Πού είναι κρυμμένη η αύξηση των θανάτων από τον coronavirus; (Γράμμα από τη Γερμανία no2)

Άρθρο | Τετ, 04/29/2020 - 18:51

ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΗ ΒΑΛΛΙΑΝΟΥ

Πανδημία-Κορωνοϊού συνέχεια ¹

Ένας καλός και αξιόλογος φίλος στην παρατήρησή μου, ότι η μόνη θνησιμότητα που προκαλεί με βεβαιότητα ο κορωνοϊός Covid-19 είναι ο σίγουρος θάνατος της πραγματικής οικονομίας, ο ενταφιασμός των συνταγματικά κατοχυρωμένων δικαιωμάτων μας ως ελεύθερων πολιτών και ο πραγματικός θάνατος πολλών, πάρα πολλών συνανθρώπων μας, που θα πεθάνουν ως παράπλευρες απώλειες από τις συνέπειες της οικονομικής ύφεσης, την κοινωνική απομόνωση, την παντελή ή μη έγκαιρη ιατρική περίθαλψη, την κοινωνική απομόνωση κ.τλ., μου έθεσε ξανά το ερώτημα: Μα όλος ο κόσμος, όλοι οι επιστήμονες, όλοι οι γιατροί;

Η πραγματικότητα είναι εντελώς διαφορετική. Υπάρχουν δεκάδες και εκατοντάδες επιστήμονες, σε όλο τον κόσμο, που διαφωνούν ριζικά και αγωνιούν για τα τραγικά αποτελέσματα από το κλείδωμα της κοινωνίας και την καλπάζουσα οικονομικήύφεση.

Στον πιο κάτω σύνδεσμο μπορεί κανείς να διαβάσει συνοπτικά τις θέσεις σχετικά με την «τρομοκρατία» του κορωνοϊού επιστημόνων με παγκόσμια εμβέλεια: "Σταματήστε να σπέρνετε τον τρόμο για τον κορωναϊό"

(Το αρχικό κείμενο  του ελληνικού άρθρου θα το βρείτε εδώ). 

Επειδή αυτή τη στιγμή παρά τη θέλησή μου βρίσκομαι εγκλωβισμένος στη Γερμανία, θα μου επιτρέψετε να αναφερθώ στον Γερμανό επιστήμονα Dr. Wolfgang Wodarg, του οποίου τις θέσεις και τις προσπάθειες για την καταπολέμηση της διαπλοκής στον τομέα των φαρμάκων παρακολουθώ εδώ και χρόνια, από την εποχή του σκανδάλου γύρω από το «εμβόλιο» για τη γρίπη των χοίρων.

Ο Dr. Wolfgang Wodarg είναι γιατρός, ειδικός πνευμονολόγος. Για πολλά χρόνια μέλος του γερμανικού κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της Ευρώπης για θέματα ασφάλειας, ιατρικής και υγείας. Ήταν ο εμπνευστής των ερευνών του Συμβουλίου της Ευρώπης σχετικά με την αντίδραση της Ε.Ε στην πανδημία H1N1 2009/10 της γρίπης των χοίρων και για τον ρόλο των κατασκευαστών εμβολίων και της ΠΟΥ ^(*).

Την απάντηση για τους «επιστήμονες» τη δίνει ο Dr. WolfgangWodarg: «Οι πολιτικοί καθοδηγούνται από επιστήμονες, για τους οποίους το πιο σημαντικό είναι να αποσπάσουν χρήματα για τα ιδρύματά τους. Επιστήμονες που απλά ακολουθούν την κυρίαρχη τάση και θέλουν να πάρουν το μερτικό τους

Valérie Bugault: θα επιβάλουν υποχρεωτικό εμβολιασμό με τσιπ RFID. Αν δεν το πάρεις δεν θα’χεις πρόσβαση στ’αναγκαία.

Σ.σ: Δημιούργησαν-δημιουργούν το πρόβλημα για να δώσουν τη λύση

Όλα μια μεθόδευση. Θέλουν να φέρουν παγκόσμια διακυβέρνηση. Ποιά είναι η ΛΥΣΗ.

Στην καρδιά της παγκόσμιας άνευ προηγουμένου κρίσης η διακεκριμένη Γαλλίδα επιστήμονας και διανοούμενη Valérie Bugault αναφέρεται στη γεωπολιτική του coronavirus σε συνέντευξή της στο strategika 1/4/20.

Η Valérie Bugault είναι Δρ. του Ιδιωτικού Δικαίου του Πανεπιστημίου Panthéon-Sorbonne και δικηγόρος. Από το 2009, διέκοψε τις δραστηριότητες της ως νομικός για ν΄αφιερωθεί στην διάδοση στο κοινό αποτελέσματος πολυάριθμων ερευνών της.Είναι σήμερα αναλύτρια γεωπολιτικής (οικονομικής, νομικής και νομισματικής) και conférencière. Ses sujets de recherche sont les institutions – nationales et internationales – la monnaie, l’entreprise, le droit et le fonctionnement de l’économie globale.

Eίναι συγγραφέας 4 βιβλίων που πρόσφατα δημοσιεύθηκαν από τις εκδόσεις Sigest :

– « Du nouvel esprit des lois et de la monnaie », που συνέγραψε μαζί με Jean Rémy, Ιούνιος 2017

– « La nouvelle entreprise »,Ιούλιος 2018

– « Les raisons cachées du désordre mondial », συλλογή άρθρων, 30 Μαρτίου 2019

– « Demain dès l’aube… le renouveau »,Σεπτέμβρης 2019

…….

VB: Όπως το λέει πολύ καλά ο φίλος μας Lucien Cerise, πρέπει να διακρίνουμε μεταξύ της ευαίσθητης πραγματικότητας εντός του πραγματικού κόσμου και της αφήγησης των γεγονότων που διαδόθηκαν.

Στη Γαλλία κι ευρύτερα στη Δύση η υγειονομική κρίση του coronavirus παρουσιάζει μια πρακτική περίπτωση της κοινωνικής μηχανικής και της διακυβέρνησης από το χάος. Ξαναβρίσκουμε την ίδια δομή όπως και με την «τρομοκρατική απειλή»: ένα μείγμα πραγματικού και φανταστικού συνδυασμένο σε 2 στρατηγικές πασίγνωστες που είναι 1) ο πυρομανής πυροσβέστης και 2) το τρίγωνο του Karpman.Επί του μείγματος réel/fiction, υπογραμμισμένο μέσα στο τελευταίο του βιβλίο από τον καθηγητή Raoult – που γίνεται ο ευκαιριακός ακόλουθος του Jean Baudrillard :οι οπαδοί του « tout réel »( εντελώς πραγματικού) έχουν άδικο, οι οπαδοί του « tout fiction »(εντελώς φαντασιακού) έχουν άδικο. Παράδειγμα: αυτό όχι γιατί η εκδοχή « η επίσημη » της κρίσης coronavirus είναι ψέμα αλλά γιατί δεν υπάρχει επιδημία… Γεγονότα συμβαίνουν και είναι αυτό το εξηγητικό αφήγημα που είναι λάθος παρά τα γεγονότα αυτά καθ΄εαυτά..Η ανάλυση της σύγχρονης κρίσης αποκαλύπτει επίσης την εφαρμογή τεχνικών της εξουσίας του πυροσβέστη πυρομανή και του τριγώνου του Karpman, δηλ. το παιχνίδι ρόλων δήμιος/θύμα/σωτήρας. Η εξουσία αφήνει την κατάσταση κρίσης να εγκατασταθεί.. ηθελημένα ή ακούσια. Στο réel, η εξουσία κατέχει τη θέση του πυρομανή επομένως του δήμιου. Έπειτα όταν εγκαθίσταται η κρίση και είναι σ΄εξέλιξη η εξουσία παρουσιάζεται ως ο σωτήρας που επομένως θα μας σώσει από την κρίση που η ίδια εγκατέστησε furtivement,όπως ένας πυροσβέστης που θα έσβηνε τη φωτιά αφότου αυτός ο ίδιος την άναψε μυστικά. »

…….

Η Παγκόσμια Τράπεζα είχε προβλέψει, από το 2017, «bonds ειδικά για πανδημίες».

Aρχιμ. Σαράντης Σαράντος, Θρηνώ και οδύρομαι: Διωγμός των πιστών από τις ορθόδοξες Εκκλησίες μας

Επιστολή του π. Σαράντη στον Μητροπ. Κηφισίας 

"Τήν ἐμπιστοσύνη τήν ἐξέλαβαν ὡς ἀδυναμία...ξεσηκώθηκε τό θηρίο πού λέγεται καισαροπαπισμός..."

Σεβασμιώτατε πάτερ καί Δέσποτα

Χριστός Ἀνέστη!

Μέ μεγάλη συνοχή καρδίας ἀπευθύνομαι σέ Σᾶς, τόν πνευματικό μου πατέρα καί Ἐπίσκοπο.  Καθημερινῶς πυροβολούμαστε ὑπό τῶν ἐνοριτῶν μας καί

τῶν πνευματικῶν τέκνων οἱ ὁποῖοι ἐπιμόνως μᾶς ἐρωτοῦν πότε ἐπί τέλους θά τούς ἐπιτραπεῖ νά εἰσέλθουν στόν Ἱερό Ναό, νά μετάσχουν στή θεία Λειτουργία καί νά κοινωνήσουν τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων, δηλαδή ζητοῦν τά αὐτονόητα δικαιώματά τους, γιά νά καταφέρουν νά ζήσουν.

Ἐμεῖς ὑπακούσαμε στό ἐκ Θεοῦ «ἐπιτίμιο» ἐκ καρδίας, γιατί πιστέψαμε ὅτι θά ὠφεληθοῦμε ἅπαντες, ἀρχιεπίσκοπος, μητροπολῖτες, ἀρχιμανδρῖτες, πρεσβύτεροι, διάκονοι, μοναχοί, μοναχές, λαϊκοί ὑπάλληλοι τῆς Ἐκκλησίας καί ὅλο τό χριστεπώνυμο πλήρωμα.  Πράγματι ὠφεληθήκαμε ὅλοι, δημιουργήσαμε ἁλυσίδες προσευχῆς γιά ὅλο τό εἰκοσιτετράωρο.  Γλυκάθηκαν τόσο μέ τήν προσευχή οἱ ἀδελφοί  χριστιανοί, πού μᾶς ζητοῦν νά συνεχίσουμε καί μετά τήν ἄρση τῶν μέτρων.

Μετά ἀπό τήν πρώτη ἑβδομάδα παραμονῆς στό σπίτι (stay home), ἅπαντες διαπιστώσαμε τόν σκληρό διωγμό κατά τῆς Ἐκκλησίας.  Ὁ ἀρχέκακος ὄφις τῆς πονηρίας ξεσήκωσε τούς πληρωμένους (εἴκοσι ἑκατομμύρια εὐρώ ἀμοιβή ἀπό τήν Κυβέρνηση) δημοσιογράφους γιά νά χτυπήσουν στό ψαχνό, τή θεία Κοινωνία, τόν τρόπο μεταδόσεώς της καί μύρια ἄλλα κορωνοειδῆ ἐπιχειρήματα.

ΆΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: «ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ «ΣΚΙΡΤΑΣ» ΑΠΟ ΧΑΡΑ, ΚΟΙΤΑΖΟΝΤΑΣ ΠΙΣΩ ΣΟΥ ΤΟ ΧΑΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΠΕΡΑΣΕ Ο ΑΝΑΣΤΑΣ ΚΥΡΙΟΣ»

"Ὁ Χριστός μέ τήν Ἀνάστασή Του δέν μᾶς πέρασε ἀπέναντι ἀπό ἕνα ποτάμι, ἀπό ἕνα ρῆγμα γής, ἀπό μία διώρυγα, ἀπό μία λίμνη ἤ ἀπό τήν Ἐρυθρά θάλασσα. Μᾶς πέρασε ἀπέναντι ἀπό ἕνα χάος, ἀπό μία ἄβυσσο, πού ἦταν ἀδύνατο νά τήν περάσει ὁ ἄνθρωπος μόνος. Αἰῶνες περίμενε αὐτό τό πέρασμα, αὐτό τό Πάσχα.
Ὁ Χριστός μᾶς πέρασε ἀπό… τόν θάνατο, στή Ζωή. Γι’ αὐτό σήμερα «Θανάτου ἐορτάζομεν νέκρωσιν, ἅδου τήν καθαίρεσιν». Χάθηκε ὁ θάνατος.
Τό κατάλαβες; Σήμερα γιορτάζουμε τήν «ἀπαρχή» τῆς «ἄλλης βιοτῆς, τῆς αἰωνίου» ζωῆς κοντά Του.


Μίλαγε μέ ἐνθουσιασμό καί βεβαιότητα. Συγκινήθηκε. Σιώπησε λίγο καί συνέχισε πιό δυνατά:
-Τώρα δέν ὑπάρχει χάος, θάνατος καί νέκρωση, Ἅδης. Τώρα ὅλα χαρά, χάρις καί Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ μας.
Ἀναστήθηκε μαζί Του ἡ ἀνθρώπινη φύση. Τώρα μποροῦμε καί μεῖς νά ἀναστηθοῦμε, νά ζήσουμε αἰώνια κοντά Του… Τί εὐτυχία ἡ Ἀνάσταση! «Καί σκιρτῶντες ὑμνοῦμεν τόν αἴτιον». Ἔχεις δεῖ τά κατσικάκια τώρα τήν ἄνοιξη νά χοροπηδοῦν πάνω στό γρασίδι, νά τρῶνε λίγο ἀπό τή μάνα τους καί νά χοροπηδοῦν ξανά; Αὐτό εἶναι τό σκίρτημα, τό χοροπήδημα.
Ἔτσι ἔπρεπε κι ἐμεῖς νά χοροπηδοῦμε ἀπό χαρά ἀνείπωτη γιά τήν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου καί τήν δική μας.
Διέκοψε πάλι τό λόγο του. Ἀνέπνεα μία εὐφρόσυνη ἀτμόσφαιρα.
-«Μπορῶ νά σού δώσω μία συμβουλή;» συνέχισε. «Σέ κάθε θλίψη σου, σέ κάθε ἀποτυχία σου νά συγκεντρώνεσαι μισό λεφτό στόν ἑαυτό σου καί νά λές ἀργά-ἀργά αὐτό τό τροπάριο. Θά βλέπεις ὅτι τό μεγαλύτερο πράγμα στή ζωή σου -καί στή ζωή τοῦ κόσμου ὅλου- ἔγινε. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ἡ σωτηρία μας. Καί θά συνειδητοποιεῖς ὅτι ἡ ἀναποδιά πού σου συμβαίνει εἶναι πολύ μικρή γιά νά χαλάσει τή διάθεσή σου».
Μοῦ’ σφίξε τό χέρι λέγοντας:
-Σού εὔχομαι νά «σκιρτᾶς» ἀπό χαρά, κοιτάζοντας πίσω σου τό χάος ἀπό τό ὁποῖο μᾶς πέρασε ὁ Ἀναστάς Κύριος, «ὁ μόνος εὐλογητός τῶν Πατέρων»…
Ψάλε τώρα καί τό «Χριστός Ἀνέστη»."

Ὑστερόγραφο δικό μου: «ἀληθῶς Ἀνέστη»!!!

(Γεώργιος Παπαζάχος, καθηγητής Ἰατρικῆς

Tου διαφωτισμένου η μάνα χαίρεται...

Απλά στα υπ' όψιν. Ακριβή μου μειονότητα, ορθόδοξοι μου, έχουμε να δούμε και να πάθουμε . Στώμεν καλώς! Φυλάξτε τα πρωτοτόκια σας! Δεν σας αγαπά κανείς σε αυτό τον τόπο! Δεν είμαστε δεδομένοι πια εδώ!

Τρελογιάννης

Ένας πρωτοφανής και ιδιότυπος διωγμός εν εξελίξει εναντίον της Εκκλησίας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 27^η Απριλίου 2020

ΕΝΑΣ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΥΠΟΣ ΔΙΩΓΜΟΣ ΕΝ ΕΞΕΛΙΞΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ένας πρωτοφανής και ιδιότυπος διωγμός εν εξελίξει εναντίον της Εκκλησίας, με πρόφαση την διασφάλιση της δημόσιας υγείας από την επιδημία του κορωνοϊού φαίνεται να εφαρμόζεται μεθοδευμένα και συστηματικά τον τελευταίο καιρό από την Πολιτεία. Έχουμε ήδη αναφερθεί στο φλέγον θέμα των περιοριστικών μέτρων της πολιτείας λόγω κορωνοϊού κατ’ επανάληψη σε προηγούμενες ανακοινώσεις μας, ωστόσο θεωρήσαμε καθήκον μας να επανέλθουμε και πάλι, καθώς καθημερινά διαπιστώνουμε τόσο από το διαδίκτυο και τα ΜΜΕ ένα καταιγισμό άρθρων και δημοσιεύσεων,  όσο και από πάμπολλα τηλεφωνήματα και email που δεχόμεθα από πνευματικά τέκνα, αδελφούς εν Χριστώ και συνεργάτες, την  συνεχώς διογκουμένη οργή και αγανάκτηση του πιστού λαού του Θεού.  

Όπως φάνηκε από το γράμμα και το πνεύμα των τριών Κοινών Υπουργικών Αποφάσεων, αλλά και από τα ίδια τα γεγονότα, η σωματική υγεία ανυψώθηκε ως υπέρτατο αγαθό, υπεράνω και της πνευματικής υγείας και οι σωματικές ανάγκες υπεράνω των πνευματικών αναγκών, τις οποίες υπηρετεί και διακονεί η Εκκλησία, ως πνευματικό ιατρείο των ψυχών. Ο ρόλος της και η αποστολή της επιδεικτικά λοιδορήθηκε και περιφρονήθηκε, ενώ κλήθηκε η «θεά» επιστήμη, ως μόνη ικανή και άξια πάσης εμπιστοσύνης, να δώσει τα φώτα της στην αντιμετώπιση του προβλήματος.

Αντιμετώπισαν την Εκκλησία σαν Τρομοκρατική Οργάνωση: Χρησιμοποίησαν μεθοδολογίες ψυχολογικών επιχειρήσεων στρατηγικής.Έπληξαν τον πυρήνα της αποσκοπώντας να πληγεί η εικόνα του ηγέτη δηλ. του Χριστού…

Οι σημερινές μεθοδολογίες ψυχολογικών επιχειρήσεων έχουν ενσωματώσει διαδικασίες αναλυτικής αξιολόγησης της ψυχολογίας του αντιπάλου κοινού υπό τις ονομασίες ”Assessments of the PSYOP environment” ”PSYOP audience analyses” ”PSYOP spot report”
Oι F.L Goldstein D W Jacobowitz διευκρινίζουν ότι οι ψυχολογικές επιχειρήσεις σήμερα απευθύνονται σε φίλιο, εχθρικό ή ουδέτερο κοινό με απώτερο σκοπό να πείσουν προς εξυπηρέτηση των συμφερόντων του κράτους που τις διεξάγει. Ο Σ.Ν Λίτσας αναφέρει πως στο κέντρο των ψυχολογικών επιχειρήσεων βρίσκεται η συνθήκη καλλιέργειας φόβου και πανικού όχι κατ΄ανάγκη για να εξολοθρευτεί ο εχθρός αλλά περισσότερο να ουδετεροποιηθεί η αντίστασή του …η τακτική ( εικόνας, απλούστευσης κι επανάληψης) χρησιμοποιείται ευρέως για την εκτέλεση ψυχολογικών επιχειρήσεων κυρίως μέσω της τηλεόρασης ή και του διαδικτύου.
Ο J.M Post αναφέρει ότι η δημιουργία τεχνητής έντασης στο εσωτερικό του κλειστού πυρήνα αποφάσεων τρομοκρατικών οργανώσεων αποτελεί έναν από τους αποδοτικότερους τρόπους ”ουδετεροποίησης-περιορισμού” αυτών αποσκοπώντας είτε να πληγεί η εικόνα του ηγέτη είτε ν΄αναδειχθούν οι αρχηγικές τάσεις των άλλων..Αντιμετώπισαν την εκκλησία ως τρομοκρατική οργάνωση στοχεύοντας τον πυρήνα της αποσκοπώντας να πληγεί η εικόνα του ηγέτη της που είναι ο Χριστός με την διάδοση της σπίλωσης ότι η θεία ευχαριστία μολύνει,σκοτώνει κλπ……Βέβαια αποδείχθηκε ότι ο εκκλησιαστικός μηχανισμός ήταν διαβρωμένος από παρακρατικές υπηρεσίες κι από πρόσωπα σε κομβικές θέσεις που δέχθηκαν να συνεργαστούν για το σκοπό αυτό…
Οι υπηρεσίες προτιμούν να χρησιμοποιούν τέτοιες ψυχολογικές μεθοδεύσεις διάβρωσης παρά οργανωμένη βία γιατί αυτή η δεύτερη προκαλεί αντίθετα αποτελέσματα όπως συσπείρωση..Όντως πέτυχαν το κλείσιμο των εκκλησιών σταδιακά διαμορφώνοντας την κοινή γνώμη, αποκτώντας την απαραίτητη συναίνεση από μέσα και χωρίς να ανοίξει μύτη ενώ αν πήγαιναν σε βίαια κατασταλικά μέσα για επιβολή δεν θα είχαν καταφέρει το ακατόρθωτο κλειστές για Πάσχα οι εκκλησίες ως …..και τα νεκροταφεία…
Απόλυτη επιτυχία εδώ αυτού που ο Sun Tzu, στα πλαίσια της οικονομίας κλίμακας, αξιώνει ότι την στρατηγική αριστεία συνιστά η αποδόμηση των αντιστάσεων του αντιπάλου χωρίς να δοθεί μάχη (αμαχητί)…..ούτε καν σε πνευματικό επίπεδο και πολύ περισσότερο δεν υπήρξε διαπραγμάτευση καθώς οι εκκλησιαστικοί ταγοί υπέδειξαν από την αρχή ως ορθοφροσύνη τη νομιμοφροσύνη στην παραφροσύνη…….
Τα πλήγματα κατά αντίπαλων ηγεσιών σήμερα συνοδεύονται από κατηγορίες που διοχετεύονται μέσω των ΜΜΕ..αυτή την τακτική χρησιμοποίησαν και κατά της Εκκλησίας προσάπτοντας στον Χριστό ότι είναι τσαρλατάνος ΨευδοΜεσσίας και μιαίνει δια της θείας ευχαριστίας…
Υπάρχει ένας αμίμητος διάλογος που ταιριάζει στο πνεύμα των ημερών:
– Πιστεύετε στο Θεό;
– Γιατί; Πιστεύω αλλά ….στο μέτρο της λογικής!
Είναι σαν την απάντηση που έδωσε ο Ισπανός σουρεαλιστής σκηνοθέτης Λουίς Μπουνιουέλ όταν ρωτήθηκε αν πιστεύει στο Θεό: Δόξα τω Θεώ είμαι άθεος…..Η Εκκλησία ( σε θεσμικό επίπεδο) απάντησε στη σύγχρονη πρόκληση του ιού.. Δόξα τω Θεώ είμαι άπιστη ….. αφού θεώρησε πως η πίστη δεν σώζει, πως ο Χριστός είναι ανεπαρκής……
1 μήνας πέρασε με σφραγισμένες τις εκκλησίες στην Ελλάδα….το μέγα σκάνδαλο και σημείο…..
-πληροφορίες τεχνικών όρων αντλήθηκαν από τη διπλωματική εργασία του Γ.Κ.Παπαδημητρίου σε μεταπτυχιακό σε Στρατηγικές Σπουδές και Διεθνή Πολιτική (2017)
dimpenews.com

amethystos

Ανοίγει τους Ναούς ο Μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων Θεόκλητος

Για «δυο μέτρα και δυο σταθμά» που δεν γίνονται πλέον ανεκτά μετά και την… υπαίθρια συναυλία της Πρωτοψάλτη, έκανε λόγο στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος.

Συγκεκριμένα μιλώντας με το πέρας της Θείας Λειτουργίας το πρωί της Κυριακής του Θωμά ο Μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων Θεόκλητος τόνισε με πόνο ψυχής ότι «όλες τις προηγούμενες Άγιες μέρες του Πάσχα κάναμε υπακοή στο Κράτος για την ασφάλεια όλων μας. Σφραγίσαμε τις εκκλησιές μας, σταματήσαμε να χτυπάμε και τις καμπάνες.

Όμως είδαμε χθες μια καλλιτέχνη να ανεβαίνει πάνω σε καρότσα και να γυρίζουν με ηχεία στους δρόμους της Αθήνας και να τραγουδούν και να χορεύουν. Ο ίδιος ο πρωθυπουργός κατέβηκε με μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων συνωστισμένοι μεταξύ τους, χωρίς μέτρα ασφαλείας και να παρακολουθούν τη συναυλία.

Επειδή, λοιπόν δεν μπορεί να υπάρχουν δυο μέτρα και δυο σταθμά και επειδή η πράξη αυτή μας προσβάλει όλους εμάς που κάναμε την υπακοή μας, κλειστήκαμε στους Ναούς μας, σφραγίσαμε και τα μικρόφωνα, σφραγίσαμε και τις καμπάνες, για να μην παρανομήσουμε.

Όταν, λοιπόν, οι Επιτάφιοι δεν βγήκαν, όταν οι Λιτανείες των Ιερών Εικόνων δεν βγαίνουν ούτε καν με έναν παπά, και γίνονται όλα αυτά στην Αθήνα, τότε είμαστε κι εμείς υποχρεωμένοι να κάνουμε το ίδιο. Άρα, λοιπόν, και τις πόρτες ανοίγουμε των Ναών και τα μικρόφωνα ανοίγουμε και τις καμπάνες χτυπάμε και είμαστε εδώ για να απολογηθούμε σε όποιον έχει το παράπονό του. Χριστός Ανέστη».

trikalavoice

Ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι που διώκεται τόσο λυσσαλέα η Θεία Κοινωνία;

Ελευθέριος Ανδρώνης

Έχουμε υποστηρίξει επανειλημμένως, πως στο επίκεντρο της προκλητικής πολεμικής που έγινε και συνεχίζει να γίνεται κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, βρισκόταν από την αρχή, το ιερό Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας.

Ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι λοιπόν, για τους οποίους κυνηγήθηκε με τέτοια λύσσα, η Θεία Μετάληψη;
Ένα υποθετικό σενάριο…
Αν επιχειρήσουμε να αναπτύξουμε από πνευματική σκοπιά, το παρακάτω υποθετικό σενάριο, είναι βέβαιο πως θα μπορέσουμε να βγάλουμε κάποια πολύ σημαντικά και εντυπωσιακά συμπεράσματα.
Σε αυτό το φανταστικό σενάριο, ας υποθέσουμε πως, από τις αρχές των περιοριστικών μέτρων στη χώρα μας, η Θεία Κοινωνία, με κάποιον τρόπο, έμενε έξω από τις απαγορεύσεις. Και ότι οι χριστιανοί σε όλη τη χώρα, συνέχιζαν απρόσκοπτα να μεταλαμβάνουν Σώμα και Αίμα Χριστού, τηρώντας βέβαια ευλαβικώς, όλες τις προφυλάξεις περί αποστάσεων, μέτρων προστασίας κλπ.
Ας υποθέσουμε επίσης, πως το ίδιο ακριβώς θα ίσχυε και σε κάθε άλλη ορθόδοξη χώρα του κόσμου, αλλά και σε κάθε ορθόδοξη εκκλησία γενικώς. Αδιάκοπη μετάδοση Θείας Κοινωνίας, με τον ίδιο παραδοσιακό τρόπο που γίνεται εδώ και σχεδόν δύο χιλιετίες. Κοινή λαβίδα και Άγιο Ποτήριο. Χωρίς κουταλάκια μιας χρήσης, ψεκάσματα αντισηπτικού και άλλες οικουμενιστικού τύπου αθλιότητες.
Σταθερά. Συντεταγμένα. Εκατομμύρια ορθόδοξων χριστιανών, σε όλον τον κόσμο, να βρίσκονται σε ανεμπόδιστη επαφή και κοινωνία με το Ιερό Ποτήριο, εν μέσω μιας παγκόσμιας πανδημίας. Χωρίς διωγμούς, χωρίς πρόστιμα, χωρίς αποσιωπήσεις, χωρίς ψεύτικα και κατευθυνόμενα ρεπορτάζ.
Τι θα γινόταν τότε; Θα πάθαιναν κάτι όλοι αυτοί οι χριστιανοί, αν τηρούσαν αυστηρά τις αποστάσεις ασφαλείας μεταξύ τους; Θα νοσούσαν από τον COVID – 19, λόγω της Θείας Κοινωνίας; Θα τους μετέδιδε τον ιό η ιερή λαβίδα; ΑΣΦΑΛΩΣ ΚΑΙ ΟΧΙ. Είναι απόλυτη και αδιαπραγμάτευτη αλήθεια, πως το Σώμα και το Αίμα του Θεανθρώπου, δεν δύναται να γίνει φορέας κανενός είδους ιού ή ασθένειας.
Ας υποθέσουμε πως περνούσαν 2 εβδομάδες… 3 εβδομάδες και πράγματι η κοινή γνώμη διαπίστωνε έκπληκτη πως δεν υπήρχε κανένα κρούσμα σχετιζόμενο με την ιερή λαβίδα. Πως δεν θα υπήρχε καμία αξιόπιστη επιστημονική παρατήρηση που να μπορούσε να στοιχειοθετήσει επαρκώς τον

Χριστός Ανέστη - καιρός του λαλείν

Του Μητροπολίτη Αχαΐας Αθανάσιου

Μετά την προσεκτική ανάγνωση της επιστολής που απέστειλε την 22α τρέχοντος στην Υπουργό Παιδείας ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος αισθάνομαι υποχρεωμένος να δημοσιοποιήσω μια διπλή ανησυχία μου. Όπως ορθά και επίσημα υπογραμμίσθηκε υπάρχει «καιρὸς τοῦ σιγᾶν καὶ καιρὸς τοῦ λαλεῖν» (Εκκ 3, 7).

Η εν λόγω επιστολή προς την Υπουργό είναι προσκλητήριο αφύπνισης συνειδήσεων και συναισθήματος ευθύνης.
Συντάσσομαι απόλυτα με την ανησυχία και τον πόνο του συνεπισκόπου μου.
Όταν βλέπω τον συνωστισμό στα σούπερ μάρκετ από τη μια και την ζωηρή δραστηριότητα της αστυνομίας ή την «κατακραυγή!» διαφόρων, διότι ελάχιστοι και με όρους κοινωνικής προφύλαξης «συνελήφθησαν» να προσεύχονται σε ναούς, τους οποίους αυτοί και οι πρόγονοί τους έκτισαν, γιατί τους θεώρησαν σπίτι τους, ενώνω την θλίψη μου με τους πάμπολλους που επικοινώνησαν μαζί μου αυτές τις ημέρες.
Κάτι, φαίνεται, στράβωσε υπερβολικά στον τόπο μας και δεν πάει άλλο!
Η δεύτερη ανησυχία μου συντονίζεται με τον πόνο που εκφράζει με συγκινητικό τρόπο σε δική του επιστολή της 20ής τρέχοντος ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος.
Είναι δυνατό αμφίσημα να προσεγγίζουμε και να αναφερόμαστε στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας με όρους προφύλαξης που καταλαβαίνουν μόνον όσοι ομιλούν ου κατ’ επίγνωσιν και όσοι προσέρχονται στους ναούς από υποχρέωση και υπό το φως των προβολέων;
Και οι οποίοι δεν κοινωνούν ποτέ, εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων;
Είναι δυνατόν τόσο καιρό (και δεν ξέρουμε για πόσο ακόμα!) να δεχτούμε εφησυχασμένοι ότι οι λίγοι πιστοί που επιθυμούν να μεταλάβουν πρέπει να υπακούουν σε νόμους, η συνταγματικότητα των οποίων στη συνείδησή μου και στη συνείδηση πολλών συνελλήνων και, επί πλέον, με επιχειρήματα ειδικών έχει αμφισβητηθεί;
Ναί! Αυτή είναι στιγμή του λαλείν. Όσοι το πιστεύουμε, θα ενώσουμε τη φωνή μας.
Αν αυτή είναι ασθενής και χλιαρή, θα υποστούμε τις συνέπειες. Η άκρα του τάφου σιγή παρήλθε, διότι ο Χριστός Ανέστη!
https://www.romfea.gr/
ΕΛΕΝΑ

ἡ ἀνο(η)σία τῶν Τσιοδριστῶν

 Χρονογραφίες


Αὐτὸ μὲ τὴν ἀνοσία ποὺ δὲν ἔχουμε ἀλλὰ θὰ κολλήσουμε ὅλοι, καὶ ἐλλείψει ἐμβολίου, δὲ βαριέσαι, καὶ ὅτι δὲν εἶναι σίγουρο ὅτι θὰ ἔχετε ἀνοσία (αὐτὰ εἶπε ὁ ἅγιος σας Τσιόδρας)


-«Όσο περνάει ο καιρός θα αυξάνεται η ανοσία» είπε και προσέθεσε ότι «δε θέλουμε να υπάρχει ψευδής αίσθηση ασφάλειας, καθώς το νούμερο αυτό είναι πολύ μικρό ακόμα».

-αυτή η κατάσταση θα κρατήσει τουλάχιστον δύο χρόνια μέχρι να βρεθεί εμβόλιο.

-Αν κάποιος έχει νοσήσει ασυμπτωματικά δε σημαίνει ότι θα έχει ισχυρή ανοσία ή ότι κάποιος με ήπια συμπτώματα θα έχει ανοσία για ένα χρόνο

Πηγή

Ἂν σᾶς τὰ λέγαμε ἕνα μήνα πρίν, ὅταν σᾶς λέγαμε ὅτι ἡ γενικὴ καραντίνα καθυστερεῖ τὴν μόνη (ἐλλείψει ἐμβολίου) δυνατότητα γιὰ ἀνοσία, τότε μᾶς κατηγορούσατε ὡς μισάνθρωπους ποὺ δὲν ἀγαπᾶμε τοὺς παπποῦδες. Τώρα ποὺ σᾶς τὰ λέει ὁ Τσιόδρας (βγεῖτε ἔξω, καὶ ψοφῆστε ἢ πάθετε ἀνοσία τῆς ἀγέλης -χωρὶς νὰ ἔχει νοσήσει ἀκόμη τὸ 50-60% τοῦ πληθυσμοῦ), εἶναι ὁλόσωστη ἐπιστημονικὴ συνταγή, καὶ δεῖγμα ἀνθρωπιστικῆς πολιτικῆς. Περιμένετε νὰ πεθάνουν οἱ δικοί σας γέροι ἀπὸ τὴν ἔξαρση, νὰ γεμίσουν οἱ ΜΕΘ (ἀφοῦ βαριὰ 300-400 χιλιάδες νόσησαν ἀντὶ τῶν 5-6 ἑκατομμυρίων), καὶ τὰ ξαναλέμε.

Ὅπως δὲν κολλᾶ ὁ ἱὸς στὸ σουπερμάρκετ μαγικὰ ἐνῶ στὴν ἐκκλησία κολλοῦσε ὁπωσδήποτε, ἔτσι καὶ τώρα, δὲν θὰ ἐμφανίσει ἔξαρση. Ἁπλά, τώρα ποὺ τελειώσαν τὰ λεφτὰ τοῦ κράτους (δηλαδή, τὰ δικά μας, συλλογικά), καὶ γι’ αὐτὸ πλέον ὁ ἱὸς δὲν σκοτώνει. Τόσο μαγικὸ κι ἁπλό, ὅσο μὲ τὴ σύγκριση ἐκκλησίας-σουπερμάρκετ.

ΟΙ ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΥΣΗ ΤΟΥ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΥ ΤΟ ΣΦΟΥΓΓΑΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΡΑΚΟΝΤΟΚΤΟΝΙΑ

Στην Παφλαγονίαν του Πόντου τιμούσαν πολύ τον Άγιον και μάλιστα είχαν κτισθή προς τιμήν του πολλοί ναοί. Όλοι ετιμούσαν τον Άγιον τόσο ώστε κάθε οικογένεια να ονομάζη ένα από τα άρρενα παιδιά της Γεώργιον. Αυτό συνέβη και σε μια καλή και ευσεβή οικογένειαν. Εμεγάλωσε το παιδί της το οποίον ήταν φρόνιμο, ηθικό, συνετό και σε ηλικία είκοσι χρονών το κάλεσαν στον στρατόν. Στις μάχες που έγιναν εναντίον των βαρβάρων πολλοί χριστιανοί έπεσαν σε ενέδρα των βαρβάρων, μεταξύ των οποίων και ο νεαρός Γεώργιος, και άλλους κατέσφαξαν, άλλους εκράτησαν ως υπηρέτας και άλλους επώλησαν ως δούλους. Ο Γεώργιος έγινε υπηρέτης κάποιου αξιωματικού, ο οποίος τον εξετίμησε πολύ.
Οι γονείς του Γεωργίου για ένα ολόκληρο χρόνο επενθούσαν και έκλαιγαν απαρηγόρητοι για το χαμένο τους παιδί. Καθημερινά επήγαιναν στην εκκλησίαν και γονατιστοί παρακαλούσαν με θερμή πίστι τον θεόν να τους φανερώση τι απέγινε ο αγαπημένος τους υιός.
Και ο Γεώργιος από την εξορίαν του προσευχόταν στον Θεό να τον απαλλάξη από την σκλαβιά και να τον αξιώση να συναντηθή με τους αγαπημένους του γονείς. Επέρασε λοιπόν ένας χρόνος από τότε που εξαφανίσθηκε. Έφθασε μάλιστα και η γιορτή του Αγ. Γεωργίου, και οι γονείς που πάντα είχαν την ελπίδα ότι ο υιός τους ζη εκάλεσαν τους συγγενείς τους για δείπνον.
Ο αξιωματικός αφέντης του Γεωργίου εζήτησε πριν από τον δείπνον να του πλύνη τα πόδια και γι' αυτό ο Γεώργιος εζέσταινε νερό. Ολόκληρη την ημέρα ο Γεώργιος έκλαιγε και παρακαλούσε τον Άγ. Γεώργιον που γιόρταζε, να τον ελευθερώση και να τον οδηγήση κοντά στους γονείς του. Μόλις το νερό έβρασε και το έβαλε στην στάμνα και το ετοίμασε για τον κύριόν του, εμφανίσθηκε μπροστά του ο Άγ. Γεώργιος έφιππος σ' ένα άσπρο άλογο και ανέβασε τον νέον στο άλογο και αμέσως τον έφερε στο σπίτι του την ώρα που ευρίσκοντο όλοι οι καλεσμένοι στο τραπέζει. Έμειναν όλοι έκθαμβοι και όταν συνήλθαν ερωτούσαν τον Γεώργιον να τους πη πως βρέθηκε εκεί. Και εκείνος τους αφηγήθηκε το θαύμα με κάθε λεπτομέρεια. Και όλοι γεμάτοι χαρά, εδόξαζαν τον Θεόν και τον Μεγαλομάρτυρα Γεώργιον.
Υπάρχει και Βυζαντινή παράστασις του θαύματος αυτού, που έχει τον Άγιον στο άλογο και ένα νέον που κρατά την αργυράν στάμναν.
* * *
Στην Παφλαγονία υπήρχε ένας μεγάλος Ναός προς τιμήν του Αγίου Γεωργίου, και στην πλατεία του ναού τα παιδιά έπαιζαν διάφορα παιγνίδια. Ένα από τα παιδιά αυτά δεν μπορούσε να νικήση σε κανένα από τα πολλά αγωνίσματα γι' αυτό το ειρωνεύονταν και το περιγελούσαν. Τότε στράφηκε προς την εικόνα του Αγίου Γεωργίου και τον παρεκάλεσε να τον βοηθήση να νικήση και υποσχέθηκε ότι θα του πρόσφερε ένα σφουγγάτον, δηλαδή φαγητό από αυγά τηγανισμένα με κρεμμύδια και μυρωδικά.

Κορονοϊός: Μεταξύ αλήθειας και μυθοπλασίας

Γ. Ρωμανός  

militaire.gr 

Ο Coronavirus δημιουργήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες

 






Από το ιστορικό του ιού της χίμαιρας.
Στρατηγικό Ίδρυμα Πολιτισμού
Vladimir Prohvatilov
Οι διαφωνίες σχετικά με την προέλευση του coronavirus COVID-19 μπορούν να τελειώνουν. Δημιουργήθηκε τεχνητά από μια διεθνή ομάδα επιστημόνων στις Ηνωμένες Πολιτείες το 2015. Αυτή η ομάδα αποτελούνταν από 12 Αμερικανούς ιολόγους, δύο Κινέζους εμπειρογνώμονες από το Ινστιτούτο Ιολογίας Wuhan και έναν Ελβετό επιστήμονα από το Ινστιτούτο Βιοϊατρικής στη Ζυρίχη.



Ηγήθηκε της ομάδας ο Vineet D. Menachery, επίκουρος καθηγητής σε πολλά πανεπιστήμια των Ηνωμένων Πολιτειών, των οποίων ο κύριος τόπος εργασίας είναι το Εθνικό Εργαστήριο Galveston (GNL) στο Πανεπιστήμιο του Τέξας.







Στις 9 Νοεμβρίου 2015, στο πιο σεβαστό ιατρικό περιοδικό Nature Medecine, δημοσιεύθηκε ένα άρθρο. Ένα σύμπλεγμα που μοιάζει με SARS των κορωναιών νυχτερίδας που κυκλοφορεί ,δείχνει ότι υπάρχει πιθανότητα εμφάνισης στον άνθρωπο . Το πρώτο στη σειρά των συγγραφέων αυτού του άρθρου είναι το όνομα του Vineet D. Menachery.


Αυτό λέει η επιστημονική έκδοση:


"Χρησιμοποιώντας το σύστημα αντίστροφης γενετικής του SARS-CoV2, δημιουργήσαμε και ερευνήσαμε τον ιό της χίμαιρας που προκαλεί την αύξηση του κοραναϊού των νυχτερίδων SHC014 στο SARS-CoV προσαρμοσμένο για το ποντίκι".


Για αναφορά, ας πούμε ότι η αντίστροφη γενετική μέθοδος είναι ο χειρισμός μεμονωμένων γονιδίων. Στην πραγματικότητα, είναι μια μέθοδος δοκιμής και σφάλματος. Ένας ιός χίμαιρας είναι ένας υβριδικός ιός που δημιουργείται συνδυάζοντας θραύσματα νουκλεϊκών οξέων από δύο ή περισσότερους διαφορετικούς ιούς. Ο συνδυασμός δύο παθογόνων ιών αυξάνει δραματικά τη θνησιμότητα ενός νέου ιού.







Στη συνέχεια στη μελέτη ο Vineet D. Menachery λέει:


"Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι οι ιοί στην ομάδα 2b ... μπορούν να αναπαραχθούν αποτελεσματικά στα πρωτογενή κύτταρα της ανθρώπινης αναπνευστικής οδού και να φθάσουν σε τίτλους in vitro (σε δοκιμαστικό σωλήνα) ισοδύναμους με τα επιδημικά στελέχη του SARS-CoV. Επιπλέον, in vivo πειράματα (in vivo - Ed .) δείχνουν την αντιγραφή του ιού της χίμαιρας στους πνεύμονες ποντικού με μια αξιοσημείωτη παθογένεση. Η αξιολόγηση των διαθέσιμων ανοσοθεραπευτικών και προφυλακτικών μεθόδων με βάση το SARS έχει δείξει χαμηλή αποτελεσματικότητα · οι προσεγγίσεις τόσο στα μονοκλωνικά αντισώματα όσο και στα εμβόλια απέτυχαν να εξουδετερώσουν και να προστατεύσουν από τη μόλυνση με CoV χρησιμοποιώντας την νέα πρωτεϊνη ".

Τι αναφέρει σε επιστολή του προς τον ΠτΔ ο επιδημιολόγος Ελπιδοφόρος Σωτηριάδης

O Μητροπολίτης Κερκύρας ἀποκαλύπτει τὴν δολιότητα τῆς κυβέρνησης μὲ σημερινὴ ἐπιστολὴ στὴν Κεραμέως

Ἐπιστολὴ πρὸς τὴν Ὑπουργὸ Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων κ. Νίκη Κεραμέως ἀπέστειλε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξῶν καὶ Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, σὲ ἀπάντηση δικῆς της ἐπιστολῆς ποὺ ἐστάλη τὴν Μεγάλη Πέμπτη 16 Ἀπριλίου 2020, ἀναφορικὰ μὲ τὶς λιτανεῖες στὸ Ἱερὸ προσκύνημα τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος.
Στὴν ἐπιστολὴ τοῦ ὁ κ. Νεκτάριος ἀναφέρει τὰ ἑξῆς:

«Ἄφησα νά περάσουν οἱ παρελθοῦσες ἡμέρες τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Ἑβδομάδος, οἱ ὁποῖες εἶναι τό κέντρο τῆς πίστεώς μας, τόσο γιά τούς Ἐπισκόπους καί τούς ἱερεῖς μας, ὅσο καί γιά τόν λαό μας, πρίν σᾶς ἀπαντήσω στήν ἐπιστολή πού εἴχατε-καί τό ἀναγνωρίζω- τήν εὐγένεια νά μοῦ ἀποστείλετε ἀργά τό βράδυ τῆς Μεγάλης Πέμπτης 16 Ἀπριλίου 2020.
Σᾶς εὐχαριστῶ κατ' ἀρχάς πού ἀπαντήσατε, ἔστω καί ἀρνητικά, στό αἴτημά μας πρός τόν πρωθυπουργό τῆς χώρας νά ἐξετάσει τό θέμα τῆς λιτανεύσεως στόν ναό τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος τοῦ Ἐπιταφίου τοῦ Χριστοῦ καί τοῦ ἱεροῦ σκηνώματος τό Μέγα Σάββατο μέ τόν ἐλάχιστο ἀριθμό πού θά καθιστοῦσε τήν λιτανεία ἀξιοπρεπῆ.
Δέν ἱκανοποιήσατε τό αἴτημά μας, μέ ἀποτέλεσμα ἡ λιτανεία νά γίνει περικεκομμένη καί ἐκ περιτροπῆς, μία φορά τό σκήνωμα καί δύο φορές ὁ Ἐπιτάφιος, καί αὐτό μόνο καί μόνο γιά νά.... μήν διακοπεῖ, ἔστω καί τυπικά, ἡ παράδοση.

Τήν εὐθύνη ὅμως γι'αυτήν τήν κατάσταση τήν φέρει ἀκέραια ἡ ἑλληνική κυβέρνηση.

Σᾶς ἐνημερώνω γιά μία ἀκόμη φορά ὅτι ἡ ἀπό κοινοῦ λιτάνευση τοῦ Ἐπιταφίου καί τοῦ σκηνώματος τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος ἦταν ἀπόφαση τῆς Ἐνετικῆς κατοχικῆς διακυβερνήσεως τῆς Κέρκυρας, ἡ ὁποία μετέθεσε τήν λιτανεία τοῦ ἐπιταφίου τοῦ προσκυνήματος τό πρωί τοῦ Μεγάλου Σαββάτου, γιά νά τήν συνδέσει μέ τήν λιτάνευση τοῦ ἱεροῦ σκηνώματος, ὥστε νά μήν συγκεντρώνεται ὁ λαός δύο φορές, Μεγάλη Παρασκευή καί Μέγα Σάββατο.

Ὁ Ἅγιος Σπυρίδων, ἐξάλλου, δέν εἶναι ἕνας ἅγιος τοπικός, ἀλλά οἰκουμενικός, παγκόσμιας ἐμβέλειας.

Τόν σεβάστηκαν οἱ αἰῶνες. Τόν σεβάστηκαν ἑτερόδοξοι χριστιανοί, ὅπως οἱ Ἐνετοί, οἱ Γάλλοι, οἱ Ἄγγλοι, οι Ἰταλοί.

Ἔδωσε δύναμη καί στούς ὁμοδόξους μας Ρώσους, ὅταν κατεῖχαν τά Ἑπτάνησα ἀπό τό 1800 ἕως τό 1807. Τόν σεβάστηκαν ἀκόμη καί οἱ γερμανικές δυνάμεις Κατοχῆς.

Ὅλοι ἐπέτρεψαν τήν λιτάνευση τοῦ ἱεροῦ σκηνώματος καί δέν ἐπικαλέστηκαν κάποιον λόγο γιά νά μή γίνει, πόσο μᾶλλον ὅταν γνώριζαν πώς σέ περιόδους πανδημίας, οἱ Κερκυραῖοι στόν Ἄγιο Σπυρίδωνα ἀπευθύνονταν, εἴτε κατασταλτικῶς γιά τήν ἀντιμετώπιση τῆς ἀρρώστειας, εἴτε εὐχαριστιακῶς, μετά τήν λύση δίς τῆς πανδημίας τῆς πανώλους, λοιμώδους ἀσθενίας ἀναλόγου μέ τόν κορωνοϊό.

Γι' αὐτό καί διεξάγονται οἱ λιτανεῖες τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων καί τοῦ Πρωτοκύριακου τοῦ Νοεμβρίου.

Μπορεῖ γιά τήν ἐποχή μας νά προηγεῖται ἡ ἰατρική καί ἡ γνώμη τῶν εἰδικῶν, ὅμως γιά ἕνα μεγάλο τμῆμα τοῦ λαοῦ μας ἡ πίστη στόν Θεό εἶναι ἐξίσου σημαντικός παράγοντας για τήν ζωή του καί αὐτό ἤθελε καί θέλει ἕναν διακριτικό σεβασμό.

Ἀναφέρετε στήν ἐπιστολή σας ὅτι ζοῦμε πρωτόγνωρα γεγονότα στήν πατρίδα μας καί στόν κόσμο.

Χριστός Ανέστη

(Γυμνάσιο Ι.Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Βριλησσίων)

Τα σχόλια δικά σας

Πως ανέχθηκαν να λειτουργούν μόνοι τους χωρίς λαό και να ευλογούν άδεια στασίδια και καρέκλες, δηλαδή ξύλα;

"Δεν θα ξαναπάμε σε εκκλησία, που λειτουργεί Δεσπότης"

ΠΡΟΣΟΧΗ! Πρέπει να διαβασθεί απ΄όλους προωθήστε το  
 

Τρεις….κι ο κούκος…!

Πως ανέχθηκαν οι πνευματικοί μας πατέρες, με μια σκούπα γένια ο καθένας, να εμπαιχθεί κατά τέτοιον τρόπο ο λαός μας;

Πως ανέχθηκαν να λειτουργούν μόνοι τους χωρίς λαό και να ευλογούν άδεια στασίδια και καρέκλες, δηλαδή ξύλα;

Πως ανέχθηκαν να μη συγκακοχούνται μετά του λαού του Θεού και προτίμησαν να λέγονται «υιοί θυγατρός Φαραώ»;

Πως ανέχθηκαν να βλέπουν γεμάτες από κόσμο τράπεζες, γεμάτα υπερκαταστήματα, κινητικότητα και συγχρωτισμό παντού και μόνες κι έρημες τις χελιδονοφωλιές του Θεού;

Πως ανέχτηκαν κα κυκλοφορούν νταλίκες και να εφοδιάζουν νυχθημερόν τις υπεραγορές και να μη μπορεί με ένα αυτοκινητάκι να ρθεί το Άγιο Φως σε κάθε πόλη;

Πως ανέχτηκαν να κάνουν τυφλή υπακοή σε μια ομάδα ανθρώπων, επαινούντες κάθε τρις και λίγο την πονηρή αλεπού της κυβέρνησης και από κάτω ένας ολόκληρος λαός να βράζει από αγανάκτηση;

Γιατί δεν εκλήθη όλη η Σύνοδος της Ιεραρχίας;

Πως για το μισθολόγιο των Ιερέων έγινε το αυτονόητο;

Ο σύγχρονος “Κινέζος Όργουελ” είναι πολύ πιο εφιαλτικός από τον αυθεντικό δυτικό…

Συμβαίνουν σημαντικά πράγματα στην Κίνα τα οποία όμως περνούν απαρατήρητα. Η Κίνα διαθέτει ένα σύστημα παρακολούθησης των πολιτών της με διακηρυγμένο σκοπό τη μη εξάπλωση της επιδημίας του κορονοϊού. Δυστυχώς, αυτό που συμβαίνει στην πραγματικότητα είναι πέραν κάθε φαντασίας. Τόσο ακραίο, που ο ίδιος ο Όργουελ δεν τόλμησε ποτέ να φανταστεί. Ο κόσμος δεν έχει αντιληφθεί το πρόβλημα σε όλη του τη διάσταση, ενώ η Δύση εξακολουθεί να αντιμετωπίζει την Κίνα αυτοκαταστροφικά. Σαν να μην τρέχει τίποτα.Με τα δικά της παραμορφωτικά “γυαλιά”, ίσως διότι η μακρινή μας χώρα δεν διαθέτει την τεχνολογία αυτή κατ’ αποκλειστικότητα…
Το σύστημα που έχει εγκατασταθεί βασίζεται σε εξελιγμένους αλγορίθμους τεχνητής νοημοσύνης που αξιοποιούν ένα σύστημα εκατοντάδων εκατομμυρίων καμερών παρακολούθησης που βρίσκονται παντού, στις κινεζικές μεγαλουπόλεις τουλάχιστον. Οι πανίσχυροι αυτοί αλγόριθμοι, επιτρέπουν την αναγνώριση προσώπου ακόμη και αν το πρόσωπο είναι καλυμμένο με μάσκα ή φορά καπέλο. Το ζήτημα ήρθε στο φως της παγκόσμιας δημοσιότητας με αφορμή την ανάγκη ελέγχου της θερμοκρασίας του πληθυσμού που κυκλοφορεί εν καιρώ κορονοϊού, όμως έχει πολλές περισσότερες εφαρμογές.Στην Κίνα υπάρχουν εγκατεστημένες αυτή τη στιγμή 200-250 εκατομμύρια κάμερες, στην πλειοψηφία τους είναι κάμερες παρακολούθησης. Σε αυτές προστίθενται οι κάμερες ασφαλείας διαφόρων κτιρίων όπως είναι τράπεζες, γενικά κτίρια γραφείων κ.λπ., ενώ τελευταία έχουν εγκαταστήσει κάμερες σε όλα τα κτίρια που είναι κατοικίες.

Επισήμως, όλα γίνονται για διευκόλυνση των πολιτών. Για το καλό τους. Αν είσαι φορτωμένος στο μετρό, γιατί να πρέπει π.χ. να βγάλεις εισιτήριο και να μην ανοίξουν οι πύλες απλά κοιτώντας σε μια οθόνη; Με τον ίδιο τρόπο το ποσό του εισιτηρίου μπορεί να χρεώνεται αυτόματα στον τραπεζικό σου λογαριασμό. Κι αυτή είναι μία μόνο δικαιολογία…

Με την αιτιολογία της ασφάλειας, για να βγεις από το κτίριο και να ανοίξει η πόρτα της εξόδου, πρέπει να πλησιάσεις το σύστημα της κάμερας, το οποίο θα καταγράψει το πρόσωπό σου όπου. Βεβαίως μαζί με αυτό καταγράφεται η ώρα που φεύγεις και στη συνέχεια που επιστρέφεις. Το σύστημα έχοντας ωστόσο τα στοιχεία σου, μπορεί με αυτή την τεχνολογία αναγνώρισης προσώπου να συνεχίσει να σε εντοπίζει μέσω του δικτύου καμερών, με αποτέλεσμα το κεντρικό σύστημα να έχει καταγράψει κυριολεκτικά, όλες τις κινήσεις σου.

COVID - 19: Ἔρχεται τὸ «ἐμβόλιο - ταυτότητα»;

Ἀπόσπασμα ἀνάρτησης στὸ Instagram
του Ρόμπερτ Κένεντυ Τζούνιορ*, 9 - 4 - 2020
Μετάφραση: Εὐάγγελος Δ. Νιάνιος
Ἦρθε ἡ ὥρα ὁ Μπὶλ Γκέιτς νὰ μετατρέψει τὴν οἰκονομικὴ καὶ τεχνολογική του δύναμη σὲ πολιτική. Μένει νὰ δοῦμε ἂν τὸ ἐμβόλιο ποὺ ὑπόσχεται μὲ ἐνσωματωμένο τσιπάκι –ταυτότητα θὰ ἐπιβληθεῖ. Ὅλα θὰ ἐξαρτηθοῦν ἀπὸ τὴ διάρκεια καὶ τὴ θνησιμότητα τῆς πανδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ.
Τὰ ἐμβόλια, γιὰ τὸν Μπὶλ Γκέιτς, εἴναι μια στρατηγικὴ φιλανθρωπία ποὺ τροφοδοτεῖ τὶς πολυάριθμες ἐπιχειρήσεις τοῦ τὶς σχετιζόμενες μὲ ἐμβόλια (μαζὶ μὲ τὴ φιλοδοξία τῆς Microsoft νὰ ἐλέγχει μία παγκόσμια ἑταιρεία ἐμβολίων - ταυτοτήτων [vac ID]) καὶ τοῦ δίνει δικτατορικὸ ἔλεγχο στὴν παγκόσμια πολιτικὴ ὑγείας – τὴν αἰχμὴ τοῦ ἐπιχειρηματικοῦ νεοϊμπεριαλισμοῦ.
Ἡ ἐμμονὴ τοῦ Γκέιτς μὲ τὰ ἐμβόλια φαίνεται νὰ τροφοδοτεῖται ἀπὸ μία μεσαιωνικὴ πεποίθηση ὅτι προορίζεται νὰ σώσει τὸν κόσμο μέσω τῆς τεχνολογίας καὶ ἀπὸ μία μεγαλομανῆ βούληση νὰ ...
πειραματίζεται μὲ τὴ ζωὴ ἄλλων ἀνθρώπων.


Ὑποσχόμενος τὴν ἐξάλειψη τῆς πολιομυελίτιδας μὲ 1,2 δισεκ. δολάρια, ὁ Γκέιτς ἀνέλαβε τὸν ἔλεγχο τοῦ Ἐθνικοῦ Συμβουλευτικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἰνδίας (NAB) καὶ ἐπέβαλε τὴ χορήγηση 50 ἐμβολίων κατὰ τῆς πολιομυελίτιδας (ἀντὶ γιὰ 5) σὲ κάθε παιδὶ μικρότερο τῶν 5 ἐτῶν. Ἰνδοὶ γιατροὶ κατηγοροῦν τὸν κ. Γκέιτς ὅτι μὲ τὴν ἐκστρατεία τοῦ προκάλεσε μία καταστροφικὴ ἐπιδημία πολιομυελίτιδας μὲ 496.000 παράλυτα παιδιὰ μεταξὺ 2000 καὶ 2017. Τὸ 2017, ἡ ἰνδικὴ κυβέρνηση ἔθεσε τέλος στὸ πρόγραμμα ἐμβολιασμῶν τοῦ κ. Γκέιτς καὶ ἀπέκλεισε τὸν τελευταῖο καὶ τοὺς φίλους του ἀπὸ τὸ NAB. Ἔκτοτε, ὁ ρυθμὸς τῆς παράλυσης λόγω τῆς πολιομυελίτιδας μειώθηκε ραγδαία. Τὸ 2017, ὁ Παγκόσμιος Ὀργανισμὸς Ὑγείας παραδέχτηκε διστακτικὰ ὅτι ἡ παγκόσμια ἔξαρση πολιομυελίτιδας ὀφείλεται κυρίως στὸ στέλεχος τοῦ ἐμβολίου, ποὺ σημαίνει ὅτι προῆλθε ἀπὸ τὸ πρόγραμμα ἀνοσοποίησης τοῦ Γκέιτς. Οἱ τρομακτικὲς ἐπιδημίες στὸ Κονγκό, τὶς Φιλιππίνες καὶ τὸ Ἀφγανιστᾶν συνδέονται ὅλες μὲ τὰ ἐμβόλια Γκέιτς. Τὸ 2018, τὰ τρία τέταρτα τῶν περιπτώσεων πολιομυελίτιδας παγκοσμίως προῆλθαν ἀπὸ ἐμβόλια Γκέιτς.


Τὸ 2014, τὸ Ἵδρυμα Γκέιτς χρηματοδότησε δοκιμὲς πειραματικῶν ἐμβολίων κατὰ τοῦ HPV [Ἰοῦ Ἀνθρώπινων Θηλωμάτων], ποὺ ἀναπτύχθηκαν ἀπὸ τὴν GSK καὶ τὴ Merck, σὲ 23.000 νεαρὰ κορίτσια σὲ ἀπομακρυσμένες ἰνδικὲς ἐπαρχίες. Περίπου 1.200 ἀπὸ αὐτὰ ὑπέφεραν ἀπὸ σοβαρὲς παρενέργειες, κυρίως αὐτοάνοσες διαταραχὲς καὶ διαταραχὲς γονιμότητας. Ἑπτὰ πέθαναν. Οἱ ἔρευνες τῆς ἰνδικῆς κυβέρνησης ὁδήγησαν σὲ κατηγορίες κατὰ τῶν ἐρευνητῶν ποὺ χρηματοδοτοῦνταν ἀπὸ τὸν Γκέιτς γιὰ ἐκτεταμένες ἠθικὲς παραβιάσεις: πιέσεις στὶς εὐάλωτες χωρικὲς νὰ συμμετάσχουν στὸ πείραμα, ἐκφοβισμὸ τῶν γονέων, παραποίηση τῶν ἐντύπων συγκατάθεσης καὶ ἄρνηση παροχῆς ἰατρικῆς περίθαλψης σὲ τραυματισμένα κορίτσια. Ἡ ὑπόθεση ἐκκρεμεῖ σήμερα στὸ Ἀνώτατο Δικαστήριο τῆς χώρας.

Ὁ ἅγιος διδάσκαλος Θεόδωρος, φίλος ἀδελφικός του ἁγίου Ραφαήλ, ποὺ μαρτύρησε μαζί του.

Γράφει ὁ Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος-Κιλκὶς

«Σημεῖον Μέγα», «βιβλίο συνταχθὲν μετὰ πόθου παρὰ τοῦ ἐλαχίστου Φωτίου Κόντογλου Κυδωνιέως». Μὲ αὐτὰ τὰ ὡραῖα, μεγαλοπρεπῆ λόγια ξεκινᾶ ὁ Κόντογλου τὸ Συναξάρι τῶν νεοφανῶν ἀθλοφόρων καὶ ἄφθαρτων ἀνδριάντων, Νεομαρτύρων, Ραφαήλ, Νικολάου καὶ Εἰρήνης, «τοὺς ὑπὲρ τῆς ἀμωμήτου Πίστεως ἠμῶν κρεουργηθέντας καὶ παρὰ τοῦ ἀθλοθέτου Κυρίου ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ περιφανῶς δοξαζομένους». Βιβλίο ποὺ διαβάστηκε καὶ διαβάζεται ἀπὸ πολλὲς γενεὲς Χριστιανῶν, βιβλίο ποὺ τὸ μελετοῦν οἱ πιστοὶ «καὶ ἀγάλλονται καὶ βαστοῦν γερὰ τὴν ἄγκυρα τῆς σωτηρίας, ἐνῶ κατατροπώνονται καὶ ἐντροπιάζονται οἱ ἄπιστοι, ἀποστομώνονται τὰ φλύαρα καὶ ἀσεβῆ στόματά τους». Καὶ σήμερα Λαμπροτρίτη μὲ κλειστούς τους ναούς, ἀλειτούργητοι οἱ ἅγιοι, γιατί ἔτσι ἀποφάσισαν « οἱ ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας, τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι». Νικήθηκαν ἀπὸ τὸν ἰὸ τοῦ ὀρθολογισμοῦ, εἰσπράττουν χειροκροτήματα ἀπὸ τοὺς ἐφήμερους ἄρχοντες, «ἠγάπησαν μᾶλλον τὴν δόξαν τῶν ἀνθρώπων ἢ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ». (Ὅταν εἰσπράττει συγχαρητήρια ὁ ἀρχιεπίσκοπος ἀπὸ τὸν Ἀμερικανὸ πρέσβη γιὰ τὴν «συνετὴ» στάση τῆς Ἐκκλησίας, δὲν μπορεῖς παρὰ νὰ σκεφτεῖς τὴν ἀρχαία σοφία ποὺ διαγγέλλει: «ἐπαινούμενος γὰρ ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀγωνιῶ μὴ τί κακὸν εἴργασμαι», ὅταν σὲ ἐπαινοῦν οἱ ἀντικείμενοι πρέπει σκεφτεῖς, ἀγωνιωδῶς, τί κακὸ πράττεις).

Δὲν θὰ γράψω γιὰ τὸ ὑπερφυὲς μυστήριον τῆς φανέρωσης τῶν ἁγίων Νεομαρτύρων. Αὐτὸ ἀπαιτεῖ ἀνάστημα Κόντογλου. Ἐμεῖς τρεφόμαστε ἀπὸ τὰ ψιχία τῆς τραπέζης ποὺ μᾶς κερνοῦν οἱ ἐκλεκτοὶ καὶ σπουδαῖοι συγγραφεῖς τοῦ Γένους. Δόξα τῷ Θεῶ ἔχουμε γεμάτο κελάρι πατρογονικῆς σοφίας. Τὸ ἀπαρνηθήκαμε ὅμως καὶ ριχτήκαμε μὲ βουλιμία στὰ ξυλοκέρατα, τὶς γουρουνοτροφὲς καὶ τὶς

Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΓΙΑ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ

Σφράγισμα – 666

-Πῶς ξέρουν καί βάζουν αὐτόν τόν ἀριθμό, Γέροντα;

-Ἤξερε ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης τί θά κάνη ὁ διάβολος, ὅπως καί οἱ Προφῆτες προφήτευσαν ὅτι θά πωλήσουν τόν Χριστό γιά «τριάκοντα ἀργύρια»9, ὅτι θά Τόν ποτίσουν ξύδι10, θά διαμερίσουν τά ἱμάτιά Του11. Πρίν ἀπό δύο χιλιάδες χρόνια ἔγραψε στήν Ἀποκάλυψη ὅτι οἱ ἄνθρωποι θά σφραγίζωνται μέ τόν ἀριθμό 666. «Ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τόν ἀριθμό τοῦ θηρίου· ἀριθμός γάρ ἀνθρώπου ἐστί· καί ὁ ἀριθμός αὐτοῦ χξς΄12». Τό 666 γιά τούς Ἑβραίους εἶναι σύμβολο οἰκονομίας. Οἱ Ἑβραῖοι, ὅπως ἀναφέρεται στήν Παλαιά Διαθήκη, ἐπέβαλαν μία συγκεκριμένη φορολογία στά ἔθνη πού ὑποδούλωσαν μέ διάφορους πολέμους. Ἡ ἐτήσια φορολογία ἦταν 666 τάλαντα χρυσοῦ13. Τώρα, γιά νά ὑποτάξουν ὅλον τόν κόσμο, βάζουν πάλι αὐτόν τόν παλιό φορολογικό ἀριθμό, πού συνδέεται μέ τό ἔνδοξο παρελθόν τους. Γι’ αὐτό δέν θέλουν νά τόν ἀντικαταστήσουν μέ ἄλλο ἀριθμό. Τό 666 δηλαδή εἶναι τό σύμβολο τοῦ μαμωνᾶ. Τό πῆραν ἀπό τά σταθμά τοῦ χρυσοῦ-δέν ἤξεραν αὐτό πού ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης στήν Ἀποκάλυψη-, ἀλλά δέν παύει νά εἶναι μαμωνᾶς. Τό Εὐαγγέλιο ὅμως λέει «ἤ Χριστό ἤ μαμωνᾶ». «Οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καί μαμωνᾷ14».

Τά πράγματα προχωροῦν κανονικά. Στήν Ἀμερική τά σφραγισμένα σκυλιά ἐκπέμπουν μέ τόν πομπό καί, τάκ, τά βρίσκουν. Ἔτσι ξέρουν τό κάθε σκυλί πού βρίσκεται. Ὅσα σκυλιά δέν ἔχουν τήν μάρκα τους καί εἶναι ἀδέσποτα τά σκοτώνουν μέ ἀκτῖνες λέιζερ. Μετά θά ἀρχίσουν νά σκοτώνουν καί τούς ἀνθρώπους. Τόνους ψάρια ἔχουν σφραγίσει καί τά παρακολουθοῦν ἀπό τό δορυφόρο σέ ποιό πέλαγος εἶναι!

Τώρα πάλι παρουσιάστηκε μία ἀρρώστια, γιά τήν ὁποία βρῆκαν ἕνα ἐμβόλιο πού θά εἶναι ὑποχρεωτικό καί, γιά νά τό κάνη κανείς, θά τόν σφραγίζουν . Πόσοι ἄνθρωποι ἐκεῖ εἶναι ἤδη σφραγισμένοι μέ ἀκτῖνες λέιζερ, ἄλλοι στό μέτωπο καί ἄλλοι στό χέρι! Ἀργότερα, ὅποιος δέν εἶναι σφραγισμένος μέ τόν ἀριθμό 666 δέν θά μπορεῖ οὔτε νά πουλᾶ, οὔτε νά ἀγοράζη, ἤ νά παίρνη δάνειο, νά διορίζεται κ.λπ. Μοῦ λέει ὁ λογισμός ὅτι ὁ Ἀντίχριστος μέ αὐτό τό σύστημα θέλησε νά πιάση ὅλο τόν κόσμο καί, ἅμα δέν εἶναι κανείς στό σύστημα, δέν θά μπορῆ νά δουλέψη κ.λπ. εἴτε κόκκινος εἴτε μαῦρος εἴτε ἄσπρος, ὅλοι δηλαδή. Θά ἐπιβληθῆ ἔτσι μέ ἕνα οἰκονομικό σύστημα πού θά ἐλέγχη τήν παγκόσμια οἰκονομία, καί μόνον ὅσοι θά ἔχουν δεχθῆ τό σφράγισμα , τό χάραγμα μέ τόν ἀριθμό 666, θά μποροῦν νά ἔχουν ἐμπορικές συναλλαγές.

Τί θά πάθουν ὅμως οἱ ἄνθρωποι πού θά σφραγίζωνται!….Μοῦ ἔλεγε κάποιος εἰδικός ὅτι μέ τίς ἀκτῖνες λέιζερ παθαίνει κανείς βλάβη. Οἱ ἄνθρωποι πού θά σφραγιστοῦν θά τραβοῦν τίς ἀκτῖνες τοῦ ἥλιου καί θά πάθουν τέτοια ζημιά, πού θά μασοῦν τήν γλῶσσα τους ἀπό τόν πόνο15. Ὅσοι δέν σφραγιστοῦν, θά περάσουν καλύτερα ἀπό τούς ἄλλους, γιατί ὁ Χριστός ὅσους δέν σφραγιστοῦν θά τούς βοηθήση. Δέν εἶναι μικρό πρᾶγμα αὐτό!

-Γέροντα, πότε θά τούς βοηθήση; Μετά;

-Ὄχι, τότε.

-Ἀφοῦ Γέροντα, δέν θά μποροῦν νά πωλοῦν καί νά ἀγοράζουν, πῶς θά περάσουν καλύτερα;

-Νά δῆς, ὁ Θεός ξέρει ἕναν τρόπο, τόν ξέρω καί ἐγώ αὐτόν. Λοιπόν…, μέ ἀπασχόλησε πολύ αὐτό τό θέμα καί μοῦ ἔστειλε μετά τό …..τηλεγράφημα. Ὁ Θεός πῶς μᾶς οἰκονομάει, πῶ! πῶ!



9.Βλ. Ζαχ.11,1-13.

10.Βλ.Ψαλμ.68,22.

11.Βλ.Ψαλμ.21,19

12.Ἀποκ.13,18

13.Βλ.Γ΄Βασ.10,14 καί Β΄Παραλ.9,13.

14.Ματθ.6,24

15.Βλ.Ἀποκ.16,10.

Πηγή

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ Β΄

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ

ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»

ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ενωμένη Ρωμιοσύνη

Ἀναστήτω ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτὸν

Τὸ Ἀναστάσιμο μήνυμα τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης

Ἐπέτρεψε – εὐλόγησε ὁ Θεὸς νὰ βιώσουμε τούτη τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα μὲ μιὰ πρωτόγνωρη πίκρα. Στὴν γεύση της αὐτὴ συντελοῦμε καὶ ἐμεῖς κατὰ τὴν πνευματική μας κατάσταση, μὲ τὶς πράξεις μας ἢ καὶ μὲ τὴν ἀπραξία μας. Ἄς μὴν ἀπελπιζώμαστε ὅμως, διότι αὐτὴ εἶναι ἡ ἱστορία τῆς Πίστεώς μας. Πρέπει νὰ πάθῃ γιὰ νὰ δοξασθῇ. Ἐμεῖς ἂς ἔχουμε τὸν νοῦ μας στὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου μας. Ἄς νοηματοδοτήσουμε τὸ «Χριστὸς Ἀνέστη» ὡς νίκη ἐπὶ τοῦ Θανάτου. Χωρὶς Θάνατο δὲν ὑπάρχει Φόβος. Χωρὶς Φόβο εἴμαστε ἐλεύθεροι! Ἀντὶ ἄλλων σχολίων παραπέμπουμε στὸ παρακάτω χωρίο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Δυστυχῶς ἡ ἀνθρωπότητα ἐπιστρέφει πνευματικὰ στὸν τύπο τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου καὶ πλέον πολλὰ ἔχουμε νὰ διδαχθοῦμε ἀπὸ ἐκεῖ:

Οἱ Σύροι εἶχαν πολιορκήσει τὴν πόλη τῶν Ἰσραηλιτῶν, τὴν Σαμάρεια ὅπου πεῖνα μεγάλη καὶ ἀπελπισία κατέλαβε αὐτή. Ὅμως….

Οἱ Σύροι ἐγκαταλείπουν τὸ στρατόπεδο

Δ Βασ. 7,3 καὶ τέσσαρες ἄνδρες ἦσαν λεπροὶ παρὰ τὴν θύραν τῆς πόλεως, καὶ εἶπεν ἀνὴρ πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ· τί ἡμεῖς καθήμεθα ὧδε, ἕως ἀποθάνωμεν;

Δ Βασ. 7,3 Τέσσαρες λεπροὶ ἄνδρες εὑρίσκοντο πλησίον ἔξω ἀπὸ τὴν πύλην τοῦ τείχους τῆς πόλεως. Ὁ ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς εἶπεν στὸν ἄλλον· “διατὶ καθήμεθα ἐδῶ περιμένοντες τὸν θάνατον;

Δ Βασ. 7,4 ἐὰν εἴπωμεν, εἰσέλθωμεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ ὁ λιμὸς ἐν τῇ πόλει καὶ ἀποθανούμεθα ἐκεῖ· καὶ ἐὰν καθίσωμεν ὧδε, καὶ ἀποθανούμεθα. καὶ νῦν δεῦτε καὶ ἐμπέσωμεν εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας· ἐὰν ζωογονήσωσιν ἡμᾶς, καὶ ζησόμεθα· καὶ ἐὰν θανατώσωσιν ἡμᾶς, καὶ ἀποθανούμεθα.

Δ Βασ. 7,4 Ἐὰν ἀποφασίσωμεν νὰ εἰσέλθωμεν εἰς τὴν πόλιν, θὰ ἀποθάνωμεν ἐκεῖ λόγῳ τῆς πείνης. Ἐὰν καθίσωμεν ἐδῶ, ποὺ εὑρισκόμεθα, πάλιν θὰ ἀποθάνωμεν. Ἐμπρὸς λοιπὸν ἂς προχωρήσωμεν καὶ ἂς πέσωμεν στὸ στρατόπεδον τῶν Σύρων. Ἐὰν μᾶς λυπηθοῦν καὶ μᾶς δώσουν τροφήν, θὰ ζήσωμεν. Ἐὰν μᾶς φονεύσουν, θὰ ἀποθάνωμεν ἐκεῖ”.

Δ Βασ. 7,5 καὶ ἀνέστησαν ἐν τῷ σκότει εἰσελθεῖν εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας καὶ ἦλθον εἰς μέρος παρεμβολῆς Συρίας, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἀνὴρ ἐκεῖ.

Δ Βασ. 7,5 Ἐσηκώθηκαν πράγματι καί, καθὼς εἶχε πέσει τὸ σκοτάδι, εἰσῆλθον στὸ στρατόπεδον τῶν Σύρων, ἔφθασαν εἰς τὴν ἀρχὴν τοῦ στρατοπέδου. Καὶ ἰδοὺ κανένας στρατιώτης δὲν εὑρίσκετο ἐκεῖ.

Δ Βασ. 7,6 καὶ κύριος ἀκουστὴν ἐποίησε παρεμβολὴν τὴν Συρίας φωνὴν ἅρματος καὶ φωνὴν ἵππου, φωνὴν δυνάμεως μεγάλης, καὶ εἶπεν ἀνὴρ πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ· νῦν ἐμισθώσατο ἐφ᾿ ἡμᾶς ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ τοὺς βασιλέας τῶν Χετταίων καὶ τοὺς βασιλέας Αἰγύπτου τοῦ ἐλθεῖν ἐφ᾿ ἡμᾶς.

Δ Βασ. 7,6 Τοῦτο συνέβη, διότι ὁ Κυριος ἔκαμεν, ὥστε τὰ στρατεύματα τῶν Σύρων νὰ ἀκούσουν κάποιον μεγάλον θόρυβον, σὰν νὰ προήρχετο ἀπὸ πολεμικὰ ἅρματα, ἀπὸ ποδοβολητὸν ἵππων καὶ θόρυβον μεγάλης στρατιωτικῆς δυνάμεως. Τοτε ὁ κάθε στρατιώτης εἶπεν στὸν συνάδελφόν του· “ἰδού, ὁ βασιλεὺς τοῦ ἰσραηλιτικοῦ λαοῦ ἐπῆρε μισθοφορικὰ στρατεύματα ἀπὸ τοὺς βασιλεῖς τῶν Χετταίων καὶ τοὺς βασιλεῖς τῆς Αἰγύπτου, δια νὰ ἐπιτεθοῦν ἐναντίον μας”

Δ Βασ. 7,7 καὶ ἀνέστησαν καὶ ἀπέδρασαν ἐν τῷ σκότει καὶ ἐγκατέλιπαν τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ τοὺς ἵππους αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν ἐν τῇ παρεμβολῇ ὥς ἐστι καὶ ἔφυγον πρὸς τὴν ψυχὴν ἑαυτῶν.

Δ Βασ. 7,7 Ἐσηκώθηκαν, λοιπόν, καὶ ἐτράπησαν πανικόβλητοι κατὰ τὸ διάστημα τῆς νυκτὸς εἰς φυγήν, ἐγκατέλειψαν τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ τοὺς ἵππους των καὶ τοὺς ὄνους των στὸ στρατόπεδον, ὅπως ἦσαν, καὶ ἔφυγαν φροντίζοντες νὰ σώσουν μόνον τὴν ζωήν των.

Χριστὸς Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν,

θανάτῳ θάνατον πατήσας

καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασιν,

ζωὴν χαρισάμενος.

ΑΚ

Ενωμένη Ρωμιοσύνη

Ανακοίνωση Άρδην: Η Πολιτεία, η Εκκλησία, το ελληνικό Πάσχα

Ανακοίνωση του Κινήματος Άρδην, Μεγάλο Σάββατο, 18 Απριλίου 2020

«Η υψηλότερη μορφή της Άνοιξης: μια ελληνική Μεγάλη Εβδομάδα». Η φράση του Σεφέρη δεν είναι σχήμα λόγου. Ταυτισμένος επί αιώνες με την ορθοδοξία, ο ελληνισμός βλέπει σε αυτή την ίδια του την ύπαρξη. Το ελληνικό Πάσχα δεν είναι ζήτημα ατομικής πίστης, όπως το θεωρεί η κυβέρνηση και ο πολιτικός κόσμος: είναι ζήτημα συλλογικής ταυτότητας της κοινωνίας, πολύ περισσότερο και από την εορτή του Αγίου Πατρικίου για τους Ιρλανδούς.

Αυτήν ακριβώς τη διάσταση έχει απωλέσει σήμερα ο ελληνικός πολιτικός κόσμος αποψιλώνοντας τη διακυβέρνηση από οποιοδήποτε ίχνος ταυτότητας, ιστορίας, μνήμης και πολιτισμού.

Όμως, έτσι υπονομεύουν τη δημοκρατία στην πιο θεμελιώδη προϋπόθεση που έχει: αν όντως ο Λαός είναι η πηγή όλων των εξουσιών, πώς μπορούν, Πολιτεία και κυβέρνηση, να αποστασιοποιούνται από το έθνος, τον πολιτισμό και την ιστορική του μνήμη;

Αυτό, νομίζουμε, έχει συμβεί με το ζήτημα της Εκκλησίας και της Πολιτείας, επί των ημερών του κορωνοϊού. Για να περιγράψουμε το ζήτημα με μια μεταφορά: Όταν ο Καποδίστριας όντως έκλεισε τις εκκλησίες για να αντιμετωπίσει την πανώλη, παρόλο που η κοινωνία ήταν τότε απολύτως ταυτισμένη με το εκκλησιαστικό γεγονός, δεν καταγράφηκαν αντιδράσεις. Και αυτό γιατί ο Καποδίστριας δεν ήταν εθνομηδενιστής, αλλά βαθύτατα ορθόδοξος, σε αντίθεση με τις σημερινές πολιτικές και «πνευματικές» δυνάμεις που προκαλούν με τη συμπεριφορά τους τη συντριπτική πλειοψηφία των ορθοδόξων Ελλήνων.

Γ. Τράγκας: Με «εξαφανισμένο» τον COVID-19, η Ελλάδα παραμένει παράλυτη! Επί σειρά ημερών «μηδενικοί» οι αριθμοί θανάτων και κρουσμάτων

Σήμερα η λειτουργία του Μυστικού Δείπνου θα γίνει κεκλεισμένων των θυρών και ο Ιούδας θα πάει εν τω μέσω της νυκτός να πουλήσει το Θεάνθρωπο για τριάκοντα αργύρια.
Σήμερα βέβαια, η προδοσία του ανθρώπου, της ανθρωπότητας φέρνει αμέτρητα δισεκατομμύρια και απέραντη εξουσία, σε μια ελίτ που θέλει να παράγει δισεκατομμύρια εμβόλια και φάρμακα και να έχει αμνηστία, αν κάποιο από αυτά δεν πάει καλά και έχει παρενέργειες.
Είναι η ίδια ελίτ – αρχίζει ήδη να συντίθεται η ψηφιακή εικόνα της- που επιδιώκει να ελέγξει τους ανθρώπους και να τους επιβάλλει ψηφιακή ζωή. Ίσως είναι και η αντεπίθεση της παγκοσμιοποίησης απέναντι στην αυξανόμενη στροφή προς το κράτος – έθνος και την εθνική οικονομία.
Απευθυνόμενος και σήμερα προς τον πρωθυπουργό, τα μέλη της κυβέρνησης αλλά και το σύνολο του πολιτικού προσωπικού της χώρας, θα επιχειρήσω με τις αυθαίρετες σκέψεις μου, να συναρμολογήσω όλα τα πραγματικά στοιχεία της κατάστασης που ζούμε.
Γιατί αυτό που μεταδίδει με τέτοια ένταση η καθοδηγούμενη ελληνική τηλεόραση, αυτό στο οποίο κάνει focus, με εικόνα και επιφωνήματα παρουσιαστών, είναι σκηνές virtual reality, σκηνές από τον matrix. Όταν έχεις έναν ή δύο νεκρούς την ημέρα, και ελάχιστα κρούσματα, πολύ λιγότερα από τα κατάγματα που εισάγονται σε μία εφημερία στο ΚΑΤ, δεν μπορεί να κρατάς εκατομμύρια ανθρώπους, σε ένταση, αγωνία και αβεβαιότητα. Είναι εξωπραγματικό. Είναι καθημερινό ηλεκτροσόκ, είναι πραγματικός σαδισμός, να βομβαρδίζεις το νου εκατομμυρίων Ελλήνων λέγοντας : «Μείνε φυλακισμένος σπίτι, γιατί θα κολλήσεις, θα πεθάνεις ή θα σκοτώσεις άλλους», την ώρα που υπάρχει πρωτόκολλο ριζικής θεραπείας σε όλα τα νοσοκομεία, με τρία πάμφθηνα φάρμακα, χλωροκίνη – αζυθρομυκίνη – κολχικίνη και ένα πιο ακριβό, που είναι η αντι-ιντερλευκίνη 6, το περίφημο ΡΟ ΑΚΤΕΜΠΡΑ που δόθηκε σε βαριά περιστατικά.