~ Όσιος Σοφρώνιος :Δεν αποκλείεται ο καθένας από μας, για να σταθεί στην πίστη, να πρέπει να αντισταθεί σε όλο τον κόσμο

 

'

- Όσο βαθειά και αν είναι η ταραχή μας για τις αδικίες κάποιου συστήματος, η αλλαγή του πρέπει να συνδέεται με μακρά διαδικασία ανυψώσεως του ηθικού επιπέδου των ανθρώπων εν γένει. Δεν έχουμε δικαίωμα να πραγματοποιήσουμε εκβιαστικές πράξεις -ακόμη και επάνω στους εκβιαστές- στο Όνομα του Χριστού. Μπορούμε όμως να ελέγξουμε την αδικία, ζώντας με ένταση, για να φυλάξουμε τη δικαιοσύνη προς όλους, και το κάνουμε όταν βλέπουμε όφελος από τον λόγο μας. 

- Η τέλεση της ίδιας της Λειτουργίας, η οποία είναι θυσία για τη σωτηρία όλων των ανθρώπων, είναι η υψηλότερη από όλες τις συμμετοχές στη δύσκολη διακονία προς την ανθρωπότητα.

- Δεν μας επιτρέπεται να παρεκκλίνουμε από τον σκοπό μας, να παραμείνουμε στο φως των εντολών του Κυρίου. Αν γίνουμε μία από τις σκοτεινές δυνάμεις που πολεμούν για την επικράτηση επάνω στους αδελφούς, θα επισκιάσουμε το φως που έφερε στη γη ο Θεός. Αυτό ασφαλώς το έγκλημα είναι επιζήμιο για μας από κάθε άλλο. 

Ο κόσμος δεν χρειάζεται «πολιτική Εκκλησία». 

Ο υποβαθμισμένος χαρακτήρας της Εκκλησίας του Χριστού κατά τους τελευταίους αιώνες οδήγησε στην απομάκρυνση από αυτήν μεγάλου πλήθους πιστών. Μπορούμε να αποκαταστήσουμε τη μεγάλη λάμψη της Εκκλησίας μόνο με την ακραία προσπάθεια να ζήσουμε χριστιανικά, ευαγγελικά, χωρίς να στρέφουμε την προσοχή μας στο πως θα μας συμπεριφερθούν οι σύγχρονοί μας.

- Δεν πρέπει να φοβόμαστε την πρόσκαιρη απομάκρυνση των ανθρώπων από την Εκκλησία. Το παράδειγμα του Χριστού, που εγκαταλείφθηκε εντελώς μόνος κατά την ημέρα του Γολγοθά Του, ας μας ενισχύει να βαδίσουμε στα ίχνη Του.

Καὶ πολίτες καί, ἂν χρειαστεῖ, ὁπλίτες

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιὸς 

Εἶναι μεγάλο σχολεῖο τὸ ’21. Προσωπικῶς ξεκίνησα ἤδη στὴν τάξη μου νὰ διδάσκω λόγια ἀθάνατα καὶ πράξεις ἀπὸ τοὺς ἡρωικοὺς προγόνους μας. Μετὰ τὴν πρωινὴ προσευχὴ καὶ τὴν ὀρθογραφία -ποὺ καταργήθηκε- σειρὰ παίρνει ἡ ἀνάγνωση ἑνὸς κειμένου ἀπὸ τὸν βίο καὶ τὴν πολιτεία τῶν πρωταγωνιστῶν τῆς Ἐθνικῆς Ἐπανάστασης. Θὰ τὸ γράφω καὶ πάντα καὶ θὰ τὸ λέω. Μπορεῖ τὸ τρέχον σύνθημα νὰ πρεσβεύει «σχολεῖο ἀνοιχτὸ στὴ ζωή», κούφιο καρύδι κι αὐτὸ καὶ φυσαλίδα ἀέρος, ὅμως τὸ σχολεῖο ἀκριβῶς πρέπει νὰ κλείσει τὶς πόρτες του σ΄ αὐτὴν τὴν ζωή. Στὴν περιρρέουσα μούχλα καὶ ἀσημαντοκρατία καὶ νὰ «ἀνοίξει» τὰ παραθύρια του... στὴν ἱστορία καὶ στὰ περασμένα μεγαλεῖα. Οἱ μόνοι ποὺ θὰ γιορτάσουν μὲ τὴν ψυχή τους, θὰ τιμήσουν καὶ θὰ διδαχτοῦν μὲ τὰ πολυτίμητα τζιβαϊρικὰ τῆς Παλιγγενεσίας εἶναι τὰ παιδιὰ τοῦ Δημοτικοῦ σχολείου. Τὸ βλέπω μὲς στὴν τάξη μὲ πόσο σεβασμὸ καὶ εὐλάβεια ἀκοῦν καὶ μελετοῦν τὰ γραμμένα μὲ αἷμα, φιλοπατρία καὶ πίστη «κειμήλια» τοῦ ’21.

Σήμερα ἰδίως ποὺ μᾶς ταλανίζει ἡ κρίση, ἡ διχόνοια, ἡ γενικὴ καχυποψία, ὁ φόβος γιὰ τὰ μελλούμενα καὶ ὅλα τὰ φαρμάκια τῆς τρέχουσας ἐπικαιρότητας εἶναι φάρμακο καὶ θεραπεία ἡ προσφυγὴ στὸ «μπαρούτι» τοῦ Εἰκοσιένα καὶ στὸ πνεῦμα ἐθελοθυσίας του. Τὰ ἀπόρθητα λημέρια τῆς Κλεφτουργιᾶς μᾶς διδάσκουν τὴν Πίστη, τὴν ὁμόνοια, τὸ σέβας στὴν Πατρίδα. Μᾶς προφυλάσσουν ἀπὸ τὴν φαυλότητα τῶν πολιτικῶν, ἀπὸ τοὺς ξενοκίνητους τυχοδιωκτισμούς, ποὺ ὅσες φορὲς τοὺς ἐμπιστευτήκαμε, καταβαραθρωθήκαμε. Ἀλλὰ καὶ τὰ θαύματα ποὺ κατορθώνουμε ὅταν ὑπάρχει λαϊκὴ ὁμοψυχία. Ἂς ἀρωματιστοῦμε λοιπὸν ἀπὸ τὰ μαθήματα ποὺ μᾶς προσφέρει ὁ Γέρος τοῦ Μοριά, γιὰ τὴν ὁμοψυχία, τὴν φιλοπατρία, τὸ ἀνεπίφθονον, τὴν συγχωρητικότητητα καὶ τὴν Πίστη.

«Κάλλιο γιὰ τὴν πατρίδα κανένας νὰ χαθεῖ ἢ νὰ κρεμάσει φούντα γιὰ ξένον στὸ σπαθί», ἔλεγε ὁ Ρήγας καὶ σημειώνει ὁ Κολοκοτρώνης στὰ ἀπομνημονεύματά του, ποὺ τὰ ἔγραψε ὁ Τερτσέτης.

«Ἐφύλαξα πίστιν εἰς τὴν παραγγελίαν τοῦ Ρήγα. Καὶ ὁ Θεὸς μὲ ἀξίωσε καὶ κρέμασα φούντα εἰς τὸ Γένος μου ὡς στρατιώτης του. Χρυσὴ φούντα δὲν ἐστόλισε ποτὲ τὸ σπαθί μου, ὅταν ἔπαιρνα

Αμερικανίδα Οικονομολόγος Αποκαλύπτει το Σχέδιο πίσω από την Πανδημία

 

Ή Νέα Τάξη θέλει τώρα νά μην είσαι τίποτε πέρα από ένας αριθμός πού καταλογίζεσαι ώς ενεργειακό εμπόρευμα οικονομικών εισφορών . Θέλει πλέον νά είσαι ένα ενεργειακό εργαλείο οικονομικών εισφορών όσο τό σώμα σου έχει τήν ενέργεια νά παράγει . Άν δέν έχει πλέον τήν δυνατότητα νά παράγει τότε θά σέ θέτουν σέ παύση , δηλαδή σέ θάνατο. Αμερικανίδα Οικονομολόγος Αποκαλύπτει το Σχέδιο πίσω από την "Πανδημία".

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΑ

π. Σεραφείμ Ρόουζ :Ας ενδυναμωθούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί για τη μάχη που βρίσκεται μπροστά μας!

 

 

Ο Ρώσος Ορθόδοξος φιλόσοφος Ιβάν Κιρεγιέφσκυ διασαφήνισε πως η απόκτηση του πατερικού νου κάνει κάποιον ικανό να δει αυτό που οι άλλοι δεν μπορούν: 

«Ένας Ορθόδοξος νους στέκεται στο σημείο όπου συναντιούνται όλοι οι δρόμοι. Κοιτά προσεκτικά κάθε δρόμο και, από τη μοναδική του πλεονεκτική θέση, παρατηρεί τις συνθήκες, τους κινδύνους, τις χρήσεις, και τον τελικό προορισμό κάθε δρόμου. Εξετάζει κάθε δρόμο από την πατερική σκοπιά, καθώς οι προσωπικές του πεποιθήσεις έρχονται σε πραγματική, όχι υποθετική, επαφή με την περιβάλλουσα κουλτούρα».

Σ’ έναν αιώνα σχεδόν καθολικού σκότους και πλάνης, όπου για τους περισσότερους «Χριστιανούς» ο Χριστός έχει γίνει ακριβώς αυτό που η Ορθόδοξη διδασκαλία εννοεί με τον αντίχριστο, μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού κατέχει και μεταδίδει τη χάρη του Θεού.

Αυτός είναι ένας ανεκτίμητος θησαυρός, την ίδια την ύπαρξη του οποίου δεν υποπτεύεται ούτε ο «χριστιανικός» κόσμος.

Ο «χριστιανικός» κόσμος, πράγματι, δίνει τα χέρια με τις δυνάμεις του σκότους με σκοπό να αποπλανήσει τους πιστούς της Εκκλησίας του Χριστού, εμπιστευόμενος τυφλά ότι το «όνομα του Ιησού» θα τον σώσει ακόμα και στην αποστασία και στη βλασφημία του… μην προσέχοντας τη φοβερή προειδοποίηση του Κυρίου: «Πολλοί θα μου πουν την ημέρα εκείνη ’’Κύριε, Κύριε, δεν προφητεύσαμε στο όνομά Σου και στο όνομά Σου δεν βγάλαμε δαιμόνια και στο όνομά Σου δεν κάναμε θαύματα πολλά;’’ Και τότε θα τους ομολογήσω, ‘’Ποτέ δεν σας γνώρισα· φύγετε από μένα εσείς οι εργάτες της ανομίας’’» (Ματθ. 7:22-23).

Προσχηματικός «διάλογος κουφών» – ή απροσχημάτιστος «Κατευνασμός»;

 

Του Θανάση Κ. 

 Οι διερευνητικές συνομιλίες που θα αρχίσουν στις 25 Ιανουαρίου, σίγουρα δεν είναι κάτι για το οποίο πρέπει να “πανηγυρίζουμε”…

Μάλλον δεν είναι και κάτι για το οποίο πρέπει να… τσακωθούμε και μεταξύ μας. Προς το παρόν, τουλάχιστον…

Δεν είναι τίποτε άλλο, παρά μια προσπάθεια να κερδηθεί χρόνος πριν την επόμενη κρίση. Χρόνος που χρειάζονται όλοι…

–Χρόνος που χρειάζεται η Τουρκία, για να φανεί “διαλλακτική”, να αμβλύνει την αντί-συσπείρωση που έχει προκαλέσει και να αποφύγει τις κυρώσεις των Ευρωπαίων σε βάρος της, που επρόκειτο να συζητηθούν στο Συμβούλιο Κορυφής του Μαρτίου.

–Χρόνος που χρειάζεται η Ελλάδα, για να προωθήσει τους εξοπλισμούς που αποφάσισε πρόσφατα.

–Χρόνος που χρειάζεται η Ευρώπη, η οποία δεν διαθέτει ενιαία Πολιτική για την περιοχή – κι απλώς ζητάει και παίρνει αλλεπάλληλες “παρατάσεις”.

–Χρόνος που χρειάζεται τελικά και η νέα Αμερικανική κυβέρνηση, για να δει τι θα κάνει στην Ανατολική Μεσόγειο και στην ευρύτερη περιοχή.

Αυτό που ξεκινάει τώρα ΔΕΝ είναι “διαπραγματεύσεις”! Είναι “διερευνητικές επαφές”. Που γίνονταν επί 14 χρόνια (με διακοπές κατά διαστήματα), εξάντλησαν τα πάντα και δεν κατέληξαν πουθενά.

Άρα δεν είναι “διαδικασία επίλυσης διαφορών”. Είναι – στην καλύτερη περίπτωση – απόπειρα προσωρινής εκτόνωσης την έντασης με κάποια προσχηματική διπλωματική πρωτοβουλία, άνευ αντικειμένου.

Αφού όσα θα συζητηθούν, έχουν ήδη συζητηθεί πλήρως. Κι αφού δεν έχει συμφωνηθεί καν η ατζέντα των “διερευνητικών επαφών”:

Η Νορβηγία κατέγραψε 23 θανάτους ηλικιωμένων που είχαν εμβολιαστεί κατά του κορωνοϊού

 

Οι εμβολιασμοί άρχισαν στις 27 Δεκεμβρίου στη Νορβηγία, με το εμβόλιο της Pfizer και οι πρώτοι που το έλαβαν ήταν τρόφιμοι οίκων ευγηρίας στην πρωτεύουσα, το Όσλο.
Ειδικοί στη Νορβηγία ερευνούν τα αίτια που οδήγησαν στον θάνατο 23 ανθρώπων, οι οποίοι πέθαναν αφού εμβολιάστηκαν με το σκεύασμα της Pfizer κατά του κορονοϊού, ανέφερε η Υπηρεσία Φαρμάκων της χώρας. 
«Υπάρχουν 23 θάνατοι που σχετίζονται με τον εμβολιασμό. Για την ώρα διερευνώνται οι 13. Στους ηλικιωμένους ανθρώπους, οι συνηθισμένες παρενέργειες είναι πιθανό να συμβάλουν σε πιο σοβαρή πορεία ασθενειών που υπάρχουν ήδη» υπογραμμίζει η Υπηρεσία της Νορβηγίας.
Σύμφωνα με την Αρχή της χώρας, καθεμία από αυτές τις περιπτώσεις εξετάζεται ενδελεχώς και το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας τροποποίησε ελαφρώς τις συστάσεις για τον εμβολιασμό ηλικιωμένων με προηγούμενες ασθένειες.
Ο εμβολιασμός κατά του κορονοϊού στη Νορβηγία με το εμβόλιο της Pfizer άρχισε στις 27 Δεκεμβρίου και οι πρώτοι που το έλαβαν ήταν τρόφιμοι οίκων ευγηρίας στην πρωτεύουσα, το Όσλο.
Μέχρι στιγμής, περισσότεροι από 25.000 άνθρωποι έχουν ήδη εμβολιαστεί.
Όπως τόνισε το τηλεοπτικό δίκτυο NRK, όλες οι περιπτώσεις θανάτων αφορούν ηλικιωμένους άνω των 80 ετών που είχαν προβλήματα υγείας.
«Είναι ξεκάθαρο ότι αυτό το εμβόλιο έχει πολύ χαμηλό παράγοντα κινδύνου, με ελάχιστες εξαιρέσεις όταν πρόκειται για ηλικιωμένους ασθενείς με προβλήματα υγείας» δήλωσε στο NRK ο εκπρόσωπος της Αρχής, Στέιναρ Μάντσεν.
Πηγή: sputniknews.gr
Oι περισσότεροι διαβάζουν και ΕΔΩ...

Πηγή: i-epikaira.blogspot.com

Ερώτημα προς τη Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον εμβολιασμό των πιστών

 

 

Στο Δελτίο Τύπου που εξέδωσε η ΔΙΣ για τις συνεδριάσεις της στις 12 και 13 Ιανουαρίου γίνεται αναφορά και στον εμβολιασμό για τον Covid-19. Διαβάζουμε σχετικά ότι η ΔΙΣ: «Παρακολουθεί στενά το ζήτημα των εμβολιασμών, μέσω της Συνοδικής Επιτροπής Βιοηθικής, η οποία με συνεχείς αναφορές της ενημερώνει το Συνοδικό Σώμα για όλες τις εξελίξεις. Στο πλαίσιο αυτό η Ιερά Σύνοδος ενημερώθηκε ότι, κατόπιν γενομένης έρευνας, τα εμβόλια κατά του covid-19 που επί του παρόντος χρησιμοποιούνται στην Πατρίδα μας, δεν απαιτούν την χρήση καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων για την παραγωγή τους. Με αφορμή την ανωτέρω ενημέρωση η Ιερά Σύνοδος επαναλαμβάνει, ιδίως προς όσα από τα μέλη Της παρουσιάζουν μία ιδιαίτερη ευαισθησία στα σενάρια απειλής και κινδύνων, στηριζόμενα μονομερώς και ανεξέλεγκτα είτε σε διογκωμένες δημοσιογραφικές πληροφορίες κυρίως από το διαδίκτυο, είτε διακατέχονται από διάφορες προκαταλήψεις, ότι η επιλογή του εμβολιασμού δεν είναι ζήτημα τόσο θεολογικό ή εκκλησιαστικό, αλλά κυρίως ιατρικό-επιστημονικό και αποτελεί ελεύθερη προσωπική επιλογή του κάθε ανθρώπου σε επικοινωνία με τον ιατρό του, χωρίς ο εμβολιασμός να συνιστά έκπτωση από την ορθή Πίστη και ζωή. Άλλωστε, ήδη ένας εκ των Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος εμβολιάστηκε, εκπροσωπώντας και τον μη δυνάμενο για ιατρικούς λόγους να εμβολιαστεί Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο».

Αρχικά, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον διαβάσαμε ότι η Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής ενημερώνει για το θέμα τη Σύνοδο και μάλιστα με «συνεχείς αναφορές». Εάν τούτο ισχύει, τότε προφανέστατα η ευθύνη για όσα αποφασίζει και «συμβουλεύει» η ΔΙΣ, βαρύνει πρωτίστως τα μέλη της Επιτροπής αυτής, χωρίς τούτο να απαλλάσσει τα μέλη της ΔΙΣ από τις ποιμαντικές, πνευματικές και ηθικές ευθύνες τους.
Η ΔΙΣ μας ενημέρωσε ότι «τα εμβόλια κατά του covid-19 που επί του παρόντος χρησιμοποιούνται στην Πατρίδα μας, δεν απαιτούν την χρήση καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων για την παραγωγή τους». Αρχικά εδώ λέγεται η μισή αλήθεια. Πράγματι τα εμβόλια  της Pfizer και της moderna, που υπάρχουν προς το παρόν στην Ελλάδα, «δεν απαιτούν την χρήση καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων για την παραγωγή τους». Έκαναν όμως χρήση των καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων στη διαδικασία των εργαστηριακών δοκιμών τους, όπως φαίνεται στον σχετικό πίνακα ΕΔΩ. Το γεγονός αυτό δεν αποτελεί ηθικό πρόβλημα για τη Συνοδική Επιτροπή Βιοηθικής και τη ΔΙΣ; 
Το σημαντικότερο. Η Ελλάδα αναμένεται να λάβει εμβόλια κατά του Covid-19 και από άλλες εταιρείες, όταν αυτά λάβουν τις σχετικές εγκρίσεις. Μεταξύ αυτών και της AstraZeneca/Oxford αλλά και της Johnson & Johnson, οι οποίες όπως φαίνεται και στον παραπάνω πίνακα απαιτούν την χρήση καλλιεργειών εμβρυϊκών κυττάρων για την παραγωγή τους. Για το λόγο αυτό