεπτεμβρίου 2020. Πρόκειται, για μία πρωτοβουλία προερχόμενη από την Ελληνική Επιστημονική
 Κοινότητα και πιο συγκεκριμένα της Ανεξάρτητης Συμμαχίας των Γιατρών του Ιατρικού Συλλόγου 
Αθηνών, η οποία στόχο έχει να βοηθήσει τους συνανθρώπους μας στα ζητήματα που αφορούν την
 πανδημία. Η κοινωνία μας βιώνει κάτι πρωτόγνωρο, το οποίο έχει επιπτώσεις τόσο στη σωματική
 υγεία, όσο και στην ψυχική, στην οικονομία και τη δομή του κοινωνικού ιστού. Σε αυτό το συνέδριο 
θα φωτίσουμε τα σκοτεινά σημεία και θα διευκρινίσουμε τις αμφισημίες, καθώς η σωστή, επιστημονική
 και τεκμηριωμένη άποψη θα προσφέρει τη γνώση που χρειαζόμαστε για να αντιμετωπίσουμε αυτήν
 την κρίση. Σας προσκαλούμε, λοιπόν, όλους, να παρακολουθήσετε αυτό το διήμερο Διεθνές
 Διεπιστημονικό Συνέδριο και μαζί να διαδώσουμε τη γνώση και την αλήθεια. Μπορείτε να
 κοινοποιήσετε το σύνδεσμο που ακολουθεί για να συντονιστούμε όλοι διαδικτυακά και επειδή
 η μετάδοση θα είναι ζωντανή, μπορείτε να στέλνετε τα ερωτήματα που σας απασχολούν και 
να τα θέτουμε στους ομιλητές:      http://www.eoeresearch.org/covid19/

https://www.youtube.com/watch?v=q8vRAaPhqSs&feature=emb_logo&ab_channel=EOEChannel



 amethystos

Παρασκευή 18 Σεπτεμβρίου 2020

Οἱ ὑποχρεωτικές μάσκες στό σχολεῖο ἀποτελοῦν μία «σοβαρή ἀπειλή» γιά τήν ἀνάπτυξη τῶν παιδιῶν, προειδοποιοῦν γιατροί στό Βέλγιο

 

Ἀποκλειστική μετάφραση γιά τήν «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη»

«Ἡ ἀπαίτηση γιά μάσκα προσώπου στό σχολεῖο εἶναι ἐπιβλαβής γιά τήν ὑγεία καί τή γενικότερη εὐημερία τῶν παιδιῶν καί πρέπει νά ἀκυρωθεῖ», ἔγραψαν 70 γιατροί σέ ἀνοικτή ἐπιστολή τους στόν Ὑπουργό Παιδείας τῆς Φλαμανδικῆς Περιοχῆς τοῦ Βελγίου Ben Weyts.
Οἱ γιατροί ζητοῦν ἀπό τόν Weyts νά ἀναστρέψει ἄμεσα τήν προσέγγισή του: καμία μάσκα προσώπου στό σχολεῖο, προστασία μόνο τῶν ὁμάδων ὑψηλοῦ κινδύνου καί σύσταση μόνο στούς ἀνθρώπους μέ προφίλ πιθανοῦ κινδύνου μόλυνσης νά ἐπισκεφθοῦν τό γιατρό τους.
«Στούς πρόσφατους μῆνες, ἡ ὑγεία καί ἡ γενικότερη εὐημερία τῶν παιδιῶν καί τῶν νέων ἀνθρώπων ἔχει ὑποστεῖ μία τρομακτική πίεση», ἀναφέρουν οἱ συγγραφεῖς...
τῆς ἐπιστολῆς. «Παρατηροῦμε στά ἰατρεῖα μας ἕναν αὐξανόμενο ἀριθμό παιδιῶν καί νέων ἀνθρώπων μέ παράπονα ἐναντίον τῶν κανόνων διαγωγῆς καί συμπεριφορᾶς πού τούς ἔχουν ἐπιβληθεῖ».


Οἱ γιατροί ἀνέφεραν προβλήματα ἄγχους καί ὕπνου, καθώς καί διαταραχῶν συμπεριφορᾶς καί μικροβιο-φοβία, δηλαδή παθολογικό φόβο τῶν μικροβίων. Παρατηροῦν ἐπίσης μία αὔξηση στήν ἐνδοοικογενειακή βία, τήν ἀπομόνωση καί τήν στέρηση.


«Οἱ ὑποχρεωτικές μάσκες προσώπου στά σχολεῖα ἀποτελοῦν σοβαρή ἀπειλή στήν ἀνάπτυξη τῶν παιδιῶν καί τῶν νέων. Τό μέτρο αὐτό παραγνωρίζει τίς βασικές ἀνάγκες πού ἔχει ἕνα παιδί σέ ἀνάπτυξη. Ἡ ὑγεία καί εὐημερία τῶν παιδιῶν καί τῶν νέων ἐξαρτᾶται σέ μεγάλο βαθμό ἀπό τήν συναισθηματική σύνδεσή τους μέ τούς διπλανούς τους», σημειώνουν.


Σύμφωνα μέ αὐτούς, «ἡ ἀπαίτηση μάσκας προσώπου κάνει τό σχολεῖο ἕνα ἀπειλητικό περιβάλλον στό ὁποῖο κυριαρχεῖ ἡ αἴσθηση ἀνασφάλειας, ἐνῶ τό δέσιμο μέ ἄλλους καί γενικότερα ἡ συναισθηματική ἐγγύτητα καθίσταται δυσχερής».


Ἐπιπλέον, «δέν ὑπάρχει καμία εὐρείας-κλίμακας ἔνδειξη ὅτι ἡ χρήση μασκῶν προσώπου σέ ἕνα μή - ἐπαγγελματικό περιβάλλον ἔχει τό ὁποιοδήποτε θετικό ἀποτέλεσμα στήν ἐξάπλωση τῶν ἰῶν, καί πολύ περισσότερο στήν δημόσια ὑγεία. Καί οὔτε ὑπάρχει καμία νομική βάση γιά τήν ὑλοποίηση αὐτῆς τῆς ἀπαίτησης».


«Ἐν τῷ μεταξύ, εἶναι ξεκάθαρο πλέον ὅτι τά ὑγιῆ παιδιά πού περνοῦν τόν COVID-19 ἀναρρώνουν χωρίς συμπτώματα κατά κανόνα καί ὅτι ἀκολούθως συμβάλλουν στήν προστασία τῶν συνανθρώπων τους αὐξάνοντας τήν ἀνοσία τῆς ὁμάδας (ἀγέλης)».


«Τό μόνο μέτρο πού ἐμφανίζει λογική συνέπεια γιά τήν παρεμπόδιση τῆς σοβαρῆς ἀσθένειας καί θνησιμότητας πού προκαλεῖται ἀπό τόν COVID-19 εἶναι ἡ ἀπομόνωση μεμονωμένων ἐκπαιδευτικῶν καί μεμονωμένων παιδιῶν πού βρίσκονται σέ ὑψηλό κίνδυνο», ἀνέφεραν ἐπίσης.
«Ἡ ἀξιολόγηση ρίσκου δέν εἶναι δουλειά τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας», τόνισαν οἱ γιατροί, «ἀλλά καθῆκον τῶν θεραπόντων ἰατρῶν σέ συνεργασία μέ τούς ἀσθενεῖς τους».
brusselstimes
Ρωμαίικο οδοιπορικό

Πέμπτη 17 Σεπτεμβρίου 2020

Τα κουταλο-μαχαιροπήρουνα δεν έχουν κ.Δερμιτζάκη θέση στην Εκκλησία…

Σχόλιο του Σωτήρη Μ. Τζούμα 


Ο απόστολος Πέτρος στην πρώτη του Καθολική Επιστολή παρουσιάζει τον διάβολο ως «λέοντα ωρυόμενο» που περιπατεί «ζητών τίνα καταπίει».
Αυτή είναι η δουλειά των δαιμόνων και των υπηρετών τους: να κατασπαράξουν τον άνθρωπο, να τον καταρρακώσουν ψυχικά, να τον απομακρύνουν από τον Θεό και να χάσει την ψυχή του.
Έχουν λυσσάξει τα όργανα του διαβόλου στην πατρίδα μας με κάθε τι που έχει σχέση με τον Θεό και την Εκκλησία Του.
Πρόσφορο έδαφος οι μέρες μας, όπου η πανδημία έχει τρομοκρατήσει πολύ κόσμο και αφέντες και μη,αυτού του τόπου βρήκαν την ευκαιρία να ξεράσουν τον αντιεκκλησιαστικό και θεομάχο βόθρο της καρδιάς τους. Να ρίξουν τους οχετούς της αθείας τους.
Με δυο μέτρα και δυο σταθμά αντιμετωπίζουν κάθε τι που έχει να κάνει με την Εκκλησία και την Πίστη καιν όλη η αυστηρότητα και η ακριβής τήρηση των λεγομένων «υγειονομικών μέτρων» εξαντλούνται κυρίως στους εκκλησιαστικούς χώρους. Το είδαμε από της μέρες του lock down. H Άλκηστις Πρωτοψάλτη μπορούσε να τραγουδά εποχούμενη και μάλιστα με Πρωθυπουργική κάλυψη και η Εκκλησία ακόμη και μέχρι σήμερα δεν μπορεί να λιτανεύσει τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους.
Βλέπετε ο covid-19 επιχειρείται τεχνηέντως να παρουσιάζεται επιλεκτικός επισκέπτης (sic)! Έτσι κάποιοι φωστήρες που βρήκαν την ευκαιρία της προβολής και κατοικοεδρεύουν σε κάποια τηλεοπτικά πλατώ, επικρίνουν συστηματικά την Εκκλησία και κάθε ιεροπραξία που γίνεται σ’ αυτήν, ενώ ποιούν την νήσσα όταν πρόκειται για συναυλίες, συγκεντρώσεις φιλάθλων κλπ.

Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2020

Ἐκκλησία καί Θεία Εὐχαριστία στην ἐποχή τοῦ Covid-19

 





Ἐκκλησία καί Θεία Εὐχαριστία στην ἐποχή τοῦ Covid-19

Υπό Νικολάου Ξιώνη, Ἀναπληρωτή Καθηγητή Δογματικῆς καί Συμβολικῆς Θεολογίας

 Εισήγηση στο 18ο Ιερατικό Συνεδριο της ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ (10-9-2020)

Πρίν λίγους μῆνες τό ἑλληνικό κράτος μέ τή σύμφωνη γνώμη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀποφάσισε τή σφράγιση τῶν ἱερῶν ναῶν, τήν ἀναστολή τέλεσης ὅλων τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν καί τήν ἀπαγόρευση τῆς θ. Εὐχαριστίας καί κοινωνίας τῶν πιστῶν. Ὡς πρός τήν ὀρθότητα αὐτῆς τῆς ἐκκλησιαστικῆς πράξεως καί τό θεολογικό περιεχόμενο τῆς ἀποφάσεως αὐτῆς, ἡ ὁποία στηρίζεται σέ μία παραμορφωμένη ἐκκλησιολογία, θά ἦταν σωστό νά ἀφήσουμε νά μιλήσουν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας.

 Ὁ Aγ. Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής ἑρμηνεύοντας τή θ. Εὐχαριστία προτάσσει τήν ἔννοια τῆς Ἐκκλησίας καί ἐξηγεῖ τό περιεχόμενό της, πρίν προχωρήσει στήν ἐπισήμανση καί ἀνάλυση τῶν συμβόλων της. Σκοπός του εἶναι νά θέσει τό ἑρμηνευτικό πλαίσιο ἀντίληψης καί κατανοήσης τῆς θ. Εὐχαριστίας καί κατ’ ἐπέκταση ὅλων τῶν μυστηρίων καί ἀκολουθιῶν. Ἔτσι προτάσσει ὁ ἅγ. Μάξιμος τίς ἐκκλησιολογικές προϋποθέσεις ἑρμηνείας καί ἐπισημαίνει τήν ἀναφορικότητα τῶν μυστηρίων σέ αὐτήν τήν ἴδια τή φύση τῆς Ἐκκλησίας.

 Βασική προϋπόθεση, λοιπόν, γιά τήν κατανόηση τῆς θ. Εὐχαριστίας εἶναι, κατά τόν Μάξιμο τόν Ὁμολογητή, ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τόν τύπο καί τήν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ —καί ὄχι τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ. Αὐτό σημαίνει ὅ,τι εἶναι ὁ Θεός κατ’ οὐσίαν, σύμφωνα μέ τόν Μάξιμο, εἶναι ἡ Ἐκκλησία κατ’ ἐνέργειαν· καί ὅπως ὁ Θεός εἶναι μία οὐσία, ἔτσι καί ὁλόκληρος ὁ κόσμος δημιουργεῖται καί περικρατεῖται ἀπό τή θεία δημιουργική πρόνοια, μέσῳ τῆς ὁποίας συνδέεται τό ἕνα δημιούργημα μέ τό ἄλλο καί ὅλα μαζί μέ τόν ἴδιο τόν Θεό. Καί τούτη ἡ ἑνότητα ὁλόκληρης τῆς δημιουργίας πραγματώνεται ἐντός τῆς Ἐκκλησίας, διότι μόνον μέσῳ αὐτῆς καί διά τῆς θ. Εὐχαριστίας καταλύεται κάθε φυσική διαφοροποίηση καί κάθε φυλετική, ἐθνική, προσωπική ἤ ἐπαγγελματική διαφορά τῶν ἀνθρώπων, καθιστώντας τά πάντα Χριστός. Ἔτσι ἡ θ. Εὐχαριστία δέν ἀποτελεῖ μία ἁπλῆ τελετή, ἡ ὁποία ἐκφράζει τό θρησκευτικό συναίσθημα τῶν πιστῶν ἀνθρώπων, ἀλλά σέ αὐτήν ἐμφαίνεται ἡ μία Ἐκκλησία καί πραγματώνεται κατ’ ἐνέργειαν ἡ θεοποίηση ὁλοκλήρου τῆς κτίσεως.

Τρίτη 15 Σεπτεμβρίου 2020

Έχουμε Καίσαρα.


 

Οὐκ ἔχομεν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα,

ακούσαμε τους Ιουδαίους να βροντοφωνάζουν στην σημερινή Ευαγγελική περικοπή στην Ύψωση του Τιμίου Σταυρού. 

Τι κι αν ο Χριστός ήταν μπροστά στα μάτια τους;

Τι κι αν ο Ευεργετης τους στεκόταν στην θέση του κατάδικου; 

Τι κι αν ο Ζωοδότης ηξέραν οτι επρόκειτο να έχει ατιμωτικό θάνατο;

Είχαν τον Καίσαρα.

Τι και αν ο Καίσαρας τους ήταν μισητός;

Τι και αν ο Καίσαρας απομυζούσε το είναι τους;

Τι και αν ο Καίσαρας φορολογούσε το κάθε τι τους;

Είχαν τον Καίσαρα.

Ανόητοι τότε οι Ιουδαίοι; Άπιστοι; Ολιγόπιστοι;

Τι κι αν περάσαν 2.000 χρόνια;

Εμείς έχουμε Καίσαρα βροντοφωνάζουν και σήμερα οι νεοέλληνες.

Τι και αν αυτά τα 2.000 χρόνια πλούτισε η Ιερά μας Παράδοση;

Τι και αν οι θεοφόροι Πατέρες, έπαθαν πρώτα οι ίδιοι αλλά και μας πρόσφεραν την αγία βιοτή τους;

Τι και αν παρέλασαν στίφη μαρτύρων που δεν διαπραγματεύονταν την πίστη τους και δεν κάναν πολιτική;

Τι και αν Οικουμενικές Σύνοδοι μας αποσαφήνισαν, όσο τους δόθηκε, τα μυστήρια του Θεού;

Εμείς έχουμε Καίσαρα βροντοφωνάζουν και σήμερα οι νεοέλληνες.

για να συμπληρώσουν "Έχουμε νόμο... "

Τι και αν ο νόμος τους αποξενώνει από αυτόν που έκανε τον εαυτό του Υιό του Θεού;

Τι και αν ο νόμος αδυνατεί να κατανοήσει και να διακρίνει τον Οίκο του Νομοθέτη από το σπίτι του νομοθέτη;

Τι και αν ο νόμος κάνει τον εαυτό του θεό στην θέση του Θεού; 

Τι και αν ο νόμος οικειοποιείται κάτι πολύ ανώτερο, που σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να υποστηρίξει;

Έχουμε Καίσαρα.

Μετά από 2.000 χρόνια; Ανόητοι;

 Ολιγόπιστοι;

Αδικαιολόγητοι και Αναπολόγητοι πάντως σίγουρα.

Καλό φιλότιμο.

παπα-Παύλος Καλλίκας

Εφημέριος Καρβουνάδας και Κεραμωτού Κυθήρων sembreviva2
Τρελογιάννης