Κυριακή 10 Μαΐου 2020

ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙΣ...


Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, γένι 

Όταν κάποιος αμαρτήσει, λόγῳ του εγωισμού του είναι βαρύς. Δεν μπορεί να διαβάσει, ούτε να προσευχηθεί, διότι του φαίνεται βουνό η προσευχή, ούτε να γονατήσει, διότι του φαίνεται ότι θα σπάσουν τα πλευρά του...
Αφού λοιπόν, δεν μπορείς να προσευχηθείς, ούτε να αγρυπνήσεις, τουλάχιστον ανάγκασε τον εαυτό σου να μελετά τους ψαλμούς. Οι ψαλμοί εκφράζουν ικεσία, μετάνοια, δοξολογία, ευχαριστία, περιέχουν αισθήματα και βιώματα που ανασταίνουν και τον πιο αδύνατο άνθρωπο. Όπως, όταν ο άλλος χάσει τις αισθήσεις του, του δίνεις λίγο ρακί και ανασταίνεται, έτσι ακριβώς ανασταίνεται κανείς και με τους ψαλμούς. Διάβαζε λοιπόν ψαλμούς και θα δείς ότι θα αναστηθείς και εσύ.


+ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ/ Eγκύκλιος του Υπ. Παιδείας Γαλλίας: Η καταφυγή των μαθητών στην πίστη για σωτηρία λόγω covid αντιμετωπίζεται ως επιλήψιμη συμπεριφορά .Η Αποκάλυψη ως απαγορευμένο βιβλίο…


”Covid 19 και κίνδυνοι σεκταριστικών παρεκκλίσεων” τιτλοφορείται εγκύκλιος του γαλλικού Υπουργείου Παιδείας που κοινοποιείται στην εκπαιδευτική κοινότητα για χειρισμό μαθητών επ΄ευκαιρία του ανοίγματος και πάλι των σχολείων και της επανεκκίνησης της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Πρόκειται για ένα ντοκουμέντο που αποκαλύπτει τα σχέδια της ΕΕ για πλήρη αποχριστιανοποίηση της παιδείας…Επιστροφή στην κανονικότητα σημαίνει ζωή χωρίς Χριστό κάτι που σηματοδοτήθηκε ήδη άριστα από το δίμηνο σφράγισμα των ναών και την ακύρωση του Πάσχα 2020 για πρώτη φορά στα παγκόσμια χρονικά. Αυτό συνάγεται με βάση αυτή την ντιρεκτίβα του ευρωενωσιακού κονκλάβιου Εκπαίδευσης…. ”Η επιστροφή στην πίστη ως τη μόνη σωτηριολογική λύση” αντιμετωπίζεται ως επιλήψιμη συμπεριφορά .Η Αποκάλυψη ως απαγορευμένο βιβλίο…
”• Προσδιορίστε τις αλλαγές στη συμπεριφορά των μαθητών που είναι πιθανό να είναι
προκαλείται από οικογένειες ή εξωτερικές επιρροές.
• Αποτρέψτε τους κινδύνους αποσταθεροποίησης των μαθητών και ανορθολογική συμπεριφορά
• Ενημερώστε τους μαθητές για τους κινδύνους επικίνδυνων λόγων για ψευδείς
θεραπείες και επικίνδυνες συμβουλές σχετικά με το COVID-19.
• Ανάπτυξη της κριτικής σκέψης των μαθητών για την καλύτερη καταπολέμηση της παραπληροφόρησης, fake news, φήμες και θεωρίες συνωμοσίας.
…παγκόσμια πανδημία παρουσιάζεται από ορισμένους ιεροκήρυκες, γκουρού ή
ιδεολόγους όπως:
• αποκαλυπτική της θεϊκής θέλησης και δύναμης,
• μια προειδοποίηση από τη “Φύση”, από σκοτεινές δυνάμεις ή από θεία πνεύματα,
• «μια τιμωρία που έστειλε ο Θεός» και το σημάδι της επικείμενης Αποκάλυψης,
• η επιστροφή στην πίστη ως τη μόνη σωτηριολογική λύση.
Ταυτοποιείστε τις καταστάσεις των μαθητών που διατρέχουν κίνδυνο σεκταριστικών,παρεκκλίσεων.

ἐθνικά


 Χρονογραφίες


Ὅπως δὲν εἶμαι «ἐθνικιστὴς» γιατὶ δὲν μὲ ἐνθουσιάζει ἰδιαίτερα στὰ πλαίσια τῆς γενικῆς αὐτῆς ἰδεολογικῆς ἀρχῆς (κάθε ἔθνος νὰ ἔχει τὸ κράτος του, ἡ εὐρώπη τῶν ἐθνῶν κ.λπ. κ.λ.π.) ἡ προοπτικὴ νὰ ὑποστηρίζω καὶ τὸ κυρίαρχο κράτος τοῦ τουρκικοῦ ἔθνους (καὶ κράτη ὁρισμένων ἄλλων ἐθνῶν), ἔτσι καὶ δὲν μὲ ἐνθουσιάζει ἡ «ἐθνικὴ ἑνότητα» ὡς γενικὴ ἀρχὴ πάσῃ θυσίᾳ καὶ ἀνεξαρτήτως περιεχομένου. Πολλοὶ ψευτοχριστιανοὶ δηλώνουν Χριστιανοὶ ἀποκλειστικὰ ἢ κατὰ κύριο λόγο γιὰ ἐθνικοὺς λόγους. Ὅσοι τέτοιοι «Χριστιανοὶ» θέλουν τὸν Χριστιανισμὸ ἀποκλειστικὰ ἢ κατὰ κύριο λόγο ὡς ἀποδεκτὸ ἱστορικὸ στοιχεῖο τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας/ἑνότητας, αἴ, λοιπόν, αὐτοὶ στοὺς Διωγμοὺς τοῦ Διοκλητιανοῦ θὰ ἦταν οἱ πρῶτοι ποὺ θὰ ἀκόνιζαν τὰ ξίφη τους κατὰ τῶν Χριστιανῶν, «ποὺ δὲν σέβονται τὸν πολιτισμό μας, τὰ πατρῶα ἤθη μας, τοὺς θεούς μας κ.λπ. κ.λπ.». Προφανῶς, δὲν ἀποκλείω γενικὰ τὴ χρησιμότητα τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ σὲ ἐθνικοὺς λόγους. Ἴσα-ἴσα, μόνο ὁ Χριστιανισμὸς ἔσωσε τὸν Ἑλληνισμὸ μετὰ τὸν 3ο μ.Χ. αἰώνα. Ὅταν, λοιπόν, ἡ ἐθνικὴ ἑνότητα ὑφίσταται ἐνάντια στὸ Χριστιανισμὸ ἢ δημιουργεῖ ἕναν ψευτοχριστιανισμὸ ὡς ἄλλοθί της, τότε εἶναι κακὴ καὶ γιὰ τὸν Χριστιανισμὸ ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ Ἔθνος. Καμμία ἑνότητα καὶ καμμία ὁμόνοια ἐνάντια στὴν ἀλήθεια.

Νά λοιπόν, ποὺ καὶ «ἡ ἐθνικὴ ἑνότητα εἶναι μιὰ παγίδα«. Ὄχι γιατὶ ἔχουν δίκαιο οἱ ἀπάτριδες Ἀριστεροχριστιανοί (πού, στὴν πλειονότητά τους, συμφώνησαν μὲ τὴν «ἐθνικὴ ἑνότητα τοῦ 90%» στὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν). Ἀλλὰ γιατὶ μόνο ὡς Χριστιανοὶ μποροῦμε νὰ σώζουμε καὶ τὴν Πατρίδα. Ἀλλιῶς, ἡ Πατρίδα ἐξισλαμίζεται, ὅπως ἐξισλαμίζεται ἡ ἀποχριστιανισμένη Δύση. Ἀπὸ τότε ποὺ ἡ σαβούρα τοῦ Μὴ Χριστιανισμοῦ κυριάρχησε ἀπὸ τὰ δεξιὰ κι ἀριστερὰ στὴ χώρα, μόνο διαρκὴ παρακμή, μιζέρια, στειρότητα καὶ ὀπισθοχώρηση εἴδαμε.

Παρασκευή 8 Μαΐου 2020

Ἀπάντηση στήν «Ἐπιτροπή 2021» καί στόν κ. Χατζή


Κοινωνία
Sportime Team 07/05/2020 13:03:13





Κοινωνία: Μετά ἀπό πάρα πολλά χρόνια ἐπανέρχεται στό προσκήνιο ἡ προπαγάνδα τοῦ γερμανοῦ πράκτορα Φρειδερίκου Θείρσιου ὁ ὁποῖος εἶχε χαρακτηρίσει ὡς δικτάτορα τόν Καποδίστρια.

Ἡ προπαγάνδα του τότε εἶχε νόημα, διότι ὁ συγκεκριμένος ἤθελε νά προλειάνει τό ἔδαφος γιά τήν θετική ὑποδοχή τοῦ Ὄθωνα στήν Ἑλλάδα. Γιά νά τό πετύχει αὐτό ἔπρεπε συκοφαντῶντας τήν προσωπικότητα τοῦ Καποδίστρια νά ἀποδομήσει τό ἔργο του.

Ἐνῶ ὁ Φρειδερίκος Θείρσιος εἶχε αὐτή τή δικαιολογία, δέν μποροῦμε νά καταλάβουμε σύγχρονοι «πνευματικοί» ἄνθρωποι ποιά δικαιολογία ἔχουν ὥστε νά ἀναμασοῦν ἐπιχειρήματα πού ἡ ἱστορική ἐπιστήμη ἐδῶ καί χρόνια ἔχει καταρρίψει. Διερωτώμεθα τί θέλει ὁ κύριος Χατζῆς καί ἡ κυρία Ἀγγελοπούλου νά πετύχουν μέσω τῆς ἐπιτροπῆς 2021 υἱοθετῶντας ἀστήριχτες ἐπιστημονικά ἀπόψεις;


Ἀπαντῶντας στήν θέση τῆς «Ἐπιτροπῆς 2021» ὅτι ὁ Καποδίστριας ἦταν δικτάτορας, μή δημοκράτης καί ὅτι ἀντιπαθοῦσε τά συντάγματα, θά θέλαμε χρησιμοποιῶντας ἱστορικά ντοκουμέντα καί ὄχι ἀνεύθυνες προσωπικές ἀπόψεις, νά παραθέσουμε τά παρακάτω.

Στή θητεία του ὡς Γενικός Γραμματέας τῆς Ἑπτανήσου Πολιτείας συνέταξε τό Σύνταγμα τῆς Ἑπτανήσου Πολιτείας. Ἕνα πρῶτο Σύνταγμα φιλελεύθερο καί προοδευτικό γιά τήν ἐποχή του στό ὁποῖο προβλεπόταν ἡ κατοχύρωση τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων καί ἡ διάκριση τῶν ἐξουσιῶν.

Ὁ Καποδίστριας ὡς ἀπεσταλμένος τοῦ Τσάρου, θεμελίωσε τό Σύνταγμα τῆς Ἑλβετίας καί κατοχύρωσε τήν οὐδετερότητα καί ἀνεξαρτησία της. Τό γεγονός τοῦ καθεστώτος τῆς οὐδετερότητας τῆς Ἑλβετίας, διατηρεῖται ἀκόμα στίς μέρες μας.

Ἐπίσης τάχθηκε μέ εἰδικό ὑπόμνημα ὑπέρ τῆς κατάργησης τοῦ δουλεμπορίου τῶν μαύρων τῆς Ἀφρικῆς ὑποστηρίζοντας τήν ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια.

Πῶς ὅμως ἕνας δικτάτορας θά κυβερνοῦσε χωρίς στρατιωτική ἰσχύ; Ὁ Καποδίστριας ἦταν ἀντίθετος ἀκόμα καί στήν ἰδέα ὅτι γιά νά κυβερνήσει ἔπρεπε νά στηριχθεῖ στά ὅπλα. «….Δέν φρονῶ ὅτι ἡ νέα ἑλληνική κυβέρνησις πρέπει νά ἔλθη εἰς τήν Ἑλλάδα ἐπί κεφαλής λόχων καί πυροβόλων. Τοῦτο εἶναι ἔξω τῶν δυνάμεών μου, ἀλλά καί ἄν ἠδυνάμην, δέν θά ἠρχόμην τοιουτοτρόπως».

Ὀφείλουμε νά ξεκαθαρίσουμε ὅτι ἀπό ἱστορικές πηγές ἀποδεικνύεται ὅτι ὁ Καποδίστριας δέν εἶχε πρόθεση νά ἐγκατασταθεῖ στήν Ἑλλάδα μετά τήν παραίτησή του ἀπό Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τῆς Ρωσίας, πόσο μᾶλλον νά τήν κυβερνήσει.

Ὁ Καποδίστριας δέχθηκε τήν ἐκλογή του ὡς Κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος κατόπιν πολλαπλῶν προσκλήσεων καί πολλῶν πιέσεων. Ὁ ἴδιος δήλωνε πρός κάθε κατεύθυνση ὅτι ἄν εἶναι νά ἔρθει στήν Ἑλλάδα πρέπει νά εἶναι πρός ὄφελός της καί τήν κατάλληλη πολιτική στιγμή. Πρωτοφανές γιά «δικτάτορα» νά μήν βιάζεται νά κυβερνήσει.


Ἐνδεικτικά ἀναφέρουμε αὐτό πού γράφει πρός τόν φίλο του

Μητροπολίτη Οὐγγροβλαχίας Ἰγνάτιο: « Περὶ τοῦ ἐρχομοῦ μου εἰς τὴν Ἑλλάδα χρειάζεται σκέψις…… Μ΄ ὅλα ταῦτα (πού λέγουν οἱ ἀντίπαλοί του) θεωροῦμαι ὡς Ρῶσσος, καὶ ἄν ἔλθω αὐτοῦ, θέλει στοχασθῆ ὅτι εἶναι σκοπὸς νὰ κάμωμεν τὴν Ἑλλάδα ἐπαρχίαν ῥωσσικὴν, καὶ πιθανόν περισσότερον νὰ βλάψω, παρὰ νὰ ὠφελήσω, καὶ μάλιστα τώρα ἐν ᾧ τὸ νέον Μινιστέρον τῆς Ἀγγλίας δὲν μᾶς ἔδωσεν ἀκόμη σημεῖα νὰ γνωρίσωμεν τὶ φρονεῖ περὶ Ἑλλάδος, καὶ ὁποῖα μέτρα θέλει λάβει εἰς ὅσα ἀποβλέπουν τὸ Γένος μας. Ὑποτάττω εἰς τὴν σοφίαν σας τοὺς στοχασμούς μου, καὶ ἐπειδὴ ἔχετε δοθέντα νὰ γνωρίζετε καλήτερα τὰ πράγματα, λάβετε μέτρα νὰ γενῇ ὁ ερχομός μου ἐν καιρῷ καὶ νὰ μὴ προξενηθῇ πολιτικῶς βλάβη.»

Γιά τό διάστημα πού μεσολαβεῖ μέχρι νά φθάσει ὁ Καποδίστριας στήν Ἑλλάδα διορίστηκε Ἀντικυβερνητική Ἐπιτροπή ἡ ὁποία ἀνέλαβε τήν διακυβέρνηση.

Οἱ ἀναφορές τῆς Ἐπιτροπῆς πού γίνονται γιά τό πρόσωπό του δηλώνουν τήν ἀναγνώριση, ἐκ μέρους τῶν Ἑλλήνων, τοῦ ἦθους καί τῆς προσωπικότητός του.

«Ἡ πεῖρα ἀπέδειξεν ὅτι διά νά διοικηθῶμεν καλῶς, ἔπρεπε νά ἔμβῃ ἐπί κεφαλῆς τῶν πραγμάτων ἄνθρωπος ἔμπειρος τῆς τέχνης τοῦ διοικεῖν. Τοῦτο ἐκπληροῦται σήμερον.

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος καὶ Εὐαγγελιστής (φωτό)


Ὁ Ἰωάννης ἦταν γιὸς τοῦ Ζεβεδαίου καὶ τῆς Σαλώμης καὶ νεώτερος ἀδελφὸς τοῦ ἀποστόλου Ἰακώβου. Στὴν ἀρχὴ ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου καὶ κατόπιν ἔγινε μαθητὴς τοῦ Κυρίου. Ἦταν ἕνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα μαθητές Του, καὶ μάλιστα ὁ μαθητὴς «ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς», δηλαδή, τὸν ὁποῖο ἀγαποῦσε ἰδιαίτερα ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός.
Ὁ Ἰωάννης εἶναι ὁ συγγραφέας τοῦ 4ου κατὰ σειρὰ Εὐαγγελίου στὴν Καινὴ Διαθήκη, καθὼς ἐπίσης τριῶν Καθολικῶν Ἐπιστολῶν καὶ τῆς Ἀποκάλυψης.
Τὴ ζωή του κοντὰ στὸν Κύριο τὴν γνωρίζουμε μέσα ἀπὸ τὰ Εὐαγγέλια τῆς Καινῆς Διαθήκης. Ὁ Ἰωάννης συνεχίζει ἔντονα τὴν δράση του καὶ μετὰ τὴν Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου. Αὐτὸς καὶ ὁ Πέτρος εἶναι οἱ πρῶτοι ποὺ κήρυξαν, μετὰ τὴν ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, σὲ ὅλο τὸ λαὸ τὸ ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ.
Ἡ παράδοση, ἐπίσης, μᾶς λέει ὅτι ὁ Ἰωάννης κήρυξε τὸ Εὐαγγέλιο στὴ Μ. Ἀσία, καὶ ἰδιαίτερα στὴν Ἔφεσο.
Στὰ χρόνια τοῦ αὐτοκράτορα Δομετιανοῦ βασανίστηκε καὶ ἐξορίστηκε στὴν Πάτμο, ὅπου ἔγραψε καὶ τὴν Ἀποκάλυψη. Ὁ Ἰωάννης ἔζησε γύρω στὰ 100 χρόνια (πέθανε γύρω στὸ 105 μὲ 106 μ.Χ.).
Ἐκεῖνο, ὅμως, ποὺ ἀξίζει νὰ ἀναφέρουμε, εἶναι ἡ φράση ποὺ συνεχῶς ἔλεγε στοὺς μαθητές του: «Τεκνία, ἀγαπᾶτε ἀλλήλους», ποὺ σημαίνει, παιδιά μου, νὰ ἀγαπᾶτε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Καὶ ὅταν οἱ μαθητές του ῥώτησαν γιατὶ συνεχῶς τοὺς λέει τὴν ἴδια φράση, αὐτὸς ἀπάντησε «διότι εἶναι ἐντολὴ τοῦ Κυρίου, καὶ ὅταν αὐτὸ μόνο γίνεται, ἀρκεῖ».


Δεῖτε ἀποκλειστικὲς φωτογραφίες τοῦ «Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ»
ἀπὸ τὸ σπήλαιο τῆς ἀποκαλύψεως (καὶ ὄχι μόνο) στὴν Ἱερὰ Νῆσο Πάτμο…

Ο Καποδίστριας και η μεγάλη Ρωσοφοβία


To φθινόπωρο του 2008 ζήτησα από τον αγαπημένο φίλο πρώην υπουργό Εσωτερικών Αλέκο Παπαδόπουλο, γνώριμό μου από τον καιρό που ως απλός ρεπόρτερ είχα το «χαρτοφυλάκιο» της Δημόσιας Διοίκησης, στην «Απογευματινή», να ταξιδέψουμε αυθημερόν στην Αίγινα.

Από τον Μανώλη Κοττάκη
Παρουσίαζα τότε μια εβδομαδιαία εκπομπή συνεντεύξεων με προσωπικότητες στην ΕΡΤ, την «Άλλη Όψη», και στο πλαίσιο της περιπατητικής συζήτησης που είχα καθιερώσει παρακάλεσα τον Αλέκο να κάνουμε στο νησί μια συνέντευξη για τον Καποδίστρια. Το άξιζε δικαιωματικώς. Ήταν αρχιτέκτων του νόμου για τις συνενώσεις που έφερε το όνομα του πρώτου μας κυβερνήτη. Όλα κύλησαν υπέροχα. Η μέρα ήταν ηλιόλουστη και το γύρισμα με steadycam (φορητή κάμερα) σούπερ.
Η Αίγινα ως πρώτη προσωρινή πρωτεύουσα του νεότερου ελληνικού κράτους είναι ένα ζωντανό μουσείο Ιστορίας. Πήγαμε στον Μητροπολιτικό Ναό της νήσου, του οποίου ο εφημέριος και καθηγητής μου στο σχολείο παπα-Μανώλης έδειξε στον φίλο Αλέκο το Ευαγγέλιο στο οποίο ορκίστηκε ο Καποδίστριας. Του έδειξε το στασίδι του στον ναό, στο οποίο από τότε έως σήμερα δεν κάθισε ουδείς, είναι ασφαλισμένο. (Εξαίρεση στα 200 χρόνια της ανεξαρτησίας μας έγινε μία και μόνη φορά για υψηλόβαθμη αντιπροσωπία της Ρωσικής Εκκλησίας με επικεφαλής μητροπολίτες.)
Του έδειξε την εκκλησία στην οποία συνεδρίασε η πρώτη Βουλή των Ελλήνων – ιδού και οι ιστορικοί δεσμοί Ορθοδοξίας – Πολιτείας. Έως και τα σκαλιά που κατέβαινε ο Καΐρης για να λάβει μέρος στις διεργασίες της συγκρότησης του κράτους μάς έδειξε ο παπα-Μανώλης. Ακολούθως μια τοπική γαλλόφωνη ιστορικός, η κυρία Γιαννούλη, μας ξενάγησε στα ίχνη του Καποδίστρια. Πήγαμε ακριβώς δίπλα από την ιστορική εκκλησία, στο πρώτο Μαξίμου της εποχής, στο Κυβερνείο, το οποίο προσφάτως ανακαινίστηκε δαπάναις του υπουργείου Πολιτισμού και της Περιφέρειας Αττικής επί Δούρου.
Πήγαμε στο Εϋνάρδειο Αλληλοδιδακτικό Σχολείο που ίδρυσε ο Καποδίστριας με χορηγία ενός μεγάλου Ελβετού εθνικού ευεργέτη. (Πίσω ακριβώς είναι η αίθουσα ενός μικρού θεάτρου, στην οποία σε εκδήλωση μιλήσαμε μαζί με τον Κυριάκο Μητσοτάκη το 2004, αμέσως μετά την εκλογή του στη Βουλή, αμφιβάλλω αν το θυμάται.) Η εκπομπή έκλεισε με περιήγηση στις Φυλακές Αίγινας, τις οποίες ο Καποδίστριας ίδρυσε ως ορφανοτροφείο. Ακόμη και σήμερα φιγουράρει στα ερείπιά τους η αναμνηστική επιγραφή με την υπογραφή του Καποδίστρια. Πέντε χρόνια αργότερα, το 2013, θα επέστρεφα στον ίδιο τόπο για νέα εκπομπή μαζί με τον καθηγητή και ακαδημαϊκό Βασίλη Ράπανο, ο οποίος φυλακίστηκε εκεί κατά τη διάρκεια της δικτατορίας για τα δημοκρατικά του φρονήματα.

Πέμπτη 7 Μαΐου 2020

ΑΥΤΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟ ΣΟΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗ... ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ...



Σχόλιο: Και μην έχετε καμιά αμφιβολία ότι δεν έχετε μπροστά σας την εικόνα ενός δημάρχου, αλλά ενός μελλοντικού πρωθυπουργού (κατά πάσα πιθανότητα πριν το 2030).

«Είμαι φανατικά υπέρ της αποποινικοποίησης της μαριχουάνας για πάρα πολλούς λόγους», ανέφερε μεταξύ άλλων σε συνέντευξη του στο Vice Greece ο Κώστας Μπακογιάννης.

«Όχι μόνο γιατί αντικειμενικά έχει αποδειχθεί ότι είναι λιγότερο επιβλαβής από αλκοόλ, όχι μόνο επειδή υπάρχει ένα οργανωμένο έγκλημα πίσω από τη διακίνηση της, αλλά και γιατί βλέπεις παιδιά που μπαίνουν για λίγα γραμμάρια στη φυλακή», είπε χαρακτηριστικά.

Όσον αφορά στο νομοσχέδιο ταυτότητας φύλου, ο περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδας τόνισε πως κατά τη γνώμη του «ο μόνος νόμος είναι η αγάπη».

«Δεν είμαι σίγουρος αν θα το ψήφιζα. Είμαι φανατικά της άποψης πως ο μόνος νόμος είναι η αγάπη. Είμαι υπέρ και του γάμου των ομοφυλόφιλων ζευγαριών και της υιοθεσίας παιδιών.

Αυτό που με προβληματίζει με το συγκεκριμένο νομοσχέδιο είναι η ηλικία, τα 15 χρόνια. Θυμάμαι τι μυαλά κουβαλούσα στα 15 μου και έχω αμφιβολία αν ένα παιδί 15 ετών μπορεί να πάρει μια τέτοια απόφαση», δήλωσε χαρακτηριστικά.

Στην ερώτηση αν θα πραγματοποιούσε Pride στη Λαμία, ο κ. Μπακογιάννης είπε: «Γιατί όχι; Γιατί μπορεί να γίνει στην Αθήνα και δεν μπορεί να γίνει στη Λαμία και στο Καρπενήσι; Κάτι το καινούργιο είναι λογικό να προκαλεί αντιδράσεις».

https://ellasnafs.blogspot.com/2020/05/blog-post_42.html

yiorgosthalassis

ΓΙΑΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ;
ΠΩΣ ΠΗΡΑΝ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΨΗΦΙΣΑΝ;
ΕΙΧΑΝ ΡΩΤΗΣΕΙ ΤΟΝ DOG, ΠΩΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΘΕ ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟΥ ΜΟΤΣΑΡΤ;
ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΓΡΑΦΤΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΔΕΣ, ΤΣΙΠΡΕΣ ΣΑΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ;
ΞΕΡΟΥΜΕ ΑΡΑΓΕ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ;
Αμέθυστος