Ὁ Γιῶργος Κατρούγκαλος εἶναι σαφής: Ἀλλαγή τοῦ ἄρθρου 3 τοῦ Συντάγματος γιά νά πάψει νά εἶναι ὀρθόδοξο τό μάθημα Θρησκευτικῶν

Τό ἄρθρο 3 γιά σχέσεις κράτους - Ἐκκλησίας στήν Ἐπιτροπή Ἀναθεώρησης τοῦ Συντάγματος

Διαφορετικές προσεγγίσεις καί ἑρμηνεῖες, ἀλλά καί κάθετες διαφωνίες γιά τήν ἀναγκαιότητα ἤ ὄχι ἀλλαγῶν στό ἄρθρο 3 τοῦ συντάγματος πού ἀφορᾶ στίς σχέσεις κράτους- Ἐκκλησίας, διαπιστώθηκαν στή συζήτηση στήν Ἐπιτροπή Συνταγματικῆς Ἀναθεώρησης τῆς Βουλῆς.
Στό ἐπίκεντρο μίας ἔντονης ἰδεολογικῆς ἀντιπαράθεσης βρέθηκε ἡ πρόταση τοῦ ΣΥΡΙΖΑ γιά τή θρησκευτική οὐδετερότητα τοῦ κράτους καί στό ἄν πρέπει νά γίνει ἀλλαγή στήν ὑφιστάμενη συνταγματική διάταξη.
Η ΝΔ δήλωσε κάθετα ἀντίθετη σέ αὐτή τήν ἀλλαγή, ὑποστηρίζοντας ὅτι εἶναι πλήρως συνταγματικά κατοχυρωμένη.
Τό ΚΚΕ επέμεινε νά ζητᾶ τόν πλήρη διαχωρισμό κράτους-Ἐκκλησίας.
Η ΔΗΣΥ συμφώνησε στήν ἀνάγκη διαχωρισμοῦ κράτους-Ἐκκλησίας, ὡστόσο χαρακτήρισε σκόπιμα ἀόριστη τήν πρόταση τοῦ ΣΥΡΙΖΑ.
Τό Ποτάμι ταχθηκε ὑπέρ μίας διευκρινιστικῆς ἑρμηνείας τοῦ συντάγματος.
Οἱ ΑΝΕΛ υπογράμμισαν ὅτι θά συνταχθοῦν πλήρως μέ τήν ἀπόφαση τῆς Ἐκκλησίας.
Ἡ Ἕνωση Κεντρώων εξεφρασε τήν ἄποψη ὅτι...

Ὁ κ. Κυριακὸς καὶ ἡ σεξουαλικὴ ἀγωγὴ στὰ σχολεῖα

Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης, Δάσκαλος - Κιλκίς

Ὁ κατὰ πάσαν πιθανότητα ἑπόμενος πρωθυπουργός, τῆς κατὰ παράδοση ὀρθόδοξης πατρίδας μας, Κυριάκος (Κυριακὸς) Μητσοτάκης, εἶπε μεταξὺ ἄλλων, γιὰ τὴν εἰσαγωγὴ τῆς διδασκαλίας τῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς στὰ σχολεῖα:

" ...νὰ μποροῦν τὰ παιδιά μας νὰ εἶναι σωστὰ ἐνημερωμένα, νὰ μὴν εἶναι θύματα προκαταλήψεων καὶ νὰ μποροῦν καὶ αὐτὰ μὲ τὸν τρόπο τους νὰ διαχειρίζονται τὶς δικές τους σεξουαλικὲς προτιμήσεις μὲ τρόπο πού δὲν θὰ τὰ κάνει νὰ αἰσθάνονται ἐνοχικά", τόνισε στὴ δήλωσή του ὁ ἀρχηγὸς τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολίτευσης. (capital)
Παιδιὰ σωστὰ ἐνημερωμένα! Παιδιά, ὄχι θύματα προκαταλήψεων! Παιδιά, ποὺ διαχειρίζονται μὲ τὸν τρόπο τους τὶς σεξουαλικές τους προτιμήσεις! Παιδιά, ποὺ δὲν θὰ αἰσθάνονται...
ἐνοχικά! Ὥστε ἔτσι κ. Κυριακέ! Κυριακέ, ποὺ αὐτὸ τὸ ὄνομα τὸ ὁποῖο πῆρες κατὰ τὴ βάπτισή σου στὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος, σὲ «δεσμεύει» στὴν διὰ βίου ὁμολογία: «εἶμαι τοῦ Κυρίου», «εἶμαι ἀφιερωμένος στὸν Κύριο», δηλαδή, στὸν Χριστό!


Σὲ ρωτῶ, Κυριακέ, ἄνευ φόβου καὶ πάθους ἀλλὰ καὶ μετὰ συμπαθείας:

Τὴν ὑποχρεωτικὴ ἔνταξη τοῦ μαθήματος τῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς στὰ σχολεῖα προανήγγειλε ὁ Μητσοτάκης

Τὴν ὑποχρεωτικὴ ἔνταξη τοῦ μαθήματος τῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς καὶ διαπαιδαγώγησης στὰ σχολεῖα προανήγγειλε ὁ πρόεδρος τῆς Νέας Δημοκρατίας, Κυριάκος Μητσοτάκης, στὸ πλαίσιο τῆς ἐπίσκεψής του στὸ Κέντρο Πρόληψης καὶ Ἐξέτασης Checkpoint.
"Ἡ ἐπένδυση γιὰ τὸ μέλλον, γιὰ τὴν ἑπόμενη γενιά, εἶναι ἡ ὑποχρεωτικὴ ἔνταξη τοῦ μαθήματος τῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς, τῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης, στὰ σχολεῖα. Ἔτσι ὥστε νὰ μποροῦν τὰ παιδιά μας νὰ εἶναι σωστὰ ἐνημερωμένα, νὰ μὴν εἶναι θύματα προκαταλήψεων καὶ νὰ μποροῦν καὶ αὐτὰ μὲ τὸν τρόπο τους νὰ διαχειρίζονται τὶς δικές τους σεξουαλικὲς προτιμήσεις μὲ τρόπο ποὺ δὲν θὰ τὰ κάνει νὰ αἰσθάνονται ἐνοχικά", τόνισε, στὴ δήλωσή του, ὁ ἀρχηγὸς τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολίτευσης.
Ὁ κ. Μητσοτάκης, στὴ διάρκεια τῆς ἐπίσκεψής του, συνομίλησε μὲ μέλη τῆς διοίκησης καὶ μὲ....ἐθελοντὲς τοῦ Συλλόγου Ὁροθετικῶν Ἑλλάδος "Θετικὴ Φωνή", οἱ ὁποῖοι τοῦ παρουσίασαν τὶς ἐγκαταστάσεις τῶν ἐξεταστηρίων καὶ τοῦ ἔδειξαν πῶς γίνεται, δωρεὰν καὶ ἀνώνυμα, τὸ γρήγορο τέστ γιὰ τὸν HIV καὶ τὶς ἡπατίτιδες Β καὶ C, μὲ μία σταγόνα αἷμα ἀπὸ τὸ δάχτυλο.

Ὁ πρόεδρος τῆς Νέας Δημοκρατίας ἐνημερώθηκε γιὰ τὴν κινητὴ μονάδα πρόληψης καὶ ἐξέτασης, μὲ τὴν ὁποία προσεγγίζουν πολίτες σὲ περιοχὲς ἐκτὸς τῶν μεγάλων ἀστικῶν κέντρων ποὺ δὲν ἔχουν

Σύμφωνο ΟΗΕ για τη μετανάστευση: Κάθε ἐπικριτικό σχόλιο γιά τή μαζική μετανάστευση γίνεται ποινικό ἀδίκημα!

Σχόλιο Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ: Ὁ Ἀνδριανόπουλος Ἀνδρέας διετέλεσε ἐπί δεκαετίες βουλευτής καί ὑπουργός κυβερνήσεων τῆς Νέας Δημοκρατίας καί τοῦ Πασοκ ἐνῶ ἐδῶ καί κάποια χρόνια ἀπέχει ἀπό τήν πολιτική. Παρόλαυτά, στό παρόν ἄρθρο του λέει τα πράγματα με το όνομά τους και κρούει τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου γιά τό Σύμφωνο Μετανάστευσης τοῦ ΟΗΕ τό ὁποῖο καλοῦνται νά ψηφίσουν τά κράτη ἀνά τόν κόσμο! Τό σχέδιο τῆς Νέας Ἐποχῆς γιά τήν ὁμογενοποίηση τῶν λαῶν καταργώντας τίς θρησκευτικές, ἐθνικές καί πολιτιστικές ταυτότητες ἔχει τεθεῖ σέ πλήρη ἐφαρμογή!

Τί γίνεται μέ τό migration pact;
Μέσα στίς διάφορες «ἀσυνήθιστες» πρωτοβουλίες του, ὁ ΟΗΕ ἀποφάσισε νά προωθήσει ἕνα Σύμφωνο Μετακίνησης (Migration) γιά τούς πολίτες ὅλων τῶν χωρῶν τῆς γής. Τό περιεχόμενο αὐτοῦ του Συμφώνου εἶναι οὐσιαστικά ἡ κατάργηση τοῦ «παράνομου» γιά κάθε μεταναστευτική κίνηση. Μέ τήν ὑπογραφή του ἡ κάθε χώρα ἀναγνωρίζει τό δικαίωμα τοῦ καθενός στή μετακίνηση.
Ἔγκριση αὐτοῦ του Pact ἐπιβάλλει στίς χῶρες σεβασμό δικαιωμάτων τῶν μεταναστῶν καί καθιέρωση ἀπαιτήσεών τους στή φροντίδα, στίς ὅποιες κοινωνικές παροχές, στήν προστασία καί βέβαια στήν ἀπόδοση ὑπηκοότητας. Πέραν τοῦ ὅτι ἕνα τέτοιο Σύμφωνο νομιμοποιεῖ ἀπόλυτα τήν προτροπή γιά hijiria (μετακίνηση / μετανάστευση) πού σύμφωνα μέ τό Κοράνι ἀποτελεῖ ἐντολή τοῦ....Προφήτη, ἀφαιρεῖ ἀπό τά κυρίαρχα κράτη – παρά κάποιους ἰσχυρισμούς – τό δικαίωμα ἀνάπτυξης μίας ξεχωριστῆς μεταναστευτικῆς πολιτικῆς. Καί τό χειρότερο: Κάθε ἐπικριτικό σχόλιο γιά τή μαζική μετανάστευση γίνεται ποινικό ἀδίκημα!

Δημιουργεῖται ἕνα καθεστώς ἀλλαγῆς θεσμικῶν πλαισίων. Ἐφόσον ὁ καθένας ἔχει δικαίωμα μετακίνησης ὅπου ἐπιθυμεῖ, ντέ φάκτο ἔτσι καταργοῦνται τά κρατικά σύνορα. Εὔλογα ἀναδύονται σύνθετα νομικά καί ἐθνικά ζητήματα. Μαζικές μετακινήσεις, εἰσβολές, ἀνεπιθύμητες ἐθνικές διεισδύσεις περιπλέκονται σέ ἕναν κυκεώνα ἑρμηνειῶν καί ἀμφισβητήσεων. Τό χειρότερο εἶναι πώς εἶναι ἀμφίβολο ἄν χῶρες πού θά τό ὑπογράψουν θά τό ἐφαρμόσουν.
Οἱ μουσουλμανικές χῶρες πού προΐστανται τῆς σχετικῆς πρωτοβουλίας θά ἀνεχθοῦν ποτέ ἐλεύθερη πρόσβαση χριστιανικῶν (ἡ ἀκόμη καί ἄλλων ἑτερόδοξων ἰσλαμικῶν) πληθυσμῶν στά ἐδάφη τους; Τό χειρότερο εἶναι πώς καταργοῦνται παραδοσιακά νομικά θέσφατα καί πράξεις παράνομες γίνονται νόμιμες.
Πολλές χῶρες ἀρνήθηκαν τό σχετικό σύμφωνο. Ἀνάμεσά τους ἡ Ἐλβετία, ἡ Αὐστραλία, ἡ Αὐστρία, οἱ ΗΠΑ, ἡ Ἐσθονία κ.α. Ἡ Ἑλλάδα τί θά κάνει;
Ποιά εἶναι ἡ θέση τῶν κομμάτων πάνω στό θέμα; Ρωτῆστε τούς βουλευτές σας. Πρίν εἶναι ἀργά…
in.gr

Ρωμαίικο οδοιπορικό

Η εκκλησιαστική κρίση του 1987: Ομοιότητες και… διαφορά!

Του Σωτήρη Τζούμα


Πώς φέρθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τότε — ως Θηβών


Η εκκλησιαστική κρίση του 1987, η οποία ξέσπασε με αφορμή το νόμο Τρίτση για τη διεκδίκηση της εκκλησιαστικής περιουσίας έχει πολλές ομοιότητες με την παρούσα κρίση που πρόκυψε στην Εκκλησία.


Η Εκκλησία τότε είχε προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που εδρεύει στο Στρασβούργο, το οποίο έκρινε ότι ο γνωστός νόμος Τρίτση που δήμευε την μοναστηριακή περιουσία, παραβίαζε τη Συνθήκη της Ρώμης για τα ανθρώπινα δικαιώματα και πρέπει να ανακληθεί.



Η απόφαση εξεδόθη κατόπιν προσφυγής αρχικά ιερών μονών που βλέποντας τον συμβιβασμό που πήγαινε να επιτευχθεί μεταξύ Εκκλησίας και τότε Κυβέρνησης Ανδρέα Παπανδρέου-ύστερα από τα πολύκροτα συλλαλητήρια που οργανώθηκαν στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη και την Πάτρα και τις τηλεοπτικές «κόντρες», ανάμεσα αφ´ενός μεν στους Μητροπολίτες τότε Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο ( νυν Θεσσαλονίκης ) και Δημητριάδος Χριστόδουλο (μετέπειτα Αρχιεπίσκοπο) και αφ’ ετέρου στον τότε υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων (ακόμη) Αντώνη Τρίτση-αποφάσισαν να αμυνθούν μόνες τους, αναλαμβάνοντας διμέτωπο αγώνα προς την επίσημη Εκκλησία που τις είχε … «προδώσει» και προς την Κυβέρνηση που τις κατεδίωκε. Και τελικά νίκησαν.

Ο Χριστός ειναι το παν !!!

 

 Αγίου Γέροντος Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου, 

«Η σχέση μας με τον Χριστό είναι αγάπη, είναι έρωτας, είναι ενθουσιασμός, είναι λαχτάρα του θείου. Ο Χριστός είναι το παν. Αυτός είναι η αγάπη μας, Αυτός ο έρωτάς μας. Είναι έρωτας αναφαίρετος ο έρωτας του Χριστού.
Από κει πηγάζει η χαρά..

Όταν βρεις τον Χριστό, σου αρκεί, δεν θέλεις τίποτ’ άλλο, ησυχάζεις. Γίνεσαι άλλος άνθρωπος. Ζεις παντού, όπου υπάρχει Χριστός. Ζεις στα άστρα, στο άπειρο, στον ουρανό με τους αγγέλους, με τους αγίους, στη γη με τους ανθρώπους, με τα φυτά, με τα ζώα, με όλους, με όλα.
Όπου υπάρχει η αγάπη στον Χριστό, εξαφανίζεται η μοναξιά. Είσαι ειρηνικός, χαρούμενος, γεμάτος. Ούτε μελαγχολία, ούτε αρρώστια, ούτε πίεση, ούτε άγχος, ούτε κατήφεια, ούτε κόλαση.
Ο έρωτας προς τον Χριστό είναι κάτι άλλο. Δεν έχει τέλος, δεν έχει χορτασμό. Δίνει ζωή, δίνει σθένος, δίνει υγεία, δίνει, δίνει, δίνει… Κι όσο δίνει, τόσο πιο πολύ ο άνθρωπος θέλει να ερωτεύεται.
Ενώ ο ανθρώπινος έρωτας μπορεί να φθείρει τον άνθρωπο, να τον τρελάνει. Όταν αγαπήσομε τον Χριστό, όλες οι άλλες αγάπες υποχωρούν. Οι άλλες αγάπες έχουν κορεσμό. Η αγάπη του Χριστού δεν έχει κορεσμό. Η σαρκική αγάπη έχει κορεσμό. Μετά μπορεί ν’ αρχίσει η ζήλεια, η γκρίνια, μέχρι και ο φόνος. Μπορεί να μεταβληθεί σε μίσος. Η εν Χριστώ αγάπη δεν αλλοιώνεται. Η κοσμική αγάπη λίγο διατηρείται και σιγά-σιγά σβήνει, ενώ η θεία αγάπη ολοένα μεγαλώνει και βαθαίνει. 
Κάθε άλλος έρωτας μπορεί να φέρει τον άνθρωπο σ’ απελπισία. Ο θείος έρως, όμως, μας ανεβάζει στη σφαίρα του Θεού, μας χαρίζει γαλήνη, χαρά, πληρότητα. Οι άλλες ηδονές κουράζουν, ενώ αυτή διαρκώς δεν χορταίνεται. Είναι μία ηδονή ακόρεστος, που δεν τη βαριέται κανείς ποτέ.»

Βίος και Λόγοι. Εκδ. Ιερά Μονή Χρυσοπηγή

Τρελογιάννης

Οι Βορειοηπειρώτες, 600 χρόνια «Γκιαούρηδες»…

Στα πολυποίκιλα βάσανα των Ελλήνων του βόρειου τμήματος της Ηπείρου, το οποίο εδώ και εκατό και επιπλέον έτη έχει επιδικαστεί από τις Μεγάλες Δυνάμεις εκτός του σημερινού νεοελληνικού κράτους, προστίθενται πολλά «κοσμητικά» επίθετα, τα οποία αφορούν την αντιμετώπισή τους από αλλοεθνείς αλλά και Ελλαδίτες.

Οι εξουθενωμένοι από κάθε άποψη Βορειοηπειρώτες, πότε κατονομάζονται «Αλβανοί», πότε «Μειονοτικοί», πότε «Γκρέκοι» (Γραικοί») και πότε «Γκιαούρηδες». Χωρίς κανένας πια να λαμβάνει υπόψη του τη γνώμη που οι ίδιοι έχουνε για τον εαυτό τους. Παρά ταύτα εκείνοι δεν έχουν καμία διάθεση να επιβεβαιώνουν συνεχόμενα την καταγωγή τους με επιχειρήματα σε κάθε συναναστροφή. Δεν είναι δα και πρωταγωνιστές, σε καμία ψυχαγωγική ατραξιόν ή σε καμία βραζιλιάνικη σαπουνόπερα…

Η γνωστή «καραμέλα» για το αν τελικά είναι Έλληνες, ή όχι, έχει πια τελειώσει. Και ναι, είναι πικραμένοι, θέλουν να τους δεχτείτε χωρίς όλα αυτά τα ιστορικά στοιχεία (άγνωστα στους περισσότερους από εσάς) που επιθυμείτε να ακούσετε μέχρι να τα ενστερνιστείτε και τελικά να καταφέρουν να σας κάνουν να τους αποκαλέσετε «Έλληνες».